איך ציטער, איך זאג דיר צו איך גיי גלייבן, אבער נעם מיר ארויס פון די כאאס! נאר איין זאך בעט איך דיר: פליז צווינג מיר נישט צו גלייבן אז אז ישיר משה מיינט אז ער גייט אויפשטיין תחיית המתים!!!! א.ק. מיר דארפען זיין מער סאפיסטיקירט. דו גייסט נישט זיין אין chaos, דו גייסט האבען די בודדיסטישע dukkah. what ...

יאיר האט געשריבן:סאו דאס איז דער געדאנק פון תחיית המתים, נישט שלעכט. יעצט וויל איך וויסן, וואס געשעט אויב איך גלייב עס נישט, עס גייט ווערן אויס אחדות?

ניין, אבער דו פארלירסט. די גאנצע צייט וואס די ביסט נישט אין אחדות, ביסטו אין פירוד אין chaos.

איך האב זייער ליב פילאזאפיע, אבער נאר ווען עס אין פלאץ. דו מישט אויס מאראלישע ווירדן מיט גלייבן סתם זאכן וואס זענען אינגאנצן נישט מובן על פי שכל. Give me the benefit of the doubt, will ye? :) איך האב א צד אז די איינציגסטע אין אמתדיגע וועג צו פארשטיין די יסוד פין בין אדם לחבירו איז דורך זעהן אין שפי...

ווען איינער רעדט פין א געוויסע מעשה למשל אויב רעדט מען וועגן די טעיפ מיט ש., איז נישט די מטרה צו רופען נעמען, אין באשמיצען. די מטרה איז צו רעדן פין די מעשה שהיה. אבער ווען איינער לייגט ארויף א נאמען אויף א מיידעל אויף איר מאמע אין אויף איר טאטע מיט די מטרה צו באשמיצען איז גאנץ אן אנדערע מעשה. איי הל...

שמעקעדיג האט געשריבן:קופערניקוס. דיין לייק קנעפל איז צובראכן אדער וואס?

אדרבא עס איז גאר גיט געפיקסט.

יאיר האט געשריבן:און דאס אלעס האט מיט תחיית המתים?

די ווילסט הערען?
then stay with me here.
איך פיל אז דו האסט נישט צו ליב קיין "פילאזאפישע מחשבה", בין איך גערעכט?

צוביסלעך, צוביסלעך. קודם לאמיר הערן וואס פארא שייכות האט היטלער אדער ואהבת לריעך כמוך, מיט תחיית המתים. ווייל עס איז דא איינעמס געזעץ אז מען מיז אריינברענגן היטלער אין א דיסקאששען אן ליין. בלע בלע. אין אויך ווייל איך האב קודם יעצט גערעדט פין א אמונה אז א צווייטער איז פונקט אזוי חשוב ווי איך. איך וו...

גלייבען וואס? אמת'ע טיפע מושגים קען מען בדרך כלל צוקימען אויב מען זיכט אמתדיג. ד.ה. אויב מיר פסקנען אויס אז עס איז דא א אמתע טיפע הבנה פארוואס איך זאל מיך רעכענען מיט א צווייטען. וואס דאס איז דאך די יסוד פין ישרות בין אדם לחבירו, אין לויט הלל הזקן איז דאס די יסוד פין כל התורה כולה. איז אויב מיר האל...

גלייבען וואס? אמת'ע טיפע מושגים קען מען בדרך כלל צוקימען אויב מען זיכט אמתדיג. ד.ה. אויב מיר פסקנען אויס אז עס איז דא א אמתע טיפע הבנה פארוואס איך זאל מיך רעכענען מיט א צווייטען. וואס דאס איז דאך די יסוד פין ישרות בין אדם לחבירו, אין לויט הלל הזקן איז דאס די יסוד פין כל התורה כולה. איז אויב מיר האל...

אויך האט דער דידעעקטיוו געגעבן א געשוירענע עדות׳שאפט אז די אנקלעגער האט געזאגט ליגענט, להלכה ביי אידן איז דער דידעקטיוו מער באגלייבט, און ביי א גוי׳שע קארט וואלט דער דיעקטיוו אויך געווען מער באגלייבט אלמלא דער אנגעקלאקוער איז ווען נישט א חסידישער איד, להלכה ביי אידן, קומט נישט קיין עונש פאר מאלעסטע...

גלייבען וואס? אמת'ע טיפע מושגים קען מען בדרך כלל צוקימען אויב מען זיכט אמתדיג. ד.ה. אויב מיר פסקנען אויס אז עס איז דא א אמתע טיפע הבנה פארוואס איך זאל מיך רעכענען מיט א צווייטען. וואס דאס איז דאך די יסוד פין ישרות בין אדם לחבירו, אין לויט הלל הזקן איז דאס די יסוד פין כל התורה כולה. איז אויב מיר האלט...

שוין, ס'איז סתם א ריתחא דאורייתא. ווער נישט איבערגענומען ר' שליט. איך בין גאנץ זיכער אז מיין געשמאקער חלק אין גן עדן שטייט אנטאטשד, די בעט געוואנט איז שיין צאמגעלייגט, עטליכע ספרים חיצונים אין א זייטיגע שענקל זיך צו אויסלופטערן, און צוויי ווייסע מלאכים'לעך שטייען גרייט ביים טיר און פאכען מיט זייערע...

