כעלעם'ר מגיד האט געשריבן:פון דער גאנצע משא ומתן וויאזוי ס'פארט דא איז מיר משמע אז ס'איז נישט דא קיין ניקס פון דעם פרויענצימער, דאס אליינס פאר זיך איז א שטארקע צריך עיון ובדיקה, פארוואס טאקע נישט? וואס זענען זיי אזוי אנדערש? וואס איז אין אונזער חינוך משפיע אז אזא פשוט'ער קאווע שטיבל זאל זיין גענצליך פרויען ריין??
זאגט מיר נישט אז פרויען באלאנגן אין די קאך וואשן די שמוציגע וועש, אז א קאמפיוטער איז נישט פאר פרויען, אז יידיש איז נאר פאר מענער וואס קענען נישט אזוי גוט ענגליש ווי די פרויען, ווייל הא גופא ונשמתא קושיין, מאי שנא האי מהאי???
געפילטע פיש האט געשריבן:פאר היימישע פרויען פעלט נישט פארום'ס, א שטייגער ווי איים-א-מאדער וכדו', די אידיש גייט זיי נישט אין לעבן, ס'איז זיי גרינגער אין ענגליש.
כעלעם'ר מגיד האט געשריבן:איך בין אויך נישט קיין סעקסיסט און מיט דעם אלעם פארשטיי איך אז אויב די פרויען און מיידלעך דא זאלן זיך רופן מיט זייערע ווייבערישע נעמען וועט שוין איינמאל נישט זיין דא 'רואיג', ס'וועט פליען שטעכערייען מיט קאמפלימענטן ווי זאמד אין מדבר סאהארא, ס'וועט פארלירן יעדען חן און נארמאלקייט, איך פארשטיי אז די מנהלים דא זאלן עס נישט צולאזן. דאך האט מיר שטארק געוואונדערט אז אין גם אחד?? אזעלעכע ניקיס וואס טראגן נעמען פון טראקס און פיליזאפישע טערמינען וכדומה קענען ווען פונקט אזוי זיין פרויען ווי מענער, און למעשה לא מיניה ולא מקצתיה, נישטא קיינער דא וואס האט בכלל אן השגה וואס טוט זיך אין די הערצער פון יענע זייט מחיצה, מ'שרייבט זיך דא ארום ווי כאילו די גאנצע פרויען עקזעסטענס איז לא היה ולא נברא, אפילו קיין משל נישט, דאס וואונדערט מיך, הצרי אין בגלעד, נישטא קיינער, וואס איז פשט דערפון? הדרת נשים??
געפילטע פיש האט געשריבן:נו, אז ס'הערט סייווי נישט קיין דיסקרימינאציע וואס שטערט דיר צו לייקן?
וועגן דו ווייסט אז ס'הערשט יא. היינט צוטאג איז אקעגן די תקנות פאר א ניק זיך צו רופן מיט א פרויערישע נאמען, אז חנה דבורה שפיגלאייזן וויל מארגן אריינקומען קען זי זיך נישט רופן ביי א פרויערישע נאמען, אירס צו א צווייטענס, און סתם בילדער פון פרויען זענען אויך קעגן די תקנות, אויף ווי ווייט איך ווייס.
אפטעמיסט האט געשריבן:סהדי במרומים אז דא שרייבן פרויען, טאקע נישט קיין סך, אבער ס'זענען דא אפאר. ביודעי ומכירי קאמינא.
.
ראובן האט געשריבן:אגרי 100%, נאר ס'וועלן זיין מער פערווערטירטע מענער וואס פרעטענדירן צו זיין פרויען ווי פאקטישע פרויען.
דעת תורה האט געשריבן:למעשה איז די הלכה חלק דערפון נישט אזוי פשוט. קאמפלימענטירן, באגריסן, אישי'ען, אלע פשוט'ע זאכן וואס מען טוט אויף א דעילי בעיסיס קען זיין פראבלעמאטיש הלכה'ווייז. ס'קען זיין אז ס'איז שייך צו טרעפן היתירים, אדרבה זאל זיך א דיין אריין ווארפן אין די שאלה און מברר זיין לעומקה.
דעת תורה האט געשריבן:נאכדעם וועט דארפן קומען א גרויסע 'מענער - פרויען 101' און מען וועט דארפן מסביר זיין און אריין לייגן אין ביידע זייטנס קעפ אז דער ציל איז פשוט צו פארברענגען און שמועסן אינאיינעם, און פלוני האט גארנישט געמיינט, און אלמונית האט נישט קיין שום פייגעלעך אין קאפ. זאכן וואס זענען בעיסיק אין די אלגעמיינע וועלט, אבער ביי אונזער אום - עדיוקעיטעד עולם (אין דעם פרט) איז דאס כסדר גורם מכשולות, דמיונות און נסיונות.
דעת תורה האט געשריבן:און הערשט נאכדעם דארף מען זען צי עס איז טאקע אינטערעסאנט בכלל צו פארברענגען אינאיינעם, ס'איז בכלל נישט א דבר מוכרח. למשל אין אייוועלט וואלט עס געווען א דיזעסטער מיט די עווערעזש היימישע פרויען. ק"ש וואס הייבט נאטירליך אן מיט די קלוגערע עלעמענט, קען זיין עס וואלט געארבעט בעסער.
ריכטיג האט געשריבן:בנוגע ניק נעמען איז שטארק גילטיג ראובן'ס טענה. בנוגע בילדער געדענק איך נישט אז די מתנגדים זאלן אריינקומען דיסקרימינאטיש, זיי האבן גע'טענה'ט אז זיי ווילן זיך היטן די אויגן. אבער בפועל האט מען געשטערט א פרוי צו שרייבן דא?
ריכטיג האט געשריבן:איינער האט דא געוויזן דעם טיהר פאר ווענוס? (זי איז אריינגעקומען לייקן דעם אשכול...) איינער האט דא געשטערט מרת. אפטע? איינער שטערט דער געוואגטע אינגל'טע?
פרייוויליג האט געשריבן:נאך אלעם קומט די קשיא, וויאזוי דרעפט מען אריין פרויען? וויפיל היימישע פרויען וואלט געווען אינטערסירט צו פערטיסיפעטן אין א היימיש אידיש רעדענדע פארום? ואשה בכל אלה לא מצאתי.
אפטעמיסט האט געשריבן:סהדי במרומים אז דא שרייבן פרויען, טאקע נישט קיין סך, אבער ס'זענען דא אפאר. ביודעי ומכירי קאמינא.
ראובן איז אבער גערעכט אז אזא מהלך וועט אהערברענגן טראק-לאודס לאנגווייליגע פרוכתל'ך פון קווינס. פעיסבוק וטוויטער יוכיחו.
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 2 געסט