יעצט בין איך שוין אינגאנצן צומישט? ווי אזוי ווילסטו מ'זאל אים רופן דעם אינטערשטער? אויבערשטער איז לאו דוקא צוליב דעם וואס ער איז אויבן. נאר עס א לשון למודים ווי ברום המעלה, עלה ונתעלה במסילה העולה בית א-ל, ער איז א געהויבענע בחור, ער פליעט אין די הימלן, ער זעהט אויס ווי מיט א קאפ העכער, רם ונישא, עס...

מיז זיין אז די דעעשע רבנים האבן געהאט א מנהג מדורי דורות צו עסן שטייענדיג....

בן מלך האט געשריבן:..

ביסט גערעכט, קיינער קען דיר נישט סותר זיין. (אפשר איז דאס עדות שאי אתה יכול להזימה?)

בדרך רמז קען מען זאגן אז ווען מען עסט שטייענדיג כאפט מען געווענטליך אריין נאשערייען וואס האבן די סגולה צו מאכן גראב, משא"כ זיצענדיג עסט מען געווענטליך מער נארמאלע עסן. ווען ביסטו לעצטע מאהל געפארן מיט א היימישע קאר סערוויס דארנעשטאג נאכמיטאג? ווען די טשולנד איז מונחת בקרן זוית אויף זיינע לאפעס...

בדרך דרוש קען מען אפשר זאגן אז ווען מ'עסט שטייענדיג ווערט מען שוואך, במילא האט מען נישט קיין כוח צו גיין אסאך, במילא קומט אויס אז מ'האט גראבע פיס (ווענט זיך צו פרעה האט געהאלטן ווי המן וועלכע האט גע'פסק'נט ווי די רמב"ם אז ספיקי דאורייתא לחומרא)

די גמרא גיטין (ע,א) זאגט אז שלושה דברים מתישים כוחו של אדם, האחד הוא אכילה מעומד. די רמב"ם (פ"ד מהל' דעות ה"ג) ברענגט די גמרא להלכה.

יש מי שסובר שנשים חייבות להבדיל ויש מי שסובר שאינן חייבות. לדעת הרמב"ם והשאילתות והסמ"ג והחינוך ורוב הפוסקים מצוות הבדלה מהתורה, שבכלל "זכור" לזכור את השבת בכניסתה בקידוש וביציאתה בהבדלה, ואזי גם נשים חייבות בה מהתורה כדוגמת חיובן בקידוש. ואף לדעת הרא"ש והראשונים, הסוברים שה...

ישעי יענקל קאהן פון קר"י אפשר פאר בעלזא?
יוסי געשטעטנער פאר בני יואל?
רבי יואל כהן פאר סלאבאדקע?
לייבל גראנער פאר מיר?
מנשה פילאפ פאר גער?
הערשל קלאר פאר יונג איזראעל?

צימערמאן פאר חב"ד?

ווען איך עפן אויף א געשעפט בין איך א משתלט??????? ער עפענט אויף א שוהל אין "זיין" בעיסמענט, אדער "ער" דארף זיך מיטשען מיט די מארטגעדש און "דו" ביסט בעל הבית???? אז איך בין א געטרייע קאסטומער פון מיין גראסערי שוין איבער 15 יאר, קען איך אים איינטיילן ווער עס גייט איבער נע...

ממי, קיינער זאגט נישט אז זיי גייען נאך אין יענע פיסטריט. זיי נוצן די זעלבע Divide and Conquer מעטאדן. אבאמא נוצט עס אויכעט. ס'ארבעט אייביג. יעדער וואס האט געזוכט צו מאכן א שנעלע קהילה/אויפשטאנד/ארמיי וכו' האט גענוצט דעם מעטאדע. כדאי נאך צו גיין יענעמ'ס פיס טריט דארף מען נישט אנטוהן יענעמ'ס שיך, מ'ד...

