לויט די משמעות ההיתר אויפצוהייבן צוזאמען א זאך, איז לכאורה ווייל עס איז 'בשעת הדחק' און עס איז נישט דא קיין אנדערע ברירה. אזוי ווי דער היתר פון רמ"פ צו זיצן נעבן א פרוי אויפן פליגער. אלעס ווענד זיך אינעם מוח. די גאנצע הלכות הרחקה איז צו דערווייטערן דעם מוח פון א מענטש שלא יבא לידי הרהור. דערפא...

געפילטע פיש האט געשריבן:הרמת משאות כבדים ביחד:

אגרו"מ (יו"ד ח"ב, סי' עה) כתב להחמיר

קוק נאך די תשובה, ער האט נישט באמת קיין ראיה צו זיין חומרא, עיי"ש.

לערן דורך די סוגיא פון מקור וועסטו זעהן אז "הושטה" בדבר ארוך איז מעיקרא דדינא אויך אן איבערגעטריבנע חומרא, והבו דלא לוסיף עלה.

אויף 'איבערגעבן' פון איינעם צום צווייטן איז נישט דא קיין היתר, כמפורש בש"ע (קצ"ה ס"ב). די היתר (איך ווייס נישט ווער די אוסרים זענען) איז אויף 'אויפהייבן' עפעס צוזאמען, למשל רוקן א טיש אדער א שווערע באקס.

איך געדענק אין הערן פון עלטערע יידן משרידי דור הישן אז רבי יאקל זשמארלינגער איז געווען אן איידעם בזיווג ראשון ביים 'חיים משבולת', נישט ביי רבי נחום פון אנטעווקע. לויט דעם קומט אויס אז די היינטיגע יאראקנאוויטש משפחה פון וויליאמסבורג זענען אייניקלך פון די זעלבע זיידע צוויי מאל, איין מאל פון די באבע'ס ...

נתן מנחם האט געשריבן:רוב אשכזישע אידען האבען הערפיס

ס'האט דווקא מיט די אשכנזים?

און ווען איינער וואס האט די הערפיס ווערט פארקילט וכו' איז די צייט ווען עס איז מער שעדליך ווי ווען מען איז בבריאות השלימות

מקור?

ציבעלע-קיגל האט געשריבן:הערפיס (ל"ע) קומט נישט פון מציצה בפה. עס קומט פון מוהלים חזירים וואס פאר דאס ביסעל געלט און כבוד וואס זיי באקומען זענען גרייט אריין צו לייגען קינדער אין סכנה ווען זיי מאכען ברית'ן ווען זיי זענען פארקילט אדער קראנק.

זיי מסביר, וואס האט 'הערפיס' מיט זיין פארקילט?

טאקע אזוי. עס לויפט מיט די צווייטע העלפט פון 'לעיקוואד'ס' ביאור, היכר/סימבאל.

איך מיין אז אין פרשת צו שטייט אז חנוכת המשכן איז געווען נאר זיבן טעג אינטערעסאנט טאקע אין מגילת תענית שטייט דאס אלץ קשיא . ומה ראו לעשות חנוכה שמונה ימים, והלא חנוכה שעשה משה במדבר לא עשה אלא שבעה ימים, שנאמר (ויקרא ח, לג): "וּמִפֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד לֹא תֵצְאוּ שִׁבְעַת יָמִים וְגוֹ'", ואו...

כבר קדמוך
דו לייגסט עס אבער אראפ מיט א טיפערע הסבר, די כוונה איז אבער די זעלבע.

ערעב בערל, דא האט איר 'מיסערלו' אויף מאמע לשון

יואליש האט געשריבן:כ'האב אמאל געהערט א גאר אלטע רעקארדינג פון דעם ניגון און מעגליך דער מקור. ס'איז געשפילט אויף א גיטאר מיט א שנעלע טעמפא.

די שנעלע ווערסיע איז די אמעריקאנער נוסח פון Dick Dale


דאס איז די ארגינעלע

די ניגון האט זיך אריינגעכאפט ביים א''י ציבור לאו דוקא קרעטשניף דורך די אראבער מען זינגט דאס אין מירון, ביי עפעס א געוויסע אנגעצויגענע תקופה מיט דע אראבער האט עס ר' משה וואלפסאן געזינגען צי מכניע זיין די אראבישע קליפה למעשה איז אים געלונגען מכניע צו זיין? אלענספאל, די ניגון איז במקורה א גריכישע, ניש...

בדרבנן קיימ"ל יש ברירה.

