די "געטא פייטערס האוז מוזעאם" האט ארויסגעגעבן א היסטארישער דאקומענט אין וועלכער דער רב פון בערגן בעלזן, הרב יששכר בערנארד דעיוויס פסקנט אז מען מעג עסן חמץ אין פסח (בשעת די קריג יארן) ווייל עס גרעניצט זיך מיט פיקוח נפש. דער דאקומענט געפונט זיך שוין אין באזיץ פון דעם מוזעאם זינט 1997, אבער ד...

די איטעליגענץ אפטיילונג (שפיאנאזש בלע"ז) פון די איזראעלי מיליטער האט אפגעקויפט א הויפן שבת'דיגע קיבארדס. די קיבארדס ארבייטן אנדערש ווי רוב קיבארדס. און רוב קיבארדס, ווען מ'דרוקט א קנעפל עפנט מען און מ'מאכט צו א סירקוט וואס איז לויט רוב פוסקים חילול שבת (דאוריתא לויטן חזון איש, דרבנן לויט הגרשז&...

טו איך אבער מוחה זיין אויף דיין ליצנות פון א גדול בישראל. מ'קען זאגן די זעלבע נקודה אבער מיט א רעספעקטרענדער טאן. ליצנות? חס וחלילה! הרני מוסר מודעה מכאן ולהבא אז טאמער זעט עס אויס ווי איך מיין חוזק צו מאכן מיין איך נאר צו אילוסטרירן ווי רידיקעלעס ס'איז אז די עסקנים פירן די רבנים אריין אין באד און ...

גוגל איז דיין פריינט.... כ'האב עס געגוגלט, און דער ערשטער ריזאלט איז געווען: http://www.kotar.co.il/KotarApp/Index/Chapter.aspx?nBookID=95486273&nTocEntryID=95489873 דארט שטייט אזוי געשריבן: "המימרה הרווחת בספרות ההלכה המאוחרת "המאבד עצמו לדעת אין לו חלק לעולם הבא , " אינה מצויה ב...

שמואל הלוי האט געשריבן:פון א באנוס פארלירט מען נאכנישט קיין פוד סטעמפס, דער איז סתם א קליינקעפיגער... ווען מען רענולט די פוד סטעמפס דארף מען ניטאמאל איינגעבן די באנוסער.

לעגאל אדער פראקטיש?

שמואל, פארוואס זאגסטו אזוי? אוב פון מיינע באקאנטע גייען פאר סענטארום.

שמואל הלוי האט געשריבן:און וואס בלייבט ער צום סוף להלכה?

מיינסט איך געדענק אויף אויסעווייניג? מסתמא בלייבט ער אז עס איז א מחלוקת הפוסקים... ערנס גערעדט, אפילו לאמיר זאגן אז ער בלייבט אז ס'איז מסירות נפש, איז עס אויך נאך דורכאקערן די ראשונים, נישט סתם געגאסן פון ארבעל ווייל אזוי זאגט די געפיל.

שמואל הלוי האט געשריבן:שטותים מיט קארטאפל, איך בין א ארטאדאקס, און איך בין דירעקט נישט פאר סענטארום.

איך אויך נישט. איך גיי גראדע וועלן אבאמא'ן. אבער ווען א צייטנוג רעדט, רעדט עס בכלליות. און בכלליות מייניך איז עס אמת.

שמואל הלוי האט געשריבן:דאס הייסט מסירות נפש, נישט איבוד עצמו לדעת ח"ו.

נאט סאו סימפיל. הרב אשרי אין שו"ת ממעקים טוט גוט דורך די שאלה.

פון די אנדערע זייט איז זיין אנגעוויזן אויף די פראגראמען אן אפהאלט פון ווייטער וואקסן, ווייל מ'קען דאך נישט פארדינען מער אויף די ביכער ווייל מ'וועט דאך דורכדעם פארלירן פון פוד סטעמפס וכדו'. אך, דאס איז דאך די נקודת הדברים. איך קען א איד וועלכע זאגט אפ יערליך זיין באס' באנוס, ווייל ער וויל נישט פארלי...

געפילטע, געב א קוק. איך טו גענצליך מסכים זיין צו דיין נקודה אז כאשטיג הגר"ח קנייבסקי איז א גאון אדיר, ממש אומביישרייבליך, האט ער ווארשיינליך נישט קיין מושג וואס די אינטערנעט, וועב וכו' איז. אין דאס וואס ער האט אונטערגע'חתמ'ט אויפן צעטל (*אויב* ער האט אונטערגע'חתמ'ט...) איז אלעס לויט וויאזוי די ...

