די שמוציגע לשונות פון די יושבי חושך קעגן זייערע בעלי פלוגתא

[זר זהב]

נו געפילטע הייבסט זיך אן אנצואווארעמען צו הרב ראזענעבערג?....

[בדחן]

@ קופערניקעס, זר זהב, דא האט איר א אשכול איבער די נושא.

והבוחר יבחר.

[קופערניקוס]

הייסט אז הרב שטיינמן איז עטוואס שולדיג אין אונזער ירושלים דאמעריקא? און ווען נישט עם וואלט רבינו הקוה"ט זי"ע אפשר אנגעקומען קיין ירושלים ד'פאלעסטינע? טאקע א שאד.

אומזיסט שרייט צימערמאן?

[דעת תורה]

דער בריוו איז בפשטות פון תש"ו צייט, און דאן האט דער רבי נישט געפאלגט זיין עצה. אויך שפעטער איז ער אויך נאר אהערגעקומען מיטן פלאן צו גיין נאך געלט. סאו הרב שטיינמאן איז נאט טו בלעים. בד"וו געפילטע, עפעס א ערנסטע פראבלעם האסטו מיטן סאטמאר רב, עס קוקט אויס ווי ער שטייט דיר אין וועג.

בדחן קאך לעפל ודעימייהו, א שאד די צייט זיך מתווכח צו זיין וועגן הגה"צ ממאנטעווידעא זצ"ל ושיטתו, גייטס קיין היידפארק.

[געפילטע פיש]

בד"וו געפילטע, עפעס א ערנסטע פראבלעם האסטו מיטן סאטמאר רב, עס קוקט אויס ווי ער שטייט דיר אין וועג.

וואס הייסט, ווען נישט עם וואלט נישט געווען קיין איינציגע שטריימל אין אמעריקע, נ'וואלט איך געקענט געקענט גייט זומערדיגע שבתים מיט א דאשיק, שטייט ער מיר אפשר נישט אין וועג?

[חד גדיא]

דאס איז א אלטע קו"ק ווען הג' הרב שטיינמאן איז געקומען קיין אמעריקע.

[שמעקעדיג]

איך וועל נישט אריינגיין יעצט אין יא-אדער-נישט גערעכט, ווייל נישט דאס איז דער ציהל דא.
איך וויל נאר פארשטיין ווי אזוי 8 קליינע רבנים מיט 50-100 נאכפאלגערס זענען אומשטאנד צו מאכן "כל הגולה כמדורת אש".

[שלשלת]

לאמיר זיך זעצן לערנען די הייליגע ווערטער פונעם קול קורא

מרבותינו מאורי הגולה עמודי ההוראה זצוק"ל ויבדלח"ט שליט"א
מיינט איר אוודאי דאס האבן אונטערגעשריבן, דער סאטמאר רב זצ"ל, פאפא רב זצ"ל, צעהלימער רב זצ"ל, שאפראנער רב זצ"ל, סקולענער רבי, וויזניצער רבי, טאהשער רבי, ראחמיסטריווקא ועוד

ניין! רבותינו מאורי הגולה עמודי ההוראה מיינט אין אונזער פאל
מאנטעווידעא רב, ראב"ד סאטמאר, קיוויאשד רב, שאפראן רב, הגרמ"מ טירנויער, שארמאשער רב, הגרז"ל פילאף, היינטיגע קאשוי רב, אראד'ער רב, סענדזארצ'ער רב, הגר"י גאלד ממאנסי, קאשוי דיין הרב אילאוויטש, תולדות רפאל רב, טשאטה'ער רב, הג"ר מנשה מאיער, הג"ר יודל גרובער, הג"ר מנשה פילאף

און זיי די מלאכים ושרפי מעלה, הקדושים והטהורים אשר כל בית ישראל נשען עליהם, האבן זיך גענומען די מיה, און אראפגעריסן פון זייערע טייערע צייט, צו דערקלערן דעם דבר ד' זו הלכה למשה מסיני, אז ס'איז א "מצוה גדולה להשתתף במחאות נגדו"!!!!!!! נגדו מיינט מען אצינדער דעם חדר אינגל הרב שטיינמן.

