עיין ברמ"א: בית הכסא שהוא בחפירה ופיו ברחוק ד' אמות מן הגומא והוא עשוי במדרון בענין שהרעי מתגלגל ונופל מיד למרחוק וכן המי רגלים יורדים מיד לגומא כסתום דמי ומותר לקרות בו אם אין בו ריח רע וגם אין משתינין בו חוץ לגומא. הגה: אבל אם משתינין בהם לפעמים אסור להרהר בהם בדברי תורה כל שכן לקרות קריאת שמ...

אין די ביכל "קאצק - אין געראנגל פאר אמתדיקייט" Page 659

Satmar Meat (@SatmarButcher) Tweeted: @hasidic1 פאריגע וואך האבן די קאווע שטיבל מחללי שבתות געשריגן אז מ'האט זיך בכלל נישט אראפגעזעצט מיט אים און געמאכט א פאלשע הבהרה, יעצט אז ס'איז קלאר אז מ'האט זיך אראפגעזעצט מיט אים האט מען פאבריצירט דעי צעטל. איי מ'איז געזיצן מיט אים הערשט אין תשע''ח? יעצט גיי מ...

ניגון "שאמיל" הוא אחד מהניגונים שלימד הרבי. באמצעות מוזיקה מרגשת, הוא מספר את סיפורו של מנהיג הקווקזי שנשבה על ידי הרוסים. הניגון מתאר את כמיהתו וערגתו לחיי החופש, והחסידים מצאו בכך את קול זעקת הנשמה שמתמודדת עם קשיי עולם הזה.

https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/3857508

[center]"בוקר טוב גדליהו"
בחלון צרצר מנתר ושר:
"לא חשוב מה רואים במשקפים,
חשוב מה חולמים כשעוצמים עינים."[/center]

בֹּקֶר טוֹב גְּדַלְיָהוּ הוא סיפור פיוטי מחורז
על חנות קטנה של פעם ועל חנווני אחד שיודע לחלום.

איך האב עס דורך געליינט פון דעקל צו דעקל ער נעמט נישט קיין שום צד אויסער די פאר בלעטער וואס ער פרעגט אפ רביה''ק מסאטמאר'ס שיטה וואס איך מיין אז דאס האט מען צענזורירט אגב איך האב דא אמאל ארויפגעלייגט א ספר פון א חסידישע איד א ת''ח און עובד השם וואס ברענגט ארויס מיט מקורות דער חשיבות פון האבן א מדינה...

טשיקאווע ענינים פון ספר תפארת משה לר' משה אורטנר ז"ל משב"ק הרה"ק מבעלזא זי"ע.

שטענדיג וויל מען א פרוי וואס עס איז נישט דא אין די פלאץ שטענדיג וויל מען גוט ענדיגן אין די זאכן שטענדיג וויל מען עס זאל דיר גוט זיין מיט איר אן קיין ערזאץ אבער וואס וויל מען פון מיר איך וויל דאס נישט מאכן עס איז דא א צויבער אין געשריי און ווען עס טוט וויי אייביג עס ענדיגט זיך מיט טרערן די טאג נעמט א...

כי הדבר בדוק ומנוסה כי בשביל הצדקה שנותן לא יחסר לו, אלא אדרבה תוסיף לו עושר וכבוד כדכתיב (דה"ב, לא) "מהחל התרומה לבא בית ה' אכול ושבוע והותר עד לרוב כי ה' ברך את עמו", וכתיב (מלאכי, ג) "הביאו את כל המעשר אל בית האוצר ויהי טרף בביתי ובחנוני נא בזאת אמר ה' צבאות אם לא אפתח לכם אר...

כי הדבר בדוק ומנוסה כי בשביל הצדקה שנותן לא יחסר לו, אלא אדרבה תוסיף לו עושר וכבוד כדכתיב (דה"ב, לא) "מהחל התרומה לבא בית ה' אכול ושבוע והותר עד לרוב כי ה' ברך את עמו", וכתיב (מלאכי, ג) "הביאו את כל המעשר אל בית האוצר ויהי טרף בביתי ובחנוני נא בזאת אמר ה' צבאות אם לא אפתח לכם ארו...