פאמיליע קומט בעפאר רעליגיע

ארטיקלען און באטראכטונגען איבער דער חרדי'שער געזעלשאפט און קולטור

Re: פאמיליע קומט בעפאר רעליגיע

הודעהדורך דעת תורה » מאנטאג יאנואר 16, 2017 7:56 pm

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:ס׳איז שוין עטליכע מאל ארומגעשמועסט אין שטיבעל דער חילוק צווישען אייסיס און תורה, אזש מ׳דארף שוין גריבלען צו זוכען דער צושטעל.
דער לעבען איז נישט קיין בארעכטיגטע זאך. דער באשעפער האט עס אטנז געגעבען פאר זיין סבות און ער נעמט עס צו פאר זיין סבות.
ברוך שנתן תורה לעמו ישראל, אז ער האט אונז אויסגעלערנט די כוונה פון לעבען און מ׳דארף זיך נישט וואלגערען און זוכען א גמטריא פאר׳ן נומער 42

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ממש גריבלען?
האזהרה שהזהרנו מלהיות חפשיים במחשבותינו, עד שנאמין דעות המנגדות לדעות שהביאה התורה, אלא נגביל את מחשבתנו ונעשה לה סייג שתעמוד אצלו - והן מצוות התורה ואזהרותיה.
והוא אמרו יתעלה: "ולא תתורו אחרי לבבכם"... זו מינות. (ספר המצוות להרמב"ם ל"ת מ"ז)
דעת תורה
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2129
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 18, 2013 1:07 am
האט שוין געלייקט: 3356 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1707 מאל

Re: פאמיליע קומט בעפאר רעליגיע

הודעהדורך חכם-לב » מאנטאג יאנואר 16, 2017 8:25 pm

פאר איך וועל אריינגיין אין די שאלה וויל איך בדרך חידוד מעורר זיין אז די עצם שאלה איז א פאראדאקס, דער זוהן דארף נישט קוקן אויף זיין משפחה און זאל נאר קוקן אויף זיך, און די טאטע מוז נאר קוקן אויפן משפחה און גארנישט קוקן אויף זיך.

אבער די חילוק איז אז דער טאטע האט אראפגעברענגט דעם קינד צו זיין משפחה און די קינד האט נישט אראפגעברענגט די טאטע, פרעגט זיך א שאלה ווער לאזט דעם מענטש אראפברענגען א קינד צו אזא אבסורד, שווערע און שלעכטע וועלט?

אבער דא שטויסט מען זיך אן אין א פרישע פאראדאקס, ווייל דאס געבורט פונעם קינד מאכט דעם טאטע'ן פאר א טאטע, א טאטע מיינט אז ער האט אנ'התחייבות צום קינד, קומט אויס אז דאס קינד מאכט דער טאטע, יעצט פרעגט זיך ווער האט געגעבן א רעכט פארן קינד געבוירן צו ווערן און מחייב זיין די עלטערן?

ס'איז א דבר פשוט אז רעליגיע קומט פאר פאמיליע. יעדע מענטש וואס פארשטייט רעליגיע אפילו נאר אויף אן עלעמענטארע דרגא וועט אייך דאס זאגן. יעצט איר האט קלארגעשטעלט אז איר רופט אלעס רעליגיע... איך ווייס נישט וואס אלעס מיינט. ס'זענען דא וועליוס-ווירדן וואס א מענטש האט, א מענטש מאכט יעדן טאג טויזנטער החלטות איבער וועליוס וואס וועגט איבער וואס, פון נעמען א בלויע אדער רויטע מילך, צו ער זאל עסן א שטיקל קעיק אדער פארלירן וואג, צו ער זאל זיך לייגן פרי אדער שפעט, פאמיליע איז א וועליו, רעליגיע איז די העכסטע וועליו ווירדע. גאט הייסט אברהם נעמען זיין קינד וואס גאט אליין האט אים צוגעזאגט גייט אים ירש'נען, וואס ער האט ליב באהבת נפש, גיי שחט אים, ער טענה'ט נישט ווי ביי סדום, ער פרעגט נישט פארוואס, נאר וישכם אברהם בבוקר, ער גייט אים שחט'ן.

יעצט לאז מיך דיך פרעגן א רעטארישן שאלה וואס וועט אייך אויפווייזן אז מיין טענה האט רעכט.

