בלאט 3 פון 3

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 12:36 pm
דורך שמחהלע קאפשטיק
תקפב. מצוה שישמח החתן עם אשתו שנה אחת -- ספר החינוך
שנצטוינו שישמח החתן עם אשתו שנה אחת, כלומר שלא יסע חוץ לעיר לצאת למלחמה ולא לעניינים אחרים לשבת זולתה ימים רבים, אלא ישב עמה שנה שלמה מיום הנשואין, ועל זה נאמר (דברים כד ה) נקי יהיה לביתו שנה אחת ושמח את אשתו אשר לקח.

משורשי המצוה
כי האל ברוך הוא עלה במחשבה לפניו לבראת העולם, וחפצו שיתישב בבריות טובות הנולדות מזכר ונקבה, שיזדוגו בהכשר, כי הזנות תועבה היא לפניו, על כן גזר עלינו העם אשר בחר להיות נקרא על שמו, שנשב עם האשה המיוחדת לנו להקים זרע שנה שלמה מעת שנשא אותה, כדי להרגיל הטבע עמה ולהדביק הרצון אצלה ולהכניס ציורה וכל פעלה בלב, עד שיבוא אצל הטבע כל מעשה אשה אחרת וכל עניניה דרך זרות. כי כל טבע ברוב יבקש ויאהב מה שרגיל בו, ומתוך כך ירחיק האדם דרכו מאשה זרה, ויפנה אל האשה הראויה לו מחשבתו, ויכשרו הולדים שתלד לו, ויהיה העולם מעלה חן לפני בוראו.


דאס איז איינע פון די זאכן וואס מען לערנט נישט מיט די אינגעלייט

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 12:54 pm
דורך ימים ידברו
די שמיעס גייט שוין צו ווייט איך רעד נישט אריין אין די מציאות פון מאן ליבען מאן וואס דאס איז נישט לדעתי און א אפענע פלאץ ווי קאווע שטיב צו ארומשמיסען צו ס'דא אזא תאווה צו מדארף זיך רעכנען מיט אזא געפיל דאס איז נישט פאר מיר די ארט! בנוגע וואס איך האב געצילט קיין נאוואמינסק איז נישט ווייל איך בין מער מחשיב הרב פיליף! סאיז ווייל איך פארשטיי ער איז נישט ביכולת צו הערען די ענינים און אריינצורעדען אינדעם, נאוומיסק וואס האט שטאדירט און איז פיל ברייטער איז ביכולת מבחין צו זיין פון מאדערען ארטאדאקס ביז חובבי, ווי ער האט שוין איינמאל ברבים מעורר געווען קעגין פרויען רבנים כידוע, פרעג איך אויף די קאסאני נוסח, מאי שנא? פארוואס קומט נישט ארויס פערזענדליך קעגען אזא א"ג רב וואס האלזט זיך מיט נשים ביי א אזא טמנע פאראדע און פארוואס זאגט מען נישט אז זיי זענען אזוי ווי רעפארם?
און פיל מער איז מיר ווייטאגליך אויף וויי יוא וואס זיי זענען די רעכסטע פון די מאדערען ארטאדאקס און הרב הערשל שעכטר בראש וואס איז א ת"ח ויר"ש פרעג איך און איך קליינע מענטש טענהט אז איר זענט שוואך איז אייער גאנצע ציבור שוואך! וואס האט איר מורא צו זאגען די דבר ה'? וואס שעמט איר זיך מיט די טאטע און הימעל און זיין תורה הק'? להבדיל אוזי פיל קריסטען שעמען זיך נישט און כ"ש מסלומענע און אונז ממלכת כהונים וגוי קדוש האט מורא פון די ליבראלע שקצים? שטעלט אייך ווי די בני לוי און שרייט מי לד' אלי! האט נישט מורא וואס וועט די פארוועד זאגען, זיי זוכען אייך ממילא צו באשמיצען, לערינט אייך פון טראמף ירום הודו רעכעט אייך נישט מיט די לינקע מידיא!
ווען סקימט צו איזריעאל זאל טוען זאכען וואס איז נישט פאפלער זענט איר זייער שטארק ! נאכאמאל פרעג איך מאי שנא? ווען די נותן התורה זאגט אייך אלקי של אלו שונאי זימה ווערט איר א שוואכלינק! היתכן?
און איך רוף צו אלע רבנים פון די מאדערען ארטאדאקס עס איז בידכם צו ראטווען די דת! שטייט נישט גלייכגילטיג!

