וואו קומט דא אריין "עוול"? איר ברענגט א רמב"ם, צו'מזיק'ט און און צושטיקלט, און לערענט אריין פשט אין רמב"ם, בניגוד ובהיפך פון וואס דער רמב"ם אליינס שרייבט דארטן. אויף דעם איז מיין הגה. דאס זעלבע גייט אויפן כוזרי. און קל וחומר אויפן באר הגולה וואס יעדער חדר יינגל קען אפליינען ...

איר זאלט מיר מוחל זיין, אבער שקר גס האט אויך א גבול. זענט איר (בכיכול) מעתיק א שטיקל רמב"ם, אבער געשניטן פון פארענט און פון הינטן. אויף ענדליכס צו דעם שרייבט דער רמב"ם אליינס במקום אחר אז ווען איינער נעמט זיך מעתיק זיין געשטיקלטע מאמרים קען ער קומען מיט א פסוק מפורשת וואס באפעלט א מצווה פו...

אין עליך!!

נאר עס איז נאך נישט אלעס. ס'קומט נאך איין פרק, א זיבעטע קאפיטל, איבער יעזוס'נס ירושה פאר די קריסטליכע וועלט פון די נאך Nostra Aetate עפאכע.

מיר ווארטן מיט שפאנונג!

אן אינטערסאנטער פיגור, ער טראגט אין זיך פארשידענע זייטן, א קאנפליקט פון פערזענליכקייט, אלעס אין איין גוף, פון איין יתום, אלטע בחור, פון אלטען חדר. אין זיין קונסט מאלעריי איז אויך דא צוויי קיווע'ס, איינס די פעקל מאלערייען, פון קיווע דער דרדקי מלמד, וואס ליגט אים פארפאקט אונטערן בעט, זאמעלט אביסעלע שט...

סארי כעלעמער אבער כ'פארשטיי נישט וואס דו ענטפערסט. משה האט אין ערגעץ נישט געדארפט זיין יעצט. ער האט פולשטענדיג אויסגעפירט זיין שליחות, אבער עס האט געפלאפט. לא בדיוק. די שליחות פון משה איז געווען ביז "והוצא את עמי בני ישראל ממצרים" (שמות ג:י) און אז אינמיטן פרובירט ער זיך אפצוזאגן פון די ש...

א פשוט'ע בולט'דיגע חילוק איז אז פאר משה האט גאט באפוילן א שליחות און ער האט מסרב געווען. מיט די בעסטע טענות, אבער אז מ'הייסט דיך טון עפעס, טוה. משא"כ אברהם האט נישט עובר געווען אויף מצוות המלך נאר בלויז גערעדט/מתפלל געווען. די רוגזה פון השי"ת איז נישט געווען אויפן סירוב, נאר אויפן זאגן למ...

א פשוט'ע בולט'דיגע חילוק איז אז פאר משה האט גאט באפוילן א שליחות און ער האט מסרב געווען. מיט די בעסטע טענות, אבער אז מ'הייסט דיך טון עפעס, טוה. משא"כ אברהם האט נישט עובר געווען אויף מצוות המלך נאר בלויז גערעדט/מתפלל געווען.

ווען מונקאטש'ע רב האט חתונה געמאכט זיין בת יחידה האט ער אויסדריקלך געוואלט אידישע קלעזמארין און עס איז נישט געווען צו געפינען ביז מען האט אפירגעברענגט פון פולין א אידישע אקעסטרע (און דעמאלס איז אסאך פוילישע ניגונים אריינגעוואנדערט קיין אונגארן ) עד כאן שמעתי משם ראיה צוויי זאכן איינס, אז יידישע מוז...

אחד העם, וכל מאן דבעי למידע: א כלליות'דיגע הערה...די רומעניש/אונגאריש/ציגיינערישע מוזיק האט א סאך ענליכע תנועות צו די אידישע מוזיק וועלכע איז געשפיעלט געווארן אין די לעצטע 150 יאר. נאר ס'איז ווידער די זעלבע איסתפקתא. אין וועלכע ריכטונג ס'איז געגאנגען...פון זיי צו אונז. אדער פארקערט. נאר איך האב אן ...

די פאינט"ס איז קיין פראבלעם נישט פאר צוויי סבות. א. כאמור, ווייל אין רבית אלא הבא ממלוה ללוה, און דאס קומט פון א צווייטע'ן. דאכציכמיר אז לגבי "אין רבית אלא מלוה למלוה" שטייט אין מגלין לעם הארץ. דאס וואס דו ברענגסט (דער פולע לשון איז "ואין לפרסם הדבר בפני עמי הארץ שלא יבואו להקל ...

שמעון וואלף: ייש"כ פאר אויפברענגען די גאר וויכטיגע און אינטרעסאנטע נושא. איך בין נישט דער גרויסער מר בר רב אשי. נאר א פשוט'ער בעל עגלה. אבער איך האב א ביסל געבלעטערט אין הילכות רבית. האביך באמערקט אז אפילו ווען א לענדלארד געט א דיסקאונט פאר צייטליכע פעימענטס קען אויך אמאל אריינגיין אין דעם לאו...

