ארטיקל איבער ליבי פאללאק

[שמואל הלוי]

מנשה; פרעג די אלע זאכן פונעם שדכן, פארוואס עפעס דא?

[פריינדליך]

דא איז נישט די פלאטץ פאר די סארט שמיעס,

פראביר אויף פעיסבוק, דארט איז עס מער געאייניגט,

[מנשה לוסטיג]

http://yi.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7% ... 7%90%D7%A7

[העלא]

איך האב געליינט אביסל מער וועגן דעם ליבי פאלאק,

איך קען זאגן איין זאך: ליבי ליבי על חלליהם

מיין הארץ גייט אויס וויאזוי א חסידישע מיידל וואס איז נאך א מלומדת אויכעט ווי זי קען אנקומען,
וויאזוי קען זיין אז די הייליגעקייט פונעם יו"ט פסח וואס ברענגט אריין א התעוררות אין יעדן איד אין די נידריגסטע מדריגות האט איר נישט געגעבן א קליינעם ציפ?
און זי איז נאך אלעס מלבש מיט העכערע ענינים, ווי המן,ס 10 קינדער, בא פסח בא מנוחה, צלם אלקים וכדו', וד"ל,

נאך מער פון אלעם בלוטיגט מיר די צער פון קאשוי רב'ס נשמה בעולם העליון וואסערע עונש ער האט ליידער באקומען פארן טשעפען סאטמאר, כידוע איז דאס די גרעסטע עונש פאר א נשמה בעולם העליון, ער איז דאך געווען א קדוש, פארוואס קומט זיך אים די צער?

[chasid]

נאך מער פון אלעם בלוטיגט מיר די צער פון קאשוי רב'ס נשמה בעולם העליון וואסערע עונש ער האט ליידער באקומען פארן טשעפען סאטמאר

אפשר פארציילסטו מיר וואס נאך דו ווייסט פון יענע וועלט??
פארוואס דער ברך משה האט זוכה געווען צו די געוואלדיגע נחת פון זיינע דורות, האסטו אויך געהערט דארט??

[מנשה לוסטיג]

זי איז נישט קיין בועט, און קיין להכעיס'ניק, און אויך נישט קיין כופר, פשוט געטוישט דאס לעבן סטיל. ווי כ'פארשטיי היט זי זיך אפ פון הארבע עבירות

[שמואל הלוי]

זי איז נישט קיין בועט, און קיין להכעיס'ניק, און אויך נישט קיין כופר, פשוט געטוישט דאס לעבן סטיל. ווי כ'פארשטיי היט זי זיך אפ פון הארבע עבירות

גיין אויסגעלאסן ביים ביטש אין פלארידא איז נישט קיין הארבע עבירה? שוין... לאמיר נישט רעדן...

[רואיק]

אפשר גיבט זי גאר צו פאר איר זיידן גן עדן, דארטן איז דאך אן עולם האמת.

[רואיק]

זי איז נישט קיין בועט, און קיין להכעיס'ניק, און אויך נישט קיין כופר, פשוט געטוישט דאס לעבן סטיל. ווי כ'פארשטיי היט זי זיך אפ פון הארבע עבירות

גיין אויסגעלאסן ביים ביטש אין פלארידא איז נישט קיין הארבע עבירה? שוין... לאמיר נישט רעדן...

וויאזוי איז האט זיך דיין באבע געבאדן אין טייך? אגב, בתיה בת פרעה האט געראטעוועט משה רבנו׳ס לעבן ביים ביטש.

[זר זהב]

דעמאלטס איז נישט געווען קיין שאוערס/וואנע'ס אינדערהיים

[מנשה לוסטיג]

ניין, גיין אויסגעלאסן ביים ביטש איז נישט קיין עבירה, ס'איז א עבירה צו קוקן דערויף. א ביטש איז א מקום ערווה, און מאך נישט קיין פרישע עבירות, זי גייט נישט אזוי אין קיין היימישע געגענד, און זי רעדט נישט ברבים צווישן היימישע קעגן די תורה.

[העלא]

עס איז נישט ערלויבט ע"פ תורה צו גיין אומצניעותדיג,
עס איז ערלויבט ע"פ תורה ארויפצולייגן אזעלכע בילדער,

איך בין איר נישט דן ווייל איך האב אויך די תאוות

[העלא]

מנשה לוסטיג קום לערנען שולחן ערוך וועסטו זעהן וואס מ'מעג און וואס נישט

[מנשה לוסטיג]

ס'דא אזא זאך, וואס הייסט 'מאדערנע יידן', זיי קימערן זיך נישט מיט אלע גדרים וסייגים, אין שו''ע שטייט הלכות וואס פאסט פאר ארטאדאקסישע יידן. ממילא אז איינער פירט זיך אויף ווי א מאדערנער, און איז נאכאלץ א גלויביגער יוד, איז חשובער און מער אנגענומען, ווי איינער וואס גייט מיט שמונה בגדים און טרעט אויף יענעמס נערווען בגניבה

[העלא]

די יצר הרע ברענט וווי א פייער, נאך דערצו בעיקבתא דמשיחא אבער עס איז נאך אלץ זאת התורה לא תהא מוחלפת ולא תהא תורה אחרת