סליידער נישטא ווער סזאל לאכן

[שלשלת]

די גרעסטע ליצנות איז נאך די אונטערשטע חלק, ווי די סאמע גרעסטע פון כלל ישראל ווארענען דעם גדול הדור אפצולאזן "דרכו המסוכנת וההרסנית", ווייל טאמער נישט חלילה, וועלן זיי פשוט און גראד נישט האבן קיין אנדערע ברירה ווי ארויסגיין קעגן איהם "שלא נאלץ לצאת נגדו כדרך שיצאו ראשונים כמלאכים נגד פורצי גדר ומחדשי חדשות בישראל"!!!

"כמרן החת"ס במלחמתו נגד מענדלסאן, ומאוחר יותר נגד ריינעס" - וועם ווילן זיי פארגלייכן צו וועם, הרב שטיינמן צו מענדלסאן, אדער זיי די מאורי הגולה צום הייליגן חתם סופר???!!!

[היימישער ליטוואק]

http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp? ... rum_id=771

[אויס מענטש]

בד"וו געפילטע, עפעס א ערנסטע פראבלעם האסטו מיטן סאטמאר רב, עס קוקט אויס ווי ער שטייט דיר אין וועג.

וואס הייסט, ווען נישט עם וואלט נישט געווען קיין איינציגע שטריימל אין אמעריקע, נ'וואלט איך געקענט געקענט גייט זומערדיגע שבתים מיט א דאשיק, שטייט ער מיר אפשר נישט אין וועג?

וויי געוואלד קיינער וואלט דאך קיין געפילטע פיש אויך נישט געגעסן, וואס וואלט געווען מיט מעלת כבודו????

[מאטי]

געפילטע פיש ? הוי איז דא.. מאנעשעוויטץ קדם אין די דזשאר אין אלע 50 שטאטן אין יעדן סופערמארקעט ..
געפילטע ני״ו ווען דיין ניק איז מנוצר געווארן האסטו געטראכט פונעם אמאליגע דאס וואס די באבעס האבן אליין געמישט אדער די היינטיגע A b טיפ אדער די ברוינליכע אין די דזשאר?

[געפילטע פיש]

גענוי דאס.

[בעריש]

יא, הרב שטיינמאן איז געווען פון די יחידים וואס האבן מחזק געווען דעם רבי'ן ווען ער איז ארויסגעקומען שבור ורצוץ פון גיהנום. עס איז אפילו דא א בריוו וואס הרב שטיינמאן שרייבט צום רבי'ן ווי ער עצה'ט אים צו פארן קיין אמעריקא און נישט קיין ארץ ישראל נאכן קריג. ווייל דער רבי האט געפרעגט הרב שטיינמאן'ס מיינונג, און הרב שטיינמאן שרייבט אז אין ארץ ישראל איז דא עניות און עס איז אן איבערפלוס פון רבי'ס, און אין אמעריקע קען מען פיל מער אויפטון און מצליח זיין.
איר דארפט פארשטיין אז דער רבי איז נאך דעמאלטס נישט געווען דער מעכטיגער רבי און שווייץ איז נישט געווען וויליאמסבורג, אין יענע אומשטענדן איז הרב שטיינמאן געווען א מחיה נפשות פארן רבי'ן וואס האט געטראפן אין הרב שטיינמאן אן ערליכען גאר קלוגן בן תורה. הרב שטיינמאן איז גאר א קלוגער מענטש, א פיקח. טראץ וואס זיין דארע און פארקוועטשטע פנים קען מטעה זיין אז עס האנדלט זיך פון א תמים.

אפשר ברענגסטי סמוכין אז אזא בריוו עקזעסטירט
דאס איינציגע שייכות וואס איך האב ביז היינט געהערט צווישען רבין און רב שטיינמאן אז דער רבי האט פארברענגט מיט די תלמידי הישיבה דארט און בתוכם הרב שטיינמאן

אגב פארשטיי איך נישט די אויפברויז אנקעגן די סאטמארע וואס זענען שוין מלומד אוועקצימאכן גרויסע מענטשען וואס גייען נישט בשיטתם.
איך וואלט מציע געווען ענדעשער צי פארפירן אנקעגען די ליטווישע (רב שך) פראקציע וואס פירט מיט אים מערכה, און אין זייערע קונטרסים און בראשורען שרייבען זיי צימאל אסאך שארפער טאקע נישט וואולגארישע טיטלען ווי עמלק, אבער יא אז ער איז א רעפארמיסט און איז בעצה עמוקה גענצליך צי טוישן דער אויסקוק ווי סאיז אוועק געשטעלט געווארן דורעך דער חזון איש בריסקער רב און רב שך.
שוין אפגערעדט ווי מיאוס די בריסקער רעדן אנקעגן רב שטיינמאן מיט גאר גאר שטעכדיגע און ווילדע לשונות.

[שלשלת]

לויט ווי איך זעה אויף כיכר השבת, איז ערשינען אין "יתד" - די שופר פון די ליטווישע וואס האלטן זיך תחת מרותו פון הגאי"ל שטיינמן - א ארטיקל, וואס איז מוחה אויף די דרשה פון הגר"י ראזענבערגער פון די עדה.

אט איז וואס שטייט דארט -



יתד משיב אש נגד 'העדה': "רודפים של כלל ישראל"
לאחר דבריו החמורים של חבר בד"צ 'העדה' הרב יהושע רוזנברגר נגד מרן הגראי"ל שטיינמן, משיב 'יתד נאמן' אש נגד 'העדה החרדית': "רודפים של כלל ישראל", נכתב בעיתון, "מדובר באנשים שכדי לגדל את עצמם הם זקוקים למערכה לשם מערכה, חתולי רחוב שמחפשים עכברים לרדוף אחריהם" (חרדים)

עולים להתקפה: דבריו הקשים והחמורים של הגאון רבי יהושוע רוזנברגר, מרבני בד"צ 'העדה החרדית' כנגד מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן, כפי שפורסמו ב"כיכר השבת", אשר התבטא בביטויים קשים אשר אין הדעת סובלתם, זוכים הבוקר (שלישי) לתגובה קשה מהביטאון הליטאי 'יתד נאמן'.

במאמר מיוחד תחת הכותרת "הילכו שניים יחדיו?!" כשהוא תוקף את שתיקתם של רבני 'העדה החרדית' בעקבות הדברים החמורים וכותב כי "גם שתיקה היא נקיטת עמדה. לכן בוקע כאן קול זעקה!!!".

"לאחרונה המצב החמיר", ממשיך העיתון, "כאשר ברשות הרבים מסתובבים דרדרי רוח שמנסים לעקר את סמכותם של מרנן ורבנן עיני העדה שליט"א המנווטים את הציבור החרדי בימים של גזירות על-ידי הטלת טרור בנאומי כיכרות דרשות בתי כנסת והדפסת כתבי פלסתר נאלחים ביותר שאין למטה מהם".

"לא עת להחריש", זועק יתד, "כאשר ברחוב מתגלגלים פירות באושים שמשתלחים בבבת עינה של היהדות החרדית ובהנהגה של עולם התורה לא עת לשתוק".

• עשו לייק לעמוד הפייסבוק של 'כיכר השבת' ותישארו מעודכנים

"במשך תקופה ארוכה צעדו הציבור התורני והעדה החרדית זה לצד זה בהערכה, למרות חילוקי הדעות בדרכי ההנהגה נהגו המנהיגים כבוד זה בזה", מתאר יתד, "רבינו הגדול מרן הגרא"מ שך זצ"ל בהספדו על כ"ק האדמו"ר מסאטמר בעל הויואל משה זצ"ל אף ביטא את הזיקה בין חוגי החרדים לדבר ה', במילים נוקבות הוא הבהיר כי אנו זקוקים לקול הנשמע מחוגים אלו כי בזכותם אנחנו נמצאים היכן שאנו נמצאים".


יתד נאמן מרחיב על הקשר החזק שהיה בין המנהיגים הרוחניים שלמרות הבדלי ההשקפה כיבדו איש את רעהו ונהגו כבוד זה בזה זאת למרות שבשולי המחנה היו פורעי דרך מטעם עצמם.

