בלאט 2 פון 3

הודעהפורסם: מאנטאג פעברואר 25, 2013 10:18 pm
דורך קאווע טרינקער
נישט קיין שושן פורים טיש. שוין לאנג נאך צאת הכוכבים.
אפשר א שיתתר-טיש (שיטיש)

הודעהפורסם: מאנטאג פעברואר 25, 2013 11:14 pm
דורך דולה ומשקה
עס איז געוועהן צו באמערקן, אז מענטשען אדער חסידים בפרט, ווייסען נאך נישט אדער זענען פשוט צומישט ווי אזוי מ'דארף זיך אנטוהם אין שושן פורים.
א טייל טראגען דעם גאנצען שבת'דיגע לבוש דהיינו שטריימעל ווייסע זאקען רעזשוואלקע אין ווייסע שאל
אל טייל טראגען דעם שטריימעל טיש בעקיטשע געהעריגע ווינטער מאנטעל מיט שווארצע שאל
אנדערע גייען אינגאנצען וואכענדיק
א מיעוט גייען אין בית מדרש (שחרית) מיט א טיש בעקעטשע אבער שפעטער אין טאג טויש מען זיך.

דאס טוישען קען זיין ווייל אין ירושלים איז שוין נישט שושן פורים.
די וואס גייען נאר מיט שטריימל אין אין טיש בעקעטשע אבער נוצען דעם ימי החול ווינטער מאנטעל (לאפוקי דער רעזשוואלקע), דאס איז צוליב דעם אור המקיף וואס איז נישט שייך פורים נאר בליל שב"ק (ויו"ט). אין דער תירוץ צוליב וואס ס'שטייט "ותלבש אסתר מלכות" אז עס איז יא דא דעם אור המקיף אבער דאס איז ווייטער נישט בשושן פורים (אולי נאר ביי די ערי המוקפות חומה מימות יהושע בן נון).

הודעהפורסם: מאנטאג פעברואר 25, 2013 11:16 pm
דורך ממי_שאמרו
די זעלבע סיבה פארוואס מ׳גייט מיט א רעשוואלקע אויפן טלית שבת אינדערפרי אין א אידישע שטאט לדוגמת קרית יואל, טאש, ארץ ישראל

הודעהפורסם: דינסטאג פעברואר 26, 2013 3:03 am
דורך זר זהב
איך האב אזוי הנאה גייעננדיג יעצט אין גראסערי צו זעהן אינגעלייט מיט שטריימל אא"וו, פארוואס פארקערצערן דעם יו"ט ווען מ'קען נאך גיין דערמיט? די אלע וואס טוישן זענען דעפרעסטע מענטשן וואס דארפן אן אונטערזיכונג

הודעהפורסם: דינסטאג פעברואר 26, 2013 9:40 am
דורך קאווע טרינקער
זר זהב האט געשריבן:איך האב אזוי הנאה גייעננדיג יעצט אין גראסערי צו זעהן אינגעלייט מיט שטריימל אא"וו, פארוואס פארקערצערן דעם יו"ט ווען מ'קען נאך גיין דערמיט? די אלע וואס טוישן זענען דעפרעסטע מענטשן וואס דארפן אן אונטערזיכונג

פארוואס גייט מען נישט קיין שטריימעל שיט-סר ושיבסר?

הודעהפורסם: דינסטאג פעברואר 26, 2013 10:04 am
דורך לעמיל
קאווע טרינקער האט געשריבן:נישט קיין שושן פורים טיש. שוין לאנג נאך צאת הכוכבים.
אפשר א שיתתר-טיש (שיטיש)

זיי וואשען זיך שושן פורים באטאג און צוען אריין די שמחה באנאכט

הודעהפורסם: דינסטאג פעברואר 26, 2013 11:57 am
דורך שרייבער
קאווע טרינקער האט געשריבן:
זר זהב האט געשריבן:איך האב אזוי הנאה גייעננדיג יעצט אין גראסערי צו זעהן אינגעלייט מיט שטריימל אא"וו, פארוואס פארקערצערן דעם יו"ט ווען מ'קען נאך גיין דערמיט? די אלע וואס טוישן זענען דעפרעסטע מענטשן וואס דארפן אן אונטערזיכונג

פארוואס גייט מען נישט קיין שטריימעל שיט-סר ושיבסר?

