דעת האט געשריבן:ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:אז עס איז דיר אינטרעסאנט, איז גוט. אינטרעסאנט אז דו ווייסט פון עגונות און נישט פון די פעלער. גראדע איז עס מיר נישט אזוי אינטרעסאנט, אבער אזוי איז עס.
איך ווייס פון ביידע צדדים. אבער דו somehow בוזט מער passionate וועגן אן anecdote.
Makes you think...
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך קען זיך נישט דינגן מיט דיר יעצט, אבער אויף quora האב איך געליינט פון פיל מענטשן וואס רעדן זיך אפ דערוועגן, און אזוי איז ברייט באקאנט איבעראל אז די דיפאלט איז אז די קינדער באלאנגן צום מאמע, און יעדער טענה פון א פרוי ווערט אנגענומן פיל שנעלער ווי דער פון די מאן, און ווי לייכט עס איז צו באשולדיגן די טאטע מיט'ן טאטשן די קינדער, האב איך דאס ארויס געהאט.
סתם אזוי, די גאנצע קאנצעפט פון alimony איז א פארלעצונג פון מענער'ס רעכטן. פארוואס מוז ער איר געבן געלט? וואס האט זי געטון דערפאר? זי האט פונקט אזוי געוואלט חתונה האבן ווי אים, און עס קומט זיך זי גארנישט דערפאר.
בת קול האט געשריבן:איך ווייס נישט אויב דו פרובירסט צו זיין דעם דעווילס אדוואקאט, אדער דו בוסט אזוי הארצלאז אז עס גייט דיר נישט אן אז עס זענען נאך דא אזויפיל פארווייטוגטע אומשולדיגע טאטעס היינט מיט אלע פיטשעווקעס. נישט קיין רייצירישע, נישט קיין שלעכטע, נישט קיין געלטגייציגע, נאר נעבעכדיגע נפשות וואס זענען פארשקלאפט אין 2020 צוליב א פגם אויף זייערע רעכטן און אויסגעטראכטע בילבולים.
איך אויך האט געשריבן:בת קול האט געשריבן:איך ווייס נישט אויב דו פרובירסט צו זיין דעם דעווילס אדוואקאט, אדער דו בוסט אזוי הארצלאז אז עס גייט דיר נישט אן אז עס זענען נאך דא אזויפיל פארווייטוגטע אומשולדיגע טאטעס היינט מיט אלע פיטשעווקעס. נישט קיין רייצירישע, נישט קיין שלעכטע, נישט קיין געלטגייציגע, נאר נעבעכדיגע נפשות וואס זענען פארשקלאפט אין 2020 צוליב א פגם אויף זייערע רעכטן און אויסגעטראכטע בילבולים.
moneyminded האט געשריבן:עס איז נישט דא קיין תירוץ שבעולם אז א קינד קען נישט גיין צו זיין טאטע/מאמע על פי רוב!
ביי מיסטער מאסרי האט מען אים נישט געלאזט זען די קינדער יארן לאנג
נישט אז איך געב אים אדער איינעם גערעכט, אבער איך שרייב פאקטן פאר וועם עס איז אינטערסאנט
ער האט געהאט א עקסלענט שלום בית , זיין ווייב די עגונה איז עס מודה.
סתם געווען זיינע שוואגערס וועגן א געלט סכסוך האבן זיי אים/איר אפגעהארגעט א לעבן פון א פארפאלק מיט קינדער
צו ער איז גערעכט ? ווייס איך נישט
But just stating facts
רוב עגונה פרשות לאזט מען נישט די טאטע זען די קינדער פאר יארן לאנג, און דעס איז נישט גערעכט
די טאטע איז פונקט אזא גלייכע 50 פארצענט שותף אין א קינד און ער דארף האבן גענוי די זעלבע רעכטן!
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך בין הארצלאז פאר'ן נישט קענען אזא קעיס? איך קען עס נישט, און איך גלויב נישט אז די קאורטס האבן זיך עכט געטושיט. אמעריקא איז זייער א קאנסערוואטיווע לאנד, און זאכן טוישן נישט אזוי שנעל. אין לעיקוואד איז דא אן אדוואקאט א פרוי וואס האט שוין צו איר נאמן צענדליגע שטיבער וואס זי האט מצליח געווען צוברעכן און גנבנ'ן פון טאטעס אלסדינג. ער מוז צאלן טשיילד סעפפארט, און ער זעט נישט די קינדער (א זאך וואס איז קעגן די הלכה און סתם גניבה וגזילה, בד"וו). און עס איז דא גענוג געלונגענע עסקנים וואס נעמן זיך נאר אן פאר ווייבער, כולל א חבר מועצגה"ת. און איין פ"צ איז דא אין שטאט וואס נעמט זיך אייביג אן פאר מענער, אבער קיינער טראסט אים נישט און ער האט נישט קיין כח אין ערגעץ נישט. איין עסקן איז געווען, וואס ער האט אייביג געוואלט ענדיגן די מעשה וואס שנעלער, נישט קיין חילוק וויפיל מענטשן ווערן באקריוועדעט דערפון. ער איז שוין נישט צווישן אונז ושבחל"ח, אבער קיין במקום איז נישט דא.
