ניין, ווייל בשעת די צייט פון טאנץ גייט זיך די טשורעפאכע אויך רוקן

ונבנתה העיר " פשוט, ער בויעט אויף שטעט, תילי תילים!!

איז דא א חיוב דאורייתא זיך אויסצוהיטן מדינא דגיהנום?

און פארוואס איז דער געדאנק פון "אין מלך בלא עם" קודם למעשי בראשית

ק"ש זאל עפענען א טעלעגראם גרופע פאר טשיט-טשעט מ'מוז נישט אנגעבן א נאמען אדער א נומבער צו זיין א מעמבער. מ'קען ווייטער פיגורירן דא פאר אשכולות.

א העכערע טויט ראטע זאגט לאו דוקא א העכערע צעשפרייטונג ראטע. ס'דא פארשידענע נסיבות וואס ריקן ארויף מארטאליטעט. א נישט געזונטער דייעט, צוקער-קראנקהייט, איבערוואג, הארץ קראנקהייטן, ווייניג איבונגען וכדו'. מיט וואס אונזער ציבור איז מעגליך געטראפן העכער פון די אלגעמיינער געזעלשאפט.

עקיבא ַַַתורג'מן

אפילו מיר זאלן אננעמען אז חז"ל, ר' משה פיינשטיין און קלויזענבורגער רבי צייגן אז גוים האבן אייביג פיינט אידן, און קיין שום זאך גייט דאס נישט טוישן. שטייט דאך אבער אין ערגעץ אז מ'מוז דאס אויספויקן ברביםַ.. בפרט ווען א יעדע געזאגעכטס היינט קומט, ביז א רגע! אן צו ארבע כנפות הארץ. און ס'פעלט נישט קי...

הרי את מגורשת לי??

וואלט געדארפט זיין א שאלה: שערן זיך/פלאנט איר צו הייסן שערן אייערע קינדער?

מאך זיכער האט געשריבן:נו, אויף דעם האט דאך שוין שער אפרים גענומען שריט און אים באזייטיגט..

ווילאנג האט ער זיך צעפירט די הענט ביז מ'האט אים באזייטיגט?

ווילאנג האט הנהלת שער אפרים געוואוסט, און געשוויגן?

אונטער וועלכע אומשטענדן איז ער באזייטיגט געווארן, טאקע צוליב טיילן פעטש אדער עפעס אנדערש?

אודאי זענען נישט אלע מענטשן די זעלבע, אבער מ'קען הערן א סברה, אזא בחינה ווי חולין שנאכל על טהרת קודש

ס'איז נישט די זעלבע זאך, כ'מוז נישט נוצן די ראודס, הייוועיס, איה"נ די רעגירונג מעג פארלאנגן אז אין געוויסע באשטימטע פלעצער, ווי א סקול, א רעגירונג'ס אפיס טאר אן אומוואקסינירטער נישט אריינגיין.

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:די רעגירונג טאר זיך נישט אריימישן, עכ"פ נישט צווינגען צו נעמען די וואסינען דירעקט, ס'קען נאר בעקפייערן, ועיין עוד כאן.

למעשה צווינגן זיי יא

נישט זאגן תהילים פאר א צרה מאכט נישט איינעם פאר א שייגעץ, וואס דו קענסט יא פרעגן: פארוואס נישט נוצן דעם עלעקטראנישער קנעפל אנשטאט דעם שבת קוועטשער פון דעם סאמאוואר שבת צופרי ווען קיינער זעהט נישט? און דער תירוץ אויף דעם איז ווייל מיין געזעלשאפט טוט דאס נישט און איך וויל זיין פאר מיר אליינס א חלק דער...

די שאלה איז א ריין individual rights פראגע. דהיינו: אפילו פון א סטאטיסטישע שטאנדפונקט לוינט זיך צו וואקסינירן סיי פאר זיך זעלבסט און סיי פאר ציוויליזאציע פון א מאראלישע שטאנדפונקט, בלייבט נאך אלס די פראגע: אויב איינער האלט נישט דערביי, מיט וואספארא רעכט קען איך אים צווינגען? פאר זיך איז פשוט אז מ'קע...

ליטוואק און הקטן, ענק זענען נישט די איינציגסטע וועלכע רעדן אזוי. גאר אסאך אויבערחכמים האבן געזאגט די זעלבע זאך, אבער ווען ס'געקומען למעשה האבן זיי נישט געקענט אלעס אפלאזן. רעליגיע גיבט אזויפיל צו פאר א מענטש, ענק זענען אזוי צוגעוואוינט דערצו אז ענק כאפן אפילו נישט. ס'איז אלץ גוט צו רעדן און ווייזן ...

חתן בחור האט געשריבן:אוי די נאסטאלגיע!

מאמעניו ענטפער מיר גיך...

ס'איז דא א קינדער טעיפ "אברהמ'לע" דארטן שפילן זיי דעם זעלבן מעלאדיע אויף די ווערטער "מיין זיידע באבע כ'האב אייך זייער זייער ליב"

ווען ס'איז מפורש פארקערט וואלט דאך דער רמב''ם געהאט א פראבלעם. ווילאנג סאיז נישט מפורש קענסטו נישט מחייב זיין.

בפירושע סוגיות אין ש"ס ? אין פרק חלק רעכענט ער אויס תחיית המתים און יעדעס אות אין די תורה אין וואס מ'דארף גלויבן, דארט איז דאך דא די לאנגע פירוש המשניות להרמב"ם וואס רעכענט דרייצן עקרים ס'איז כלל נישט מוכרח אז פרק חלק איז אן אויסגעארבעטע דאגמע א שטייגער פון מי בפנים ומי בחוץ לפי וואס מ'גל...

דאכט זיך מיר אז רביה"ק און נהורא דבר אחד אמרו. וואס דער לעצטער רופט אן "בלינדע גלויבן" רופט דער פריערדיגער אן "אומגלויבן" ביידע האלטן אז ביי רוב ציבור איז נישט אויסגעטראכט דער אמונה אויף אן אויפן ווי מ'איז איבערצייגט אז אויב מ'דיפאזיט $200 אין א באנק אקאונט גייט זיין א באלאנ...

ווען די באלשעוויקן האבן פארכאפט די מאכט אום 1917 האט זיך חיים נחמן ביאַליק נאך געפונען אין דעם עיר ואם בישראל אודסה. ווען ער האט ענדליך איינגעזען אז מער האט ער נישט וואס צו זוכן דארט איז דאס נישט געווען צוליב'ן אונטערגאנג פון דעם אמאליגער וויבראנטער צענטער פון אינטעליגענץ אין שפיץ פון אחד העם און מנ...

איך שמעק טל של תחייה פון דעם אמאליגן גלאנץ, כ'האף זיך משתתף זיין מיט די שמחה דורך אן ארטיקל בקרוב