די יארצייט איז געוועהן פארגאנגענעם מאנטאג, איך האב פארגעסן צו שרייבן דעמאלט ווער עס וויל קען יעצט טרינקען לחיים

ביודעי ובמכירי אז עס איז יא אמת, ער שלאפט כמעט נישט און עסט כמעט נישט, איך האב מיטגעהאלטן א גאנצן שבת מיט איהם, ער איז ממש נישט געשלאפן א גאנצן שבת און ביי די סעודות האט ער ממש כמעט נישט געשמועסט, ער האט טאקע געטרינקען אפאר גלעזלעך משקה ווי אויך האט ער געטרינקען אפאר גלעזלעך שווארצע קאווע, אבער געגע...

איך גלייב נישט, ווען יא וואלט מיר עס שוין לאנג געהערט פונעם בודאפעסטער ליטוואק

אין אזא פאל בלייבט נאר איבער צו ענטפערן וואס ר' סענדר דייטש ז"ל פלעגט זאגן: אויב איינער זאגט אז צוויי מיט צוויי איז פינף, זאלסטו זיך מיט איהם טענה'ן און אויפווייזן אז ער האט א טעות. אויב אבער איינער טענה'ט אז צוויי מיט צוויי איז פינף און זיבעציג, זאלסטו איהם ניטאמאל ענטפערן. דער וואס פארשטייט פ...

לגבי דקדוק לשונו של הרי"ט, דאס איז נראה לעינים לכל אשר לא נסתמאו אז ער האט נישט געשריבען בדקדוק נאר לויז. דאס איז זיין גאנג געווען. ער האט געשריבען אמאל גוזמא׳דיג און לייכט, נישט מיט די כבדות און קיצור פון א חתם סופר וכדו׳ Sent from my LG-K373 using Tapatalk פון איבער זאגן דעם טעאריע נאכאמאל ו...

לא דובים ולא יער, נישט מסכים געוועהן און נישט צוריק געצויגן

אויב באדערט דיך אז איך בין אזוי מדייק אינעם ווארט נשתכח, דאס איז פשוט ווייל ביי מיר איז סאטמאר רב אזוי ווי א שטיקל רמב״ם און איך בין בריסק׳ער רב ודו״ק דאס איז א טעות נפוצה, סאטמאר רב אליינס ביים שרייבן די ויואל משה ,על הגאולה, אין בכלל, האט ער אליינס נישט אזוי שטארק מדייק געווען אין זיינע ווערטער ו...

ווען מען רעדט פון אזעלכע גזע׳ס ווי קלויזענבורג, מונקאטש, רעדט פון קדושים וואס ווען זיי וואלטן געוואוסט צו זאגן פון אזא ווארט פון צאנז׳ער רב וואלטן זיי דאס נישט באהאלטן צוליב אייגענע אינטערעסן, דאס איז איינס און צווייטנס קוק אן סאטמאר רב האט געזאגט נשתכח און עס האט איהם גארנישט אונטער געהאקט די פיסל...

אין אלל דא ריספעקט, בריסקער רב, האסט פארזעהן א גמרא מפורשת און ברכות יג, צרות אחרונות משכחות את הראשונות, דאס הייסט צו זאגן אז מען פארגעסט צו רעדן דערפון אבער נישט אז קיינער געדענק נישט. אוי וויי די שלעפסט מיך דא אריין אין א גאנצע לומד׳ישע ענין, קוק אריין אין די מפרשים קוקט אויס ווי זיי האבן זיך שו...

נאך א זאך האב איך געהערט אז דער ריי"ץ האט געשריבן אויפן איידעם ווען ער איז נאך געוועהן 23 יאר אלט אז ער איז בקי בש"ס ופוסקים ובכתבי האריז"ל

שמעתי פון א קראנטן מקור בשם האדמו"ר מתולדות אהרן שליט"א וואס האט זיך אויסגעדריקט פאר א יונגערמאן, אז בימינו אלה איז נישטא קיינער וואס קען סיי נגלה און סיי נסתר אדורך און אדורך עד הסוף, האט ער אויסגערעכנט פון די פריערדיגע ווער עס איז יא געוועהן אזוי, איינער פון די וואס ער האט אויסגערעכט איז...