אויך האט דער דידעעקטיוו געגעבן א געשוירענע עדות׳שאפט אז די אנקלעגער האט געזאגט ליגענט, להלכה ביי אידן איז דער דידעקטיוו מער באגלייבט, און ביי א גוי׳שע קארט וואלט דער דיעקטיוו אויך געווען מער באגלייבט אלמלא דער אנגעקלאקוער איז ווען נישט א חסידישער איד, עס איז דא נקודה לדבריך. חאטשיק די ליגענט איז נא...

איז געווען ערגעץ וואו במשך די גאנצע צייט וואס די האסט געטראכט אז אפשר איז עס אמת? וואס האט דיך געמאכט טראכטען אז נישט? סתם זאגען שיקסע טוישט נישט גארנישט. וויפיל מענטשען דארפען קומען כדי די זאלסט אויפהערען צו זיין משוכנע? צו וועלעכע צייטונגען דארפען זיי אלץ ארויסגעבען זייערע נעמען אין זיך מבייש זיי...

ס'איז א חילוק צו מען מאכט א ווערטעל אין ברענגט אפאר אינטערסאנטע מקורות, צו קאכען זיך אין אן ענין ווי כאילו עס איז אן אמתע פראבלעם אז רש"י זאגט אזוי. בשעת ווען מכח דיין קשיא זענען גאר אסאך ראשונים אוועקגעגאנגען פין דעם פשט.

פיינעלי זאגט שוין דער בדחן א דזשאוק.
לאמיתו של ענין. צדק צדק תרדוף שטייט. עס איז נישט קיין מצוה זיך צו פארדרייען דעם קאפ. אין אוודאי אן עוולה צו מאכן פין אזא מענטש א קדוש אויפען חשבון פין א בעוולהט'ן.

איז געווען ערגעץ וואו במשך די גאנצע צייט וואס די האסט געטראכט אז אפשר איז עס אמת? וואס האט דיך געמאכט טראכטען אז נישט? סתם זאגען שיקסע טוישט נישט גארנישט. וויפיל מענטשען דארפען קומען כדי די זאלסט אויפהערען צו זיין משוכנע? צו וועלעכע צייטונגען דארפען זיי אלץ ארויסגעבען זייערע נעמען אין זיך מבייש זיין...

כ'האב נישט געוויסט אז ה. פ. ליינט עצכ"ח.

יאיר, עס איז נישט קיין קונץ צו צאמצוקלויבען קיצוניתדיגע ווערטער פין פריערדיגע אין שרייען געוואלד. די ביסט דאך דער וואס פארשטייט אז מען איז א פראדוקט פין די צייטן וואס מען לעבט אין. די קונץ איז צו טרעפן א יהדות וואס שטימט יא. ווען מען טרעפט א יד רמ"ה וואס איז אזוי מעתיק רש"י, איז כדאי צוצול...

אבער אז מען רעדט שוין יא פין דאבעל סטענדערדס, וויל איך פרעגן. פארוואס פארלאנגען אלע מוסר זאגערס אז מיר זאלען זיך נישט גרויס האלטען מיט אונזערע גיטע מעשים, אבער בו בשעה זאלען מיר מתאבל זיין אויף אונזערע שלעכטע? פארוואס פארלאנגט מען אז מען זאל דאנקען דעם אייבערשטען אויף זיינע חסדים אבער ווען ס'איז דא...

גליון לגליון: אם אין לזה מקור מן התורה, וכי מה מקורו? וכמו שכתב במיוחס לרש"י. ולמה שיהיה חייב להאמין בזה? מסורה. ובקשר לרמב"ם, גברא אגברא קרמית? ולגבי דעת הרמב"ם במהות תחייה"מ כבר הלכו בה נמושות ויש צד רציני שלא האמין בתחייה"מ בכלל. נכון. החידוש שיש תחיית הגופים ויש עולם הב...

ביזט גערעכט און נישט גערעכט בענעזאם פרעגסט גוט, זוכסט די נקודת הבחירה... קודם וואלט איך געוואלט וויסן צו ווען די גלייכסט דיין מעמד אין וועלט מחמת דיינע מעשים טובים און האראוואניע, און עס צאלט זיך דיר אפ אין פארעם פון געלט, גוטע קינדער, א גוטע ווייב און נאך; זינגסטו דאן אויך דעם ניגון ׳איך זוך ארום ...

דו פארפעלסט איין וויכטיגע שפיץ. נקמה איז טאקע א שרעקליכע מידה, אבער זי איז פאראן אין כמעט יעדנס הארץ. בקיצור, זי עקזיסטירט. ממילא, אלס א ציוויליזירטע סאסייעטי, גייען מיר לאזן נעמען נקמה אויף א ציוויליזירטן אופן. דהיינו, נישט אז דער טאטע אדער ברודער פון דעם וויקטים וועט זיך נוקם זיין כי יחם לבבו, נא...

קיבלתי באישי תיקון לדברי התוספות שהבאתי ע"פ כת"י ודפו"ר, הנה הנוסח המתוקן לפניכם, וייש"כ רב לבעל ההגהות על טירחתו. "וא"ת, והא אמרינן במסכת שבת דאין מקרא יוצא מדי פשוטו*, ופשטיה דקרא דאין תחיית המתים ועולם הבא מן התורה. ואומר ר"י, דשמא ס"ל כר' כהנא קודם י"...

כ'פארשטיי נישט. ביי דיר איז אזוי פשוט אז עס איז נישט אמת אז די האסט טענות אויף א טאטען וואס גלייבט זיין טאכטער?
צו האלטען אזוי נאכען וויסען אלע פאקטען איז רשעות. צו זאגען אז מען האלט אזוי איז שקרנות. צו מיינען אז די גייסט משכנע זיין מענטשען מיט אזעלכע לגיונות איז טפשות.