ווען נישט דער בית יוסף פרעגט ווען די קשיא וואלט עס געהייסן א בריסקע קשיא, סתם געקוועטשט אין די וועלט אריין. שכל הישר זאגט אז אכט טאג האט געברענט איז אכט טאג יום טוב. הפנים ווי איינער זאל פרעגן א פורים קשיא "פארוואס איז יעדער ייד מחוייב צו האלטן פורים, אמער אפילו ווען ס'געלונגט ווען פאר המן'ן זי...

מאטי האט געשריבן:איך וויין אויף די טייערע מינוטן וואס הרב כעלעמ'ר האט פארברענגט צו פירן דעם נארישן ויכוח. וויפיל וויסענשאפט וואלט ער ווען געקענט אריינכאפן אין די צייט?
!what a silly waste of resources

טאקע א שאד. מ'דארף זיך אבער אמאל אויסלופטערן אויכעט.

Email addresses censored טעמע: הארצרייסנדע וויי געשריי ואפי' אי לא תימא הכי, דארפן מיר זיך נישט אריינלאזן אין אזא מין שמועס בפומבי, וואס קען חלילה צוברענגען פאר אנדערע נישט צו פארשטיין. וכמאמרם ז"ל, אל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע שסופו להישמע. ?how about in private נאו פראבלעם, אז די ווילסט, און ד...

איך קען נישט אריינרעדן איבער די מעשה פון @עין טובה מיטן בחור פון פעיסבוק, כ'בין דאך נישט דארטן געווען. וואס איך קען אבער יא פארציילן איז מיין פערזענליכע איבערלעבעניש מיט אים. ווי עין טובה האט געשריבן איז ער גרייט פארן ציבור אין פרייוואט און ווער ס'וויל עפעס קלאר מאכן זאל זיך צו אים ווענדן. און ווי ע...

למעשה ווי עס זעהט אויס שטאמט די וואסער אויף אונזער וועלטל נישט פון קיין קאמעט

דער נאמען רבי/רב האט נישט דווקא מיט די שטאטס לייט, דאס וואס אונז ווייסן אלץ פון די בעלזע רביים איז כמעט נאר פון די חסידים און אויף זיי האט קיינער נישט געהאט קיין שליטה ווי זיי זאלן רופן זייער רבי. די סיבה פארוואס דער טיטול "רב" איז אומערסטענס אין באניץ אין בעלז איז פשוט פארדעם ווייל דער רב...

דאס ליד איז געשריבן געווארן אין פולין דורך יאקאבאוויטש פארן סטעדש "דאס ליד פון דער געטא" און געשפילט ערשט אין די ניו יארק אפערע אום 1932, נישט אין מאלדאווע. יאקאבס האט איר נאר געשריבן אויף "בעלץ" לכבודה פון קרעמער, זי האט שוין אויך דעמאלס לאנג נישט געוואוינט אין ראמעניא. זי איז ד...

אינטערסאנט איך זעה קיינער האט עס נאכנישט ארויפגעברענגט. צוויי זייער באקאנטע ניגונים וואס פארט עפעס זייער גוט אריין איינס אין צווייטן אריין אזש אז מען דארף צומאל שטארק אנכאפן ביים רעדל נישט צו פארפארן. "הגלה נא" פון משה גאלדמאן "מיין שטעטעלע בעלז" איי איי איי בעלז, מיין שטעטעלע בע...

אינטערסאנט, וואו האט יענער בחור געזעהן אויף פעיסבוק אז דער וועלט איז יא קדמון? מוז זיין עפעס זייער אן אלטע פעיסבוק בלעטל.

שמעקעדיג, איך וואלט עס געטוהן נאר, ווי באקאנט האט די רמב"ם שרייבענדיג זיין ספר אויף חקירה, האט ער קודם געשריבן די תשובות און הערשט דערנאך האט ער געשריבן די שאלות. והסיבה לכך, אז ער, לעצמו, זאל נישט דורכשלאפן א נאכט מיט א שאלה חלילה. וואו שרייבט דאס דער רמב"ם? איך זעה נישט אין ספר מורה נבו...

chusid האט געשריבן:היינט איז א יום טוב ביי די אטיופיער אידנטום וואס רופט זיך חג הסיגד, עס איז א טאג פין חשבון הנפש, ווייסט איינער עפעס מער? וואס איז דע יום טוב? מקור?

דא האסטו שוין געזוכט?

ישמעאל הכהן האט געשריבן:המשך?

דער המשך איז ארויסגעפאלן פון דער איד דורך די צענזור