דער סאטמארער רב האט נישט געמעגט האלטן א קבלה איז מיסטישע פאנטאזיעס האסט מיר נישט פארשטאנען פילפאכיג. ערשטענס, בין איך נישט דא צו דיליגימיטיזירן קבלה לא מיניה ולא מקצתיה. צווייטענס מיינעך נישט דא מיט מיסטעציזם דוקא די לערע פון קבלה נאר בכלליות די מיסטישקייט און כח הדמיון פון הרב קוק. דריטענס זאג איך...

ער ברענגט חז"ל טאקע, אבער לויט ווי איך געדענק האט ער געהאלטן מער ווייניגער ווי די קאנסערוואטיווע, אז די תורה איז א מקור פאר אונזער אידישקייט, אבער נישט די איינציגסטע און אנדערע מקורות קענען אויך זיך פארמעסטן דערמיט. דאס הייסט כפירה בתורה, ווייל ער זוכט אין אנדער ערטער אויך דאס אז די תורה קען ו...

ליטוואק פון בודאפעסט, פון וואו נעמסטו אז ר' משה מענדלסאן האט נישט געגלויבט אין תורה שבכתב אדער תושפע"פ. ער ברענגט כסדר חז"ל און איז אפילו מברר הלכה למעשה לויט תושבע"פ ( ענין הלנת קבורה שמורו ורבו היעב"ץ חולק עליו מובא בחתם סופר) אין ערגעץ מאכט ער נישט אוועק חז"ל און כידוע הא...

עמון האט געשריבן:

ארי נוהם האט געשריבן:

פאליטיקאנט האט געשריבן:עס נעמט אונטער דריי סעקונדעס צו טוישן אן איי. פי.

עס נעמט אונטער דריי תגובות צו דערקענען א ניק, אז עס איז פונעם משוגענעם טראל משונה לוסטיג.

10376848_1444060362537132_8971395099440787692_n.jpg

לא תדרוש שלומם וטובתם (של עמון ומואב) כל ימיך לעולם.

איך מיין אז דאס איז The "Risk Rule" Referred to by the Reporters of the Second and Third Restatements of the Law of Torts as the "scope-of-the-risk" test,[9] the term "Risk Rule" was coined by the University of Texas School of Law's Dean Robert Keeton.[10] The rule is t...

ונבנתה העיר האט געשריבן:gross negligence?

ווי איך פארשטיי מיינט דאס דאך נאך מער ווי סתם לייכטיזינגקייט, שטארקע לייכזיניגקייט, גארנישט צוטאן כלפי די פועל יוצא.

ווייסט אפשר וואס פאר א טערמין ווערט גענוצט אין סעקולארע געזעץ פאר די מושג פון תחילתו בפשיעה וסופו באונס

סדא אמשפחה נאמען נפחה נפחא דוכט זיך איז א שמיד וואס הייסט, די גמרא זאגט דאך אויף ר' יצחק נפחא אז דערפאר האט ער אזוי געהייסן. נאר ביי אונז איז געווען איינער וואס האט זיך געפליקט די בארד, און איינער האט עהם א נאמען געגעבן אברהם קרחה. ביינונז איז געווען א איד ר' לייזער וואס איז געגאנגען מיט א מאכנובקע...

אז זי איז מוחל וואס איז די פראבלעם. פו"ר האט ער מקיים געווען, עונה איז זי מוחל, הרהור עבירה האט ער נישט. דער ענין פון פרישות איז מסתמא דוחה די מצוה דרבנן פון אל תנח.

זיינע ראיות זענען בדרך כלל סך הכל נישט מוכרח און ראיות פארקערט זענען פונקט אזוי נישט מוכרח. עס האט סוכ"ס צוטאן וואס מ'האלט פאר אן עיקר און וואס מ'האלט פאר א טפל.

רביה"ק, אדרבה אפשר לערנט איר מיט מיר וויאזוי איז מען טאקע מברר וועלכע השקפה איז גערעכט. כדאי צו שטעלן דאס למבחן דארף מען דאך א קנה מידה. אויב איז די קנה מידה פראקטישקייט קען מען שמועסן, באטראכטן סאטיסטיקס וכו' אויב אבער איז די קנה מדה די השקפת התורה דאן וויאזוי איז שייך צו מעסטן. יעדע השקפה ווא...

יעצט כאפ איך האב געמאכט א טעות. איך האב דא געצילט אויסציקלארן אביסל די השקפה פון ויואל משה וואס למעשה איז ער נישט אפירגעקומען אין א וואקיום. אפגעזען די מקורות אויף וואס ער האט אראפגעשטעלט זיין שיטה וואס מ'קען זיך דינגן אסאך דערביי. פאדערט אבער א היסטארישע אויסטייטשונג וויאזוי השקפות האבן זיך אנטוויק...

די פירכא איז, אפילו לו יהא אז עס איז געפסקנ'ט להלכה, איז וואס? פון דעם ווערט מען אן אפיקורס? עס איז נישט מער א הלכה ווי טאקע אלע הלכות אין מסכת ברכות, אז מ'דארף דאווענען פאר פיר שעה אין טאג. פאר דעם טאר מען זיך נישט מתחבר זיין מיט איינער וואס פארלעצט די הלכה? מ'דארף ארויס ווארפן פון שטוב די ספרים פ...

