די שטעלונג צו דער ציוניסטישער געדאנק (היחס לרעיון הציוני)

[המצפה לישועה]

נאך דעם די אשכול
http://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?f=13&t=15444,
איך וועל ברענגען אהער גדולי ישראל און קדושי עליון שטיצער פון ציוניזם און זייער מינונג איז דעת תורה און פון שבעים פנים בתורה ניט ווייניקער ווי די מיינונג פון די חרדישע גדולים, און די דתית-לאומית מיינונג שטעקט אויף הארט יסודות אין אונדזערע מקורות ניט ווייניקער די חרדישע מיינונג און מער ווי דער מיינונג פון די קנאים קיצוניים:
https://tora-forum.co.il/viewtopic.php? ... 50#p232687
https://tora-forum.co.il/viewtopic.php? ... 50#p232684
בקישור השני רואים עד כמה הקנאות הקיצונית אינה דעת תורה אמתית כשדעתם שהגאולה תהיה פתאומית בבת אחת כשדעה זו סותרת את דעת חז"ל שהיא צריכה להיות היסוד להשקפה היהודית הדתית ובמקורות חז"ל כתוב שגאולתן של ישראל היא קמעא קמעא כשבבלי ישנן שתי האפשרויות כשהגאולה הניסית הפתאומית תבוא במצב של זכו והגאולה הטבעית ההדרגתית במצב של לא זכו, ובכמה מקומות בחז"ל מוסבר שהגאולה חיעבת להיות קמעא קמעא כי ישראל לא יכולים לעמוד בעוצמת הגאולה הפתאומית וזה כי הם במצב של לא זכו ובמצב כזה הגאולה הניסית תזיק להם. ויש לציין שהגאולה הניסית בבת אחת חייבת להיות ללא ייסורים כלשהם בדרך וייסורי הגלות שבשיאם השואה הם ראיה שעם ישראל במצב של לא זכו ולא אפשרית גאולה פתאומית, ולכן תמיהה כפולה ומכופלת על גדולי עולם שעברו על בשרם את השואה ואמרו וכתבו שהגאולה לא תהיה קמעא קמעא אלא פתאומית והתמיהה הכפולה היא כי דבריהם סותרים את דברי חז"ל וגם סותרים את המציאות כי במציאות של ייסורים כאלו לא יכולה לבוא גאולה ניסית.
וגם לגבי גאולה ותשובה, גדולי עולם לא מעטים דעתם שהגאולה אינה תלויה בתשובה.
וראו עוד כאן:
https://chl.co.il/viewtopic.php?t=17762