נארישקייטן און קוריאזן אינעם אינטערנעט מערכה

[וואלווי]

נישט יוצא געווען די פירסום. ווען ער האט ווען נאך עקסעס צו גוגל, וואלט ער געזעהן אז "ילמדי" שרייבט מען מיט א "ו" צום סוף...

[ליטוואק פון בודאפעסט]

הרב משה הלל הירש, ראש ישיבת סלאבאדקא, איז געווען אין לעיקוואד נאך געלט פאר זיין ישיבה. א חדר האט איהם געברענגט צו רעדן צו די עלטערן וועגען פארשידענע ענייני חינוך. איינער פון די שאלות איז געווען – א מיידעל איז געגאנגען מיט א פאר חברתה'ס ערגעץ און זי זעט פלוצלונג אז די שקיעה קומט און זי האט נאכנישט געדאווענט. זי קען נישט שמו"ע אויסערווייניג, און זי האט נישט קיין סידור. זי דאווענט יעדען טאג מנחה (כמו שפסק המ"ב) און זי וויל נישט פארפעלן. איינער האט איהר געמאלדען א סמארטפאון פון וואס זי קען דאווענען. זאל זי דאווענען דערפון צו נישט?

הרב הירש האט געזאגט אז טאמער עס האט א פילטער, מעג זי. טאמער נישט, זאל זיי זיין זייער פארזיכטיג יענעם נישט צו באליידיגען, אבער זי זאל ענדערש דאווענען צוויי שמו"ע'ס ביי מעריב.

א לאקאלע צייטונג אין לעיקוואד האט געדרוקט די שמועס, אבער זיי האבען עס צענזורירט. איינער פון די צענזורירונגען איז געווען אין די שאלה. זיי האבען געשריבען 'טאמער עס האט פילטער מעג זי. טאמער נישט, זאל זי נישט דאווענען, זי מעג דאווענען צוויי מאל מעריב'.

מ'קען עס ליינען דא אויף דף 206.

ערגעץ האבען די שומרים פארטיילערס זיך אריין גערוקט דארט.

[חתם סופר]

מיינסט צו זאגן זיי האבן אויסגעלאזט די חלק אז מ'טאר נישט באליידיגען?

[ליטוואק פון בודאפעסט]

יא, אוודאי.

איך האב זיי געשריבען א בריוו, לאמיר זען צו זיי וועלען עס דרוקען.

דער אמת איז, די גאנצע תשובה זיינער האב איך אויך נישט פארשטאנען. א מיידעל וויל דאווענען מנחה, וואס גייט עס איהר אן צו עס האט א פילטער? סיידענס אז ער האלט אז זי גייט למעשה נישט דאווענען דערמיט, נאר ארום שפאצירען די נעט. אבער אויסצולאזען די בין אדם לחבירו איז א פשע.

[טראכטכמוני]

ביסט גערעכט מיט די טענה. אבער אויפן עצם פסק יש לומר דהנה געוויסע ענדרויד עפפס מאכן אז ס'זאל ארויפפאפן עדס דורכאויס די גאנצע פאון. ווי אויך איז דא געוויסע עפפס וואס ווייזן א "בעננער" עד די גאנצע צייט. ממילא אויב ממאכט א בלענקעט-היתר צו דאווענען פון אזא פאון קען עס גרינגעהייט צוברענגען צו א מצב וואס וועט אריינגיין אינעם גדר פון איינער וואס שטעלט זיך דאווענען במקום וואס ער גייט נישט קענען מכוון זיין - למשל אויף א שמאלע פלאץ א.א.וו. - וואס דאס איז אסור ע"פ הלכה. איך רעד שוין נישט פון דעם וואס קען אמאל ארויפאפן אן עד וואס עפ"י הלכה איז אסור צו דאווענען בפניו (דעפענדינג אויף וואס יענער מיידל האט געקויפט אויף עמעזאן נעכטן וכדו'...).
והגם דקרוב לודאי אז ר' משה הילל האט נישט דאס געמיינט מ"מ אפי' דברים בטלים של ת"ח צרי' לימוד כש"כ ד"ת.

