פרעג בעסער, ווי אזוי קען זיין אז די תורה גיבט א מצוה פון יעוד פאר אן אדון אויף זיין אנדערעידש דינסט?אישתישבי האט געשריבן:וואס איז טאקע פשט אז דער עבירה שטייט נישט אין די תורה?
עס איז טאקע א שווערע קשיא, פארוואס די גיהנם ווערען אזעלכע מענטשן פראטעקטעט , דער ביישפיל מאט לאער איז נאך ערגער, ווייל מען האט אים געמאכט א שלאס אויף זיין טייער פין אינעווייניג, כלומר מען זאל נישט קענען ארויס פין דער שטוב, און ער האט געקענט פארשליסן דער טיר דורך א קנעפל אונטער זיין טיש. וואס באמת קען זיין דער מאטיוו פין א שלאס מיט א קנעפל אויב נישט מאנס צו זיין אנדערע?
און עס קומט אויס אז נעבעך נחום דער משוגענער איז גערעכט אויך. און בארזים נפלה שלהבת, אויב גוים וואס דארפען מער מורא האבן פין געזעץ פירען זיך אזוי, קל וחומר אונז, מען טוט זיכער פראטעקטען דער מנהל מלמד טוטער עפעס שלא במתכוין, און דערנאך ווערן עס שוין אזוי. מען טוט גארנישט.
עס מוז טאקע האבן א הסבר. די הסברים וואס מען האט דערווייל געזאגט זענען נישט גענוג.
טאמבל סאס האט געשריבן:די גריכן האבן נישט געזען קיין פראבלעם אין סעקס מיט קינדער, יונגלעך, ווילאנג ס'איז קאנסענטשועל...
אין ענגלאנד האבן געוויסע "עליטע" (לייען מאלעסטער דערערדליגער) פון אקאדעמיע און רעגירונג געוואלט "אויפקלערן" דער פאלק אז דער תאווה דראנג פון ערוואקסענע צו קינדער איז נאטירליך און זייער נארמאל.טאמבל סאס האט געשריבן:די גריכן האבן נישט געזען קיין פראבלעם אין סעקס מיט קינדער, יונגלעך, ווילאנג ס'איז קאנסענטשועל...
טאמבל סאס האט געשריבן:מקור גראף?
גראף האט געשריבן:אין ענגלאנד האבן געוויסע "עליטע" (לייען מאלעסטער דערערדליגער) פון אקאדעמיע און רעגירונג געוואלט "אויפקלערן" דער פאלק אז דער תאווה דראנג פון ערוואקסענע צו קינדער איז נאטירליך און זייער נארמאל.טאמבל סאס האט געשריבן:די גריכן האבן נישט געזען קיין פראבלעם אין סעקס מיט קינדער, יונגלעך, ווילאנג ס'איז קאנסענטשועל...
Sent from my XT1096 using Tapatalk
אישתישבי האט געשריבן:די זאגסט אזוי ימח שמן וזכרם ווען אסאך פין אונזערע האלטען אויך אזוי.
אספקלריה האט געשריבן:און שו”ע אבן העזר סימן כ״כ סעיף ד׳
אין מוסרין תינוק ישראל לעובדי כוכבים ללמדו ספר ללמדו אומנות
סאיז א גמרא און עבודה זרה די רמב״ם און איסורי ביאה כ״ב ה״ה זאגט די טעם משום שחשודים על משכב זכר די חלקת מחוקק און ווען ער ברענגט די רמב״ם לייגט צו ועכו״ם חשודים על משכב זכר , טייטש אז די איסור איז נישט ווייל דאס קינד וועט ווערען באלעסטיגט , נאר אונז זארג מיר זיך גאר וועגען דעם גוי׳ס איסור אויף משכב זכר.׳
מה נעני אנן
גראף האט געשריבן:טאמבל סאס האט געשריבן:מקור גראף?
http://www.telegraph.co.uk/comment/1094 ... males.html
נישט ממש נאר אז ס'איז דא ווען מען מעג...
https://amp.theguardian.com/uk-news/201 ... e-backlash
Sent from my XT1096 using Tapatalk
berlbalaguleh האט געשריבן:אספקלריה האט געשריבן:און שו”ע אבן העזר סימן כ״כ סעיף ד׳
אין מוסרין תינוק ישראל לעובדי כוכבים ללמדו ספר ללמדו אומנות
סאיז א גמרא און עבודה זרה די רמב״ם און איסורי ביאה כ״ב ה״ה זאגט די טעם משום שחשודים על משכב זכר די חלקת מחוקק און ווען ער ברענגט די רמב״ם לייגט צו ועכו״ם חשודים על משכב זכר , טייטש אז די איסור איז נישט ווייל דאס קינד וועט ווערען באלעסטיגט , נאר אונז זארג מיר זיך גאר וועגען דעם גוי׳ס איסור אויף משכב זכר.׳
מה נעני אנן
אספקלריא: איך האב נישט געזעהן דעם רמב"ם און די מפרשים אינעווייניג. אבער איך מיין אז דו טייטשט נישט גוט אפ די כוונה פונ'ם רמב"ם. ווען ער זאגט..."מפני שהעכו"ם חשודין על משכב זכר"... האט ער נישט קיין דאגה מיט דעם גוי'ס עבירה. נאר ער זארגט זיך פאר דעם וואוילזיין פון דעם אידישן יונגל וואס מ'געט איבער אין זיינע הענט...!
אספקלריה האט געשריבן:פרישע סענטיסינג הירינג פאר אן אנדערע געמענאסטיק קלוב קומען פאר און דיע טעג ,און נאך דרייסיג מיידלעך זענען אפיר געקומען
מען קען זעען דא,א טאטע וואס דריי פון זיינע מיידלעך זענען פארגעוואלטיגט געווארען און טראגט עס מער נישט דורך און פלאצט אויס.
מהערט די מיידלעך וויינען און די בעקגראונד
https://m.youtube.com/watch?v=HjnwaagBigA
גיי צוריק אידישע און אלגעמיינע נייעס
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 4 געסט