וואס איז וויכטיגער פאמיליע אדער געלט?
וואס איז וויכטיגער געלט אדער כבוד?
וואס איז וויכטיגער כבוד אדער צדק?
וואס איז אבער וויכטיגער ווי צדק?
חכם-לב
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 58
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג דעצעמבער 23, 2016 7:45 am
האט שוין געלייקט: 53 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 172 מאל

הודעהדורך אישתישבי » דינסטאג יאנואר 17, 2017 12:24 am

פין די תורה קען מען ברענגן בעסערע ראיות, ביי די עגל שטייט איש בבנו ובאחיו מען האט געברויכט הרג'נען אייגענע קרובים טאמער האבן זיי געדינט די עגל.

אבער ס'איז נישט קיין ראיה. טאמער די אויבערשטער האט נישט פארלאנגט די זאלסט מרחק זיין און קריגט מיט די פאמיליע, איז עס א טפשות. און זאל מיר איינער טרעפען ווי אין שולחן ערוך איז געפסקענט אז מען דארף אויף א עבירה זיך צוקריגען מיט א קינד.

היינט איז עס נישטא קיין חיוב מיתה אדער מורידין ולא מעלין, אדער אפילו הרג'נען א מסור. דארף א מענטש שטיין משפחה צו די האנט אויף וויפיל מעגליך.
אישתישבי
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 370
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 09, 2016 12:19 am
האט שוין געלייקט: 16 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 200 מאל

הודעהדורך moshav zekeinim » דינסטאג יאנואר 17, 2017 12:34 am

פארוואס איז היינט נישטא קיין חיוב פון שטראפן? זענען מיר קלוגער געווארן פון די תורה?

דער רמב"ם, דער רשב"א, דער רא"ש און אנדערע ראשונים ואחרונים פסק'ען קלאר אז אז כאטש היינט איז נישטא קיין כוח בית דין צו באשטראפן, זאל מען אבער כופרים וואס שעדיגן אנדערנס אמונה באשטראפן בפלילים, מיט טריקס, דאס רעכנט אריין טויט און אברים אפהאקן. (יא, היימישע ראשונים)
אם בתירוץ אחד מתורצות שתיים או שלוש קושיות, קרוב לומר שהתירוץ אמיתי. וככל שיגדל מספר הקושיות המתורצות באותו תירוץ, כך מתחזקת ההנחה שהתירוץ אמיתי.
(תורת-מנחם עמ' 154 שיחת כ' מנחם-אב תש"י).
moshav zekeinim
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1764
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יאנואר 07, 2015 3:14 pm
האט שוין געלייקט: 1051 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1544 מאל

הודעהדורך קורקלענד » דינסטאג יאנואר 17, 2017 2:09 am

א.ט.ד. חשוב כמת!
באניצער אוואטאר
קורקלענד
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 694
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 31, 2014 3:28 pm
האט שוין געלייקט: 428 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 219 מאל

הודעהדורך moshav zekeinim » דינסטאג יאנואר 17, 2017 2:26 am

פארוואס מער חשוב כמת ווי אפיקורסים מימי הרמב"ם? דו הלאסט דאך אודאי אז אטד חשוב כמת צוליב זיין כפירה, איז דאך דער פארצייטישער אפיקורס פונקט אזא מחותן אין חשובות כמת?!
אם בתירוץ אחד מתורצות שתיים או שלוש קושיות, קרוב לומר שהתירוץ אמיתי. וככל שיגדל מספר הקושיות המתורצות באותו תירוץ, כך מתחזקת ההנחה שהתירוץ אמיתי.
(תורת-מנחם עמ' 154 שיחת כ' מנחם-אב תש"י).
moshav zekeinim
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1764
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יאנואר 07, 2015 3:14 pm
האט שוין געלייקט: 1051 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1544 מאל

הודעהדורך קורקלענד » דינסטאג יאנואר 17, 2017 2:37 am

moshav zekeinim האט געשריבן:פארוואס מער חשוב כמת ווי אפיקורסים מימי הרמב"ם? דו הלאסט דאך אודאי אז אטד חשוב כמת צוליב זיין כפירה, איז דאך דער פארצייטישער אפיקורס פונקט אזא מחותן אין חשובות כמת?!