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 12:56 pm
דורך ימים ידברו
און צו דער נער וואס שרייבט פריער אז איין טאג וועט זיין תשובות להתיר לנשיאון איש לאיש חס ושלום ייאמר שרייבט אייך אן און קאטצעס טעמפעל און ער שרייבט תשובות אויף פעיס בוק תיפוש איינער

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 1:30 pm
דורך אגרות צפון
ימים ידברו האט געשריבן:און מיין תורה שטייט ואת האיש לא תשכבי משכבי אשה דאס איז עריות !

הרב @ימים איך ווייס נישט וועלכע דרוק חומש דו האסט, אבער אין מיין תורה שטייט ואת זכר לא תשכב משכבי אשה.

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 1:41 pm
דורך אגרות צפון
און בנוגע דיין טענה וואו איז הרב הערשעל שעכטער, קודם כל איז חובבי זייער אראפגעקוקט אין ישיבת רי"א, והשנית מהיכי תיתי אז ער ליינט זיינע טוויטס און פאסטס?

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 2:00 pm
דורך ליטוואק פון בודאפעסט
ימים, דו לעבסט אין א געוויסע באבל, און דו מיינסט אנדערע לעבן אויך דארט. ביי דיר, זעט זיך אויס, אז עפעס פאסירט וואס דו גלייכסט נישט, מוז מען רעדן דערפון. אלזא האסטו א קשיא, הלמאי זיי רעדן נישט.

און ווער האט דיר געזאגט אז רעדן איז דער נושא? ווער זאגט דיר אז 'ארויס גיין' וועט עפעס לייזען? מה ענין שמיטה אצל הר סיני? און אפשר האט הרב שכטר יא עפעס געזאגט ביי זיין שאלעשידעס?

Re: חם לבי בקרבי

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 2:40 pm
דורך חוקר ודורש
https://www.inn.co.il/News/News.aspx/293663
א שיינע ארטיקל איבער דעם נושא פון הרב אליעזר מלמד פון די גרויסע רבנים ביים פרומע מזרחי עולם


Sent from my iPhone using Tapatalk

Re: חם לבי בקרבי

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 3:10 pm
דורך חוקר ודורש
עס איז דא אפאר וועגן צו קוקן אויף א משכב זכר׳ניק, ביי אונז (חרדים) קוקט מען אראפ אויף אזא איינע מער ווי אויף א מחלל שבת׳ניק, היות מען רעדט פון א ענין פון קדושה און אויך וויבאלד די תורה רופט דאס אן תועבה צוזאמען מיט אזא הטבע עונש נאכדעם איז דא די גאנג פון הרב אליעזר מלמד און פון הגאון החסיד רבי אהרן ליכטנשטיין ועוד (גראדע איז זיין זוהן היינט די ראש ישיבה פון תורה ודעת, א גלגל החוזר)וואס קוקן אויף אים פונקט ווי אויף א מחלל שבת, אזוי די עונשים אויף ביידע זענען די זעלבע, איי עס שטייט ביי דעם תועבה נו דאס מיינט תועה אתה בה, במילא פיר דיך אויף צו אים די זעלבע, נאכדעם זענען איז דא די רבנים וואס זיכען שוין ״התחדשות״ אין אידישקייט כדוגמת כ״ץ וריסקן


Sent from my iPhone using Tapatalk

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 4:32 pm
דורך שושן פורים
ימים ידברו האט געשריבן:און צו דער נער וואס שרייבט פריער אז איין טאג וועט זיין תשובות להתיר לנשיאון איש לאיש חס ושלום ייאמר שרייבט אייך אן און קאטצעס טעמפעל און ער שרייבט תשובות אויף פעיס בוק תיפוש איינער

איך נעם אן אייער רייד מיטן גאנצן הארץ, שוין איינגעשריבן.