געב עס א פאר יאר

איך האב פונקט נעכטן אינזין געהאט, אין שער יששכר טייטשט ער אז אתר האט געבעטן תנתן גם מחר ליהודים כדת היום, אז שושן פורים האט די זעלבע סגולות כדת היום ווי פורים

נו ווארט נאר ווארט, נאך אביסל וועט זיך אנהייבן מנינים תהלים שושן פורים אויך, פאר די וואס האבן נישט קיין צייט פורים

הודעהפורסם: דינסטאג פעברואר 26, 2013 12:07 pm
דורך ברסלבער
כ'האב מיר געוואונדערט פארוואס אלע מיינע ביינער טוען מיר נאך וויי, קען זיין אז עס האט אויך צו טוהן מיט שיתסר ושיבסר.

הודעהפורסם: דינסטאג פעברואר 26, 2013 12:13 pm
דורך לעמיל
ברסלבער האט געשריבן:כ'האב מיר געוואונדערט פארוואס אלע מיינע ביינער טוען מיר נאך וויי, קען זיין אז עס האט אויך צו טוהן מיט שיתסר ושיבסר.

מענין לענין נעכטען שיקט מיך איינער א טעקסט: איינער זאגט מיך אז ער האט נישט געוויסט אז ער האט אזויפיל ביינער יעצט פילט ער אלע

הודעהפורסם: דינסטאג פעברואר 26, 2013 12:20 pm
דורך דולה ומשקה
שרייבער האט געשריבן:
קאווע טרינקער האט געשריבן:
זר זהב האט געשריבן:איך האב אזוי הנאה גייעננדיג יעצט אין גראסערי צו זעהן אינגעלייט מיט שטריימל אא"וו, פארוואס פארקערצערן דעם יו"ט ווען מ'קען נאך גיין דערמיט? די אלע וואס טוישן זענען דעפרעסטע מענטשן וואס דארפן אן אונטערזיכונג

פארוואס גייט מען נישט קיין שטריימעל שיט-סר ושיבסר?

געב עס א פאר יאר

איך האב פונקט נעכטן אינזין געהאט, אין שער יששכר טייטשט ער אז אתר האט געבעטן תנתן גם מחר ליהודים כדת היום, אז שושן פורים האט די זעלבע סגולות כדת היום ווי פורים

נו ווארט נאר ווארט, נאך אביסל וועט זיך אנהייבן מנינים תהלים שושן פורים אויך, פאר די וואס האבן נישט קיין צייט פורים


מ'האט געקענט זעהן נעכטן 'שושן פורים' קינדער פארשטעלט, זענען משלים זיי משלוח מנות.
נאך עטליכע יאר, בייקומען מיר צוויי טעג פורים, איינס פאר מקרא מגילה משתה ושמחה, דער צווייטע טאג פאר הוספה און השלמה פאר משלוח מנות און מתנות לאביונים.
אין ארץ ישראל טוט מען טאקע אזוי, אלע ירושלימ'ער זענען דער ערשטע טאג אין בני ברק אין דער צווייטע טאג אין ירושלים, אין די תושבי בני ברק טוהן פארקערט.

הודעהפורסם: דינסטאג פעברואר 26, 2013 1:42 pm
דורך מאטי
קאווע טרינקער האט געשריבן:
זר זהב האט געשריבן:איך האב אזוי הנאה גייעננדיג יעצט אין גראסערי צו זעהן אינגעלייט מיט שטריימל אא"וו, פארוואס פארקערצערן דעם יו"ט ווען מ'קען נאך גיין דערמיט? די אלע וואס טוישן זענען דעפרעסטע מענטשן וואס דארפן אן אונטערזיכונג

פארוואס גייט מען נישט קיין שטריימעל שיט-סר ושיבסר?

פאר דער זעלבער טעם וואס מען שחט נישט בזנבו מנוצט נישט קיין פלפלין פאר א אתרוג און מ׳מל׳ט נישט דעם אוזן ודו״ק

הודעהפורסם: דינסטאג פעברואר 26, 2013 1:43 pm
דורך לעמיל
moti107 האט געשריבן:
קאווע טרינקער האט געשריבן:
זר זהב האט געשריבן:איך האב אזוי הנאה גייעננדיג יעצט אין גראסערי צו זעהן אינגעלייט מיט שטריימל אא"וו, פארוואס פארקערצערן דעם יו"ט ווען מ'קען נאך גיין דערמיט? די אלע וואס טוישן זענען דעפרעסטע מענטשן וואס דארפן אן אונטערזיכונג

פארוואס גייט מען נישט קיין שטריימעל שיט-סר ושיבסר?

פאר דער זעלבער טעם וואס מען שחט נישט בזנבו מנוצט נישט קיין פלפלין פאר א אתרוג און מ׳מל׳ט נישט דעם אוזן ודו״ק

אשפג :lol: :lol:

הודעהפורסם: דינסטאג פעברואר 26, 2013 1:45 pm
דורך קאווע טרינקער
אבער תחנון זאגט מען נישט ווייל ס'איז א הו"א פון די גמרא.

הודעהפורסם: דינסטאג פעברואר 26, 2013 1:59 pm
דורך מאטי
קאווע טרינקער האט געשריבן:אבער תחנון זאגט מען נישט ווייל ס'איז א הו"א פון די גמרא.

תחנון האט א מיגו פון אנדערע סיבות וואס מנוצט אגאנץ יאר עניוועיס

הודעהפורסם: דינסטאג פעברואר 26, 2013 2:27 pm
דורך זר זהב
נו, היינט 2 פארטאגס איז דאך געווען שיתסר

הודעהפורסם: מיטוואך פעברואר 27, 2013 12:41 pm
דורך דעתי הענייה
צאנזער רב,איז טאקע יא געגאנגען דעם שטריימל און געפירט טיש שיתסר ושיבסר.
און אין באבוב איז נאך ביז היינט דא א טיש, מיט די פורים רב, וכו'.

הודעהפורסם: מיטוואך פעברואר 27, 2013 12:44 pm
דורך קאווע טרינקער
דעתי הענייה האט געשריבן:צאנזער רב,איז טאקע יא געגאנגען דעם שטריימל און געפירט טיש שיתסר ושיבסר.
און אין באבוב איז נאך ביז היינט דא א טיש, מיט די פורים רב, וכו'.

צאנזער רב האט דאך געפירט טיש יעדען טאג?

הודעהפורסם: מיטוואך פעברואר 27, 2013 12:47 pm
דורך דעתי הענייה
נישט ממש, מען האט געלאזט מיט עסן און זיין צימער ווער עס האט געוואלט, א טיש איז געווען. א מושג פאר זיך, אין טיש שטוב, דברי תורה, ועוד.

הודעהפורסם: מיטוואך פעברואר 27, 2013 12:49 pm
דורך קאווע טרינקער
דעתי הענייה האט געשריבן:נישט ממש, מען האט געלאזט מיט עסן און זיין צימער ווער עס האט געוואלט, א טיש איז געווען. א מושג פאר זיך, אין טיש שטוב, דברי תורה, ועוד.

טיש שטוב = דיינינג רום בלע"ז ?
בין איך דאך הולך בדרכי צאנז!

הודעהפורסם: מיטוואך פעברואר 27, 2013 12:56 pm
דורך דעתי הענייה
עפעס אזוי עס איז נאך געשטאנען ביז די מלחמה, און עס האט באלאנגט צו די קינדער פון רביצין נחמה'לע צאנזער רב'ס טאכטער.

אין ספר „צאנז" איז עס פונקטליך אראפגעמאלן.

הודעהפורסם: מאנטאג מערץ 17, 2014 12:26 pm
דורך לעמיל
ארויף געברעינגט לכבוד שושן פורים

הודעהפורסם: מאנטאג מערץ 17, 2014 2:23 pm
דורך שמעקעדיג
לעמיל דו פאלסט נאך נישט פון די כוחות נאך האלטן אין איין ארויפשלעפן אשכולות יעדע יומא דפגרא?

הודעהפורסם: מאנטאג מערץ 17, 2014 2:35 pm
דורך לעמיל
ווילסט מיך העלפען?

הודעהפורסם: מאנטאג מערץ 17, 2014 2:38 pm
דורך שמעקעדיג
אודאי, עזוב תעזוב עמו איז א דאורייתא.

הודעהפורסם: מאנטאג מערץ 17, 2014 3:08 pm
דורך משולם שטיינפעלד
דולה ומשקה האט געשריבן:אין ארץ ישראל טוט מען טאקע אזוי, אלע ירושלימ'ער זענען דער ערשטע טאג אין בני ברק אין דער צווייטע טאג אין ירושלים, אין די תושבי בני ברק טוהן פארקערט.

גאר ווייניג מענטשן טוען דאס, די חו"ל בחורים, און מענשטן וואס האבן משפחה גייען אהין און צוריק, פשוט ווייל מען דארף דאך גיין צו יענעם פורים.

סתם המון עם גייט כמעט נישט, נאר יעדער פייערט דעם פורים בזמניה"ם