[chosen people]

ביסט גערעכט מיט די טענה. אבער אויפן עצם פסק יש לומר דהנה געוויסע ענדרויד עפפס מאכן אז ס'זאל ארויפפאפן עדס דורכאויס די גאנצע פאון.

איך קען נישט אלע עפּפּס, אבער איך נאך מיין רב האט גע'פסק'נט אז היינטיגע צייטן מוז מען דאווענען בימות החול מיט א סמארטפאון, היות אז זיי שטעלן אויס די דאווענען נאר וואס איז שייך ביי די תפלה, קומט אויס אז ווער עס דאווענט אינעם סמארטפאון, איז נישט שייך צו פארגעסן קיין יעלה ויבוא וכדומה, און דאס פארמינערט צו איבער דאווענען צוויי מאל שמונה עשרה און מען איז נישט עובר פון איבערזאגן גאט'ס נאמען אומזינסט, און נאכדערצו וואס לויט געוויסע פוסקים איז די גאנצע איבער דאווענען היינט צוטאגס א שאלה וויבאלד רוב מענטשן האבן נישט אינזין אפילו די ערשטע ברכה פון שמונה עשרה. ע''כ האב איך געטראפן אן עפּפּ אויף מיין ענדרויד פאון וואס הייסט סמארט סידור, איך בין זיך מחי' דערמיט און איינע פון די מעלות וואס עס האט, ווען איך גיי אריין צו די עפּפּ דאווענען מאכט עס מיין פאון אויף do not disturb מאוד און עס קען נישט אריינקומען קיין מעסעדשעס אדער פאון קאולס. היוצא לנו מכל זה, מען וועט מוזען נאכאמאל אריינטראכטן און די דברים בטלים של ת''ח וואס עס האט געמיינט.

[אישתישבי]

אבער מען טאר נישט דאווענען נעבן א דבר ערוה, און א סנארטפאן לדעתם האט א הלכה פין א דבר ערוה, ממילא קען מען נישט דאווענען אין דעם, ווייל אפילו אויב מען דאווענט דארף מען איבער דאווענען.

[chosen people]

פארוואס זאל די סמארטפאון זיין מער א דבר ערוה, ווי געוויסע מוחות פון מענטשן.

[טראכטכמוני]

איך קען נישט אלע עפּפּס, אבער איך נאך מיין רב האט גע'פסק'נט אז היינטיגע צייטן מוז מען דאווענען בימות החול מיט א סמארטפאון, היות אז זיי שטעלן אויס די דאווענען נאר וואס איז שייך ביי די תפלה, קומט אויס אז ווער עס דאווענט אינעם סמארטפאון, איז נישט שייך צו פארגעסן קיין יעלה ויבוא וכדומה...

...מען וועט מוזען נאכאמאל אריינטראכטן און די דברים בטלים של ת''ח וואס עס האט געמיינט...

...פארוואס זאל די
סמארטפאון זיין מער א דבר ערוה, ווי געוויסע מוחות
מענטשן...

אזויווי די ביסט דאך חכם קומט זיך דיין דברים בטלים אויך א פשט׳ל... נו, וועל איך פארטייטשן.
דיין רב האט גערעדט וועגו ״ דיין״ פאון, דו ביסט דאך נישט פון די מענטשען וויאס זיייערע מוחות ליגן אין דבר ערוה (ווי ערווענט אז אויב יא ביזטו לדעתך אסור בתפילה אין די גאנצע גערעדעכץ דא איז נישט נוגע)
קומט דאך ווייטער אויס אז דיין בראוזינג היסטערי איז שמעקעדיג קלין, ממילא איז נישטא די חשש ערוה בהעד״ס. טא אויב אזוי איז אפשר טאקע מהודר דו אליינס זאלסט טאקע דאווענען אין דייין פאון משא״כ די לעיקוואודער זשורנאל וואס האט גערעדט צום המון עם... ואלו ואלו דברי...