נ.ב. לדעתי וואלט אזא חשוב'ע מוכיח בשער פערזענליכקייט ווי אייך זיך געמעגט אויסלערנען אביסל שרייבן כללים, די פוינטס זענען גוט, עס איז א שאד אז דער עולם זאל עס נישט מקבל זיין צוליב אפאר שרייבעריי מיסברויכן.

ווצב"ש
די חילוק צווישן
און-אין
אן-איין
נשיאון-נישואין
תיפוש-טיפש

וכדומה

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 5:00 pm
דורך ימים ידברו
שושן פורים צדקה ממני! מיינע גרעמע און דידוק צריך תיקון אבער דיין תוכן וואס די שרייבסט האפענוגען אז רבנים וועלען מתיר זיין רחמנה ליצלן וואס די תורה הק' אסרט דאס איז אזוי ווי די חפץ חיים זי"ע האט געזאגט פארן משכיל וואס האט אים פארגעהאךטן אז קרא שמע ולא דקדק האט די ח"ח גענפירט פארט בעסער ווי דקדק ולא קרא!

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 7:17 pm
דורך רביה''ק זי''ע
חוקר ודורש האט געשריבן:עס איז דא אפאר וועגן צו קוקן אויף א משכב זכר׳ניק, ביי אונז (חרדים) קוקט מען אראפ אויף אזא איינע מער ווי אויף א מחלל שבת׳ניק, היות מען רעדט פון א ענין פון קדושה און אויך וויבאלד די תורה רופט דאס אן תועבה צוזאמען מיט אזא הטבע עונש.

איך האב מקובל פון הרבנית נאור תליט"א, אז ווען איינער זאגט אפאר תירוצים אויף איין זאך איז קיין איינס פון זיי נישט אמת... די אמת'ע תירץ איז אז ס'איז א השפעה פון די קריסטן, כידוע.

Re: חם לבי בקרבי

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 8:54 pm
דורך חוקר ודורש
רביה''ק זי''ע האט געשריבן:
חוקר ודורש האט געשריבן:עס איז דא אפאר וועגן צו קוקן אויף א משכב זכר׳ניק, ביי אונז (חרדים) קוקט מען אראפ אויף אזא איינע מער ווי אויף א מחלל שבת׳ניק, היות מען רעדט פון א ענין פון קדושה און אויך וויבאלד די תורה רופט דאס אן תועבה צוזאמען מיט אזא הטבע עונש.

איך האב מקובל פון הרבנית נאור תליט"א, אז ווען איינער זאגט אפאר תירוצים אויף איין זאך איז קיין איינס פון זיי נישט אמת... די אמת'ע תירץ איז אז ס'איז א השפעה פון די קריסטן, כידוע.


איך פארשטיי נישט קיין ווארט וואס די שרייבסט, אונזער תורה אסר׳ט דאס און פון דארטן נעמען עס די קריסטן אויך, איך זאג נאר דריי וועגן ווי אזוי רבנים קוקן עס אן כדרכה של תורה


Sent from my iPhone using Tapatalk

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 9:01 pm
דורך יין שרף
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איינער פון די עצות פאר א מענטש וואס ליידט פון די פראבלעם, אז עס גלוסט זיך אים די זעלבע מין, איז צו שרייבען פוי! און שרייען קעגן דעם. עס איז בדוק ומנוסה.



געטראכט די זעלבע.. יעצט איז שוין פארשטענדליך ימים'ס נאמען פאר די אשכול חם לבי בקרבי..