אנטשולדיגטס אבער ס'מיר גאר שווער צו דעבאטירן מיט מתים.
ואתכם הסליחה.
באניצער אוואטאר
קורקלענד
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 694
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 31, 2014 3:28 pm
האט שוין געלייקט: 428 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 219 מאל

Re: פאמיליע קומט בעפאר רעליגיע

הודעהדורך מאנסי אינגערמאן » דינסטאג יאנואר 17, 2017 3:49 am

נישט איעדע א.ט.ד. איז א אפיקורס

Sent from my SM-G550T1 using Tapatalk
מאנסי אינגערמאן
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 35
זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש אוגוסט 29, 2015 10:52 pm
האט שוין געלייקט: 11 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 9 מאל

הודעהדורך קורקלענד » דינסטאג יאנואר 17, 2017 10:24 am

מאנסי אינגערמאן האט געשריבן:נישט איעדע א.ט.ד. איז א אפיקורס

Sent from my SM-G550T1 using Tapatalk

לויט @מושב מייניך אז יא.
באניצער אוואטאר
קורקלענד
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 694
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 31, 2014 3:28 pm
האט שוין געלייקט: 428 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 219 מאל

הודעהדורך ריכטיג » דינסטאג יאנואר 17, 2017 11:33 am

מאנסי אינגערמאן האט געשריבן:נישט איעדע א.ט.ד. איז א אפיקורס

Sent from my SM-G550T1 using Tapatalk

אבער יש אומרים אז א מחלל שבת בפרהסיא איז א כופר במעשי בראשית כפשוטו.

איש תשבי, פון וואנעט נעמסטו אז מורידין ולא מעלין גייט נישט אן היינטיגע צייטן? אויף אפיקורסות זאגט טאקע דער חזון איש אזוי, אבער אויף א מסור לית מאן דפליג.
איך ברענג ארויס א נקודה, ביטע פרואווט עס צו פארשטיין, און נאכדעם קענט איר זיך דינגען. (קרעדיט: @ירא שמים)
באניצער אוואטאר
ריכטיג
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1782
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יאנואר 31, 2013 7:11 pm
האט שוין געלייקט: 1386 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1267 מאל

Re: פאמיליע קומט בעפאר רעליגיע

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » דינסטאג יאנואר 17, 2017 11:53 am

דער סברא פון חזו"א גילט ביי א מוסר אויך.

ער טענה׳ט דאך אז ווען דער וועלט פיהרט זיך אויסגעהאלטען אידישלעך, און איין מחוצף שטעלט זיך אויס אפצוקילען דער וואנע, דארף מען איהם אפשטעלען באצייטענס. היינט וואס אפיקורסים שטייען אויף יעדער ווינקעל, וועט מורידין גארנישט אויפטוהן.
ווען אידען זענען פאראייניגט, און מ׳היט אפ איינער דער אנדערע׳ס סודות, איז דער מוסר א מחוצף שאין כדוגמתו, וואס טוט אונטערברענגען די יסודות פון דער קהלה. היינט וואס מ׳לעבט סייווי אפגעזונדערט, מ׳ווייסט שוין נישט צו געבען קיין שום צוטרוי פאר א צווייטען אן א סבה, וועט מען גארנישט פארדינען פון הרגנ׳ן א מוסר

Sent from my LG-K373 using Tapatalk
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 5315
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 1979 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 4953 מאל

Re: פאמיליע קומט בעפאר רעליגיע

הודעהדורך מאנסי אינגערמאן » דינסטאג יאנואר 17, 2017 12:01 pm

ריכטיג האט געשריבן:
מאנסי אינגערמאן האט געשריבן:נישט איעדע א.ט.ד. איז א אפיקורס

Sent from my SM-G550T1 using Tapatalk

אבער יש אומרים אז א מחלל שבת בפרהסיא איז א כופר במעשי בראשית כפשוטו.

איש תשבי, פון וואנעט נעמסטו אז מורידין ולא מעלין גייט נישט אן היינטיגע צייטן? אויף אפיקורסות זאגט טאקע דער חזון איש אזוי, אבער אויף א מסור לית מאן דפליג.

אה איך האב נישט פארשטאנען די כוונה
מאנסי אינגערמאן
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 35
זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש אוגוסט 29, 2015 10:52 pm
האט שוין געלייקט: 11 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 9 מאל

הודעהדורך moshav zekeinim » דינסטאג יאנואר 17, 2017 8:53 pm

דער נימוק פון חז"א שטימט לכאורה נישט ווייל צו דען זענען בימי הרמב"ם נישט געווען קיין אפיקורסים פון אלע זייטן? און אויב רעדט זיך עס פון אן איינציגער אפיקורס אין א קהילה, איז דען נישטא אזעלעכעס היינטיגע צייטן?

