ווי איז דער גמרא ?
פורסם:
מיטוואך יולי 22, 2015 2:38 pmדורך וועטערבאריכט
איך האב געהערט איינער זאגען פאר זיינע קליינע קינדער אז אויב זיי גייען נישט שלאפען אין צייט , קענען קומען חיות פון וואלד וכו׳ אוואדע אלס שכלדיג אליינס זאל איינער דאס נישט זאגען ווייל א קינד קען כאפען א פחד בכלל, אבער איך געדענק קלאר א גמרא אפשר אין מסכת תענית , אז איינער זאל נישט ווארענען זאכען ממש מיט די זעלבע טעמע אז עס זענען דא חיות, ווילדע הונטען וכו׳ אלס אל תפתח פה לשטן ... אויב איינער קען זיך אויס ווי איך קען טרעפען דער גמרא וואלט איך געווען זייער דאנקבאר. דער איז א ליטוואק וואס א גמרא וועט איהם צומאכען דער פיסק אבער קאמען סענס האט ער נישט.
פורסם:
מיטוואך יולי 22, 2015 2:48 pmדורך געוואלדיג
אסור להוציא מפיו דבר פורענות על אדם מישראל, אפילו לומר אילו היה פלוני קים היה בא לכאן, כי ברית כרותה לשפתים,
ואין לעשות מורא לתינוק בדבר טמא כגון לומר חתול או כלב יקחהו וכן בכל כיוצא באלו צריך להיזהר מאד מהרגל הלשון. (קיצושו"ע סימן ל"ג סעיף י"ד)
פורסם:
מיטוואך יולי 22, 2015 2:53 pmדורך berlbalaguleh
געוואלדיג האט געשריבן:אסור להוציא מפיו דבר פורענות על אדם מישראל, אפילו לומר אילו היה פלוני קים היה בא לכאן, כי ברית כרותה לשפתים,
ואין לעשות מורא לתינוק בדבר טמא כגון לומר חתול או כלב יקחהו וכן בכל כיוצא באלו צריך להיזהר מאד מהרגל הלשון. (קיצושו"ע סימן ל"ג סעיף י"ד)
געוואלדיג: ייש"כ פאר צו ברענגען דעם מאמר פון קוצש"ע. איך זעה אז דו קענסט נישט נאר מעקן. נאר ביזט אויך א ת"ח...!
פורסם:
מיטוואך יולי 22, 2015 4:27 pmדורך שש משזר
berlbalaguleh האט געשריבן:געוואלדיג האט געשריבן:אסור להוציא מפיו דבר פורענות על אדם מישראל, אפילו לומר אילו היה פלוני קים היה בא לכאן, כי ברית כרותה לשפתים,
ואין לעשות מורא לתינוק בדבר טמא כגון לומר חתול או כלב יקחהו וכן בכל כיוצא באלו צריך להיזהר מאד מהרגל הלשון. (קיצושו"ע סימן ל"ג סעיף י"ד)
געוואלדיג: ייש"כ פאר צו ברענגען דעם מאמר פון קוצש"ע.
איך זעה אז דו קענסט נישט נאר מעקן. נאר ביזט אויך א ת"ח...!
געוואלדיג, שנעל מעק אויס די חוצפה'דיגע ווערטער פונעם בעל עגלה...
[בערל, שוין גענוג סמייליס?...].
פורסם:
מיטוואך יולי 22, 2015 6:20 pmדורך געוואלדיג
פורסם:
מיטוואך יולי 22, 2015 6:33 pmדורך פריעד באטשי
berlbalaguleh האט געשריבן:געוואלדיג האט געשריבן:אסור להוציא מפיו דבר פורענות על אדם מישראל, אפילו לומר אילו היה פלוני קים היה בא לכאן, כי ברית כרותה לשפתים,
ואין לעשות מורא לתינוק בדבר טמא כגון לומר חתול או כלב יקחהו וכן בכל כיוצא באלו צריך להיזהר מאד מהרגל הלשון. (קיצושו"ע סימן ל"ג סעיף י"ד)
געוואלדיג: ייש"כ פאר צו ברענגען דעם מאמר פון קוצש"ע. איך זעה אז דו קענסט נישט נאר מעקן. נאר ביזט אויך א ת"ח...!
נו, אז ער איז א מלמד דארף ער עפעס קענען.