הודעהפורסם: דינסטאג מאי 07, 2019 9:02 pm
דורך רביה''ק זי''ע
חוקר ודורש האט געשריבן:איך פארשטיי נישט קיין ווארט וואס די שרייבסט, אונזער תורה אסר׳ט דאס און פון דארטן נעמען עס די קריסטן אויך, איך זאג נאר דריי וועגן ווי אזוי רבנים קוקן עס אן כדרכה של תורה


די תורה 'אסר'ט אסאך זאכן, אבער די מין בליק וואס געוויסע חרדים האבן אויף דעם, אז ס'איז עפעס א מין רוחניותדיגע קרענק, און ערגער פון כל עבירות שבתורה, איז א דירעקטע השפעה פון די קריסטן.

הודעהפורסם: מיטוואך מאי 08, 2019 12:08 am
דורך ריכטיג
איך בין נישט באקאנט מיט אזאנע פעלער וואס זאל צייגן אז ביי חרדים איז דאס מער אראפגעקוקט ווי חילול שבת. איך האב דווקא אנאקדאטן פאקערט.

די באקאנטע דאקאמענטרי פילם וואס באגלייט עטליכע חרדישע גימל'עך האב איך אין ערגעץ נישט געזעהן דארטן קיין געוואלדעוועס, ניטאמאל ענליך צו די "שבת!" שרייעריי במקום שיש חולקין על העירוב. אדרבה, דער מאדערן ארטאדאקס בחור דארטן און אויך דער בחור פון ענגלאנד דארטן דערציילן דווקא פון די מיטגעפיל און עצות וואס די רבנים האבן זיי פראבירט מחזק צו זיין (דער ליובאוויטשער רב דארטן למשל איז אויך דאקומענטירט אינעם פילם). נאר זיי טענה'ן אז עס הערשט למעשה א יסודות'דיגע אומפארשטאנד אין די נושא.

איך ווייס אליין פון א פאל פון א היימישע ערליכע אינגערמאן וואס מוטשעט זיך מיט דעם נסיון, און ער גייט פאר העלפ פאר זיין טאג-טעגליכע התגברות היצר. זיינע ארומיגע, משפחה, מתפללי ביהמ"ד, ווייסן אלע דערפון, קיינער האט נישט קיין שום פראבלעם דערמיט (אויסער זיין ווייב נעבעך).

און אזוי דארף טאקע זיין, נישטא קיין שום השקפה עפ"י תורה וואס זאגט אז מען דארף מרחק זיין עמיצן באזירט אויף א יצר-הרע וואס גאט האט איהם באשאנקען. אפילו אויב ער פאלט אמאל דורך, איז ער גארנישט ערגער ווי סיי וועלכע פשוט'ע איד וואס פאלט אויך אמאל דורך מיט אנדערע יצר-הרע'ס.

נאר חרדים האבן לכאורה אבער יא א פראבלעם מיט די א.ג. פרייד מאוומענט. שטאלציר נישט מיט דיין יצר-הרע, און רוף נישט אויס קיין קאמף אנטקעגן כביכול מיט זיין תורה. דאס איז זייער א פארשטענדליכע טענה, און יעדער איד וואס שפירט א קשר מיטן רבוש"ע און זיין תורה וואלט דאס געמעגט באדערן.

Re: חם לבי בקרבי

הודעהפורסם: מיטוואך מאי 08, 2019 12:13 am
דורך חוקר ודורש
ריכטיג האט געשריבן:איך בין נישט באקאנט מיט אזאנע פעלער וואס זאל צייגן אז ביי חרדים איז דאס מער אראפגעקוקט ווי חילול שבת. איך האב דווקא אנאקדאטן פאקערט.