און וועגן א מוסר איז דאך אויך נישט אזוי פשוט ווייל עפ"י רוב האבן די אידישע מוסרים עס געטון פאר זעלבסשיצונג און נישט סתם ווייל זיי זענען אויפגעשטאנען איין טאג און מחליט געווען אז מען גייט האבן פאן.
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך moshav zekeinim אום דינסטאג יאנואר 17, 2017 11:16 pm, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
אם בתירוץ אחד מתורצות שתיים או שלוש קושיות, קרוב לומר שהתירוץ אמיתי. וככל שיגדל מספר הקושיות המתורצות באותו תירוץ, כך מתחזקת ההנחה שהתירוץ אמיתי.
(תורת-מנחם עמ' 154 שיחת כ' מנחם-אב תש"י).
moshav zekeinim
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1764
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יאנואר 07, 2015 3:14 pm
האט שוין געלייקט: 1051 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1544 מאל

Re: פאמיליע קומט בעפאר רעליגיע

הודעהדורך דעת תורה » דינסטאג יאנואר 17, 2017 10:38 pm

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:דער סברא פון חזו"א גילט ביי א מוסר אויך.

ער טענה׳ט דאך אז ווען דער וועלט פיהרט זיך אויסגעהאלטען אידישלעך, און איין מחוצף שטעלט זיך אויס אפצוקילען דער וואנע, דארף מען איהם אפשטעלען באצייטענס. היינט וואס אפיקורסים שטייען אויף יעדער ווינקעל, וועט מורידין גארנישט אויפטוהן.
ווען אידען זענען פאראייניגט, און מ׳היט אפ איינער דער אנדערע׳ס סודות, איז דער מוסר א מחוצף שאין כדוגמתו, וואס טוט אונטערברענגען די יסודות פון דער קהלה. היינט וואס מ׳לעבט סייווי אפגעזונדערט, מ׳ווייסט שוין נישט צו געבען קיין שום צוטרוי פאר א צווייטען אן א סבה, וועט מען גארנישט פארדינען פון הרגנ׳ן א מוסר

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

א מסור איז וועגן ער איז א רודף. האט גארנישט מיטן מורידים ולא מעלים. און עס דארף פשטות אנגיין אלעמאל און אייביג, ואפילו כשהרודף שוגג או אנוס (דאפי' בעובר קטן אומרים כן, ועיין בספרים).

מורידין ולא מעלין, לא מעלין ולא מורידין, זענען עפעס גאר אינטערעסאנטע ענינים, וצ"ע המקור לזה ועל מה בנוי, אולי אויפן בי"ד מכין ועונשין שלא על פי תורה, עכ"פ צ"ע הרבה בזה, בפרט צי ס'איז גאר אן עבירה צו מעלה זיין אן א"י, און א חיוב אויפן יחיד צו מוריד זיין א מין, די אלע זאכן זענען דברים נפלאים מיט ווייניג הסברים.
האזהרה שהזהרנו מלהיות חפשיים במחשבותינו, עד שנאמין דעות המנגדות לדעות שהביאה התורה, אלא נגביל את מחשבתנו ונעשה לה סייג שתעמוד אצלו - והן מצוות התורה ואזהרותיה.
והוא אמרו יתעלה: "ולא תתורו אחרי לבבכם"... זו מינות. (ספר המצוות להרמב"ם ל"ת מ"ז)
דעת תורה
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2129
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 18, 2013 1:07 am
האט שוין געלייקט: 3356 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1707 מאל

הודעהדורך moshav zekeinim » דינסטאג יאנואר 17, 2017 11:12 pm

עס איז גאר נישט עפעס אזוי נפלא, פשוט רציחה וזהו
אם בתירוץ אחד מתורצות שתיים או שלוש קושיות, קרוב לומר שהתירוץ אמיתי. וככל שיגדל מספר הקושיות המתורצות באותו תירוץ, כך מתחזקת ההנחה שהתירוץ אמיתי.
(תורת-מנחם עמ' 154 שיחת כ' מנחם-אב תש"י).
moshav zekeinim
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1764
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יאנואר 07, 2015 3:14 pm
האט שוין געלייקט: 1051 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1544 מאל

