פארציילט מיך איינער אז ער האט זיך אויסגערעדט צו א חבר אז ער האט נסיונות אויפ'ן סאבוועי. ענטפערט אים יענער, "נסיונות האסטו? דו האסט נישט קיין נסיונות. דערוואַג נאר אפילו א גלעט געבן איינע — בזיונות העסטו האבן."

שמערל, אמת, דער גאנצער מערידזש סיסטעם ביינונז איז זינלאז און צעדרייט, על מה יצא הקצף פונקט דא, פארשטיי איך אבער נאכנישט. מ'רעדט סך הכל פון אינערהאלב דעם סיסטעם, זאל מען כאטש אפקומען גרינג אויפ'ן פינאנציעלן פראנט. אוודאי איז דאס צום באגריסן. און אז מ'וועט אויפהערן אינגאנצן צו חתונה מאכן, און יעדער וו...

וואס איז דער הלואי? איין סעודה וואס האט שוין יא א מקור אין די תורה, דארף מען פונקט דאס מבטל זיין? ווייסט וויפיל הלכות זענען געבויט אויף דעם כלל פון אין אדם טורח בסעודה ומפסידה? איז עסן ערב יום (כ)פורים נישט קיין דאורייתא? א סיום אין די ניין טעג איז נישט הלכה למשה מסיני? א סעודה לעילוי נשמת ר' ישעיה...

מענטשן וועלכע געבן זייער סעל-נומער אָן א גאדדעמן עריע-קאוד. אין אזא פאל נעמט געווענליך אן דער וואס קריגט דעם נומער, אז ס'איז 845 אדער 718, געוואנדן צי ס'איז אין מאנסי/מאנרוי אדער ברוקלין. "סעווען וואן עיט, יא?" "סעווען וואן עיט? וואס? אה, דו מיינסט דעם עריע-קאוד. נאַ, וואס עפעס סעווען...

אזוי שטייענדיג בתחתית ההר (ערנסט קלערנדיג פון נישט מקבל זיין די תורה, טא בי קווייט פרענק,) האב איך מיך דערמאנט אין כפה'נען. זאל ער זיין א גוטער בעטער.

איבייג די זעלבע צוויי דריי אויבער-חכמים וועלכע פארשטייען בעסער. זיי פארשטייען בעסער פון זייער טאטע, מאמע, מלמד, מגיד שיעור, משגיח און מנהל, זיי זענען אייביג קלוגער, זיי ווייסן בעסער און יעדער אנדערש איז צעדרייט. נו, איך ווינטש דיך א סך הצלחה אויף דעם מהלך, נאר קום נאכדעם נישט צו מיר וויינען. כ'האב א...

אה, און די סיבה פארוואס דו לייגסט נישט קיין תפילין היינט-צו-טאגס איז מסתם ווייל מ'האט דיך מאלעסטעט, ניין?

אה, הייסט עס ביסט א וויקטעם!

ווער האט דיך מאלעסטעט, זאג שנעל.

"פארוואס ביי מיר פאסירט נישט אזאנע מיסטעיקס?"

גוט גוט. כ'האב הנאה געהאט פון דיין חלום,ר' שלום

berlbalaguleh האט געשריבן:יואב: אבער א סאך פון אט די תירוצים זענען אויסגעדראשענע זאצן. קלישעיס. וואס ס'קען זיין אז אין אנפאנג זענען זיי עפעס ווערט געווען. אבער ווען מ'האט עס אנגעהויבן נוצן אן א שיעור האט עס פארלוין די ווערד...!

כמעט יעדער תירוץ איז אן אויסגעדראשענער זאץ; נישט יעדער אויסגעדראשענער זאץ איז אבער א תירוץ.

ביטע זיך האלטן צו תירוצים דווקא, נישט אויסמישן מיט אויסגעדראשענע זאצן.

תורה ומדע האט געשריבן:נישט יעעדער פערזענליכער כשלון קען מען ארויף לייגען אויפען מלמד אדער סיסטעם. דער וואס מיינט עס ערענסט קען אליין חוקר זיין דאס אמת, אדער זיך טרעפען א מענטאר וואס זאלל איהם מדריך זיין ע״ד הישר. אז נישט ביי די פופצען איז ביי די פינף און צוואנציג.

אהא. כ'הער.