די באקאנטע דאקאמענטרי פילם וואס באגלייט עטליכע חרדישע גימל'עך האב איך אין ערגעץ נישט געזעהן דארטן קיין געוואלדעוועס, ניטאמאל ענליך צו די "שבת!" שרייעריי במקום שיש חולקין על העירוב. אדרבה, דער מאדערן ארטאדאקס בחור דארטן און אויך דער בחור פון ענגלאנד דארטן דערציילן דווקא פון די מיטגעפיל און עצות וואס די רבנים האבן זיי פראבירט מחזק צו זיין (דער ליובאוויטשער רב דארטן למשל איז אויך דאקומענטירט אינעם פילם). נאר זיי טענה'ן אז עס הערשט למעשה א יסודות'דיגע אומפארשטאנד אין די נושא.

איך ווייס אליין פון א פאל פון א היימישע ערליכע אינגערמאן וואס מוטשעט זיך מיט דעם נסיון, און ער גייט פאר העלפ פאר זיין טאג-טעגליכע התגברות היצר. זיינע ארומיגע, משפחה, מתפללי ביהמ"ד, ווייסן אלע דערפון, קיינער האט נישט קיין שום פראבלעם דערמיט (אויסער זיין ווייב נעבעך).

און אזוי דארף טאקע זיין, נישטא קיין שום השקפה עפ"י תורה וואס זאגט אז מען דארף מרחק זיין עמיצן באזירט אויף א יצר-הרע וואס גאט האט איהם באשאנקען. אפילו אויב ער פאלט אמאל דורך, איז ער גארנישט ערגער ווי סיי וועלכע פשוט'ע איד וואס פאלט אויך אמאל דורך מיט אנדערע יצר-הרע'ס.

נאר חרדים האבן לכאורה אבער יא א פראבלעם מיט די א.ג. פרייד מאוומענט. שטאלציר נישט מיט דיין יצר-הרע, און רוף נישט אויס קיין קאמף אנטקעגן כביכול מיט זיין תורה. דאס איז זייער א פארשטענדליכע טענה, און יעדער איד וואס שפירט א קשר מיטן רבוש"ע און זיין תורה וואלט דאס געמעגט באדערן.


איך רעדט נישט פון איינער וואס מוטשעט זיך מיט דעם, איך רעדט פון איינעם וואס האט געטוהן למעשה און חתונה געהאט מיט א מאן, א גרויסע חילוק, אזא איינע האט נישט קיין דריסות הרגל ביי אונז


Sent from my iPhone using Tapatalk

Re: חם לבי בקרבי

הודעהפורסם: מיטוואך מאי 08, 2019 7:06 pm
דורך חתן בחור
רביה''ק זי''ע האט געשריבן:
חוקר ודורש האט געשריבן:איך פארשטיי נישט קיין ווארט וואס די שרייבסט, אונזער תורה אסר׳ט דאס און פון דארטן נעמען עס די קריסטן אויך, איך זאג נאר דריי וועגן ווי אזוי רבנים קוקן עס אן כדרכה של תורה


די תורה 'אסר'ט אסאך זאכן, אבער די מין בליק וואס געוויסע חרדים האבן אויף דעם, אז ס'איז עפעס א מין רוחניותדיגע קרענק, און ערגער פון כל עבירות שבתורה, איז א דירעקטע השפעה פון די קריסטן.


איז עס נישט ביהרג ואל יעבור?

הודעהפורסם: מיטוואך מאי 08, 2019 7:19 pm
דורך רביה''ק זי''ע
דינען עבודה זרה איז אויך ביהרג ואל יעבור, צו מיינט דאס אז איינער וואס האט א תאוה צו דינען עבודה זרה איז קראנק?!

הודעהפורסם: מיטוואך מאי 08, 2019 7:56 pm
דורך לבי ובשרי
רביה''ק זי''ע האט געשריבן:דינען עבודה זרה איז אויך ביהרג ואל יעבור, צו מיינט דאס אז איינער וואס האט א תאוה צו דינען עבודה זרה איז קראנק?!


מיין מנהל אין ישיבה האט אמאל געזאגט: עבודה זרה אמאל איז געווען אסאך אסאך א גרעסערע תאווה ווי די היינטיגע הארבע חטאים.

ע"ז איז דעמאלט געווען דער חטא הידוע