[ליטוואק פון בודאפעסט]

איך ווייס נישט וואס הרב משה הלל ווייסט פון סמארטפאונ'ס, אבער טאמער א סמארטפאון אן א פילטער איז א הארבע זאך, א הנחה וואס איך קען אננעמן, ט'זאל מען יעצט נאכגעבען די זאך פאר א מיידעל'ס מנחה? איך זעי נישט אז הרב משה הלל זאל זיין אזא עקסטרעמיסט טאמער ער האלט אז יא.
עדס זענען נישט די פראבלעם, נאר באופן כללי א סמארטפאון אן א פילטער.
נאר דא איז די שאלה נישט צו מ'זאל האבען א סמארטפאון אן א פילטער, נאר צו מ'מעג בארגען אזא פאון פאר א פאר מינוט.

גראדע, די איבעריגע חלק פון די דרשה איז בכלל נישט עקסטרעם געווען, ער האט גערעדט זייער רואיג, און איין מאל האט ער גערעדט שארף, דערנאך האט ער זיך אנטשולדיגט איידעלעהייט.
ווען ער האט גערעדט פון טעקנאללאדזשי, האט ער אויך גערעדט געלאסען. ער האט געזאגט אז די וועלט איז פול דערמיט היינט, און ממילא איז וויכטיגער ווי סיי ווען אז די קינדער פון גאר יונג זאלען זיך פרייען מיט אידישקייט און שפירען ווי עס איז א חלק פון זייער לעבן, כדי צו פארמיידען שפעטערע פראבלעמן מיט אמונה צו תאוות. ער האט נישט גע'אסר'ט, ער האט נישט געשריגען דערוועגן, און ניטאמאל דערמאנט די פרטים וואס די גרויסע רעדנערס לעקן די פינגערס דערמיט.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

מ'האט פארטיילט צו אלע עלטערן וואס האבען קינדער אין כתה ח', וואס גיין נעקסטע יאר אריין אין 'מתיבתא', וואס הייסט ביי ענק ישיבה קטנה.

Igud Hamesivtos Lanu Ulvanainu.pdf

(807.9 KiB) אראפגעלאדנט 201 מאל

[שמעקעדיג]

גראדע זייער רעספעקטפול געשריבן, אין פארגלייך צו די חסיד'ישע מוסדות.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

גראדע זייער רעספעקטפול געשריבן, אין פארגלייך צו די חסיד'ישע מוסדות.

די נוסח איז נישט דער נושא, די אינהאלט איז.
אין לעיקוואד, ביז יעצט, האבען די מוסדות זעלבסט קעיר גענומען פון די נושא. זיי האבען געהאט אחריות אויף וואס זיי טוען, און זיי האבן נישט געקענט איבערציען די שטריק. יעצט וואס מ'האט עס איבערגעגעבן צו א נייעם מוסד, א נאמענלאזע מוסד, וואס מעג נעמען וויפיל געלט זיי ווילן פאר זייערע סערוויסעס, איז עס א סכנה 'לנו ולבנינו'. איך האב געהערט ווי איינער פון דיש וויצערס רעדן פארוואס מ'מאכט די נייע פראגראם, און די חברה זענען ממש געפערליך. רעדן רעדן זיי איידל, אבער זיי זענען אינגאנצן פארפוילט.

[שמחהלע קאפשטיק]

וואס גייט ר' בערל טויבער זאגן ביים נעקסטען אינטערנעט דרשה ?
די חברה זענען געווען ביזי אז דער גרויסער ביליאנער פארמאגט נישט קיין סמארט-פאון - קל וחומר א אידיש קינד
ואנה אנחנו באים ????
Daily Mail US
@DailyMail
Billionaire Warren Buffett FINALLY trades in his $20 Samsung flip phone for Apple's latest model handset -but says he will only be using it as 'a phone'

[הקטן]

וואס גייט ר' בערל טויבער זאגן ביים נעקסטען אינטערנעט דרשה ?
די חברה זענען געווען ביזי אז דער גרויסער ביליאנער פארמאגט נישט קיין סמארט-פאון - קל וחומר א אידיש קינד
ואנה אנחנו באים ????
Daily Mail US
@DailyMail
Billionaire Warren Buffett FINALLY trades in his $20 Samsung flip phone for Apple's latest model handset -but says he will only be using it as 'a phone'

ער גייט דאס נאר ניצען אלס א פאן און דאך איז די מארקעט געפאלען מיט מער וואו 1000 פוינטס

[הדסים]

אויף קול מבשר איז דא אן עד, יעצט אין דער צייט פון סאושעל דיסטענסינג, דערווייטערט אייך פון סאושעל מידיע...

