מכתב גלוי לכ"ק מרנן האדמורי"ם מוויזניץ שליט"א

[גדליה]

מעלת כבוד קדושת מרנן ורבנן, האחים הקדושים מוויזניץ, בני מרן הרהגה"ק בעל אור האמת מוויזניץ זי"ע
הנני מקדים בדרישת שלום לכבודכם, עיני ומנהיגי ישראל הנוהלים את עדתם בחיבה יתירה לתפארת כל בית ישראל, שזכו להיות מראשי העדה, בזכות אבותם הקדושים והטהורים נבג"מ.
והנה אקצר בדרישתי, כי ידעתי שהזמן יקר אצלכם, וטירדותיכם רבות, ודאגות הציבור עומדים מול פניכם כל היום, וכל ימיכם מוקדש להרבצת התורה ועבודת ה' וגמילות חסדים. לכן אשתדל לכתוב בקוצר אמרים.
הנה כנודע אביכם הגדול והק' היה מתריע נגד תמונות שנצטלתמו באמצעות כלי שקורים קעמרע, פיקטשער מאכער, מצלמה, סמארטפאן, בין באופן דידזיטעל או באופן אחר, ובין בכלי פשוט שמיועד רק לתמונות, ובין בכלי החכם הנקרא סמארטפאן, שהוא אבן נגף בכלליות, וכל שם וחניכא דאית להו.
והנה באמת תאוות המון עם לתמונות גדול מאוד, ובטח אנשים גדולים שכמוכם, שכל ימיכם אתם הוגים על התורה ועל העבודה, אין לכם שמץ השגה מזה. אבל איש איש ותאוותו, וככה זה נמצא שאיש פשוט מתאוה מאוד לאלו התמונות.
והנה כבר אמרו ז"ל שלא דיברה תורה אלא כנגד יצר הרע, ואם בפילגש גויה אמורה, כל שכן בתמונות צריכים למצוא אופן כשר.
ולכן עלה בדעתי שמהיום והלאה יתייחד ענין התמונות רק למען תמונות של רבנים ואדמורים וראשי ישיבות שליט"א, ויהיה יוצא מן הכלל, ומלמד לכלל כולו, שתמונות בעצם הם טמאים, ומתקדשים על ידי צורת הצדיק.
והנה ידעתי גם ידעתי שדבר זה הוא מחודש מאוד, אך אולי הדרג"ק לא יכולים להבין איך שההמון עם משתוקק ומתגעגע לצורותיהם הקדושים של צדיקי הדור, עיני העדה, ובפרט לכם, האחים הק' אשר הם מפורסמים בגודל קדושתם וכו', ולמה נאריך במה שמפורסם וידוע לכל. והאנשים הפשוטים כמונו מחכים כל השבוע מתי נראה את צורת קדשם.
וכשבני ישראל קונים אלו העיתונים, בין שיהיה בחור או מבוגר, איש או אשה, מיד נפקחו עיניו ושכלו מתפתח, כי על התמונות האלו של הצדיקים הקדושים והחכמים כמוכתם שורה רוח של חכמה טהורה, מה שכיסה עתיק יומין. ולכן בהסתכלות בצורות קדשכם, ליבנו ושכלנו מתמלא בחכמה עילאה אין קץ ואין ערך, ומי יוכל לוותר על זה.
אך דא עקא שאף על פי שרצוננו לראות את מלכנו, אין אנו רוצים ח"ו לבגוד ברצונכם הקדושה, ולכן עיניהם של ישראל נשואות לכם, הצדיקים הק', להמציא טרף ומזור לאלו החסידים האומללים שנוהגים לצפות מידי שבוע בשבוע בתמונותיכם, ומתמלאים בזה ביראת שמים ובצדקות ולב שפל, כי רואים גודל ענוותנותכם, שאף על פי שיש לכם טישים מלאים מכל מקום אין אתם רוצם בהפצת התמונות, וכמו"כ יש בזה קידוש ה' בכמה וכמה אופנים שאי אפשר לפורטם במכתב גלוי.
והנה באמת כבר מחו לה אשלי רברבא, גדולי הרבנים, וביניהם הגה"ק בעל יערות דבש, ובטח שעלייהו קא סמכינן בביטול אלו התמונות, ועל הכלים שמצלמים התמונות, ובהחרמה גורף על אלו המשתמשים בכזה.
אך הלא ביטח לא ציפו אלו הגדולים שיבא יום והיצר הרע יתגבר באופן נשחת עד למאוד, והנסיונות יהיו קשים מאוד, והדרך היחידה להתגבר על היצר היא להיות דבוק לצדיקים בהתקשרות עמוקה, ואין דרך לזה כי אם כשמסתכלים היטב על צורת קדשכם.
ובר מן דין, הלא לצדיקים כרגיל יש להם כמה בעקישעס בכמה גוונים, ותופרים בכמה אופנים, כי דרכם בקודש, לקנות בעקישע כל חודש, עקודים נקודים טלואות, ירקרקות ואדמדמות. ולמה לא יהנו, אנשים כמונו, מהגוונים הנפלאים האלו, הלא אל תמנע טוב מבעליו שנו חכמינו.
לכן בקשתי שטוחה בשם כל הקהל הקודש, להתיר כבלי האיסור מקהל ה', ועוד יבואו התמונות הקדושות בקרב ישראל.
הלא כה דברי כקש
גדליה