חוזק קענען מיר מאכען, אבער לדעתי זענען 80% פון די סלאגאנען אמת, און די מלמדים, רובם ככולם, מיינען עס ערענסט. דער בוך איז טאקע נישט קיין פיקציע, זאגאר מער ווי אכציג פראצענט איז אמת. סארי, לאו דווקא אמת, נאר תירוצים וועלכע ווערן געגעבן אויף אן אמת. און אויב איז טאקע אמת צום ביישפיל אז דער חתם סופר שר...

יואב: ייש"כ. דו ביסט מורא'דיג. דו האסט שוין (כמעט) אלעס געקאווערט. נאר מיט דעם גאלבאל ווארמינג טערעץ האביך א טענה...נו, טאקע אזוי. בשעת ס'בושעוועט אינדרויסן א זאווערוכע מיט הויכע שניי, רעד צו מיר איבער גלאבאל ווארמינג...! בערל, דו ביסט סארקאסטיש אדער מיינסט עס ערנסט? על צד אז דו ביסט ערנסט, אי...

"דער בוך פון תירוצים" — ווער האט דען נישט געהערט פון דעם? מחנכים רעדן און גרייטן זיך צו פובליקירן אזא בוך, זינט כאַלאַטל + קאווע-געווייקטע וואנצעס = מלמד. און די וועלט? — זי ווארט מיט שפאנונג! די דערווארטונגען זענען אומגעהייער גרויס, ספעציעל אינערהאלב די ראמען פון בערזע מיט שייכות צו קאַנט...

הילל בן שחר! אין מילים! כ'בין געפאלן אין לאוו מיט דיר. את חטאי אני מזכיר, כ'האב דיין ארטיקל ערשט באמערקט דווקא אחרון של פסח אזוי ווארטנדיג אומגעדולדיג אויף דריי שטערן מיך אויסצולייזן פונעם זמן-חרותינו. דער יום-טוב איז מיך ליטערלי שוין גערינען פון דער נאז. נישט געקענט שלאפן, ס'געווען הייס, די קינדער,...

יעפ, א מייסטער ארבעט, ר' יצחק. דיינע ארטיקלען האבן מיך פארשאפט אן עונג יום טוב. די מעשה, די שפראך און אויסשטעל — געוואלדיג. "תרתי תסתרי" האב איך עקשאלי געלייענט נאך איידער כ'האב אפילו געוואוסט פון "דאס געראנגל." כ'בין שנעל געלאפן לייענען "דאס געראנגל," די קניידלעך אחרון...

שכח הוגה פאר'ן עפענען דעם אשכול, און שכח אבטולמוס , פאר די דברי חיזוק סיי דא און מער אזוי בעפאר'ן אריינשטעלן. דער ראובן איז א רוח. ראשית אוני איז ער נישט אפילו כ'וואלט געוואלט וועלן — יתר שאת ויתר עז האט ער אבער אן קיין ספק, און נישט אויף צו שלעפן בעטן. ס'איז אנבעליוועבל וואס דער טוט, אלץ כדי דאס הי...

אויפגעוועקט! אוי, ס'בּענקט אין [tag]יאיר[/tag]'ן. מיי לאוו!

"א ווארט פון דער רעדאקציע," איז נישט נארמאל גוט. ממש צום פינטל. און מושי'ס ווינקל? אמג!

ס׳דא זייער אסאך ווערטער און יודיש וואס ענדיגען (ענדיגן) זיך מיט ן אדער ען למשל בארגען (בארגן?) געבען (געבן?) מאכען (מאכן?) וכו׳ איז דא כללים ווען מ׳ברויך אריינלייגען (אריינלייגן?) די ע? אלע ווערטער ענדיגען (ענדיגן?) זיך גאנץ ״סגול׳דיג״ איז ווען לייגט מען די ע און ווען נישט? דער כלל איז אז מ'קוקט או...

אנריעל! אייזן גוט! כ'האב ביי כמעט יעדן זאץ באזונדער אויסגעשאסן. און כ'האלט גראדע נישט אז דער תוכן איז צופיל איבערגעטריבן; ס'האט פון די שורות ארויסגעקוקט דער ערשטער חלק פון מיין לעבן. כ'האב מיך באלעקט מיט יעדן ווארט. שוין אפגערעדט אז כ'האב נאך קיינמאל נישט זוכה געווען צו שפירן יענע בענקעניש וואס שמע...

א איד האט זיך געגרייט צו באגיין זעלבסטמארד. האט ער מסביר געווען אז מיר ווייסן דאך אז "העולם הזה כבי הילולא דמי," איז אים א שאד דער כח, צייט און געלט — ער וויל א תקנות-חתונה.