איך וואלט געזאגט פארקערט, אסאך מענטשן האבן יעצט אריינגענומען אינטערנעט אינדערהיים צום ערשטע מאל, די פילטער קאמפעניס זענען געווען בעקד אפ ווייל עס זענען אריינגעקומען אזויפיל נייע דעווייסעס, מוסדות האבן צוגעשטעלט קלאסן דורך טעכנאלאגיע. איז דאס נישט א קלארע מעסעזש פון הימל..?

[רביה''ק זי''ע]

יא, אויף וואס ווארטן זיי??? וויפיל מענטשן דארפן נאך שטארבן אז זיי זאלן כאפן די מעסעדש??? וואס נאך ווילן זיי ס'זאל געשעהן זאל חס ושלום נישט אויסגערעדט זיין??? דער באשעפער האט ענק נאכנישט גענוג געוויזן?! ווי בלינד דארף מען צו זיין נישט צו זעהן די אפענע השגחה פון הימל??? יא, זאג מיר, וואס נאך דארף דער באשעפער טון???

[פארשטאנד]

אויף קול מבשר איז דא אן עד, יעצט אין דער צייט פון סאושעל דיסטענסינג, דערווייטערט אייך פון סאושעל מידיע...

איך וואלט געזאגט פארקערט, אסאך מענטשן האבן יעצט אריינגענומען אינטערנעט אינדערהיים צום ערשטע מאל, די פילטער קאמפעניס זענען געווען בעקד אפ ווייל עס זענען אריינגעקומען אזויפיל נייע דעווייסעס, מוסדות האבן צוגעשטעלט קלאסן דורך טעכנאלאגיע. איז דאס נישט א קלארע מעסעזש פון הימל..?

נאכמער פון דעם, קוק ווי די קהילות געבן ארויס צעטליך חדשים לבקרים יעדן שני וחמישי אין די יעצטיגע תקופה, פונקטליך ווען די רבי גייט פיהרן טיש אדער משמיע זיין דברות קודש, פאר וועם פונקטליך שרייבט מען די צעטליך אויב נישט פאר די טריפה'נע וואטסעפפ?

[מאך זיכער]

פאר וועם האט מרדכי דוד 45 געדאווענט אויפן פארטש?

פאר די אנשי וואטסעפפ

[עוקר הרים]

זיי בעהטען זיך מען זאל נישט נתפעל ווערען פון וואס מען ליינט אויפען אינטערנעט כהאב געמיינט אינטערנעט איז אסור?!!

Sent from my SM-A105F using Tapatalk

[ליטוואק פון בודאפעסט]

דאס איז א מורא'דיגע אנטוויקלונג! איך האב באמת געזוכט אן אשכול פאר שבת אריין צו לייגן די הערה.

אלע אידישע צייטונגן, מיט די גאנצע אנטי-אינטרנט מערכה, אנערקענן פאר ביזנעס אז דער עולם האט אינטרנט, אן די אלע פילטערס פון די מוסדות. טאמער דער מאמענט קען מאכען א הויפט ארטיקל פון 'איך קום נישט צו דיר אויף שבת', מיינט עס אז זייער ליינערשאפט ווייסן אלע פון די געשיכטע. און איך האב נאך צענדליגע מקורות צו דעם, פון נייעס, פיקציע און מיינונגן וואס ווערן געדרוקט אין צייטונגן.

יעצט האט קהל סאטמאר (נאר איינער פון די פינף פראקציעס, אבער צוואנציג פערצענט איז נישט גארנישט) אפיציעל ארויס געגעבן א צעטל אז מענטשן ליינן און שרייבן אויף די אינטרנט, און קהל מוז זיך ספראוון דערמיט.

פופצן יאר שפעטער, האבן זיי זייער שנעל געכאפט!

[שמעקעדיג]

דאס איז מער קוריאז ווי נאריש; הגם זיי האבן א נקודה. מען דארף אכטונג געבן.

[במדבר]

חבירים לויפטס און קויפטס סטאקס ביי ''פאקס מאשינען'' פירמעס.



https://www.bhol.co.il/news/1105680