ביי גרעפס איז דא א געדאנק פון א מיינאָר . דאס איז ווען איך נעם אוועק א ליין/עדזש אינעם גרעף און איך שטעל צאם די צוויי ווערטיסיִס/פונקטן אלס איין. דערנאך נעם איך אוועק די איבעריגע ליינס וואס בלייבן איבער אזוי אז עס זאל נישט האבן קיינע לוּפּס [מער ווי איין ליין פון איין פונקט צום אנדערן]. א מיינאָר פו...

אין דזשיאמעטרי איז דא די האדוויגער קאנדזשעקטשור . דאס לויטעט אז אין יעדע דיימענשאן אויב האב איך א שׁעיפּ וואס איז קאנוועקס [די עקן גייען נישט ״אריין״ דערין] קען איך דאס אינגאנצן באדעקן מיט נישט מער סקעילד ענליכע שׁעיפּס ווי 2 געהעכערט צום עקספּאנענט פונעם דיימענשאן. דר. פרידריך ווילהעלם לעווי האט דא...

12). בנוגע דאס דראנג פונעם זיך טענה׳ן איז אינטרעסאנט צוצוצייכענען צו וואס מען רופט קאָנינגהעם׳ס געזעץ. דאס לויטעט אז די בעסטע וועג צו באקומען א גוטע ענטפער אויף א פראגע וואס מען פרעגט אויפ׳ן אינטערנעט איז נישט צו פרעגן א פראגע נאר פּאָסטן אן אומריכטיגע ענטפער...

מענער האבן מער טעסטאסטעראון וואס קען זיי טרייבן צו טוהן ווילדע נארישקייטן וואס קענען זיך אויסלאזן פאטאל, בעיקר אין די אינגע יארן, א בחור האט אויך א גרעסערע שאנס צו טוהן געוואגטע געפארפולע זאכן צו באאיינפלוסן זיינע חברים אדער זיין קראש דאס רירט שוין אן אינעם קאנטראווערסיע פון ביאלאגישע דעטערמעניזם ....

אגב, ס׳איז אינטרעסאנט צו באטאנען (ס׳איז טאקע א מילתא דמסתבר) אז אפילו היינט-צו-טאג זענען מענער מער אויסן צו שטארבן ע״י ווייאלענס ווי א פרוי.

און פון די אבות איז יצחק דער וואס איז געווען מאנאגאמאס...

ואולי קען מען מיט דאס אלעס טייטשן אז דאס איז א רמז אין פסוק ביעוד לימות המשיח לע"ל (ירמיה לא כא) נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר. והיינו, אז לע"ל וועט טאקע נישט זיין דאס אומבאלאנס און די נקיבה וועט זיין דערביי ענליך צום זכר (ועיין כאן).

אין ביאלאגיע איז דא א נפק״מ צווישן דאס סעקס רעישיאו , וואס איז די אקטועלע נומער און רעישיאו אינעם חילוק פון וויפיל זכרים עס זענען קעגן וויפיל נקיבות, און דאס אַפּערעישאנעל סעקס רעישיאו , וואס איז די רעישיאו פון וויפיל זכרים זענען גרייט און אקטיוו אויף חיי המין און צו רעפּראדוּסן קעגן נקיבות וואס זענ...

דאס וואס ר׳ יצחק דערמאנט דא צום אנהויב אז די געדאנק ביי לימוד איז דוקא נישט צוצוקומען צו אן אבסאלוטע סארט קלארקייט און אלס פארבלייבן מיט א (כעין חלק פונעם) קשיא, ווייל אן דעם איז נישט שייך קיין חידוש און ווייטערדיגע לימוד וכו׳, דערמאנט פונעם פיזיקער דר. ריטשערד פיינמאן׳ס מימרא אז, ״אונז מוזן לאזן פל...

‏

ישעיה האט געשריבן:"ווען טאלאנט רינט איבער"

וואס דאס קען באדייטן איז אז בנוגע שרייבן האט דער שרייבער דזשעימס בּאָלדווין געזאגט:
‏Talent is insignificant. I know a lot of talented ruins. Beyond talent lie all the usual words: discipline, love, luck, but most of all, endurance

7CFBD495-FC97-4ADC-B3BC-586BF6A587BD.jpeg דאס טענה׳ט די פסיכיאטאר דר. בּענדי ליִ בנוגע איינע פון די פסיכאלאגישע טעמים פארוואס טראמפּיסטן ווערן צוגעצויגן צו אים און זיין פּערסאנעליטי. אולי קען דאס יא אויך גיבן א שטיקל השוואה בנוגע פארוואס חסידים ווערן צוגעצויגן צו אים, אין דעם פארוואס זיי פיהלן אז ז...

דאס קען אפשר אויך האבן א שייכות צום שמועס. במשנתו של קאנט.

אין מאטעמאטיקס זענען דא אפאר טעארעמס וואס מ׳האט אויפגעוואוזן, הגם זיי זעהן אויס צו זיין אזוי פשוט און אינטוּאיטיוו אז מ׳דארף זיי ניטאמאל אויפווייזן. אין קאלקולוס, למשל, איז דא די אינטערמיִדיִעט וועליוּ טעארעם . דאס לויטעט (בקיצור) אז אויב איז דא א ליין [פאָנקשׁען] וואס האקט זיך נישט אפּ [עס איז קאָ...