כ'וואלט געזאגט אז דעם איי'ס מראי מקומות געהערן צו יידל, עס קלעבט אבער נישט מיט'ן יידישיזם... אפשר ממי שאמרו אדער געפילטע? [דער לעצטער האט אפשר געשריבן ערגעץ אז ער נעמט נישט אנטייל?]. איך האב נישט אריינגעשיקט קיין איינס. אבער ייש"כ ונבנתה פאר די קאמפלימענט. :like :like :like :like :like :like

זר זהב האט געשריבן:מיטעלע 30: הרב יואל ראטה, כ"ק אדמור מזאלביטוב

שפתיים יושק (מ'מעג דא אדער נאר מאחורי?)
וואס טוט זיך מיט דעם זאבליטובערס ברודער? געדענק איך נישט זיין נאמען יעצט

הונדערט פראצענט אז קהילת תולדות חיים יענקל געהערט צום נייעם רבי'ן און לאמיר האפן אז ער וועט עס פירן על מי מנוחות ביז משיח קומט על דרך ישראל סבא בהתרוממות קרן התורה וישראל. בדרך אגב, א וויכטיגע קשיא: ווי גייט ער שיקן די בילדער? די וואך אדער כל העולם? פונקט ווי ער איז בעל הבית אויפצונעמען וועם ער וויל...

שמואל, איך שטעל זיך פאר אז עס ליגט אסאך ארבעט אין דיין שטיקל. א גרויסן ייש"כ עס איז זייער א שיינע געדאנק און זייער שיין געשריבן

איך בין נישט מסכים אז דער ערשטער סארט קהילה האט די הלכות ווי דו זאגסט. אויך אויב ער האט אליינס געפענט און אלץ ווערן די מענטשען נאכאלץ נישט זיין רכוש פרטי. ווער רעדט פון מענטשן? איך רעדט פון נכסים און די קאפי רייט אויף די נאמען. אזוי ווי א גראסערי איז נישט בעל הבית אויף די קאנסטומער נאר אויף די פראד...

האדמו"ר מסערעט וויזניץ?
קלזוינבורג?
יעקב מאיר שעכטער? (דארף שוין זיין 80)
אליעזר בערלאנדער (אויך די זעלבע עידש כמדומה לי)
דער חבד"סקער......

די רשימה קען זיין גרעסער פון אנשי שלומינו ליסטע פון יואל ווייס

לעיקוואד, יעצט איינמאל פארשטיי איך וואס דו מיינסט ארויסצוברענגען, איך וועל דיר פראבירן מסביר זיין ככל שידי מגעת: די מלבי"ם איז מסביר די חילוק פון דימאקראטיע און דיקטאטור אזוי: עס איז דא צוויי סארט מלכים, איינס איינער וואס ערוועלט געווארן אדורך די עולם, און צווייטע איינער וואס קעניגט ביד חזקה אז...

דולה, איך האב עס געבעטן אין אישי, און איך בנט עס ברבים. אדרבה, דאס קען זיין א שטארקע אייטעם

וואלן זאל איינשפארן מחלוקת?? מאז היחי המלך ראשון האט וואלן געמאכט היציגער מחלוקת און נישט בארואיגט מחלוקת. די איינציגסטער וועג פון מבטל זיין מחלוקת איז מבטל זיין דאס עצם רבנות

און פארוואס איז עס אנדערש פון א קאמפעני וואס גייט פאבליק אז די שעיר האלדערס קענען נישט איינטיילן ווער די איינגעשטעלטע זאלן זיין?

האסט געמאכט אן הנחה און די פרעגסט א שאלה. פארוואס איז ער נישט כדוגמת סאטמאר רב?

במילא ווען ער נעמט אויף א מגיד שיעור דארף ער שיקן א בריוו פרעגן יעדעם, א חומרה וואס אפילו ביי קאמפעניס וועלכע זענען גענאנגען פאבליק דארפן נישט טוען צו זייער שעיר האלדערס

מיר קענען שוין קוים ווארטן. די בעסטע וואלט געווען אויב דאס וואלט געווען א פליגל אינטער הצלה צו פארמיידן פאליטיק אין אזא הייליגע ארבעט.

ווייל מיר זענען פשוט נישט צוגעוואוינט צו דעם.