דער פארווערטס באריכטעט אז ארטאדאקסישע אידן "גייען" פאר סענטארום צוליב זיינע פרומע גלויבינגען. אינטערעסאנט ארטיקל: http://forward.com/articles/153525/orth ... -santorum/

הרב יונתן גראס, רב פון בית כנסת בית ישראל און אמאהא, נעברעסקע, האט פארקויפט די חמץ פאר א "כשר'ן" גוי, נישט קיין אנדערער ווי ווארען באפעט... דאס איז לכאורה באפעטס מערסט אינטערעסאנטע "ביזנעס דיעל" וואס ער האט געמאכט אין זיין לעבן... עס איז אויך אינטערעסאנט ווי דער רב רב גראס האט או...

א. צוטיילען. ער ברויך ווען שרייבן צו טיילען. צוטיילען בנשימה אחת מיינט צושפאלטן אין צוויי חלקים.
ב. אויסטוצטיילען. באשאפען א נייער ווארט.

קול גדול, איך וועל דיר כאפן ביים ווארט און טאקע פירן מיט דיר א דעבאטע: לאמיר אנהייבן מיט דעם פאקט אז אידן האבן באקומען פיל מער נאבל פרייזן ווי סיי וועלכע אנדער ענישע באפעלקערונג (פרעצענטואל). נו, צו ווייזט דאס נישט אז מיר זענען די חכמים מכל עם?

איך הער וואס דו זאגסט פארווע. דו טענה'סט אז דיין פערענליכע עקספיריענס האט דיך געברענגט צו האבן אזא בליק אויף די חברה. אבער למעשה, דו אליין זאגסט דאך אז דיין ארבייטער איז אויך פון די חברה און איז ארנטליך, נו, איז ווייל גראדע אין וויליאמסבורג וואוינען די לאו קלעס (אדער גאר לאועסט קלעס) מיינט עס שוין א...

קיינער זאגט נישט אז עס איז א אידישע מחלה, נאר אז ס'איז ליידער אויך דא ביי אונז אידן. אונז זענען דאך דערהויבן פון אלע פעלקער, טא פארוואס זאלן מיר נישט זיין דערהויבן מיט דאס אויך? e

עהמממ,,, פארווע - איך קען א מינוט באסטען דיין באבל? גיי צו וויקיפעדיע און לייג אריין "אפארטהייד", דערנאך קום צוריק.

ועיין במה שכתבתי באשכול "זאכן וואס איך וויל וויסן".

דער מקור האיסור בימים ההם איז פילפאכיג. ערשטנס איז אז דער אמאליגער מאשין צו מאכן מצות האט סך הכל געטון איין זאך: עס האט געוועלגערט טייג. די "מאשין" (וועלכער מ'האט געדארפט דרייען מיט די הענט ס'זאל ארבייטן...) האט געהאט פעסטע חששות פון חמץ. די ארבייטער האבן אויסגעשניטען רינדיגע מצות און די א...

סאסוב האט געשריבן:איבער לשון עבר אדער הוה איז על פי חשבון א אנדערע נידון.

פארוואס?

Maxwell, ברוך הנמצא!

ב. לאמיר שוין זאגן אז יא, זיי ווילן און מעגן זיין פרומער פון אים - נו, זיי האבן א ברירה נישט אנצונעמען זיין עד. אבער צו גיין פאטשקענען יענעם'ס עד?! איך בין נייגעריג צו על פי הלכה מוז ער בכלל באצאלען פארן עד. ווער זאגט זיי האבן אים נישט געפרעגט, און ער האט געגעבן רשות? ס'מיר נישט איינגעפאלן. קען טאק...

קארל האט געשריבן:פארוואס האט הרב שך זצ"ל אזוי געציטערט זאגנדיג "אזל גברא דמסתפינא מיניה"?

ווען האט ער דאס געזאגט?

איך האב לעצטנס באמערקט אז אסאך מאל ווען מען רעדט אין אידיש נוצט מען בעצם ענגלישע גראמאטיק, און אין אידיש קלעבט עס בכלל נישט. צום ביישפיל, אין ענגליש זאגט מען What should I speak about? אין אידיש וואלט מען ווען געדארפט זאגן: "וועגן וואס זאל איך רעדן?" אבער דערווייל, וועט איר פיל מאל הערן &q...