פראטעסט כ''א כסליו ביי די וויליאמסבורג'ער ארמערי

[טעפל]

די פראטעסט דארף עפעס אויפטוען? אדער זיי זענען דא נאר צו מקיים זיין "חובת מחאה?

[ראשעקאל]

(פון כה"כ)

[קפנדריא]

דעם שיכור מיט'ן רוסישן קוטשמע זע איך נישט דא?

[געפילטע פיש]

אויב איינער איז אינטערעסירט אין די אודיו, לינק.

[טעפל]

אויב איינער איז אינטערעסירט אין די אודיו, לינק.

וואס דארף מען דא הערן??

[געפילטע פיש]

דברות קודש, חוצבים להבות אש, פון א איד וואס שרייעט אויס זיין ווייטאג אן חלילה נעמען א זייט.

[טעפל]

דברות קודש, חוצבים להבות אש, פון א איד וואס שרייעט אויס זיין ווייטאג אן חלילה נעמען א זייט.

איי עם ווערי סארי, כ'האב עס שוין דאונלאודעד דריי מאל מ'הערט גארנישט.

[signout]

די פראטעסט איז אין מיינע אויגן א דורכפאל, קיינער ווייסט אפילו נישט אז עפעס איז געווען, עס קומט נישט צו צום שפיץ ווי די קאנטינענטל פראטעסט

[קפנדריא]

ס'איז גראדע יא א היט, די בילדער זענען גאר אינפארמאטיוו, זאל מען וויסן איינמאל פאר אלעמאל ווער זענען די וואס זארגן זיך 'באמת' פאר קדושת ישראל.

[sunbar]

נו, ווער?

[געפילטע פיש]

דברות קודש, חוצבים להבות אש, פון א איד וואס שרייעט אויס זיין ווייטאג אן חלילה נעמען א זייט.

איי עם ווערי סארי, כ'האב עס שוין דאונלאודעד דריי מאל מ'הערט גארנישט.

ווי האסטו עס דאונלאודעד? ביי מיר ארבעט עס.

[קפנדריא]

נו, ווער?

וואספארא שאלה פרעגסטו, דו זעסט נישט ווער? קוק אויף די בילדער, די גרופע צדיקים קדושים וטהורים וואס זענען געקומען פראטעסטירן.

[בן תמליון]

נו, ווער?

זיי זארגן פאר אונזערע קינדער מען זאל זיי נישט אביוזן, פארשטייסט? אונז מאמעס און טאטעס פארשטייען נישט ווי זיי צו היטן די קינדער מוזן זיי קומען מיט סיינס מיט מסירות נפש אולי יחוס עם עני ואביון אויף די אומשולדיקע צאן קדשים. אגב א חלק פון די אויף די בילדער האבן איבערגעלאזט זייערע אייגענע קינדער בלי משען ומשענה צו לעבן אין טראומע וויסנדיק דער טאטע איז געווארן א גוי, אבער זיי זארגן פאר אונזערע אביוזטע קינדער ווי איר זעט בפירוש אויף די סיינס.

[sunbar]

איך זע נישט קיין חתונה געהאטע.. . איך דארף עס זען אויף מיין קאמפיוטער.

[outspoken]

איך זעע געוועזענע חתונה געהאטע, וואס האבן קינדער.

[sunbar]

איך זעע געוועזענע חתונה געהאטע, וואס האבן קינדער.

וועלכע? איך פרעג ווייל איך ווייס טאקע שט

[געפילטע פיש]

נאכן איבערלערנען ר' אהרן'ס פייערדיגע ווערטער אפאר מאל, מיין איך אז איך פארשטיי שוין פשט.

די פסוק דערציילט אונז די מעשה ווי דינה איז מאלעסטעד געווארן, און אירע ברודער, שמעון און לוי זענען געגאנגען מאכן א אינוועסטיגעישען, זאגט זיי חמור אבי שכם, מה כל הרעש? לאמיר צאלען די פופציגער קנס, מיר וועלן זיך משדך זיין, שכם וועט גיין פאר טעראפי, מ'וועט מאכן הויז ארעסט, ער וועט זיך מל זיין להכחיש כח התאוה, און מיר וועלן לעבן ווי גוטע מחותנים.

