שליח וועט הנאה האבן. א יונגעל, אהרן, פראוועט דעם פיי טאג , זאגענדיג בעל פה אלע פיי נומערן, ישר והפך. דער יונגעל איז א תלמיד פון די באוואוסטע מוסדות SAR אין די בראנקס. אלע פיי נומערן קען מען נישט זאגן, ווייל ס'ענדיגט זיך קיינמאל נישט. ער זאגט דארט די ערשטע 300 ציפערן, ישר והפוך. די פראקטיק פון איינ'...

ר' יאיר , כ'וואלט נישט געגלייבט אז איר גלייבט דעם וויין-פעלשער. דער קשר פון קבלה צו גנאסטיקס איז פונקט אזוי שטארק (שוואך) ווי דער קשר פון סיי וועלכע מיסטישע תורה צו סיי וועלכע אנדערע. אז מ'וויל זיך ארויפכאפן איז זייער גרינג, מיסטיקה לאזט זיך בטבע זייער גרינג פארדרייען און צושטעלן, (איר ווייסט געוויס...

פריים נומערן זענען ווי די אטאמען אין עולם המספרים, יעדער נומער איז אדער א פריים אדער באשטייט ער פון פריים נומערן. למשל 3 און 5 זענען פריימס, 15 באשטייט פון 3 און 5 (15 = 5 * 3). דאס איז די פונדאמענטאלע טעארם פון אריטמעטיק . צוברעכן א נומער אויף זיינע באשטאנדטיילן ווערט אנגערופן integer factorization...

ר' [tag]נהורא נפישא[/tag], כ'האב אייך געשיקט א פריוואטע הודעה. אנהייב בלאט (נעבן "באניצער'ס קאנטראל פאנעל") דארף צו שטיין "1 נייע הודעות", געבט א דרוק. אדער דרוקט פשוט דא.

איינגעפאלן איז עס פאר די חז"ל, כמבואר בגמרא (דוכט זיך אין שיח שרפי קודש איז דא א ראי' פונעם קאצקער לגבי תענית אסתר נדחה אז נישט די אנשי כנסת הגדולה האבן עס מתקן געווען). ובנוגע לשאלתך, שטייט אין ריטב"א ר"ה יח: ד"ה והא (ותשב"ץ ח"ב סי' רעא ומנ"ח מצוה שא) אז די מעשה א...

כ'האף אז איר מיינט עס ערנסט, ווייל כ'האב זיך שטארק געפלאגט אויפצוקומען מיט עפעס גוטס . אז איר האט פארגעסן אייער נאמען מיינט אז איר וועט ווערן זייער חשוב, קיינער וועט אייך נישט רופען ביים נאמען. דאס וואס איר האט געשריבן דעם שם החול אויף א קוויטל מיינט אז איר וועט ווערן היימיש מיטן רבוש"ע, א בחינ...

מאראל מיט הלכה זענען געקניפט און געבינדן איינס מיטן צווייטן דוכט זיך כ'האב זייער קלאר מסביר געווען מיין כוונה לעיל . אויב פארשטייט איר נישט, זייט ביטע מסביר וואס איז אייך שווער. א בהמה נאכן שעכטן פילט מער נישט קיין צער ווייל די נערווען אפילו זיי לעבן נאך זענען אפגעהאקט, קומען מער נישט אן צום מוח אז...

כ'גלייב נישט אז דאס איז אן אקט פון מלחמה קעגן הלל, אדער א פרואוו אפצוהאלטן די יוצאים לשאלה, ס'לייגט זיך עפעס נישט אויפן שכל אזא נארישקייט. מער מסתבר איז אז ס'איז בכלל נישט געווען בכוונה תחילה, נאר סתם אזוי אלס נומער וואס אן ערליכער איד דארף סייווי נישט רופען איז עס ארויף אויפן בלעק-ליסט, בבחינת פארו...

usability testing איז א גאנצע געביט מיט עקסטערע עקספערטן. ארויסשיקן א פראגע-בויגן פאר יעדעם איז אומפראקטיש און וואלט געברענגט אומפונקטליכע מסקנות, פירט מען ליבערשט אויס קאנטראלירטע שטודיעס אין ספעציעלע לאַבאָראַטאָריעס. אייערע שאנסן אויסדערוועלט צו ווערן פאר אזא שטודיע זענען מסתמא קלענער ווי אייערע...

איר רעדט פון די עולמות, וואו ס'איז נישטא קיין עירוב טו"ר איז נישט שייך קיין בחירה. מיר רעדן בנשמת הבוחר, בחירה בויט זיך דאך אויף רצון וואס איז כתר, ואה"נ די ענדגילטיגע מסקנא למעשה איז אין מלכות, דאס שטימט להפליא עם המבואר אז ס'גייט אויף מער ווי איין שטאפל. (כתבתי כפי מיעוט ידיעתי, ואין לי ...

דאס איז אלעס א מחלוקה אינעם שיטת הרמב"ם גופי', אבער איז דען דא נאך ראשונים דקאי כוותי' בכלל דיש בעצם איסור נגיעה? (ואף ביש תאוה והרהור ממש, מכל מקום לא הוסיף בנגיעתו עבירה יותר מבלי הנגיעה, דלא תקרב הכוונה לחיבוק ונישוק וכדו' לא סתם נגיעה. איך פרעג בלויז, איך האב באמת נישט קיין אנונג). אז ס'אי...