Re: פאמיליע קומט בעפאר רעליגיע

הודעהדורך דעת תורה » מיטוואך יאנואר 18, 2017 12:09 am

דו פארגעסט אז מען רעדט דא פונעם פאלק וואס האט יא מקבל געווען די תורה מיטן לא תרצח אינאיינעם, נישט פון די גוים שחיים על חרבם.
האזהרה שהזהרנו מלהיות חפשיים במחשבותינו, עד שנאמין דעות המנגדות לדעות שהביאה התורה, אלא נגביל את מחשבתנו ונעשה לה סייג שתעמוד אצלו - והן מצוות התורה ואזהרותיה.
והוא אמרו יתעלה: "ולא תתורו אחרי לבבכם"... זו מינות. (ספר המצוות להרמב"ם ל"ת מ"ז)
דעת תורה
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2129
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 18, 2013 1:07 am
האט שוין געלייקט: 3356 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1707 מאל

הודעהדורך moshav zekeinim » מיטוואך יאנואר 18, 2017 12:29 am

איך האב פאר דיר נייעס, אלע אומות העולם האבן מקבל געווען א תורה מיט א לא תרצח. עס איז א אפענער רש"י אין פרשת חוקת. (דעת תורה וועט נאר גלייבן מיט א תורה'דיגער מקור).
.
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך געוואלדיג אום דאנערשטאג מערץ 30, 2017 8:23 am, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
סיבה: שנאת שנה ופירש לת״ח
אם בתירוץ אחד מתורצות שתיים או שלוש קושיות, קרוב לומר שהתירוץ אמיתי. וככל שיגדל מספר הקושיות המתורצות באותו תירוץ, כך מתחזקת ההנחה שהתירוץ אמיתי.
(תורת-מנחם עמ' 154 שיחת כ' מנחם-אב תש"י).
moshav zekeinim
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1764
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יאנואר 07, 2015 3:14 pm
האט שוין געלייקט: 1051 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1544 מאל

הודעהדורך שמעקעדיג » מיטוואך יאנואר 18, 2017 1:39 am

מושב, דיין שוידערליכע שנאה צו אידן (לאו דוקא חרדים) וואקסט מיט יעדע תגובה דיינע.
וירח ה' את ריח הניחוח
באניצער אוואטאר
שמעקעדיג
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 14207
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אפריל 12, 2012 12:11 am
האט שוין געלייקט: 16123 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 16510 מאל

הודעהדורך דעת תורה » מיטוואך יאנואר 18, 2017 1:49 am

וואס זאגט רש"י?
האזהרה שהזהרנו מלהיות חפשיים במחשבותינו, עד שנאמין דעות המנגדות לדעות שהביאה התורה, אלא נגביל את מחשבתנו ונעשה לה סייג שתעמוד אצלו - והן מצוות התורה ואזהרותיה.
והוא אמרו יתעלה: "ולא תתורו אחרי לבבכם"... זו מינות. (ספר המצוות להרמב"ם ל"ת מ"ז)
דעת תורה
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2129
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 18, 2013 1:07 am
האט שוין געלייקט: 3356 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1707 מאל

הודעהדורך moshav zekeinim » מיטוואך יאנואר 18, 2017 1:50 am

איך שרייב נישט מער ווי פאקטן. סתם זיך אריין שטעקן דעם קאפ אין זאמד איז נישט קיין קינץ.
אם בתירוץ אחד מתורצות שתיים או שלוש קושיות, קרוב לומר שהתירוץ אמיתי. וככל שיגדל מספר הקושיות המתורצות באותו תירוץ, כך מתחזקת ההנחה שהתירוץ אמיתי.
(תורת-מנחם עמ' 154 שיחת כ' מנחם-אב תש"י).
moshav zekeinim
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1764
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יאנואר 07, 2015 3:14 pm
האט שוין געלייקט: 1051 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1544 מאל