דאס ווייס איך פון וואס טוט זיך אין לעיקוואד.
ווידער אין מיין משפחה איז דא איין גט, מיין שווער'ס א ברודער, וואס האט ווידער חתונה געהאט. אבער דאס איז נאכדעם וואס מ'האט שוין חתונה גמאכט אלע קינדער.
מער ווי דעם ווייס איך נישט. וואס ווילסטו ווייטער פון מיר? דו קענסט א קעיס אין לעיקוואד? טאמער יא, דערצייל מיר. אדער דא אדער אין אישי.
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:די געזעץ אויף פאפיר איז נישט די נושא, די נושא איז וואס מ'טוט למעשה. ובפרט אז קאסטאדי איז נישט גענוג. דער וואס האט רעזידענטשעל קאסטאדי איז די שאלה, ווי אפט באקומט עס דער טאטע און ווי אפט די מאמע? דו קענסט איין טאטע וואס האט רעזידענטשעל קאסטאדי? און איך מיין נישט ווען איינער ווערט פריי און גאנץ שטאט רודערט פטור ווערן פון איר, אדער סתם אזוי וויל זי אנטלויפן פון די געזעלשאפט אן די לאסט פון קינדער. ווען האט פאסירט אז ביידער האבן געוואלט, און דער טאטע האט עס באקומען? איך קען נישט אזא פאל, און איך קען אסאך פארקערטע פעלער
דעת האט געשריבן:moneyminded האט געשריבן:עס איז נישט דא קיין תירוץ שבעולם אז א קינד קען נישט גיין צו זיין טאטע/מאמע על פי רוב!
ביי מיסטער מאסרי האט מען אים נישט געלאזט זען די קינדער יארן לאנג
נישט אז איך געב אים אדער איינעם גערעכט, אבער איך שרייב פאקטן פאר וועם עס איז אינטערסאנט
ער האט געהאט א עקסלענט שלום בית , זיין ווייב די עגונה איז עס מודה.
סתם געווען זיינע שוואגערס וועגן א געלט סכסוך האבן זיי אים/איר אפגעהארגעט א לעבן פון א פארפאלק מיט קינדער
צו ער איז גערעכט ? ווייס איך נישט
But just stating facts
רוב עגונה פרשות לאזט מען נישט די טאטע זען די קינדער פאר יארן לאנג, און דעס איז נישט גערעכט
די טאטע איז פונקט אזא גלייכע 50 פארצענט שותף אין א קינד און ער דארף האבן גענוי די זעלבע רעכטן!
גערעכט וועגן די קינדער אין זשענערעל.
ביי די וועי, ווען האסטו לעצט גערעדט צו מרס. מאסרי?
אן אויסגעקאכטער ידען אין נושא.בת קול האט געשריבן:
בת קול האט געשריבן::
פיזישע קאסטעדי קען ווערן געגעבן נאר צו איינע פון זיי, אבער עס אומגעווענטליך אז נאר איינע זאל האבן פיזישע קאסטעדי.
.
Most modern custody arrangements give physical custody to one parent (called the "custodial" parent) and grant visitation rights and shared "legal custody" to the non-custodial parent.
Whoever has physical custody, also known as residential custody, is responsible for the actual physical care and supervision of a child. If the Judge gives joint physical custody, the child lives with each parent for an equal amount of time. If the Judge gives sole physical custody, the child lives with this adult more than 50% of the time and this person is the custodial party and the noncustodial party will have visitation.
בת קול האט געשריבן:עס שטייט May- קען- עס קען געשעהן, עס קען זיך מאכן, אבער עס איז נאכאלץ נישט א געווענטליכע ערשיינונג.
אין רוב פעלער געבן זיי joint custody.
דו האסט גאנישט מחולק געווען מיט דיין source.
מיינע sources זענען פון די זעלבע site ווי דיינס.
איך מיין דו פארמישט זיך מיט וואס איך האב געשריבן, און וואס ליטוואק האט געשריבן.
די סיבה פארוואס עס איז גרינג פאר חסידישע אויף צו ווייזן אז דער יונגערמאן איז נישט capable, איז ווייל רוב חסידישע מענער קענען נישט קאכן, וואשן וועש, און אויף רוימען א הויז. ווי אויך ארבייטן זיי על פי רוב אינדרויסן פון הויז.
אין די גויעשע וועלט איז זייער אנגענומען צו באקומען joint custody, און די קינדער זענען א האלבע וואך דא, א האלבע וואך דארט.
זיי האבן וועש און וויכטיגע זאכן אין ביידע הייזער א.א.וו.
אויב איין פארטנער מופט אוועק פארלירט מען די רעכטן, ווייל עס איז נישט פארן טובה פונעם קינד צו וואוינען אין 2 שטעט.
גיי צוריק אידישע און אלגעמיינע נייעס
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 3 געסט