ר' ישראל חיים מנשה האט ערהאלטן אן עקסקלוסיוו רעקארדינג פון די ערשטע וועקער זיצונג וואס מען האט דאן דן געווען אויף וועלכע שפראך ס'זאל געשריבן ווערן, און לעולם האט יעדער אויסגעוועלט כינעזיש, נאר כדי צו שווערער מאכן צו מבחין זיין בין טוב לרע האט מען באשלאסן עס ארויס צו געבן אויף אידיש.....

אז א לעפל פאלט אראפ אום פסח איז נאך ערגער ווי תפילין,

ביי תפילין פאסט מען איין טאג, ביי דעם לעפל אכט...

חזרה שאדט קיינמאל.

אויב ביז יעצט איז עס געווען א לאזונג, איז עס יעצט א פאקט, ראובן שרייבט ביי יעדן וועקער 'עס איז נאך אזאנס נישט געווען' אבער קוקט נאר אויפן דעקל, עס איז קיין לאזונג, עס איז א פאקט,

א דאנק [tag]אבטולמוס[/tag] [tag]פיקאסא[/tag] וכל החבריא.

תּוֹרָה תּוֹרָה שַׂק חִגְרִי כִּי אָבַד אַהוּבָתֵךְ הָיָה כֹּחוֹ כְּכֹחַ הָאֲרִי מְשַׁבֵּחַ וְאוֹמֵר לְעוּמָתֵךְ אַהֲבָתוֹ אוֹתָךְ לֹא יָדְעָה מַעֲצוֹר הִתְנַחֵם בָּךְ בַּצַּר וּבְמָצוֹר מִי יְאְהָבֵךְ כְּאַהֲבָתוֹ מִי יִתְבַּע כְּבוֹדֵךְ כְּתְּבִיעָתוֹ עִם כָּל אָדָם אֲשֶׁר בָּא בִּדְבָרִים לִמּוּד...

ביי א שמועס היינט מיט די פרחי החסידים ווי די הייליגע מנהג פונעם רבי'ן מקדמת דנא נאך מימות אביו הק' לרגל די ימי המילואים, האט רבינו שליט''א שטארק מעורר געווען ווי ווייט מען דארף גיין 'נאר' מיטן אמת און דינא דמלכותא, און זייט די רעגירונג איז זייער שטרעג קעגן סיי וועלכע פעלשערייען וועט רבינו שליט''א הי...

א גרויסן דאנק [tag]ריכטיג[/tag]

וואלווי: די תורה דארף נישט אונזער פארענטפערונג. אבער דער פאקט איז אז די ארבע מיתות בית דין זענען אין יענע צייטן באטראכט געווארן ווי די מערסטע היומאניסטישע. (Humane)...פאר ווער ס'איז נתחייב געווארן . אזוי ווי די גמ' זאגט אין מס' סנהדרין..."ברור לו מיתה יפה"...! ס'ביי מיר כמעט א זיכערע זאך ...

נישטא קיין חילוק, האט מיטן אפשטאם, אין א''י איז עס מער nu און דאהי מער ni

א ריזן דאנק מיטן גאנצן הארץ

רבותי, עס איז שוין אויך דא פרק 4 5 6 ווער קען מיר מהנה זיין מיט א דאונלאוד זייט, א טיפן דאנק

העי, פארוואס האט מען געסטאפט ציטירן......

חלום חלמת, מען קומט אלס כבוד התורה, ווייל ביי נארמאל באזעסענע מענטשן בלייבט א גדול בתורה והתמדה ושקידה ווייטער א גדול אפילו אויב מען האט אנדערע השקפות.

שמעתי, מען דארף פארשטיין, המן איז דאך געווען פון די געטרייסטע מענטשן צום קעניג, וויאזוי האט זיך אלעס איבער געדרייט בין יום היה ובין יום אבד? נאר וואזשע דען, המן איז דאך געווען א חציו עבד חציו בן חורין א בן גרושה וחלוצה, בקיצור א סיקריק, איז ער געגאנגען צו אחשוורוש און גע'טענה'עט "הער מיר אויס י...

אייזערנע דיבורים, האט מיר געגריצלט אין די אויערן ביים הערן, מי יתן אז עס זאל צענזורירט ווערן און איבער לאזן נאר דעם הייפעלע אשר לא כרעו וואטעווער...

מן הסתם, א ענין ווי עובדא דחול.

שמעתי, אין מגילה שטייט אז עס זענען געווען שבעת הסריסים, נו אויב אזוי וואו האט מען געלייגט דעם זיבעטן, עס שטייט דאך פריער שש מטות, נאר אלא מאי מוז מען זאגן אז שבעת מוז נישט מיינען זיבן נאר עס קען מיינען זעקס, מנא אמינא לה? ווייל די וואך אין די פרשה ווערט געברענגט ''והם יקחו 1) את הזהב 2) ואת התכלת 3)...

שוין גענוג פארדרייט דעם אשכול, צוריק אין חדר אריין... עם... אינעם אשכול אריין.

א הארציגן דאנק

א דאנק פארן מעלדן, המתחיל במצוה אומרים לו גמור, ברענג אהער א דאונלאוד

א טיפן דאנק

אלערט

מארגן איז די טרויעריגסטע טאג אין יאר

זייט געווארנט

איך ווייס נישט, איך פרעג

געוואלדיג האט געשריבן:פרק ג'?

[tag]ריכטיג[/tag]