אונז האמיר גראדע נישט קיין שום פראבלעם דערמיט, ביי אונז ווערט מען נישט צדיק הדור ווען מען קען יא לערנען און מען ווערט אויך נישט אפגעפרעגט ווען מען קען נישט לערנען, נאר גראדע דאס מאל איז געלונגען א רבי אן ערליכער איד וואס צו אלע זיינע מעלות איז ער אויך געוועהן א גאון בנגלה ובנסתר, כידוע ליודעי דבר וו...

די האסט פון דעם אז עס זענען דא חסיד׳ישע ספרים אויפן שעלף דאס זעלביגע וואס די האסט פון דעם וואס עס זענען דא גמרות מיט חומשים אויפן שעלף, בסך הכל איז דאס א ראי׳ אז עס איז נישט נשתכח. שטעל דיך פאר אז איינער העט דיר זאגן מארגן אז עס איז נשתכח געווארן די צורה פון סאטמאר רב, עס איז פשוט פארגעסן געווארן וו...

קוקט אויס אז די ביסט אריין געטוהן אין עסן א גוטן אייז קרים ווייל די האסט נישט אפ געלייענט געהעריג וואס איך האב בכלל געזאגט

ליטוואק פון בודאפעסט: ער האט ברוך השם געהאט חסרונות אזוי אויך (אזוי ווי יעדע מענטש), מוזט איהם נישט צונעמען די מעלות.
דיין רבי ווערט גארנישט גרעסער ווען דער ליובאוויטשער איז קלענער (אויב עפעס איז פארקערט ודו"ק)

גיי לערן מיט א גוי ברטנורא.... גיי לערן מיט א ליטוואק נשתכח....

איך האב נישט פארהערט דעם ליובאוויטש'ער ממילא קען איך נישט עדות זאגן אז ער איז געוועהן א גאון, אבער דאס אז אין די ספרים זעהט מען נישט זיין גאונות אין תורה, דאס איז פשוט ווייל די ספרים זענען נישט געמאכט פאר גאונות בתורה, דאס איז אזוי ווי איינער זאל זאגן אז רב וואזנער האט נישט געקענט קיין חסידות ווייל ...

חס וחלילה, איך דינג זיך נישט מיט תוספות ווען איך פארשטיי נישט זיינע ווערטער און פונקט אזוי דינג איך זיך נישט מיט הרה״ק מ׳סאטמאר זצ״ל ווען איך פארשטיי נישט זיינע ווערטער, בסך הכל זאג איך אז איך פארשטיי נישט זיינע ווערטער, איך פארשטיי נישט וויזוי מען קען בכלל אזא זאך זאגן

דאס איז דאך זיכער אז צו לערנען א זאך ריכטיג דארף מען האבן איינער וואס פארשטייט עס, די זעלבע זאך איז ביי די תורה וואס מיר האבן פון משה רבינו, ווייל עס זענען געוועהן אזעלכע וואס האבן געלערנט אז בין עיניך מיינט אז מען דארף לייגן די תפילין צווישן די אויגן ממש, מיינט דאס נאכנישט אז עס איז נשתכח תורת משה,...

בנוגע הרה״ק מ׳סאטמאר זצוק״ל, איך האב געזעהן דעם שטיקל אינעוויינחג און איך האב געזעהן לגבי וואס ער זאגט עס, מיט דעם אלעם איז עס זייער שווער צו פארשטיין אז ער זאל אזאנס זאגן

דעם ווארט רקע האב איך פארשטאנען, מיט דעם אלעם האלט איך אז די ביסט נישט גערעכט ווייל חסידות למעשה איז דא, און אפילו אויב עס זענען פארהאנדען אזעלכע וואס ווייסען נישט וויזוי אפצולערנען א שטיקל תניא, זענען אבער דא אזעלכע וואס ווייסן יא, וממילא איז נישט שייך צו זאגן נשתכח

ווען מען רעדט פון אזעלכע גזע׳ס ווי קלויזענבורג, מונקאטש, רעדט פון קדושים וואס ווען זיי וואלטן געוואוסט צו זאגן פון אזא ווארט פון צאנז׳ער רב וואלטן זיי דאס נישט באהאלטן צוליב אייגענע אינטערעסן, דאס איז איינס און צווייטנס קוק אן סאטמאר רב האט געזאגט נשתכח און עס האט איהם גארנישט אונטער געהאקט די פיסלע...

איך זעה נישט ווי יא אדער נישט ניצן חסידות קעגן ציונות קומט בכלל אריין אין דעם געשעפט