דער מאטעמאטישן עילוי דר. טערענס טאוי, וואס ווערט פארעכענט לויט מאנכע אלס דער גרעסטער מאטעמאטיקער וואס לעבט, האט מיטגעהאלטן אוניווערסיטעט-לעוועל מאטעמאטיקס אלס 9-יעריג קינד. IMG_6160.jpg שמועסענדיג אין מאטעמאטיקס מיט׳ן בארימטן מאטעמאטיקער דר. פאול ערדאש, זייענדיג 10 יאר אלט. אגב, דער פאול ערדאש אליין...

אז מ׳האט שוין אויסגעשמועסט עקספאנענטס און ראדיקאלס/רוטס איז אינטרעסאנט צוצולייגן וואס דאס איז לאגעריטמס. דהיינו, אז מ׳טראכט אריין זענען דא דריי באשטיינדלן [נומערן] ביי אן עקספאנענט און עס זעהט אויס כזה: X^y=z וואו X איז די בעיס; די נומער וואס איך פאנג אן מיט. y איז די עקספאנענט וואס זאגט מיר וויפיל ...

דער חובת הלבבות אין זיין הקדמה זאגט אויך אז מאטעמאטיקס ארבעט דורך עמפירישע הוכחות [מופת] באזירט אויף אקסיאמען וואס זענען שטערקער פון די ראציאנאלע סארט הוכחות [ראיות] וואס אין חכמת השכלי (וממילא חכמת אלוקית) קען מען (אין אלגעמיין) נאר נוצן די סארט הוכחות ע״ש. פארשטייט זיך די שאלה אין אונזער נידון איז...

ס׳איז אינטרעסאנט צוצוצייכענען אז דער חובת הלבבות אין שער הבחינה (פ״ד) צוטיילט חכמה אין צו זיבן סוגים ע״ש.

אט דאס ממש זאגט דער חובת הלבבות אין די פתיחה צו זיין שער עבודת האלוקים ע״ש.

*

אין די ענין פון א תורה׳דיגן/חסידי׳שן פערספעקטיוו פון בע״ח וואס טוהן חסד.

ה - ווען איך ווייס אז איך ווייס נישט ווייס איך אז איך ווייס עפעס. יז - קענסט קיינמאל נישט וויסן וואס דו ווייסט אלץ נישט. . אלע זענען געוואלדיג! די צוויי רירן אן דעם כלל פון known unknowns און unknown unknowns. Sent from my iPhone using Tapatalk און דאס איז די באקאנטע חילוק וואס דער ליקוטי מוהר״ן (ח...

דער ליקוטי מוהר״ן (ח״א סא) זאגט אז אונז האבן פארלוירן די חכמות המדע, ווי אויך כח הכתיבה בלשה״ק, צו די גוים דורכ׳ן האבן שלעכטע מנהיגים וואס האבן יונק געוועזן זייער חכמה פון בחינת מותרות ע״ש.

‏ואין כל חדש...

אין קין סעלעקשאן/ ביאלאגישע אלטרואיזם [וואס ווערט דעפינירט אלס דאס וואס פארמינערט די ביאלאגישע פיטנעס (פון צו רעפרודעצירן און סורווייווען וכו׳) פונ׳ם געבער און פארמערט די פיטנעס פונ׳ם באקומער, און וואו מ׳קוקט נישט אויפ׳ן (קאנשעס) מאראלישן אספעקט] איז דא העמילטאן׳ס רול/געזעץ (ע״ש דער בריטישער ביאלאגי...

איך געדענק אז אין ליקוטי תורה פונ׳ם בעל התניא אין פ׳ בהר רעדט ער עפעס ארום (הספר את״י כעת) איבער דעם אז ידיעת הקב״ה כביכול איז מקיף ברייטער ארום אלעס און ס׳דא א מער אינערליכע מקיף וואס דארט קלאפט אויס די בחירה און איז נישט קיין סתירה דערמיט ע״ש. אין תורה אור פ׳ וירא רעדט ער אויך ארום דערוועגן. ער ז...

ומאידך גיסא, זאגט דער רמב״ם אין פירוש המשניות (חגיגה ב א), ונודע כי כל אדם בטבעו משתוקק לכל החכמות כולם בין יהיה טפש או חכם ע״כ ע״ש. דאס גייט אפשר צוזאמען מיט די באקאנטע מימרא פון סאקרעטיס (בנוגע חכמה): “The unexamined life is not worth living.” יעצט אויב גיבט מען פאר די דאקטרין/מימרא א מעטאפיזישן ...

viewtopic.php?p=435491#p435491

זעה הערה 2).

http://www.rationalistjudaism.com/2018/ ... s.html?m=1
זיס.

איך גלייב מ׳קען אפשר צושטעלן דערצו צו די שמועס די חילוק וואס דער רמב״ם מאכט אין פ״ו פון די שמונה פרקים. דהיינו, אז פאר די מצות שכליות, וואס אפילו מ׳זאל ווען נישט האבן באפוילן געווארן דערויף וואלטן מיר זיי מקיים געווען [Normative], איז איינער וואס ציהט אפילו נישט דערצו און דארף זיך נישט גובר זיין דער...

https://youtu.be/6YxNYnHTxAg דאס איז א מיניסיריס פון נעשינעל דזשיאגרעפיק מיוסד אויף די בוך וואס הערשי דערמאנט. מענין לענין באותו ענין, אז מ׳רעדט פון וויירוסעס און אנטיביאטיקס איז אינטרעסאנט אנצומערקן ווי אזוי מ׳קען נוצן וויירוסעס [bacteriophages] צו היילען מחלות וואס קומען פון באקטעריע וואס זענען רע...

