עליות "אחרון" בקריאת התורה

הלכה ואגדה, מוסר וחסידות

עליות "אחרון" בקריאת התורה

הודעהדורך חיים'ס ישיבה » מאנטאג יולי 02, 2018 9:21 pm

וואס איז די מקור ביי אסאך פלעצער איז מען מקפיד צי צולייגן אן "אחרון" צו די שבעה קרואים לתורה
חיים'ס ישיבה
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 53
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג יוני 27, 2016 7:27 pm
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 35 מאל

הודעהדורך שיח ושיג » דינסטאג יולי 03, 2018 11:12 am

זייענדיג א גבאי אין א גרויסן ביהמ"ד איז מיר דעם שבת שווער געווארן וואס עס איז מיר שווער שוין זייער לאנג, אז אין שלחן ערוך זעט מען נישט קיין שום זאך אז עס איז דא א ענין מוסיף צו זיין איין עליה, ס'שטייט אז מ'קען מוסיף זיין מער ווי די שבעה קרואים, אבער עס שטייט נישט וועגן אן ענין מוסיף צו זיין איין עליה און עס רופן אחרון. איך האב געפרעגט א מורה הוראה א ת"ח און ער האט מיר געזאגט אז מ'דארף נישט מוסיף זיין אחרון, נאר ביי "חסידים" איז עס געווען א גרויסע ענין, גיי ווייס. מסתם אין מנהג ישראל תורה ווערט געברענגט דער מקור דער דערפון
שיח ושיג
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 59
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 06, 2013 11:07 am
האט שוין געלייקט: 7 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 75 מאל

הודעהדורך רביה''ק זי''ע » דינסטאג יולי 03, 2018 11:49 am

דאכצעך מיר אז אין בעלזא איז מען מקפיד דוקא נישט צולייגן. ואלו ואלו...
מיין רייזע פון פארמאכטקייט צו אויפגעקלערטקייט. דער משל, דער משל, איז דאך דומה לנמשל...
באניצער אוואטאר
רביה''ק זי''ע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2977
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 9:46 pm
געפינט זיך: אין ראדני בעיסמענט
האט שוין געלייקט: 2817 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2007 מאל

הודעהדורך אברך משי » דינסטאג יולי 03, 2018 12:49 pm

דוכצעך אז בכמה מקומות ביי חסידים, זוי האבעך געליינט אמאל, איז עס געווען גערעכנט ווי זייער א חשובע עלי' און מאנכע אדמורי"ם האבן עולה געווען אחרון בתור עליה מכובדת אזוי ווי שישי ודכוותיה
בכל אדם יש דבר יקר שאינו נמצא בשום אדם אחר! (רבי פנחס מקוריץ זי"ע)
אברך משי
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 296
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מאי 16, 2016 2:29 pm
געפינט זיך: נישט ווייט
האט שוין געלייקט: 252 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 373 מאל

הודעהדורך איסר האטלקי » דינסטאג יולי 03, 2018 1:15 pm

אחרון אחרון חביב. אין פרדס יוסף די וואך ווארפט ער אריין וועגן די חשיבות פון די עליות אחרון און שלישי. ער רעדט אבער נישט פון דעם ענין פון מאכן אחרון.
איסר האטלקי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2200
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מאי 23, 2016 2:00 am
געפינט זיך: צווישן קאסוב אין וויזניץ
האט שוין געלייקט: 1120 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1374 מאל

הודעהדורך איסר האטלקי » דינסטאג יולי 03, 2018 1:16 pm

אברך משי האט געשריבן:דוכצעך אז בכמה מקומות ביי חסידים, זוי האבעך געליינט אמאל, איז עס געווען גערעכנט ווי זייער א חשובע עלי' און מאנכע אדמורי"ם האבן עולה געווען אחרון בתור עליה מכובדת אזוי ווי שישי ודכוותיה

מער פון דעם, ביי חסידים האט עס די חשיבות פון שבעה קרואים און א חתן אדער בעל שמחה וואס דארף באקומען פון די שבעה קרואים קען לכתחילה עולה זיין די עליה.
איסר האטלקי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2200
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מאי 23, 2016 2:00 am
געפינט זיך: צווישן קאסוב אין וויזניץ
האט שוין געלייקט: 1120 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1374 מאל