Re: פאמיליע קומט בעפאר רעליגיע

הודעהדורך טאמבל סאס » מיטוואך יאנואר 18, 2017 9:11 am

מושב, דו דערמאנסט מיר פון א פריי-געווארענער חבר מיינער וואס ווען ער האט אנגעטוהן דער קאפל, משום איזה סיבה שהוא, אין א נישט פרומע עריע, האט ער זיך אויפגעפירט מיט א געפערליכע לייכטזיניגקייט און דיסרעגארד צו די מענטשן ארום מיט די בארעכטיגונג אז ער וויל אז מענטשן זאלן גיכער איינזעהן וואס פרומע זענען. ;)

Sent from my SM-G903F using Tapatalk
אינטואיציה איז גאט'ס וועג פון זאגן, "איר זעט? איך בין נישט אינגאנצן פרעדיקטעבל."
באניצער אוואטאר
טאמבל סאס
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2825
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 08, 2012 8:59 am
געפינט זיך: נישט דאס פלאץ.
האט שוין געלייקט: 5245 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2520 מאל

הודעהדורך פרייוויליג » מיטוואך יאנואר 18, 2017 11:36 am

moshav zekeinim האט געשריבן:שוין צייט איינצוזעהן אז אידן זענען למעשה פונקט אזעלעכע רוצחים ווי די אומות העולם. ולולי מוראה של מלכות זאל אונז גאט באהיטן. גענוג וואס מען טוט אזוי אונטערן טיש.

אידן פארמאגן די זעלבע שס"ה גידים ורמ"ח אברים ווי יעדער באשעפעניש, פון אינדרויסן זעען מיר אויס די זעלבע, און פון אינעווייניג interior organs זעען מיר אויך אויס די זעלבע. מיר האבן אלע אין זיך די זעלבע תאות און רצוניות ווי יעדער מענטש.
אבער איין זאך מאכט אידן אויסזען אנדערש און דאס איז תורה. ווען דו זאגסט אז אידן זענען פונקט אזעלכע רוצחים ווי די אומות העולם, קען דאס ביי דעפינישן זיין גערעכט, אבער אידן ווערן געפירט לויט א געטליכע scroll וואס ערלויבט נישט צו הרג'נען מענטשן, דערפאר זענען מיר נישט קיין רוצחים, ווייל מיר הרג'נען נישט. (אפילו את"ל אז מיר וואלט יא געוואלט הרג'נען).

האסט נישט געטראפן עפעס אנדערש אויסער רציחה?

תען כאולתו.
באניצער אוואטאר
פרייוויליג
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1461
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 10, 2014 5:44 pm
האט שוין געלייקט: 1205 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1694 מאל

הודעהדורך moshav zekeinim » מיטוואך יאנואר 18, 2017 12:19 pm

וואס מיינסטו צו זאגן אז אידן הארגענען נישט, אז זיי הארגענען נישט פאר שוואוילטאג?
אם בתירוץ אחד מתורצות שתיים או שלוש קושיות, קרוב לומר שהתירוץ אמיתי. וככל שיגדל מספר הקושיות המתורצות באותו תירוץ, כך מתחזקת ההנחה שהתירוץ אמיתי.
(תורת-מנחם עמ' 154 שיחת כ' מנחם-אב תש"י).
moshav zekeinim
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1764
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יאנואר 07, 2015 3:14 pm
האט שוין געלייקט: 1051 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1544 מאל

הודעהדורך איך אויך » מיטוואך יאנואר 18, 2017 9:11 pm

קום שוין צו צום ווארט נאר איינער, וואס די בעילה ווילסטו? האלסט אז איינער גיבט א פ וואס דו האלסט איבער היימישע אידן?
Follow The Money ׁׂ(מרן Deep Throat ז''ל)
איך אויך
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 5180
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 10, 2012 3:27 pm
האט שוין געלייקט: 6435 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2314 מאל

הודעהדורך moshav zekeinim » מיטוואך יאנואר 18, 2017 9:32 pm

א שיין פעדערל קיין עין הרע. נו, א מתנה פון הימל
אם בתירוץ אחד מתורצות שתיים או שלוש קושיות, קרוב לומר שהתירוץ אמיתי. וככל שיגדל מספר הקושיות המתורצות באותו תירוץ, כך מתחזקת ההנחה שהתירוץ אמיתי.
(תורת-מנחם עמ' 154 שיחת כ' מנחם-אב תש"י).
moshav zekeinim
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1764
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יאנואר 07, 2015 3:14 pm
האט שוין געלייקט: 1051 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1544 מאל

פריערדיגענעקסט

גיי צוריק געזעלשאפט

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט