האלטסט ס'ליגנט?

און נאך דערצו ר' אהרן האט'ס פארדאמט ברבים, נאך פרייטיג.

די ארונישע ווערסיע (ספין)




https://twitter.com/satmarmatzos/status ... 6246461453

leaches

אזא מין ווארעם וואס מ'ניצט פאר רפואה, צו אויסזויגן אינפעקציעס אדער אנדערע מיחוש'ן וכדומה.

כ׳על נאר זאגן בקיצור נמרץ, איבער איין זאך, סאיז זעלבסט פארשטענדליך אז ווען מ'רעדט פון מרידה באומות, פון דעראבערן א לאנד קעגן די רצון פון די אומות, איז דער איינציגער אומה וואס איז בכלל מאסגעבנד איז דער אומה וואס באזעסט דעם לאנד, ובנידן דידן מיינט דאס די אראבער אין פאלעסטינע, וואס דער פוילישער זאגט 2...

במאמר 'ישוב א"י' קבע האדמו"ר מסטמאר בספרו ויואל משה שרק לצדיקים מותר לחיות בא"י, מפני שא"י היא פלטרין של מלך. לדעתו לעבור עבירות בא"י חמור הרבה יותר מאשר לעבור עבירות בחו"ל, ועוברי עבירה שחיים בא"י לא זו בלבד שייענשו הרבה יותר מאשר אם היו עוברים אותן עבירות בחו&qu...

איך בין א גאר קנאפע חסיד פון די אלע רבי'לעך.
נאר ממש גאר ערענסטע אידן האלט איך שטארק,
ווי למשל אזא איינער ווי ר' יעקב מאיר שכטר, אדער ר' אהרן טייטלבוים וכדומה,
אבער די אלע אנדערע אדומרי"ם אנטציקט מיך לגמרי נישט,

און וואס איז דאס טעראריזירן משפחה וואס גייט צו די שמחה, און פארשעמען חתן כלה, דאס האט דאך ר' געציל קיינמאל גע'אסר'ט, דו קומסט מדמה זיין אביסל איינמאליגע ליצנות אין א פורים צייטונג, צו עקטשעלי צעשטערן אידישע שמחות שוין פאר יארן לאנג??? ממילא? נישט מער און נישט ווייניגער ווי א פאלנער "מאגאזין&qu...

ייעעקקבב האט געשריבן:וואס האט סידור קידושין מיט הלכה? אינדערהיים האט מען אייביג געוויסט אז א קהלה שנתפרדו האט גארנישט מיט די אלטע קהילה און אזוי האט רביה“ק זי“ע אויך געטוהן?

דברי ר' יעקב, ור' אליקים געציל אוסר.

אוי פליז, ר' איד, במחילת כבודך, כ'דארף דא אפי' מסביר זיין? די סידור קידושין, איז במציאת א הלכה'דיגע מיינונג דיפערענץ, הללו אוסרין והללו מתירין, דער אוסר העט אטאמטיש אומדירעקט האלטן אז דער מתיר טוט שלא כהוגן, דאס מיינט נישט אז מ'שרייבט אויף דעם צו יענעם, דאסי פונקט ווי איינער זאל זאגן אז דער ספר ויוא...

רעדן וועגן די "סידור קידושין" וואלט איך נישט געזאגט גייט אריין אין די קאטעגאריע, וואס יא, כ'וואלט געזאגט אז די ארונישע צייטונגען זאלן נישט חוזק מאכן פון ר' זלמן לייב'ן וכדומה, און אנדערע ווערטער סתם טשעפען לשם טשעפען, זאלן אלע צייטונגען אויפהערן, ס'האט קיין שום תכלית ותועלת, כן נלפע"ד...

כ'הער אז מ'קען שוין היינט זיך אנהאנדלען א לאטערי פונדערהיים אן א קאמפיוטער און אן אינטערנעט,
פשוט: מ'נעמט א דאלאר און מ'פלאשט אראפ די טוילעט.