קאנט, אין זיין מיטל-וועג ופשרה פון זיין טראנסאדענטאל מעטאד האט געמאכט א חילוק אין עפיסטעמאלאגיע צווישן קאנסטיטוטיוו וויסן און רעגיולעטיוו וויסן. די קאנסטיטוטיוו סארט איז צום ביישפיל דאס עמפירישע סארט מדע וואס מ׳קען פעסטשטעלן ומברר זיין און דאס איז וואס טוהט ״קאנסטיטוטן״ וויסן; דאס באלאנגט צו זיין הג...

די חילוק צווישן טעארעטישע און פראקטישע חכמה האט א שייכות צו אונזער השגה בעניני אלקות. במשנתו של קאנט.
ער שרייבט אויף אן אנדערן פלאץ, ״עס קען זיין גערעכט אין טעאריע אבער נוצלאז אין פראקטיק.״
‏(ועיין כאן.)

ומענין לענין באותו ענין פון סטאטיסטישע מאדעלן וואס שטעלן זיך ארויס להיפך פון וואס מען האט מעיקרא געקלערט, איז דא אין סטאטיסטיקס סימפּסאן׳ס פּאראדאקס . דאס איז ווען צומאל ווייזן גרופעס פון דאטא, יעדעס איינס פאר זיך, א (למשל) פאזיטיווע קארעלעישאן [ווי מער פון איין וועריעבּל אלס מער פון די אנדערע ווערי...

3D74BAC8-7EA9-44AB-A892-BD37E711CE8B.jpeg מיינענדיג קאנט׳ס בוך: The One Possible Basis for a Demonstration of the Existence of G-d ועוד יותר, ער האט געהאט געזאגט אז דאס אז מ׳קען דאס נישט לאגיש אויפווייזן איז טאקע די סיבה און געבינדן דערצו אז אונז קענען מיר נישט משיג זיין ג-ט. 8E4487D5-5344-48AB-83C...

במשנתו של לייבניץ אז דאס עיפּערסעפּשאן פונעם מענטש, זיין אנערקענונג פון זיין "זיך/זעלבסט", איז דאס וואס מאכט אים מער ווי דער סתם בע״ח.

‏(ועיין כאן.)

לדעתי, אויב זאגסטו אז ווען ער ווערט געשאסן אויפ'ן וועג אראפ איז עס נישט קיין זעלבסטמארד, און אזוי אויך ווען ער ווערט ווען סתם אזוי געשאסען פון די רעוואלווער וואס ער האט אנגעלאדנט, זאגסטו אז ס'איז נישט זעלבסטמארד, איז עס יעצט ווען די צוויי קומען זיך צוזאם נאכאלץ נישט קיין זעלבסטמארד, הא למה זה דומה,...

דער פילאזאף ניקאלאס מאלעבראך האט טאקע געוואלד פארענטפערן די מיינד-בּאַדי פראבלעם מיט׳ן זאגן אז עס איז ג-ט וואס מאכט די ״קאנעקשאן״ פון וואס די נפש איז פועל צום גוף (יעדעס מאל). א סארט פילאזאפישע דערהער אין דעם (חולין ז:) אין אדם נוקף אצבעו וכו׳. לייבניץ האט אבער נישט געהאלטן פון די סארט אָקעישאניליס...

דר. דאַן האַרפּער מילס האט אויפגעמאכט אזא סארט לומדישע היכי תמצא אינעם דאס אפשאצן די לעגאלע סיבה פון א טויט און א סארט היכי נידיינוה דייני להאי דינא: דאס גוף פון א מענטש, ראנעלד אָפּוּס, קומט אן צום מעדיקעל עקזעמינער מיט א קויל אין קאפ, וואס דאס איז דאס וואס האט גורם געווען זיין טויט. נאכ׳ן מעיין זי...

בנוגע די הגדרה איבער וואס איז ״בּאָרינג״ און פארוואס די תחומים פון שכליות ומדע קענען גערעכענט ווערן אלס אזאנס: 7F21B51F-BABF-44FD-BA3C-1DBF20DF7AED.jpeg (דאס אליינס איז א געפינס פון מדע...) ואגב, די שטודיע האט געפונען אז מענטשן וועלן זיך ענדערשער אליינס גיבן פיינפולע עלעקטריק שאקס ווי איידער זיין לא...

לגבי זיך צוטיילן איז דא אין דעם געביט איז דא די שעפּלי וועליוּ . דאס איז א נומער/וועליוּ וואס איך גיב פאר יעדן דורך א מאטעמאטישע מעטאד פונעם וועליוּ פון יעדער אין דעם גרופע. דאס נעמט אן פיר פשוט׳ע (כעין) הנחות/פּראפּערטיס: ‏1). עפישענסי - אז די וועליוּס וואס איך גיב פאר אלע דארפן אויסקומען צוזאמען צ...

דער פיזיקער דר. קלאַוּס שאַרנהאָרסט האט היפאזיטירט אז ס׳איז יתכן אז א פאָטאַן זאל קענען גיין א גאר קליינע משהו שנעלער ווי די באשטימטע שנעלקייט פון ליכטיגקייט, וואס איז 299,792,458 מעטער [186,000 מייל] א סעקונדע אין א גענצליך ליידיגע וועקיוּם [באקאנט אלס c]. דאס איז ווייל באמת איז א וועקיוּם נישט גענ...