אביסל צו איבערגיין דער ליטוואק פארשוין, וואס האט א מהלך פין שרייבען אהן נעמען קיין שום פאראנטווארטליכקייט אויף זיינע תגובות, און אפילו ווען מען ווייזט אים אויף שווארץ אויף ווייס, העי, האסט געמאכט א מיסטעיק, גייט ער ווייטער כאילו לא היה.
דורך ליטוואק פון בודאפעסט » זונטאג סעפטעמבער 03, 2017 8:21 am
איך ווארט נאר אז איינער זאל מסביר זיין וואס איז די פראבלעם מיט ׳הכלאה׳. ביזדערווייל האב איך גארנישט געזע׳ען צו געהערט. איינער האט געזאגט אז די טשיקען איז א ממזר. איך וויל נישט אריינרעדען אין די וואס ליידען שטארק פון. א שידוכים קריזיס, אבער איך זוך ב"ה נישט קיין שידוך, און איך קען קיינער וואס ס׳איז איהם אזוי ענג אז ער וויל נעמען א טשיקען, נאר ער וויל וויסען צו ס׳איז א ממזר אדער אן עמוני ומואבי.
דא איז ער סתם אומוויסענד, וואס איז די פראבלעם מיט "הכלאה", ער פארשטייט נעבעך נישט אז מען רעדט פין א טשיקען וואס די טאטע איז א עוף טמא. ער גייט נאך ווייטער מיט זיין אומוויסענדקייט, און שרייבט אזוי
דורך ליטוואק פון בודאפעסט » מוצ"ש סעפטעמבער 02, 2017 9:01 pm
אזוי צו דער זאך ווי דער אבן-גבירול ישראל? אדער עפעס בעסער?
ווייל דארט שטייט נאכאלץ גארנישט. דער מצוה להביא עופות אלו צו אלו האט נישט מיט קיין הלכה. און דער מאמע האט אויך גארנישט מיט אונז. טאמער עופות זענען טהור, זענען זיי טהור. וואס גייט מיר אן די הכלאה וכו׳? איך דארף קלערען וואס ער האט געגעסען?
העלא???? איר זענט אפשר שטאט אין קאפ? שרייבסט בשורה אחת טאמער עופות זענען טהור, און וואס גייט מיר אהן הכלאה? אויב מאכט מען הכלאה ווערט עס אפשר אויס עוף טהור, ער מאכט דאך ממש נישט קיין סענס.
אבער לאמיר אים געבען די בענעפיט פין א ספק, אפשר מיינט ער עפעס. שוין פראביר איר צו שרייבען מיט דרך ארץ, נישט נאר איך, נאר א צווייטע שרייבער שרייבט
מנוחה ושלוה » מוצ"ש סעפטעמבער 02, 2017 10:31 pm
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:
און דער מאמע האט אויך גארנישט מיט אונז.
טאמער עופות זענען טהור, זענען זיי טהור. וואס גייט מיר אן די הכלאה וכו׳? איך דארף קלערען וואס ער האט געגעסען?
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
@ליטוואק פון בודאפעסט די הלכה דערפון קענסטו אדער סתם אבי געשריבן,
אין די מציאות האסטו זיכער נישט באקאנטשאפט.
מנוחה ושלוה
און ליטוואק??? אין קול ואין עונה, ער ענטפערט נישט אויף זאכליכע תגובות. פארוואס? ער ברויך נישט.
איך פראביר צו שרייבען
אישתישבי » זונטאג סעפטעמבער 03, 2017 12:29 pm
אקעי ליטוואק,
נאך דיין חוזק, די טשיקענס זענען פין א כשר'ע מאמע און א טמא'נע טאטע, פארגעס הכלאה, כ'ווייס נישט וואס דאס מיינט.
אפשר וועט עס אריין גיין אין זיין שוואכע קאפ פאר ער שיסט אויס נאך א איגנארענט תגובה, אבער פארגעס, עקספעקט נישט ליטוואק זאל דאס טוהן.
