שלמה'לה. ס'איז צום גלויבן אז איר האט נאך נישט געזען די אלע בילדער וואס דרייען אויפן ברייטן געוועב פון די צוויי.

אן נעמען א שטעלונג. אויב דרייט ער זיך מיט אן אשת איש ברבים הייסט ער נישט קיין מומר להכעיס? בזמן שבית המקדש וואלט אים נישט געקומען חנק?

יא, איך וואלט ווען געוואלט אן אנקעטע וויפיל אינגעלייט פון דא וואטשן מאוויס אדער שאוי'ס.

אין א שמועס מיט איינעם שבת האט זיך יענער ארויסגעכאפט אז פיפציג פארצענט היימישע יונגעלייט וואטשן שאוס. איז דאס אמת?

אנקעטעס קען מען נישט נעמען?

ווי געזאגט, איך ווייס ווען מען ניצט וואס. מיין שאלה איז נאר פארוואס טאקע? אויב לויטעט די כלל אז 'און' שטייט פאר דבר ושתפו. און 'אין' שטייט פאר עפעס וואס ליגט אין א חפץ. דאן איז אונטער ווען עפעס ליגט אונטער עפעס וואלט מען געדארפט שרייבן 'אינטער'. נישט אזוי?

לויט די כללי היודיש וואלט זיך מער געפאסט צו שרייבן אינטער און נישט אונטער. למשל, 'אונטערן' בריק דרייט זיך א קעצל. וואלט נישט ענדערש געפאסט אינטערן בריק, ווייל די קעצל איז אינטער עפעס. מ'זעהט אז געוויסע שרייבערס שרייבן מיט א 'וואו' און אנדערע שרייבן מיט א 'יוד'. די ריכטיגע שרייבערס ניצן די 'וואו' מיי...