ביי די מעשה אין ישיבה איז בכלל נישט דא קיין מלווה (חירי"ק מ"ם), ס'איז איין שטיק קנס (רשעות) די גאנצע מעשה ממילא איז בכלל נישט שייך קיין ריבית. דארט ווי ס'איז יא שייך איז ביי מקח וממכר (Goods and Services), און דארט איז מותר אן איינמאליגע קנס פאר יעדע לעיט פעימענט. ס'טאר אבער נישט ארויפגיין...

איר מיינט מן הסתם טרשא דרב פפא. ס'איז דא אבער אויף דעם אן עצה, צו מאכן א טייערערע פרייז פאר דער וואס צאהלט בזמן הפירעון, און געבן ביליגער פאר די וואס צאלן א טאג פריער. דא איז עס שוין נישט קיראה דרב נחמן וואס לפי רבינו ישעיה איז אסור במפרש, ווייל דא איז שוין נישט קיין מקח לאחר זמן נאר א ריכטיגע חוב (...

ווער איז דער מלווה דא?

בכל אופן, ריבית דרך קנס איז נאר אסור ביי הלוואה, נישט ביי מקח וממכר. ס'מעג אבער נאר זיין אן איינמאליגע קנס (פאר יעדע פעימענט), נישט קיין ריבית העולה.

שיינע מעשה. נישטא אבער קיין שום אחוזה צו די מעשה אז זי איז אמאל בגויתה געווען א קלאב טאנצערין (חוץ די מוסד, וואס זי טענה'ט אז ס'איז א פשוט'ע טעות הבנה). די אנדערע קוואליפיקאציס אירע, איר אנטי נאצי אונטעגרונד אקטיוויטעטן איז טאקע שטארק צונוץ געקומען די נטורי קרתא ביי די פרשת יוסלה. וואס פאר א שווארץ ...

ס'דא פארלעסליכע היסטארישע מקורות. ס'איז אן אפענער רעקארד. מ'קען דאס נישט פארלייקענען. זי איז געווען יענע חברה'מאן'טע. מקורות? רעקארד? מהאי טעמא האט הרב קאצענעלנבויגן פון די (אלטע) נטורי קרתא איהר אויסגעקליבן פאר די מיסיע איר מיינט הרב אברהם אליהו מייזעס ז"ל. ער האט איר אנדע'שדכן'ט מיט די יוסלה...

איבערן שייכות פון סאטמר רב ז"ל אין די פרשה, אין סאטמאר איז געווען אנגענומען אז דער רבי אליינס האט נישט געוואלט הערן קיין שום ידיעות איבער יוסלה. זיין השערה איז געווען (אין זיך אויסגעשטעלט צו זיין באגרינדעד) אז דער ערשטער אדרעסע פון דער מוסד שפיאנאדזש גייט זיין דעם רבין'ס שטוב (אן אנדערע אדרעסע ...

די גיורת, די רעבעצין בלוי/רות בן דויד ע"ה האט געהאט א געקעסטלטע פארגאנגענהייט. עי טשעקער'ד פעסט, ווי מ'רופט עס אויף ענגליש. זי האט אנגעהויבן איהר קאריערע אלס קאבארעט טענצערין. כ'מיין אז מ'דארף נישט מפרש זיין וואס דאס מיינט פון וואנענט נעמסטו דאס? זי שרייעט להד"ם. די איינציגסטע מקור איז די...

ריכטיג האט געשריבן:האט ער דען נישט געארבעט אויף א פעטיציע צוריק יורד צו זיין קיין רוסלאנד?

אזוי שרייבט זי. כ'מיין אבער אז ס'איז נישט אנגענומען אלס אן אמת. כ'דארף איבערקוקן וואס הראל שרייבט.

מען דארף נעמען אין באטראכט אז די שוכמכר'ס זענען געווען קאמוניסטן וואס האבן געפלאנט צוריקצופארן קיין רוסלאנד מיטן קינד, אזש לכתחילה האט אפילו די פרייע פרעסע געלויבט דעם זיידן פארן אפהאלטן דעם אייניקל. למעשה האט זיך ארויסגעשטעלט די רוסלאנד שמועה איז נישט געווען מער ווי א גוט שטיקל פראפעגאנדע פון די ש...

יוסעלע האט מתחילה נישט געוואלט מודה זיין אז ער איז יאסעלע, ביז... ער האט געזעהן די מאמע און איז "אריינגעפאלן אין איר ארעמס".. לאו דווקא. ס'האט גענומען דעם מאמען, מיט דער שוועסטער, א שווער שטיקל ארבעט צוריקצוגעוואונען דעם קינד'ס הארץ. ליין דא בכלל איז אינטערסאנט צו ליינען די פרשה פון רות ב...

איך האף דאס איז נישט דער זעלבער "אלאדין" פון דעם מאווי...

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=NYJ2w82WifU[/youtube]