וואס שרייבט ער יא?
ליטוואק פון בודאפעסט » זונטאג סעפטעמבער 03, 2017 2:31 pm
לויט וואס איך האב געליינט פון א"י, האבען זיי נישט קיין טמא׳נעם טאטע, נאר ארום געשפילט מיט די אייער און אריינגעשטופט גענעטישע מאטעריאל פון עופות טמאות. דאס איז נישט קיין טאטע און איך האב נאך נישט געהערט פארוואס דאס דארף זיין אסור.
ווידער א דאבעל מיסטעיק, ווייל נאר אין ארץ ישראל איז בנוסף צו דער טמא'נער טאטע, ווייסט מען נישט צו זיי שפיל גענעטיש, וואס דאס איז א באזונדערע שאלה, נאר אין ארץ ישראל. און נאך אים דאס שרייבען,
אישתישבי » זונטאג סעפטעמבער 03, 2017 4:15 pm
פארגעס פין דער פראבלעם מיט גענעטישער טוישונגען, דאס איז נאר אין ארץ־ישׂראל, דא אין אמעריקע איז דאס נישטא.
מען ערווארט צו הערען פין דעם ליטוואק עפעס זאכליך, אבער דערווייל, וואס שרייבט ער????
ליטוואק פון בודאפעסט » זונטאג סעפטעמבער 03, 2017 7:19 pm
איך האלט אין איין פרעגען וואס דא טוט זיך ווייל איך ווייס נישט. נאר אישתשבי האט עפעס אן ענין צו אטאקירען. קבלה קבלנו אז דער וואס דארף אטאקירען מיינטנעס אז א צווייטע זאך שטערט איהם, נישט די הלכה.
עכ"פ איך ווארט נאר פאר א מקור פאר איינער פון די פראבלעמען אויף די מציאות וואס איך האב געליינט
ער שרייבט ער ווייסט נישט די מציאות, גוט מארגען גוט יאר, אוודאי ווייסטו נישט, דארפסט נישט זיין קיין מגלה אלף טפחים, האסט שוין ארויסגעגעבען דעם סוד פריער דורך דיינע איגנארענט תגובות, אבער מען רעדט דאך צו דיר, מען שרייבט דיר די מציאות אז עס האט א טמא'נע טאטע, און די שרייבסט יעצט נאך דעם אלעם, אז די ווייסט פשוט נישט דער מציאות, ממילא איז וואס? איז יאכלו ענוים וישבעו? אוודאי ווייסט די דער מציאות, ביסט אבער איגנארענט.
און ועל כולם האסטו נאך אויף דער פראבלעם פין טריפות העוף, וואס איך האב געשריבען אז עס איז דא הארץ פראבלעמען מיט דער עוף (בתוכם אז עס איז דא וואסער ארום די הארץ כידוע), און געהייסען קוקען אין סימן מ', וועסטו וויסען אפשר אביסל די הלכה, ביסטו פלוצלינג געווארען א ידען און געשריבען
ליטוואק פון בודאפעסט » זונטאג סעפטעמבער 03, 2017 7:48 pm
פאר דער וואס וויל זיך באמיען נאכצוקוקען אישתשבי׳ס מקורות, מוטשעט זיך נישט, ס׳איז שקר. סימן מ׳ רעדט פון א מחט אין הארץ צו א לאך. א ׳שוואכער הארץ׳ ווערט נישט דערמאנט.
און דער שטערבליכע טשיקען, עי׳ סימן י"ז וועסטו טרעפען אז קראנק ווערט נישט דערמאנט מיט דער מסוכנת, וואס איז אויך נאר א מדת חסידות.
האסטו דא געשריבען אז איך בין א משקר, איך שרייב פשוט שקר, פארוואס? ווייל האסטיך גענומען א צען סעקונדעס און נאכגעקוקט א סימן מ' און נישט געטראפען די ווארט לב חלש?שוין, האבען אונז מעתיק געווען א שטיקעל פרי מגדים וואס אסר'ט וואסער ארום די הארץ, וואס שרייבט ליטוואק מיט זיין ליטווישע גאות???
