פארוואס די רבנים אינדארסירן האוקעל?

[קהל'ס נער]

פארוואס האבן סאטמארער רבי (מהר"א) און סקווירא רבי (שיכון) אינדארסירט האוקעל?

ס'קאכט זיך אין די גאסן יעצט, פארוואס האבן די רבנים אינדארסירט האוקעל, אמער זי איז דאך די פאן טרעגער פון די גזירת החינוך, (עכ"פ גארנישט געטון אקעגן דעם), נישט פארדאמט די העסליכע ארטיקעל פונעם געוועזענעם צייטונג די נ.י. טיימס, זיי וואלטן געדארפט אינדורסירן זעלדין בפה מלא, וויבאלד ער האט קלאר געזאגט אז ער וועט מבטל זיין די גזירה.

די בהמות צווישן אונז ענטפערן, דו פארשטייסט נישט צי פאליטיק, וויבאלד זי גייט (סאפאוזעלי) עניוועי געווינען וויל מען זיין אויף איר גוטע זייט.
דאס איז מופרך מעיקרא, וויבאלד זי זעהט אז זי קען טון וואס זי וויל און אונז וואוטען נאך אלץ פאר איר, פארוואס זאל זי לייגן א האלבע פינגער אין וואסער פאר אונז?

די ציניקער צווישן אונז ענטפערן, הכסף יענה את הכל, זי האט זיי צוגעזאגט געלד אין אויסטויש פאר א אינדארסירונג.
וואס קען טאקע אויך זיין אמת.

אבער איך קהל'ס בן שרה סאשע שרייט, ס'גייט סאך אסאך טיפער פון דעם.

ס'דא א טאקטיק וואס אלע דיקטאטורן נוצן צו האלטן די פאלק אויף זייער זייט, איז צי טרעפן א קאממאן שונא פון ביידע, און אנלייגן אלע צרות אויף יענעם, איי די דיקטאטור מאכט אויכעט צרות? אבער יעצט איז נישטא קיין צייט פאר דעם, ערשט דארף מען געווינען די גרויסע שונא דערנאך וועלן אונז זיך שוין מסדר זיין צווישן אונז. עיין ערך עזה, איראן וכו'. די פירער פון די לענדער וועל קיינמאל נישט שלום מאכן מיט ישראל, נישט ווייל זיי האבן א אידיאלאגיע וואס לאזט נישט, נאר פאר זייער א פראקטישע סיבה, די סעקונדע וואס זיי מאכן שלום מיט ישראל וועט דאס פאלק זיך נעמען איבער די ביינער פון זייערע פירער, ווייל די קאממאן שונא איז דאך שוין נישטא, ממילא קען מען יעצט שוין מלחמה האלטן מיטן לאקאלע שונא.

און דאס האבן אונזערע רבנים משיג געווען. ווילאנג ס'דא א גזירת החינוך, אונז האבן א קאממאן שונא, איז נישטא קיין צייט זיך צו שלאגן מיט אונזער פירערשאפט, וויבאלד אונז דארף מיר א פאראייניגטע כח אקעגן די קאממאן שונא, הלא הם, די גזירת החינוך, מילא קען מען טראסקענען פון מוסדות ואין פוצה פה, אמער יעצט איז דאך א שעת מלחמה, מען מוז זיין פאראייניגט.
וואס וועט אבער זיין אויב זעלדין געווינט? איז מער נישטא קיין קאממאן שונא, וועט די עולם אינטערווארפן די פירערשאפט.
והיינו טעמא דציונות, והיינו טעמא דאינטערנעט.