איי געס מענטשן האבן געהאט א אנדערער סענס אוו יומער 300 יאר צוריק

כווייס נישט ווי פאני דער עולם דא העט זעהן דעם "פורים תורה" און סהאט בעצם נישט מיט פורים, אבער לחיבת הק העליך זאגן א געוויסער "פורים תורה" וואס ר יעקב עמדין פארציילט אז א פורים רב האט געזאגט בנוכח דעם טאטן דער חכם צבי ביום הפורים און האט הנאה געהאט, אז די גמ אין מסכת קידושין זאגט ...

אפשר איז טאקע צייט צי מעורר זיין כלל ישראל צו מכוון זיין די פשוט'ע פירוש המילות פון תפילות ולירושלים עירך, ורצה, וכדומה, אפשר פאר דעם איז ועדיין לא נשענו, ס'עפעס א מין הפלא ופלא, בעת דער נוסח התפילה זאגט קלאר "ולירושלים עירך ברחמים תשוב", פליעט עפעס אריין א דשוק אין קאפ ווי כאילו זאל שטיין...

דער אשכול איז באזירט אויף א פארדריסליכער גראבע טעות. דער תפילה פון ולירושלים עירך (די זעלביגע מיט המחזיר שכינתו לציון) איז נישט קיין תפילה אז "כלל ישראל" זאל זיך אומקערן קיין ירושלים, נאר אז די "שכינה הק'", טייטשט אפ די ווערטער פשוטו כמשמעו אנע דריידליך: ולירושלים עירך ברחמים תשו...

עכט פאני וואס דא גייט פאר, די וועלט האלט זיך ביי די זייטן פון די מאדנע זאליס, דער שורש דערפין איז אז די זאליס האבן עפעס א מין פאביע אין א קאמפלעקס אז ווען אימער ר' אהרן זאגט נאר עפעס, רעדן זיי זיך איין אז מ'מיינט זיי גאר צו טשעפען, דער ס"ה פון די גאנצע וויזניץ/ר"ת איבערקערעניש האט ממש גארנ...

*האמת והשלום אהבו* אין א היסטארישע שריט פון אחדות און כבוד התורה האט כ"ק אדמו"ר מוויזניץ וומסב"ג שליט"א אריבער געשיקט, אן אפיציעלע מכובד'דיגע משלחת פון מנהלי מוסדות וויזניץ אין וומסב"ג, ה"ה הרב ר' *יודא לייב לארענץ* הי"ו און הרב ר' *הערש לייב ראזנבערג* הי"ו, ...

מס' פסחים פרק ד' משנה א' מקום שנהגו לעשות מלאכה בערבי פסחים עד חצות עושין, מקום שנהגו שלא לעשות אין עושין, ההולך ממקום שעושין למקום שאין עושין, או ממקום שאין עושין למקום שעושין, נותנין עליו חומרי מקום שיצא משם וחומרי מקום שהלך לשם, ואל ישנה אדם מפני המחלוקת לענינינו, קרית יואל וכל הגלילות זענען 99.9...

שאלה, האט דער דיין בכלל געזאגט נישט גיין צו קיין חתונות? וואס פונקטליך איז זיין לשון, אויב איינער קען מיר ביטע אנצייגן. שכוח. דער דיין האט דאס קיינמאל נישט געזאגט אדער געשריבן , ברבים וואס מווייסט עכ"פ, אבער צוליב פרנסה אנגעלעגנהייטן קען דער דיין עס נישט אפלייקענען ווען די אפיציעלע קהילה פארשפ...

שאלה, האט דער דיין בכלל געזאגט נישט גיין צו קיין חתונות?

וואס פונקטליך איז זיין לשון,

אויב איינער קען מיר ביטע אנצייגן. שכוח.

כאב עס יעצט געזעהן, שטייט "לכהן פאר ולשרת בקודש כרב ומרא דאתרא בעירנו הקדושה קרית יואל" אן קיין שום באגרעניצונגען, (יא די ווארט שליחו שטייט בעפאר אין די הקדמה, אבער נישט ווי ס'שטייט ר' אהרן'ס טיטול ותפקיד, מ'זעהט קלאר אז דאס ווארט "שליחו" איז נישט קיין באגרעניצונג, אדרבא, אחוץ אז...

להלכה האט געשריבן:אויפן כתב רבנות שטייט נאר אז ער איז נאר און ק''י בשליחתו עי''ש ואין שליחות לאחר מיתה

טעות.