"אבל בתקופה האחרונה", כותב העיתון, "חלה הסלמה חמורה ונשברו כל הכללים. יחידים בעלי מעמד מבני אותו חוג ידוע כאלה שמתעטרים בתוארים רשמיים של אותה עדה, החלו לנסות לערער את סמכות ההנהגה של עולם התורה תוך כדי פגיעה בנפש צדיק תוך כדי עלילות בוטות ושקרים גסים".

"לו היה מדובר בגורמים לא ממוסדים החרשנו, אבל הבעיה שמדובר אמנם בחריגים אך בדמויות כביכול תורניות שנושאות תפקידים רשמיים במנגנון של חוגים אלו שפערו פיהם והקיאו דברי נאצה", כותב העיתון.

בשלב זה תוקף יתד נאמן בחריפות את אותם גורמים וכותב: "אותם פוערי פה כנגד קדוש ישראל הם 'רודפים' של כלל ישראל! כאשר מנהיגי עולם התורה עומדים כחומה בצורה וההם צועקים 'הם מבקשים להתפשר'".

"מדובר באנשים שכדי לגדל את עצמם הם זקוקים למערכה לשם מערכה", תוקף יתד בחריפות, "חתולי רחוב שמחפשים עכברים לרדוף אחריהם או צל דמיוני אחר. הם נוטלים את אלה שמקימים תורה, בונים תורה, מחזיקים תורה, מייסדים תורה, מקרבים לתורה, בוכים על גזירות התורה, אלה שמנהלים את המערכה להצלת עולם התורה שהם מופקדים עליו ועליהם הם מטילים רפש של שקרים".

"בשעת הרת גורל כזו גם השתיקה היא נקיטת עמדה. העובדה שאותם חריגים שייכים באופן רשמי ובעלי תפקידים פורמאליים בקרב חוגים אלו תובעת מחאה פומבית שתישמע דווקא מקרב אלו שהמנאצים והמחרפים מערכות אלוקים חיים משתמשים בשמם ובחסותם", דורש יתד.

"אין זו דרישה מוגזמת לדרוש מחאה פומבית חד משמעית שתבקע בקול צלול מקרב אלה שמקהלם באו", פונה יתד לראשי 'העדה החרדית', "חובת הביעור מוטלת על מי שהשאור שהחמיץ נמצא בביתו. אמנם ידוע לנו בבירור שחלק הארי של רבני אותו חוג מתנערים מאותם אנשים וממעשיהם אבל כגוף ההתנערות הזאת טרם קיבלה ביטוי פומבי".

"כשנחצו כל הקווים האדומים אי אפשר להיפנות לרגשנות או לפחדים ולהסתתר מאחוריהם. צריך לנקות את הפצע, לחטא אותו, לקרוא לנער בשמו", נכתב בעיתון, "חייבת להדהד כאן ההכרזה לא משלנו הם ולדאוג שזה יהיה נכון".

"המבזה תלמיד-חכם חייב נידוי, אחרת עולם התורה ייאלץ בצער ובכאב להתעורר ולהגיב ותתעורר כאן מחאה בלתי נמנעת. היהדות התורנית לא תאפשר לסכן את קיומה ולרדוף את עולם התורה בשעתו הקשה. כל קיומנו תלוי בציות לגדולי הדור. לא ניתן לפגוע בהם עוד", מסיים יתד את המאמר החריף.

כזכור, לפני כחודש, אמר הרב רוזנברגר כי "יושב בבני ברק מסית ומדיח, שכמה בורים וריקים הפכו אותו לגדול הדור. מי עשה אותו לגדול הדור? כמה ביטאונים ועיתונאים. הוא מסית ומדיח".

"יש עוד כמה ראשי ישיבות שרוצים לפעול כנגד גיוס בחורי הישיבות והוא משתיק ומאיים עליהם. זה ממש אשר קרך, והוא עוד גם גדול הדור...", אמר הרב רוזנברגר בדבריו הקשים נגד גדול הדור.

[קליינער]

הענגט אין חרדים בית המדרש אין קרית יואל.