Libet אליינס (וואס האט דורכגעפירט דעם עקספערימענט) שרייבט אז בחירה חופשית קען נאכאלץ מיינען די כוח צו וועטאָאירן וואס די unconscious processes האבן באשלאסן, אין אנדערע ווערטער, נישט free will נאר free won't. ובאמת, רוב מאל ווען מ'טוט עפעס וואס מ'ווייסט אז ס'איז שלעכט, איז נישט פשט אז מ'האט בוחר געוו...

א גרויסן דאנק פאר די הנהלה, ויהא רעוא ס'זאל ברענגען בלויז גוטס און נישט חלילה קיין נדנוד עגמ"נ אדער פארשטאפטקייט. אזויווי די הנהלה מיינט דאך בלויז לתועלת, איז מובן אז אויב וועלן זיך ארויסשטעלן די חששות אלס ריכטיג, וועלן זיי אפשאפן דעם מעגליכקייט. לעת עתה, אויף צו מאכן זיכער אז דער עולם נוצט עס ...

[tag]פשוט-קאמפליצירט[/tag] אייכה?

ווען איר וואלט זיך בכלל נישט באוויזן החרשתי, ווער ווייסט די סיבה, האפנטליך נאר א גוטע. אבער מ'זעהט אייך יא געבן לייקס דא-דארט, נאר קיין תמונת אות באווייזט זיך נישט.
מיר דארפן דא נאך פון דעם זשאנער וואס איר שרייבט!

זייער שיין ארויסגעברענגט איין צד, ויש חולקים. פון רמב"ן בכמה מקומות איז משמע אז להרמב"ם איז אפי' נגיעה שלא דרך חיבה אסור מדאורייתא, (וכן הוא פשטות ד' הב"י יו"ד סי' קצה, ב"ש אה"ע ריש סי' כ', בית יעקב מצויזמיר סי' פ', נתיבות לשבת אה"ע שם), וי"א אז ס'איז אסור מדר...

ר' איינגעמיירעט , אויף וויפיל כ'זעה איז די צווייטע זייט מטבע זייער גוט ארויסגעברענגט, אפשר קלערט איר אויף בקיצור נמרץ וואס איר מיינט? קודם כל, כתבתי למעלה אז די געדאנק פון אמונה הכרחית קען מען נאר נוצן ווען ס'איז אוממעגליך אנדערש ואין דרך לנטות ימין ושמאל, אויב נוצט מען דאס אלעמאל וואו נאר מעגליך מי...

תניא כוותי' ד הוגה : ואי תימא איך אתיהיב ליה רשו לההוא מקטרגא לחפאה ולמתבע דינא, אלא ודאי בידא דהאי מקטרגא שוי קב"ה למתבע דינא על כל עלמא ושוי ליה יומא ידיעא למתבע קמיה כל דינין דעלמא דהא קב"ה עביד ליה ושוי ליה קמיה. למהוי דחילו דקב"ה סלקא ושריא על כלא. ורזא דא והאלקים עשה שייראו מלפנ...

וועלכע ביכער אדער ספרים האט ער געשריבן איבער סאציאליזם אדער סיי וועלכע אנדערע אידיאלאגיע? פון וואו נעמסטו אז בן גוריון האט אים מחשיב געווען? עס ווערט נישט דערמאנט אין זיינע ביאגראפיעס בכלל. כ'האב עס שוין אויך אמאל געזעהן, אבער פארגעסן דעם נאמען. ס'איז געשריבן אויף מער א סעקולארן סטיל, קענטליך געציל...

לגבי שבת שטייט אין 'באר השבת' (דוכט זיך) א גאנצע ליסטע מיט מקורות קעגן זעגלדיגע מעסערס.

אפשר מאך מיר א קאונטער-קאמפיין? למשל : https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1185131_290922507712613_199566890_n.jpg ווער איז זיך מנדב דאס ארויסצופרינטען און פארשפרייטען? די עצה קעגן עקסטרעמיזם איז קאונטער-עקסטרעמיזם? איך פארמאג נישט קיין סמארטפאון. קען זיך איינער מתנדב זיין און מי...

יא, מי שענה לכל אלו שמתו על קידוש השם הוא יעננו. דער וואס האט אויסגעלייטערט זייער נשמה און זיי דערהויבן אויפן העכסטן אופן וואס איז שייך, אין כל ברי' יכולה לעמוד במחיצתן, העלף מיר אויך. וואס איז דען ליידן אויף די נארישע וועלט זוכה צו זיין צו אזא נצחיות'דיגן גליק? פארוואס רבוש"ע זאל איך זיין פארז...

יאיר , זינגט דאס איבער אחת ושבע. דער כלל איז, אז ווי יעדע זאך ארבעט דאס אויך מיט inertia, איז די עצה פשוט 'עפעס' צו טון, to get things rolling. איין זאך וואס איך נוץ צומאל איז: נעמט א רענדאם נומער (למשל 22), פארדאפלט עס אין מח מיט זיך (484 = 22 * 22), דערנאך נעמט די תוצאה און פארדאפלט עס מיט זיך, א...

די שאלה איז פון ווי די האסט טאקע גענומען די הנחה אז אלע מצוות זענען אזוי אז די רגע עס איז א מצווה גייט נישט אן די טעם? נישט אין מורה נבוכים האסטו דאס געטראפען. פארקערט שטייט יא? אויב נישט, פארוואס זאלן מיר מעצמנו זאגן אז דאס וואס ער שרייבט בספר המצוות ובמשנה תורה ובשאר מקומות אז מצוות ווערן נישט בט...