מעגן פרויען דרייווען ?

[זר זהב]

איך ווייס נישט ווי גוט זיי דרייוון. איך האב אבער שוין נישט איינמאל ארויסגעזאגט א מיאוס ווארט ווארטענדיג אויף א פרוי דרייווער זאל ענדיגן
איר פאראלעל פארקינג.

[שמעקעדיג]

זיי עס ביטע מגגל, ווייל לעצטע מאל איך האב געליינט איבער דעם נושא איז מיר אויסגעקומען אז מענער זענען פערצענטואל מער פאראנטווארטליכט אויף עקסידענטן.

א שנעלע זוך האט געוויזן דאס פאלגענדע.

http://wiki.answers.com/Q/Who_has_more_ ... n_or_women

[gehlungen]

איך ווייס נישט ווי גוט זיי דרייוון. איך האב אבער שוין נישט איינמאל ארויסגעזאגט א מיאוס ווארט ווארטענדיג אויף א פרוי דרייווער זאל ענדיגן
איר פאראלעל פארקינג.

I think they are very good drivers. They know how to drive their husbands NUTS !!!

[יידל]

זיי עס ביטע מגגל, ווייל לעצטע מאל איך האב געליינט איבער דעם נושא איז מיר אויסגעקומען אז מענער זענען פערצענטואל מער פאראנטווארטליכט אויף עקסידענטן.

א שנעלע זוך האט געוויזן דאס פאלגענדע.

http://wiki.answers.com/Q/Who_has_more_ ... n_or_women

כ'הער.
די טענה פון ונשמרתם איז אבער נאך אלץ לעכערליך, לענ"ד.

[געפילטע פיש]

ס'דא אסאך שטודיעס וואס זעען אויס ווי זיי זענען זיך סותר איינער די צווייטע, איינס זאגט אז פרויען זענען אינוואלווד אין מער עקסידענטס, אנדערע זאגן אז מענער האבן א 80% העכערע טשאנס צו שטארבען אין א קאר עקסידענט. אינשורענס פרימיומס זענען טאקע בדרך כלל ביליגער פאר פרויען.
אבער ס'איז נישט קיין סתירה, מענער זענען טאקע גורם מער עקסידענטס, אבער זיי דרייווען סאך מער מייל און זענען סאך לענגער אויפן ראוד, און אויב מ'קוקט פראצענטיש אויף ווי פיל עקסידענטס פער מייל וועלן פרויען האבן מער עקסידענטס, און דאס אז זיי צאלן ביליגער פאר אינשורענס איז ווייל זיי דרייווען ווייניגער.

[משה רוקח]

די ריזען פארוואס ס'איז דא מער עקסידענטס ווען פרויען דרייוון איז פשוט.
רוב דרייווערס זענען מענער און ווען יעדער פארט ווי א טעקסי דרייווער קומט מען זיך אויס איינער מיט די אנדערע.
יעצט קומט דא אריין די פאר פרויען וואס פארן אויפ'ן לימיט און זיי מאכן א חורבן צו דעם 'סיסטעם' פון די מענער דרייווערס.

[שמואל הלוי]

די ריזען פארוואס ס'איז דא מער עקסידענטס ווען פרויען דרייוון איז פשוט.
רוב דרייווערס זענען מענער און ווען יעדער פארט ווי א טעקסי דרייווער קומט מען זיך אויס איינער מיט די אנדערע.
יעצט קומט דא אריין די פאר פרויען וואס פארן אויפ'ן לימיט און זיי מאכן א חורבן צו דעם 'סיסטעם' פון די מענער דרייווערס.

נאך א פשט קען זיין, ווייל זיי גייען מיטן כלל "לעידיס פוירסט" ממילא שטופן זיי זיך אלס צו זיין די ערשטע.

[מורינו הרב]

איך האלט אז עס איז מער אויסגעהאלטענער אז א פרוי זאל דרייוון ווי א מאן. ווען דרייוון וואלט ווען היינט ארויסגעקומען, וואלטן די רבנים געזאגט אז אויב איינער מוז צוקומען צו א קאר, זאל דאס די פרוי טון און נישט די מאן.