[berlbalaguleh]

די גרעסטע ליצנות איז נאך די אונטערשטע חלק, ווי די סאמע גרעסטע פון כלל ישראל ווארענען דעם גדול הדור אפצולאזן "דרכו המסוכנת וההרסנית", ווייל טאמער נישט חלילה, וועלן זיי פשוט און גראד נישט האבן קיין אנדערע ברירה ווי ארויסגיין קעגן איהם "שלא נאלץ לצאת נגדו כדרך שיצאו ראשונים כמלאכים נגד פורצי גדר ומחדשי חדשות בישראל"!!!

"כמרן החת"ס במלחמתו נגד מענדלסאן, ומאוחר יותר נגד ריינעס" - וועם ווילן זיי פארגלייכן צו וועם, הרב שטיינמן צו מענדלסאן, אדער זיי די מאורי הגולה צום הייליגן חתם סופר???!!!

האסט געטראפן אין פינטל. זיי די באדיונגען, וועלכע זיצן על סיר הבשר דא אין אמעריקע (דאס איז שוין א קאמפלימענט אויף זיי.) גייען סטראשען א איד וואס איז זיך ממית באוהלה של תורה זיבעציג יאר. ס'איז ניטאמאל א געלעכטער.

[שיטה מקובצת]

ווי שוין שיין אויסגעשמועסט האבן די יושבי חושך נישט קיין שום פראבלעם צו עפענען זייערע שמוציגע פיסקעס אויף סיי וועם. אז איך רוף איינע פון זייערע רבנים מיט'ן פאסיגן טיטול יושבי חושך איז עק וועלט, אבער גאונים און גדולים וואס רוב רובם כלל ישראל אנערקענט ווי די העכסטע גדולי ישראל מעגן זיי באשמיצען מיט די ערגסטע לשונות.

מען דארף נישט זיין א יושב חושך נישט צו זיין איינשטימיג מיט הרב קוק זצ"ל, אבער מען דארף יא זיין איינער פון זיי אים צו באטיטולען מיט עקעלהאפטיגע לשונות.

עס איז איראניש און טרויעריג ווי די יושבי חושך כאפן אפילו נישט ווען מען וייזט זיי די דאבעל סטאנדארט. זיי קוקן אייך אהן מיט א בלעכענעם פנים ווי די האן אין בני אדם. יא, איך מעג, אבער זיי מעגן נישט.


פון דער בלאט די וואך

[נאר,,פרייליך]

סאטמאר רב און נאך פילע האבען אזוי געשריבען איבער אים, נאר שיטמ''ק האט די לעגיטימאציע צו באטיטלען אלס יושב חושך סאטמאר רב ושאר גדו''י האבען אויך געהאט די רעכט צו געבן טיטל'ן אויף אזעלכע פערשוינען, בזמן וואס די בא'טיטל'סט אים ז'צ'ל'

נו וואס פארלאנגסטו פון שרייבערליך צו וואס זענען זיי נישט בארעכטיגט?


דאכצעך אויף ש''ץ שר''י וואלסטו אויך אזוי געשריבען

[נאר,,פרייליך]

אן אריינגיין און די עצם שמיעס, עס זעט אויס אז די אלע וואס שרייען אז מען דארף זיין נייס און רעדן איידל האבן פארגעסן די הוראה וואס איז פאר א יאר ארויסגעקימען פון רב שטיינמאן אז אלע קנאים - אפילו סאטמער - וואס גייען נישט צו די בחירות וועלן גיין אין גהנים,

קאווע שטיבעל איז שוין געווען אפן דעמלאטס, און מיין זיכעניש איבער א אשכול וואס זאל פארדאמען יענע ווערטער האט זיך אויסגעלאזט מיט גארנישט, עס זעט אויס אז און יענע לאנד רעדן די גדולים זייער שארף איבער די זייער שיטה, און מען דארף נישט ווערן צוקאכט איין וועג אדער די אנדערע וועג.