חשיבות עליית אחרון

הודעהדורך אברך משי » דינסטאג יולי 03, 2018 4:58 pm

אויב צו נוצען מיינע צוויי גרייצער (טָא סענס בלע"ז) וואלט איך געזאגט אז ס'איז אזא ענין פון ענוותנות און התבטלות ווי דער טפל איז חשוב'ער פון דער עיקר, אזא בחינה פון מנהג איז מער ווי א דין, הכנה גרעסער ווי די מצוה, שושן פורים מער ווי פורים כמנהג סטוטשין, וכדומה, וואס איז שטארק נשרש געווארן ביי חסידים אז מ'איז משים עצמו כשיריים און מ'גלייכט אייביג דאס קלענערע און דאס זייטיגע
בכל אדם יש דבר יקר שאינו נמצא בשום אדם אחר! (רבי פנחס מקוריץ זי"ע)
אברך משי
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 296
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מאי 16, 2016 2:29 pm
געפינט זיך: נישט ווייט
האט שוין געלייקט: 252 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 373 מאל

הודעהדורך חיים'ס ישיבה » דינסטאג יולי 03, 2018 7:50 pm

אפילו אין די גרויסע טשאלענט ספר "אוצר הלכות" האט נישט קיין מקור צו דעם.
חיים'ס ישיבה
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 53
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג יוני 27, 2016 7:27 pm
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 35 מאל

Re: עליות "אחרון" בקריאת התורה

הודעהדורך טמיר » דינסטאג יולי 03, 2018 9:26 pm

עס איז גאר דא א דעה דאכט זיך די תשב"ץ אז היינט וואס יעדער מטכט אן עקסטערע ברכה טאר מען נישט און עס איז א ברכה לבטלה

Sent from my SM-T217S using Tapatalk
טמיר
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 706
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 4:07 pm
האט שוין געלייקט: 3438 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 545 מאל

הודעהדורך וואלווי » מיטוואך יולי 04, 2018 1:54 am

ס'פשוט א "מצוה" אויסצוציען דאס ליינען שבת וואס לענגער כדי מ'זאל אהיים גיין שפעטער און האבן וואס וויניגער צייט פאר זיך און די משפחה צו שפאצירן וכדו'. די ראשונים שרייבן אז ס'איז די זעלבע יסוד אין הלכה פון די איסור צו מאכן אן עירוב, וועגען שפאצירן מיט די קערידשזעס אדער קויפ'ן צייטונגען ווי דער דעברעצינער האט געטענה'ט...

בקיצור, מעיקר הדין האט עס נישט קיין פשט, און מ'קען "יוצא" זיין מיט ז' קרואים...
.Weed: you dont dream. You are the dream
באניצער אוואטאר
וואלווי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2366
זיך רעגיסטרירט: זונטאג נאוועמבער 01, 2015 12:34 pm
האט שוין געלייקט: 3306 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3090 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » מיטוואך יולי 04, 2018 4:26 am

וואלווי: ייש"כ. והיינו טעמא פארוואס מ'דאוונט (מיט א חטף קמץ. ווי אינדערהעים אין רוסלאנד) שפעט שחרית ביום שב"ק. כדי מ'זאלל האבן וואס ווינציגער צייט צו פארברענגען מיט די משפחה. ווייל וואס איז דען דער תכלית (אויך מיט א חטף קמץ) פון אן ערליכן איד אויף די זינדיגע וועלט. זיך וועיקן ביים העיליגן רעבי'ן. און ווער שמועסט נאך אז מ'האט געהאט די זכייה צו כאפן (אויכעט א חטף קמץ) שיריים פונ'ם העיליגן רעבי'ן. האטציך שוין אלעס געלוינט. און ווס טוט אן אמת'דיגער חסיד? ער געיט נישט צום סינק זיך אפוואשן די הענט נאך עסן די העיליגע פיש. ער ווישט עס אריין אין די בעקישע...ביינאונז אינדערהעים האט מען אויכעט אזוי געטון...!
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 13266
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 14821 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8464 מאל

הודעהדורך וואלווי » מיטוואך יולי 04, 2018 4:39 am

ר' בערל, אלעס וואס איר זאגט איז העיליג העיליג, נאר וואזשע דען? ס'איז מיט א חטף צעירעי...
.Weed: you dont dream. You are the dream
באניצער אוואטאר
וואלווי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2366
זיך רעגיסטרירט: זונטאג נאוועמבער 01, 2015 12:34 pm
האט שוין געלייקט: 3306 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3090 מאל


גיי צוריק תורה און מחשבה

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 2 געסט