פונקט ווי מען זאגט פאר חסידי'שע יונגעלייט, אז ווען מען דארף גיין אין גראסערי איז עס מער אויסגעהאלטענער אז די פרוי גייט, וויבאלד דער מאן קען זיך מער אנזען מיט זאכן וואס וועלן אים שאדן, משא"כ פארן פרוי וועט עס נישט אזוי שטארק שאדן. פונקט אזוי דארף מען אנזאגן אין שטוב, אז אויב דארף מען דרייוון, זאל דאס דער פרוי טון, ווייל ווען דער מאן דרייווט קען ער זיך חלילה אנזען מיט זאכן וואס טויגן נישט.

[שמעקעדיג]

וואס נאך וואלט מען געזאגט?
אז די מענער טארן נישוט זיצן פון פארנט? צוליב צניעות?
און אויך אויסטון די ברילן בשעת מ'פארט, אוואו די פארצייטישע אידן?
אדער לכה"פ אנטון די מטושטש'דיגע גלעזער, כמובא באשכול אחר.

[אויס מענטש]

די סוגיא פון פרויען דרייוון איז אזוי קודם איז עס געבויעט אויף די מעלות
1) זיי קענען אנקומען צו אלע סטארס און נישט ניצן דעם מאן פאר קאר סערוויס
2) מען קען טראגן די קינדער אין חדר ווען זיי פארשפעטיגן
3) זיי קענען גיין צו פארטיס חתונות וכו', דער מאן ווערט באפרייט
4) ווען מען פארט א לאנגע וועג קען מען האבן דעם בענעפיט פון 2 דרייווערס

חסרונות
1) עס קאסט נאך א קאר, אינשורענס, געז,
2) די פרוי פוצט מער אפ פון דערהיים, די קינדער זענען היים-לאז ווען מען קומט אהיים פון חדר וכו'
3) עס קאסט מער בעבי סיטערס געלט פאר אלע פארטיס סעילס
4) מער א כלליות'דיגער פראבלעם, שטאטע ראודס,
5) קליינע עקסידענטס קראכעס, דענטס, אין די מאסן (איך דארף נישט קיין סטאטיסטיק דערויף, איך האלט עס מיט טאג-טעגליך אין מעקעניק שאפ)
6) צניעות מטעם זיי ווערן ארויס גייערס און דרייען זיך אויף פיל פלעצער וואו זיי וואלטן נישט געדארפט אנקומען
7) צניעות וועגן כל כבודה בת מלך פנימה, אבער דאס קען מען נאך אריינקוקן וואס איז בעסער אז זיי זאלן ארום שפאצירן בתפארתן אויף די גאס לעיני כל
דאס איז נאר די מראה מקומות, ונא לעיין בכל זה.

[אויס מענטש]

אחורי ארי ולא אחורי אשה איז זייער מסתבר ווען מען דרייווט אונטער א אשה

[אויס מענטש]

שמעתי פעם אז מען דארף אינזין האבן
והסר שט"ן מלפנינו
שט"ן ר"ת ש'חור ט'עקסי נ'שים
ווען מען דרייווט אונטער איינער מהנ"ל קען מען רואיג זאגן כפרות עוונות

[ונבנתה העיר]

שמעתי פעם אז מען דארף אינזין האבן
והסר שט"ן מלפנינו
שט"ן ר"ת ש'חור ט'עקסי נ'שים
ווען מען דרייווט אונטער איינער מהנ"ל קען מען רואיג זאגן כפרות עוונות

איינער איז אמאל געבליבן שטעקן אונטער אזא דרייווער, זאגט ער: אדער איז יענער א שווארצער, אדער אן אלטער, אדער א פרוי.

ווען ער האט געפעסט די קאר כאפט ער א בליק זעהט ער אז עס איז אן אלטע שווארצע פרוי...

[חכם מחוכם]

סתם פאר אינטערסאנטקייט, ביי די ליווישע איז די דרייוון נארמאל, אפילו ביי די ראש ישיבות, הרב מלכיאל קוטלער‘ס ווייב דרייווט אים ארום, קען זיין אז ער קען נישט וועגן די ביטול טערע

[מורינו הרב]

אין דער אלטער היים איז געווען אזא זאך ווי פרויען בעלי עגלות?