איך ווארט נאך אויף שיטמ''ק'ס אשכול איבער די טיטול פון הגר''ח קאניעווסקי אויף הגר''ש אויערבאך

'זקן ממרא'

הא לן והא להו

[דער (פינטעל) איד]

בדיוק. סשמעקט נישט מיט אויפגעקלערטקייט אין וואס די נארישע ישבי חושך ווי שיטה באדן זיך

[שיטה מקובצת]

פארשטייט זיך אז צו נאר,,פרייליך גיי איך נישט רעדן. ווי באקאנט קען מען מיט אים נישט רעדן, און ער האלט זיך נישט צו די פשוט'סטע כללים פון דעבאטעס. איך וועל נאר אדרעסירן וואס ער שרייבט פאר אנדערע וואס קענען מעגליך האלטן אז ער האט א טענה.

אז הגאון ר' חיים קנייבסקי האט אנגערופן הגאון הרב אויערבאך מיט'ן טיטול זקן ממרא, האט זיך די וועלט איבערגעדרייט. יעדער פארשטייט אז דאס איז נישט קיין נארמאלע זאך. אבער מיינט דאס דען אז אז הרב אויערבאך איז יעצט אפיציעל א זקן ממרא?! מיינט דאס אז די "יתד נאמן" גייט יעצט שרייבן אויף אים מיאוס'ע טיטולען?! בסך בכל אין איין מאמענט פון כעס האט ר' חיים זיך אויפגעפירט אזוי ווי די יושבי חושך פירן זיך אויף זייער גאנצען לעבן!!

זעה נאר די חילוק צווישן די ליטווישע און די יושבי חושך. אז זייער גדול האט אמאל געזאגט אז הרב אויערבאך איז א זקן ממרא פארשטייט נאך יעדער אז הרב אויערבאך בלייבט א גאון און תלמיד חכם. זייערע צייטונגען וועלן זיך נישט דערוואגען צו שרייבן סיי וואספארא לשון של גנאי אויף דעם גאון. ביי די יושבי חושך איז פונקט פארקערט. אז זייער רבי, רביה"ק מסאטמאר זי"ע, האט זיך אויסגעדרוקט שארף אויף הרב קוק, גייען זיי נאך אסאך שארפער און ווילדער. סאטמאר רב האט ח"ו קיינמאל נישט געזאגט אדער געשריבן "שר"י" אדער "ימ"ש" אויף הרב קוק, אבער פאר יושבי חושך אינטערעסירט גארנישט. הרב קוק האלט אנדערש ווי זיי איז אלעס מותר. אפילו די אפציעלע צייטונגען פון די יושבי חושך מעגן שרייבן אזעלכע מיאוס'ע טיטלען!!

אט דאס איז פון וואס מיר רעדן דא אין דעם גאנצן אשכול, דאס איז וואס איז אזוי מיאוס און גרויליג פון די יושבי חושך. פאר זיי איז אלעס איך, איך, איך, און נאכאמאל איך. פוסטע בעלי גאווה, נידעריגע קארעפטירטע נפשות וואס גייען נאך די פרימיטיווע געפילן פון עגאאיזם און נקמה.

ביי זיי עקזיסטירט נישט קיין סטאנדארטען, עס איז נישט דא קיין שום זאך וואס איז ביי יעדעם פונקט אזוי אסור און ביי יעדעם אייניג מותר. איך מעג שרייבן אויף יענעמ'ס גדולי ישראל וואס איך וויל, אבער יענער טאר עס נישט טוהן אויף מיינע; איך מעג בלינדערהייט פאלגען אין מיינע גדולים, אבער יענער דארף חוקר זיין און טראכטן אז אפשר בין איך גערעכט. דאס איז די מהלך המחשבה פון די פארפינסטערטע עלעמענטען, וואס נעמען אונזער הייליגע אמונה און מאכן איר פאר א אפצווייג פון טאליבאן איסלאם.

[שמעקעדיג]

סאטמאר רב האט ח"ו קיינמאל נישט געזאגט אדער געשריבן "שר"י" אדער "ימ"ש" אויף הרב קוק

כפי השמועה האט ער זיך יא אמאל אויסגעדרוקט מיט דעם לשון.