דער מאטעמאטיקער יעקב בערנאלי האט געוואלט מ׳זאל אויסקרוצען אויף זיין מציבה א לאגעריטמיק ספיירעל , וואס יעדע מאל עס דרייט זיך פארמערט זיך די ווייטקייט פון איין רינג צום דערנעבנדן אזויפיל מאל פון א געוואוסע צאל. דער פאכמאן האט אבער געמאכט א טעות און אויסגעקרוצט אן ארכימידיען ספיירעל , וואס מיט יעדע דרי...

דער רבינו יונה זאגט (אבות ד א), אמרו חכמי האומות כי היודע כל החכמות אם אינו אוהב החכמה אינו חכם אלא טפש הוא מאחר שאינו אוהב החכמה כי היא הדעת. אך האוהב אותה ומתאוה אליה אע״פ שאינו יודע כלום הרי זה נקרא חכם ע״כ ע״ש. ומאידך גיסא, זאגט דער רמב״ם אין פירוש המשניות (חגיגה ב א), ונודע כי כל אדם בטבעו משתו...

מ׳קען דאס אפשר אויך אריינלערנען אין דברי הרמב״ם בפתיחתו למורה נבוכים (עכ״פ בנוגע שכליות׳דיגע קאנצעפטן). וז״ל, ודע כי כשירצה אחד מן השלמים כפי מדריגת שלימותו, לזכור דבר ממה שהבין מאלו הסודות אם בפיו או בקולמוסו, לא יוכל לבאר אפילו מעט השיעור אשר השיגוהו באור שלם כסדר, כמו שיעשה בשאר החכמות שלימודם מפ...

“What is most thought-provoking in these thought-provoking times, is that we are still not thinking”.

“He who thinks great thoughts, often makes great errors.”

Martin Heidegger

(וראויין הדברים...)

פאר א נאך ברייטערע צוגאנג אין דעם געדאנק וואס דו זאגסטס ליין די ארטיקל די איי אין די יעצטיגע וועקער.

(און קומט אויס אז ווען מ׳רעדט נאר, רעדט מען צו זיך אליינס...)

איך בין אפילו נישט זיכער אז איך עקזיסטיר, ווי אזוי קען איך זיין זיכער אז"... - יאיר דא איין זאך איז זיכער, ס'דא איינער וואס איז נישט זיכער!!! ומכאן ראיה... ‏קען אויך זיין אז מ׳מיינט דא מרמז צו זיין צו סאליפסיזם . דהיינו, אויב איז מען נישט זיכער אז מען אליין עקזיסטירט, איז דאך לכאורה א כ״ש אז מ...

ווי אויך איז אינטרעסאנט צוצוצייכענען אז קורט גאדעל האט געהאלטן אז זיין באקאנטע Incompleteness Theorem [איבער די לימיטס פון לאגיק אין א מאטעמאטישן סיסטעם] ווייזט אויך אויף דואליזם קעגן א ריין מאטעריאליסטישן מיינד. ווייל ער האט געהאלטן אז דאס ווייזט אויך אויף דעם אז עס זענען דא ראציאנאלע פארעמען פון מ...

דר. ליסא רענדעל (אין איר Knocking on Heaven’s Door) טענה׳ט אז וויבאלד די סייענטיפיק מעטאד מוז צוקומען אז מאטעריאליסטישע מעכאניזמס ליגן אונטער רעאליטעט (ווייל אזוי ארבעט זייער פארשונג), איז דאס אין קאנטראסט צו רעליגיע וואס נעמט אן השגחה און אז ג-ט פירט די וועלט [פונקטליך ״ווי אזוי?״ טוהט ער דאס: וועל...

און דאס קען אפשר מסביר זיין די מימרא פון דזשאן קיטס:
‏“Truth is beauty and beauty is truth.”

דר. אלעקס בירן און דר. בענדזש העלי זאגן בנוגע עקספיריענסעס (בנוגע זייער דעפענס פון פיזיקעליזם ) אז פיזישע קאנצעפטן און זייערע צוגעפארטע/קארעספאנדינג עקספיריענס קאנצעפטן זענען אינדעפענדענט איינע פון צווייטן. דאס הייסט אז ס׳איז אומעגליך אנצונעמען עי פריארי אז עפעס פון א פענאמענאלאגישע כאראקטער [אן עקס...

מענין לענין באותו ענין איז אינטרעסאנט צוצוצייכענען אז דר. דוד האדזשסאן און דר. הענרי סטעפ (א פיזיקער) פרובירן צו נוצן די געדאנק פון קוואנטום אומזיכערקייט צו פארענטפערן אז די אינטערעקשנס פון די נפש און גוף, לגבי די מיינד-באדי פראבלעם [אויב זענען די נפש און די גוף צוויי אפגעזונדערטע מושגים (איינס מאטע...