פילצאליגע פוסקים דערמאנען די שלש שבועות להלכה און אז דאס טוט דערמיט מצמצם זיין די מצוה פון ישוב ארץ ישראל אז דאס איז נאר שייך פאר טיילווייז פון עם ישראל אבער נישט משתדל זיין ארויפצוברענגן גאנץ כלל ישראל. דוקא די וואס זענען זיך מפלפל אין די תוקף השבועות און איר חלות און לערנען די חלק השבועה אין הלכהד...

פאר מ'גייט אריין וואס די כלל אין למדין הלכה מפי אגדה מיינט דארף מען קודם מגדיר זיין וואס אגדה מיינט. דער אמת איז אז עס איז תלוי הא בהא די דעפינישן פון אגדה איז די טעם פארוואס דאס איז נישט הלכה. אבער דער ציל פון אגדה איז נישט אומזינסט, דהיינו אן אגדה וואס איז בלשון הוראה קומט קלאר זאגן עפעס, נאר די ח...

רחמנא אידכר לן זכותיה דרבינו שלמה רעיה מהימנא! די יארצייט פון כ"ק מרן אבינו רוענו רביה"ק זיעועכי"א מחמת מצב המגיפה בעיר, איז נישט ערמעגליכט געווארן ארויפצוגיין געהעריג, אזוי ווי ס'וואלט געדארפט זיין. א האלבן ציבור איז ארויפגעגאנגען פרייטאג צום ציון, און אנדערע זענען ארויפגעגאנגען זונ...

ער האט אנגעהויבן שרייבן דעם חיבור אנהויבנדיג מיטן מאמר שלש שבועות אין יאר תשי"ח בעיקר אין די שפעטע נאכטשטונדן. געשריבן און כסדר געמעקט און פארבעסערט. יא קאפיס פון כת"י זענען דא (וואו עס ליגן די אריגינעל ווייס איך נישט) מ'זאגט אז עס געווען שווער צוזאמצושטעלן דעם רצף ווייל עס איז געווען היבש...

זיין פלומעניק דער ברך משה שרייבט אין די הקדמה פון שו"ת דבר"י וז"ל: וכך היה מעשהו בעת העלה עלי גליון הכל בכתב מיד ה' עליו השכיל בספרו הבהיר ויואל משה, אשר העלה ואשר הביא הלכות ברורות ומפורשות, כשמלה פרושות, בענין שלש השבועות ובמצות ישוב ארץ ישראל ולשון הקודש, להיות לדורות למשמרת לאות ל...

רש"י פרעגט זייער זעלטען א וא"ת קשיא, אדער א קושיא פון אן אנדערע מסכתא, אבער איבער ש"ס איז דא צענדליגע דוגמאות. רש"י ציל פון זיין פירוש איז נישט פסק אבער משום מה איז פארהאן געציילטע פלעצער אין ש"ס וואס רש"י פסקנט דארט הלכה למעשה. ס'איז אבער פשוט אז שיטת רש"י בפירושו...

פאר דעם דארפסטו וויקיפדיה. יעדער וואס האט אמאל געלערנט גמרא רש"י ווייסט אז רש"י פרובירט זיך צו האלטן לאקאל צום סוגיא און סימלעפייען ווי ווייט מעגליך די פשט אפילו אויפן חשבון פונעם היקף הענין פון אנדערע פלעצער אין ש"ס. און אה"נ רש"י מיט זיין פירוש פרובירט צו זיין א מפרש נישט ...

רביה"ק, רש"י זאגט אונז אין צענדליגע פלעצער אין ש"ס וואס "גמרא" מיינט און וואס איז איר ציל
סברת טעמי המשנה
תירוצי המשניות הסותרות זו את זו
לברר הלכה כמי

ברויכסט מראי מקומות.

ישר כוח ליטוואק קוקט טאקע אויס זייער אינטערעסאנט. איך זעה דער עולם האט נישט קיין סאך מגיב געווען דא אבער איך מיין אז עס איז דא אסאך אינטערעסע אין אזעלכע זיכרונות. אז איהר האט נאך פון די סארט זייטס ממשיך מיטן אשכול למעשה ווי קען מען באקומען דעם ביך? https://drive.google.com/drive/mobile/folders/0B_W...

ריכטיג האט געשריבן:מיגו כח הטענה.

ווער איז דער מחדש פון דעם, איך זעה אז דאס איז דער ברוך טעם (שו"ת עטרת חכמים סימן כ). איז ער באקאנט אלס איינער וואס האט דאס צום ערשט מחדש געווען ?

קיין מתנגיד ניט, אבער קיין חאָסיד אויך ניט. דאכט זיך ער האט זיך געקריגט וועגן אפזאגן עפעס א שוחט מיטן קדושת לוי, און נישט מסכים געווען צום ריזינער מיטן היתר מכורה. יא בדומה צו אסאך נישט חסידישע גאונים אין יענע תקופה אין פולין און גאליציע האט מען נישט געקענט זיין קיין גרויסע מתנגד ווייל זיי האבן געמ...

לייבל שטילער האט געשריבן:דירעקט נישט, איך רעד פון אבסעסיווע ליבשאפט דיסארדער וואס איז נישט געזונט. פלאטאנישע ליבע איז א געוואונטשענע זאך, געזונט און דייט ביידע וועגן.

גוט. איך האב זיך באצויגן צו דאס וואס דו ביזט שולל אז דאס איז נישט געווען סעקסועל אין נאטור. נישט געוויסט אז דו צילט צו עפעס דיסארדער א חולת אהבה.