ל"ג בעומר כאראקטערעזירט אידישקייט פון המון עם

ארטיקלען און באטראכטונגען איבער דער חרדי'שער געזעלשאפט און קולטור

הודעהדורך מצפצף » מאנטאג מאי 11, 2020 11:23 pm

בן תמליון האט געשריבן:כברסלבר שמעקי ועוד. שיטה די נושא איבערן מקור הזוהר איז אן ערנסטער צו רעדן אין תורה ומחשבה, עס דארף אבער קומען מיט איידלקייט און לשון נקיה. וויי טוהן א מאמין ביזן גרונד איז נישט עטיש. לערנט אייך פונעם רבן של ישראל מרן החת"ס ווי קורץ און שארף ער ברענגט עס ארויס ברמז "הלא יש בביתך ספר מטפחת ספרים עיין שם דבר גדול דבר הנביא יזדעזע כל שומעיו".

דער חתם סופר וויל דארט ברענגען א ראי'אז מען מעג תולה זיין באילן גדול זאכן וואס מ'האט אליין מחדש געווען אזוי ווי דער יעב"ץ זאגט וועגן ר' משה די ליאון שתלה א"ע ברשב"י.
אבער ס'מיר שווער צו זאגן אז דער חת"ס האט אזוי געהאלטען בנוגע הזוהר.
מצפצף
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 46
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 31, 2018 4:05 pm
האט שוין געלייקט: 54 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 17 מאל

הודעהדורך רביה''ק זי''ע » מאנטאג מאי 11, 2020 11:41 pm

מצפצף האט געשריבן:אבער ס'מיר שווער צו זאגן אז דער חת"ס האט אזוי געהאלטען בנוגע הזוהר.

viewtopic.php?p=419109#p419109

און אויף דעם זאגט שוין דער חת"ס שרוב דוחקים אמת...
פרום = פיל רשעות ווייניג מצוות. .Frumkeit: The haunting fear that someone, somewhere, may be happy
באניצער אוואטאר
רביה''ק זי''ע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3234
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 9:46 pm
געפינט זיך: אין בית שערים
האט שוין געלייקט: 3173 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2331 מאל

הודעהדורך מצפצף » מאנטאג מאי 11, 2020 11:58 pm

איך האב עס שוין געזען.
מיין הכרח איז דער חת"ס וואס איז אזוי מחמיר וועגן שערן די האר געבויט אויף א
זוהר, אויב האט ער אנגענומען ווי די יעב"ץ פארוואס נעמט ער אן דער זוהר וואס
איז בפשטות נגד נגלות הש"ס ער וואלט ווען געדארפט זאגן אז דאס איז פון די
שפעטערדיגע זיופים??
מצפצף
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 46
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 31, 2018 4:05 pm
האט שוין געלייקט: 54 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 17 מאל

הודעהדורך רביה''ק זי''ע » דינסטאג מאי 12, 2020 12:33 am

שוין האסטו געטראפן איין פלאץ ווי דער חת"ס פסק'נט ארויס פון זוהר, וויפיל מאל האט ער גע'פסק'נט פארקערט פונעם זוהר? לויט'ן זוהר איז די ברכה על מצוות תפילין א ברכה לבטלה, לויט'ן זוהר לייגט מען נישט תפילין אום חול המועד, מ'דארף לייגן צוויי פאר תפילין, מ'איז נאר מזמן על הכוס, תפילת הדרך זאגט מער פאר מ'פארט ארויס, די זמני היום רעכנט מען מיט שעות שוות, מ'זאגט אמן נאך געוויסע ברכות, וויפיל פון די זאכן האט דער חת"ס גורס געווען? און דאס איז נאר וואס איך געדענק אויפ'ן מינוט. אויב איז מען מצרף דיין לאגיק מיט'ן דין פון רוב איז עס נאר א ראיה אויף פארקערט.

וואס אנבאלאנגט דעם עצם תשובה דארף מען וואוסן וואס פונקטליך ער זאגט דארט. ס'קען זיין אז זיין עיקר פוינט איז אז ס'איז א מנהג וואס איז יסודתו בהררי קודש, אפגעזעהן צו ס'איז פון ר' שמעון, דער מהרי"ל, דער רמ"ע מפאנו, צו גאר ר' נתן אדלער. אויב איז טאקע זיין גאנצע טענה געבויעט אויף רבי שמעון וועט מען דארפן זאגן אז ס'איז נאר אן אסמכתא, אדער ווי ס'רופט זיך אין ענגליש noble lie (אזא בחינה ווי די חדש אסור מן התורה).
פרום = פיל רשעות ווייניג מצוות. .Frumkeit: The haunting fear that someone, somewhere, may be happy
באניצער אוואטאר
רביה''ק זי''ע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3234
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 9:46 pm
געפינט זיך: אין בית שערים
האט שוין געלייקט: 3173 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2331 מאל

פריערדיגע

גיי צוריק געזעלשאפט

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 5 געסט