האלטסט ס'העט נאך קומען א צייט וואס נישט אזעלכע קנאישע חסידים וועלן זיך באזעצן אין קרית יואל ווי למשל באבוב , וויזניץ, בעלז וכדומה, און עפענען אייגענע קהלות ומוסדות? אזוי ווי אין מאנסי?

איך זעה עס נישט אין די נעקסטע 50 יאר,

נאכאמאל מ'רעד מיר נישט פון "איבערטרייבן" טיטלען,
מרעד מיר פון א חסיד מהר"א וואס האלט באמת אז ס'קומט זיך איהם ערליך די טיטול "קדוש",
פארוואס זאל עס זיין א פראבלעם?

יא אמת, אבער נאקסוויל טענעסי איז נאך ביליגער, אבער ס'נישט קיין אפשען, די זעלביגע קרית יואל (טאקע נישט אזוי ווייט)

פאר רוב אידן, איז קרית יואל נישט קיין אפציע, עס איז דא דארט נאר איין סארט מוסד, איין סארט קהלה, איין סארט געזעלשאפט, גאר פרום סאטמאריש אונגעריש קנאיש,

פארוואס קען נישט זיין אז חסידי מהר"א האלטן זייער רבי פאר א קדוש,
as a matter of fact
איך ווייס פאר א פאקט א שיינע פאר ארונים וואס לכאורה האלטן זיי ר' אהרן פאר א קדוש,
פארן זאלי קען זיך עס נישט רעגיסטרירן אין מח,
אבער ברויכסט צו פארשטיין אז פארדעם ביסטו א זאלי און יענער א אהרוני,

איך געדענק אין די סאטמארע קעמפ רב טוב, פלעגט ר' יודל רוזענבערג ע"ה, פרעדיגן זיין ראסיזם קעגן די בארא פארקע קינדער, דאס איז געווען די גאנצע עקטיוויטי "די בארא פארקע" און "די וומ"ב", ווען פליישמאנס - די בארא פארקע סאטמארע קעמפ - האט זיך געעפנט, איז עס איהם נעבעך געגאנגען ...

וויפיל פראצענט אידישע משפחות אין די ניו יארקע היימישע גרויסע געגנטער זענען אויף סעקשן 8

ס'וואלט געווען אינטערסאנט דאס צי וויסן

שלא תהא עבודת גילולים

רבוש"ע!!

is this discussion serious??

איך אויך האט געשריבן:

זר זהב האט געשריבן:מהרז"ל זעהט זיכער דעם איד,
ס'ווייזט אויף אנדערע טרעיטס. ואין כאן המקום להאריך.

די ערשטע נארמאלע קאממענט דו שרייבסט אין ק"ש.

טאיערע "איך אויך", פערזענליכע טשעפערייען האט נישט קיין ארט דא,

איך פארשטיי נישט וואס מגייט דא איין אין געדרייטע פשעטליך,

די ארונים רופן זייער רבי'ן הגה"ק ווייל זיי האלטן אז ר' אהרן איז א גאון און א קדוש,

ווידער די זאליס רופן נישט זייער רבי'ן הגה"ק ווייל זיי האלטן אז זייער רבי איז נישט קיין גאון און נישט קיין קדוש,

סימפל עס דעט

אויפן רבי'נס מציבה איז עס א גרויסע טעות, קיין שום אדום גדול שרייבט מען ארויס די לעצטע נאמען גרויס, (כאילו איינער וואס גייט אריבער די מציבה זאל נישט וויסן פון וועם מ'רעדט) קיין איינע פון די אדמור"י סיגוט, ביזן ישמח משה האט נישט די לעצטע נאמען גרויס, און אויף דעם האט סאטמאר רבי ר' אהרן זיך געשטעל...

אין סאטמאר הופער איז דא די בלויע ארטסקרול גמרא'ס

אויך גערעכט, אבער איך האלט אז אלס בעסער ווי איבערטרייבן מיט נעגאטיווע טיטלען, ווי למשל מאכן א מענטש פאר א שבתי צבי, א נעאלאג, א מסית ומדיח, א עובד ע"ז, וכדומה

דארפסט נישט זיין דיפענסיוו מיט די פילינג, די טיילסט מיט די פילינג פון 99% סאטמארער זאלי/אנטי ר' אהרן/נייטראלער, יו נעים איט,

זר זהב האט געשריבן:בלויז טרוקן? זעהט אויס קענטסיך איינהאלטן פון אראפקוקן אונטן פונאם דף, הגהות וביאורים.

ביי מיר "טרוקן" מיינט די גאנצע הגהות וביאורים, ממש יעדעס שטיקל, אויוון איז בלויז פאר עברי טייטש, ווייט נישט גענוג

דאן געהער עס טאקע דא אין צימעס, מקען דאך חלילה זיך נישט פארטשעפען מיט די מוסלומענע חברי הקאווע שטיבעל

יענער לץ האט אמאל געזאגט:

"איך מאך חלילה קיינמאל לצנות פון קיין ערליכע אידן, קודם מאך איך איהם אויס ערליכע איד און הערשט נאכדעם טרייב איך שפייס פון איהם"

דאס זעלביגע קודם מאכט מען ר' אהרן פאר א ראצער א גרויל נאכער איז הותרה הרצועה

איך ניץ בלויז ארטס-סקרול, זייער אקוראט, זייער צום פוינט, אלעס וואס מ'ברויך צו פארשטיין בלויז טריקן די גמרא,

די עצם כלל פין ספק דאורייתא לחומרא איז א דרבנן אדער א דאורייתא? אויב איז עס א דאורייתא שטימט נישט די חתן סופר'ס תירץ " אז אין הכי נמי אז יעדע דרבנן איז א דאורייתא אלץ לא תסור, און די סיבה פארוואס ביי א דרבנן איז דא קולות איז ווייל זיי האבן עס מעיקרא אזוי מתקן געווען אז ווען עס איז א ספק איז מע...

ווען מהרז"ל זאגט דער רבי, ביסטו אזוי זיכער ער מיינט סאטמאר רבי? ער האט אלס ביי זיין טאטע אין שטוב און צו זיינע קינדער גערופן "פעטער", דאס איז קיינער נישט מחולק, מיינטאך דאס ווען ער זאגט "רבי" האט ער אינזין אינגאנצן אנאנדערע מענטש,

קען זיין ער מיינט דער באטערער

וואס וועט מהר"א טוהן נאך די 120 פון זיין (עכטע) פעטער ר' מאטעלע וויזניצער? ווען ער וועט זאגן "דער פעטער ז"ל" עלעך נישט וויסן פון וועם ער רעדט. כפאשטיי נישט וואסי די שאלה? אויב זיין "עכטע" פעטער איז ר' מאטעלע העט ער אוואדי מיינען ר' מאטעלע און מהיכי תיתי ער מיינט נישט &...

בדיוק,

מיין מיינונג איז אויב מיינט איינער עס לשם שמים האט ער אלע רעכטן צו מוחה זיין אויף וואס אימער אפי' איבער א שיך בענדל, אויך איז מיין מיינונג אז איינער וואס איז נישט תוכו כברו, און האט א אלטע היסטאריע פון זיין איינגעטינקען אין פאליטיק דרעק און מחלוקת, אזא איינער מעג מען חושש זיין אז זיין מחאה מיינט נאר...