[אויס מענטש]

אינטרעסאנט איז אז אמאל פלעגן אסאך מוסדות אריינעמען קינדער פון פרויען וואס דרייווען און עס ווערט מער און מער שטרענגער.
ביי די ליטווישע איז דאך די פרוי ריכטיג די זאך, איז פיל מאל דא איין קאר און די פרוי איז בעה"ב דערויף
א רחמנות אויף דעם בן תורה וואס דארף בעביסיטען ווען די פרוי גייט ארויס מיט אירע פרענדס גיי פארשטיי א ליטווישע קאפ.
איך בין זיכער אז ביי חסידים וואלטן די פרויען געהאט די שענסטע קאר וואס נאר מעגליך עיין ערך באגעבא קערידזעשס, במילא קען מען אביסל זאגן דעם ברוך שפטרני מענשו שלזה .
אבער איך ווייס נאכאלץ נישט אויב דאס איז מער מכריע ווי די מעלות וואס עס האט.
דער ווישניצער רבי פון מאנסי האט אין איינצעלנע פעלער מתיר געווען פאר פרויען צו דרייוון.

[געפילטע פיש]

שמעתי פעם אז מען דארף אינזין האבן
והסר שט"ן מלפנינו
שט"ן ר"ת ש'חור ט'עקסי נ'שים
ווען מען דרייווט אונטער איינער מהנ"ל קען מען רואיג זאגן כפרות עוונות

טעקסי און נשים ביזטו גערעכט (עכ"פ ע"פ רוב) אבער שחור? דרייווען זיי אנדערש ווי ווייסע?

[שמעקעדיג]

זיי האבן נישט געטראפן קיין אנדערע נוטריקון פארן ש'.
אויב זארגסטו זיך פאר ראסיזם, לייג "שמעקעדיג" אנשטאט דעם.
איך וועל דיר מוחל זיין (אויב דו קלינגסט מיר ערב יוכ"פ)

[געפילטע פיש]

זאגן אז א געוויסע עטנישע גרופע דרייווד אנדערש, אויב איז עס אמת, איז נישט ראסיזם, נאר ריאליזם, פונקט ווי זאגן אז פרויען דרייווען אנדערש ווי מענער איז נישט סעקסיזם, איך האב מיך נאר געווינדערט ווייל כ'האב קיינמאל נישט געהערט אזא סטעריאטייפ אדער געזען פון אייגענע עקספיריענס אז ס'זאל זיין אזוי.

איך לייג נישט שמעקעדיג און איך קלינג דיר נישט עיוה"ק, מוחל טובות...

[שמעקעדיג]

אוי, כ'האב שוין געמיינט אז איך האב אריינגעכאפט א (געפילטע) פיש...
זאג נאר, געפילטע פיש ציטערן אויכעט אלול ?

[געפילטע פיש]

אוודאי!

חסידים דערציילען אז אפילו די פיש אין טייך האבן געציטערט אין די הייליגע טעג, אוודאי האבן זיי געציטערט, מאכט א חשבון וויפיל פיש אונז עסן מער אפ אין די חודש, אזא דרייסיג פערציג פארציעס פער קאפיטא, א קלייניקייט?

[קאווע טרינקער]

סתם פאר אינטערסאנטקייט, ביי די ליווישע איז די דרייוון נארמאל, אפילו ביי די ראש ישיבות, מלכיאל קוטלער‘ס ווייב דרייווט אים ארום, קען זיין אז ער קען נישט וועגן די ביטול טערע

די סיבה איז פשוט "אונזער מסורה" איז געבויעט נאך איידער קאר'ס זענען געווען אויפן ראוד.
משנה זיין? חלילה.

[אויס מענטש]

בדרך רמז יש לומר טעם נכון על מה שנהגו בנות ישראל הכשירות שלא לנהוג רכב כי נקטינן להלכה מנהג ישראל תורה
שהשיינע אידן אינם נוהגים רכב {דרייווען}
והלא הנשים הם ג"כ שיינע אידן ודו"ק כי קצרתי מחמת עומק הענין
וגם שלא לבייש את מי שאין לו
איבער געטייטשט אויף אידיש:
מען קען זאגן א טעם פארוואס פרויען דרייווען נישט , ווייל ביי אונז איז אנגענומען אז שיינע אידן דרייווען נישט ...

[חאצקל]

און וואס איז מיט די וואס כולא עלמא מודה אז זיי זענען נישט קיין "שיינע" אידן (ליין: אידענעס), מעגן זיי יא דרייוון?

[אויס מענטש]

אסור כמו"ש לעיל שלא לבייש את מי שאין לו