שמעון ולוי האלטן נישט פון די עצה, וייחר להם מאוד כי נבלה עשה בישראל, לשכב את בת יעקב, וכן, לא ייעשה! זיי גייען אויסהארגענען די גאנצע שטאט. יעקב אבינו הערט וואס זיינע בנים האבן אפגעטוהן, לאזט זיי רופן און געט זיי מוסר, היתכן? זיי זענען סאך מער פון אונז, זיי גייען אונז אלע אויסהארגענען, ווי איז די אחריות? האבן די ברודער געענטפערט "ויאמרו, הכזונה, יעשה את אחותנו? סוף פסוק, און מיט דעם האט זיך געענדיגט די דיסקאשען.

און דאס האט רעב אהרן געמיינט, הכזונה יעשה את אחותינו? אונזערע טעכטער זענען דען הפקר? אז איינער טשעפעט יעקב'ס א טאכטער קומט אים מיתה, נאר היינט קען מען דאך נישט טוהן וואס מ'וויל, איז תפיסה די נענסטע זאך צו דעם.

דיסקלעימער: דאס איז נישט מיין אפיניאן, איך בין נאר מסביר וואס ר' אהרן מיינט דא, ער האט געהאט טיפע כוונות, איך האלט נאכאלץ אז נ"וו, אדער מרס. דייטש קען זיין אומשולדיג.

[פיינע קאווע]

פשיהא, מען לערנט איבער די דרשה אפאר מאל. ווער האט זיך דאס געגלייבט. אפשר זאלסטו ארויס געבן א פירוש אויף זיינע דרשות, פארבינד זיך שנעל מיט זיין וועד להוצאת ספריו הק'

[שמעקעדיג]

WOW, אזוי טיף צו לערנען פשט, אשריך מה טוב חלקך.

סתם להערה בעלמא, די דעסקאשן האט זיך דא געענדיגט בלויז אין די סדרה; זיי הייבן נאך אריין פון יעקב'ן ביי די צווייטע "ואני" אין ויחי, ווי יעקב מוסר'ט זיי אויס בעפאר זיין פטירה, שמעון ולוי אחים כלי חמס מכרותיהם.

[געפילטע פיש]

טאקע א שטארקע קושיא, העמער פרעגן ערעב אהרנ'ען.

בעיסיקלי וואס כ'האב געוואלט ארויסברענגען איז אז היינט ווערט די פסוק הכזונה גענוצט אלס א דערנידערונג אויפן פרוי, הכזונה יעשה את אחותינו, גיין מיט א טו-פיס דאסטער? וכדו', אבער די ארגינעלע פשט איז פונקט פארקערט.

[רואיק]

טאקע א שטארקע קושיא, העמער פרעגן ערעב אהרנ'ען.

בעיסיקלי וואס כ'האב געוואלט ארויסברענגען איז אז היינט ווערט די פסוק הכזונה גענוצט אלס א דערנידערונג אויפן פרוי, הכזונה יעשה את אחותינו, גיין מיט א טו-פיס דאסטער? וכדו', אבער די ארגינעלע פשט איז פונקט פארקערט.

יא, זיין דרשה איז אביסל אמהארציש.

[יואליש]

מאויבי תחכמינו, אז מ'זעהט די פושעים זענען קעגן מאלעסטעשאן, ליגט א חיוב אויף יעדען עהרליכע איד וואס איז נאכנישט קיין מאלעסטאר צו זאפארט ווערן א מאלעסטאר.

[יואליש]

ס'איז גראדע יא א היט, די בילדער זענען גאר אינפארמאטיוו, זאל מען וויסן איינמאל פאר אלעמאל ווער זענען די וואס זארגן זיך 'באמת' פאר קדושת ישראל.

דאס איגנאראנץ פון אפלערנען מאלעסטעשאן אלס א קדשתן של ישראל פראבלעם איז פון די גרעסטע סיבות פארוואס מיר זענען אזוי פארשלייפט און גלייכגילטיג צו די פראבלעם. דאס איז א געזונטהייט פראבלעם. פינטל.

[טעפל]

מאויבי תחכמינו, אז מ'זעהט די פושעים זענען קעגן מאלעסטעשאן, ליגט א חיוב אויף יעדען עהרליכע איד וואס איז נאכנישט קיין מאלעסטאר צו זאפארט ווערן א מאלעסטאר.

רעדט נישט ווייל ס'קענען אפאר קרומע קעפ טאקע אזוי אפלערנען די זאך....

[פיקציע]

דעם שיכור מיט'ן רוסישן קוטשמע זע איך נישט דא?

דא איז ער