דיין מראה מקום, לויט ווי ס׳זעט אויס, איז נישט אין שו"ע, נאר אין פמ"ג, וואס ברענגט בתוך דבריו גענוי וואס איז די חשש. ס׳איז נישט א יאמעריי פון מאכיל זיין אידען, נישט קראנקייטען און נישט שוואכקייטען. ס׳איז א חשש ניקב ערגעץ.
אזאנס צו שרייבען אויף דער פרי מגדים? ביסט פין קאפ געפאלען? העלאו? אפילו קיין שולחן ערוך ווייסט ער נישט וויאזוי אנצוקוקען.
וירא בצר לו, כאפט ער זיך אהן אויף דעם אז איך שרייב חשש טריפה, ממילא איז עס דאך נישט טריפה ממש
הייסט׳ס ביסט שוין מסכים אז א שוואכער הארץ איז נישט קיין טריפה, נאר א חשש, אויף וואס מ׳קען בודק זיין? וואס איז מען בודק? וואס זוכט מען? צו ס׳איז דא א לאך ערגעץ אין אן אבר. די וואסער וכו׳ מאכט א ריעותא אז ס׳איז דא א לאך וואס לאזט אריין וואסער דארט. דאס איז נישט קיין נייע טריפות, נישט קיין נייעם פראבלעם, נאר א חשש אויף אן אלטע פראבלעם.
וואס האט דאס אלץ מיט א ׳שוואכער הארץ׳?
פוסטער עם הארץ. שעים אן יא, פראבירט אביסל צו פארוואסערען די זאך דורך שרייבען אפאר לומדישער ווערטער ולא אמר כלום, אבער פאר ליטוואק איז עס גענוג, ער שרייבט ווייטער
באמת, ווען אישתשבי וואלט געבאדערט די טריפות, וואלט ער זיך געפרייט צו הערען אז ס׳איז נישט אסור. נאר וויבאלד עפעס אנדערש איז דא די נושא, רעגט ער זיך מער צו הערען אז ס׳איז נישט קיין פראבלעם, ודו"ק.
אלזא אידען, דער וואס האט עפעס קראנטע אינפארמאציע וואס איז גענוי די פראבלעם פון די אלגעמיינע טשיקענס וואס מיר עסען, עפ"י הלכה נישט פאליטיק און נישט תורת ׳מע׳, ווערט געבעטען צו ברענגען אפיר.
ב"ה דער דרייקאפ האט זיך ארויסגעלאזט פון שמועס און ער וועט שוין נישט פארדרייען די קאפ מיט ׳שוואכער הערצער׳ וכדו׳, און ס׳איז אפען פאר יעדער וואס האט עפעס זאכליך צוצולייגעו.
בקיצור איך בין א דריי קאפ, א פאליטישען, אלעס, אבער א פראבלעם איז נישטא, פארוואס? ווייל ער איז ליטפאק.
און דער אמת, אז איך עקספעקט נישט קיין סאך פין ליטוואק, נאך אלעס יעצט קען דער פארשוין נאך אלץ שרייבען, אז ער זעהט נישט קיין חשש טריפות וטומאה, ווייל עס איז א טשיקען. און עס דארף מאכען סענס.צום שלוס טייערע אידען, די עופות וואס מיר עסען האבען שטארקע שאלות, סיי אין כשרות פין טומאה וטהרה, סיי אין טריפות, ווער עס קען מעורר זיין די רבנים און דיינים וואס האבען א דעה אין דער ענין זאלען מתקן זיין דער זאך, מען זאל אויפהערען ניצען עופות וואס האבען שאלות, תבא עליו ברכה און איז א מזכה את הרבים.
מיר גייט נישט אהן בראקעל, מיר גייט נישט אהן קארניש, אבער כשר זאל עס זיין.