[מ גפני]

קדים זיי מוחה אויף כבוד הרשעים

Two Wrongs Don't Make a Right

[smartinof]

פארשטייט זיך אז צו נאר,,פרייליך גיי איך נישט רעדן. ווי באקאנט קען מען מיט אים נישט רעדן, און ער האלט זיך נישט צו די פשוט'סטע כללים פון דעבאטעס. איך וועל נאר אדרעסירן וואס ער שרייבט פאר אנדערע וואס קענען מעגליך האלטן אז ער האט א טענה.

אז הגאון ר' חיים קנייבסקי האט אנגערופן הגאון הרב אויערבאך מיט'ן טיטול זקן ממרא, האט זיך די וועלט איבערגעדרייט. יעדער פארשטייט אז דאס איז נישט קיין נארמאלע זאך. אבער מיינט דאס דען אז אז הרב אויערבאך איז יעצט אפיציעל א זקן ממרא?! מיינט דאס אז די "יתד נאמן" גייט יעצט שרייבן אויף אים מיאוס'ע טיטולען?! בסך בכל אין איין מאמענט פון כעס האט ר' חיים זיך אויפגעפירט אזוי ווי די יושבי חושך פירן זיך אויף זייער גאנצען לעבן!!

זעה נאר די חילוק צווישן די ליטווישע און די יושבי חושך. אז זייער גדול האט אמאל געזאגט אז הרב אויערבאך איז א זקן ממרא פארשטייט נאך יעדער אז הרב אויערבאך בלייבט א גאון און תלמיד חכם. זייערע צייטונגען וועלן זיך נישט דערוואגען צו שרייבן סיי וואספארא לשון של גנאי אויף דעם גאון. ביי די יושבי חושך איז פונקט פארקערט. אז זייער רבי, רביה"ק מסאטמאר זי"ע, האט זיך אויסגעדרוקט שארף אויף הרב קוק, גייען זיי נאך אסאך שארפער און ווילדער. סאטמאר רב האט ח"ו קיינמאל נישט געזאגט אדער געשריבן "שר"י" אדער "ימ"ש" אויף הרב קוק, אבער פאר יושבי חושך אינטערעסירט גארנישט. הרב קוק האלט אנדערש ווי זיי איז אלעס מותר. אפילו די אפציעלע צייטונגען פון די יושבי חושך מעגן שרייבן אזעלכע מיאוס'ע טיטלען!!

אט דאס איז פון וואס מיר רעדן דא אין דעם גאנצן אשכול, דאס איז וואס איז אזוי מיאוס און גרויליג פון די יושבי חושך. פאר זיי איז אלעס איך, איך, איך, און נאכאמאל איך. פוסטע בעלי גאווה, נידעריגע קארעפטירטע נפשות וואס גייען נאך די פרימיטיווע געפילן פון עגאאיזם און נקמה.

ביי זיי עקזיסטירט נישט קיין סטאנדארטען, עס איז נישט דא קיין שום זאך וואס איז ביי יעדעם פונקט אזוי אסור און ביי יעדעם אייניג מותר. איך מעג שרייבן אויף יענעמ'ס גדולי ישראל וואס איך וויל, אבער יענער טאר עס נישט טוהן אויף מיינע; איך מעג בלינדערהייט פאלגען אין מיינע גדולים, אבער יענער דארף חוקר זיין און טראכטן אז אפשר בין איך גערעכט. דאס איז די מהלך המחשבה פון די פארפינסטערטע עלעמענטען, וואס נעמען אונזער הייליגע אמונה און מאכן איר פאר א אפצווייג פון טאליבאן איסלאם.

מיט וויטאג וועל איך מוזען קלאר מאכן אז לדבריך קומט אויס אז א טייל חסידי הרב קוק וכדו' גייען אויך אריין און דעם כלל וואס די האסט אוועק געשטעלט, כגון הרב הרצל הנקין וכו' וואס זיי שטעלו אוועק אז הרב מסאטמר האט א דין זקן ממרא און אויך האט ער א גאנצע תשובה אז מען טאר נישט שרייבען אויף סאטמר רב טיטלען וואו הרב, ז''ל וכו', הא לן והא להו אבער הצד השווה שביניהן, שיושבי חשך הם... סאיז מיר שווער אנצונעמען דעם פאקט.