[העלא]

עס איז נישט אויסגעהאלטן לויט קיין איין פוסק צו טוהן די זאכן,

איך וויל אויך טוהן די זאכן, אבער די תורה לאזט נאך אלץ נישט, דאס וואס מאדערנע אידן טוען איז נישט אויסגעהאלטן על פי תורה,

[העלא]

די גדרים וסייגים איז נישט קיין חסידישע זאך, עס איז תורה, אונזער תורה וואס איז ניתנה מסיני לאזט נישט:

גיין אנגעטוהן אזוי איז א איסור דאורייתא נישט קיין חסידות
קוקן אויף פרויען אפילו אויף בילדער איז א איסור דאורייתא נישט קיין חסידות
שמועסן מיט א פרוי יותר מכדי צורך איז א איסור דאורייתא נישט קיין חסידות
דעיטן פאר א שידוך איז א איסור דאורייתא נישט קיין חסידות, עס איז ביהרג ואל יעבור עס איז א טרוקענע גמרא בלי שום חולק,


איי וועסטו פרעגן פארוואס נאר אין די חסדישע וועלט איז מען אפגעהיטן אין דעם?

וועל איך דיר ענטפערן אז די אפטייטש פון חסידות איז זיך נישט אוועק צורירן קיין קוצו של יוד פון שולחן ערוך


דאס אז די מאדערנע וועלט איז נישט נזהר טוישט נישט די הלכה, קענסט פרעגן עני אנגענומענע דיין,

[מנשה לוסטיג]

שטותים מיט לאקשן!
מ'מעג גיין להלכה וויאזוי די מאדערנע גייען, אונז מעגן נישט וועגן אונזער רבנים לאזן נישט
קוק אריין אין אגרות משה, וועסטו געוואויר ווערן אביסעלע הלכות ממקור, כ'ווייס אז די סאטמארע האבן עהם נישט געגליכן, ווי זיי האבן נישט געגליכן אלע וואס זענען נישט געגאנגען אין שפאן מיט זייער אידייע, אבער זאת התורה לא תהא מוחלפת, זיי נישט דערשראקן ווען דו וועסט דיך נאכפרעגן און געוואויר ווערן אז דיינע אור עלטערן זיינען געגאנגען נאך ערגער..

[יאנקל]

קוקן אויף פרויען אפילו אויף בילדער איז א איסור דאורייתא נישט קיין חסידות

ס'איז מיר אלזא אינטערעסאנט וויאזוי דו ביסט אזוי באהאוונט מיט די בילדער פון פרוי פאלאק.

[מנשה לוסטיג]

לדעתי איז זי נישט עובר קיין ריכטיגע עבירות, ווי מ'זאגט

[העלא]

איך רעד נישט פון קיין דיינים איך פון גמרא און ראשונים ואחרונים,

ביזט מודה אז ר' יואל טייטלבוים סאטמאר רבי האט געקענט כל התורה כולה?

ער האט געזאגט אמאל פאר א רב וואס איז אים געקומען פרעגן פארוואס מען טאר נישט דעיטן? האט ער געזאגט אז עס איז ביהרג ואל יעבור

האט אים די רב געפרעגט ווי די מקור איז, האט סאטמאר רב געענטפערט מיט די גמרא אין מסכת סנהדרין דף ע"ה:

ימות ולא תספר עמו מאחורי הגדר

[העלא]

קוקן אויף פרויען אפילו אויף בילדער איז א איסור דאורייתא נישט קיין חסידות

ס'איז מיר אלזא אינטערעסאנט וויאזוי דו ביסט אזוי באהאוונט מיט די בילדער פון פרוי פאלאק.

ווייל כ'האב ליידער עובר געווען אויף די איסור דאורייתא

[זר זהב]

איך רעד נישט פון קיין דיינים איך פון גמרא און ראשונים ואחרונים,

ביזט מודה אז ר' יואל טייטלבוים סאטמאר רבי האט געקענט כל התורה כולה?

ער האט געזאגט אמאל פאר א רב וואס איז אים געקומען פרעגן פארוואס מען טאר נישט דעיטן? האט ער געזאגט אז עס איז ביהרג ואל יעבור

האט אים די רב געפרעגט ווי די מקור איז, האט סאטמאר רב געענטפערט מיט די גמרא אין מסכת סנהדרין דף ע"ה:

ימות ולא תספר עמו מאחורי הגדר

יענע גמרא אינישט אזוי פשוט

[מנשה לוסטיג]

מוטב שישלח לתוך כבשן האש ואל ילבין את פני חברו ברבים, האט סאטמארע רב פארגעסן? וויפיל שפיכות דמים איז פארגעגאנגן און ס'נישט געשטאנען אין קיין גמרא עפעס..

בכלל יענע גמרא רעדט פון איינער וואס איז עדיקטעד צו א פרוי, און די גמרא זאגט אז ס'רעדט זיך פון א אשת איש, און קענסט עס נאכקוקן אין מסכת שבת אין די דפי ע'
נישט דעיטן איז א פשוטע מנהג חסידות

[זר זהב]

מנשה, נישט ריכטיג. יענע גמרא רעדט זיך אז ער האט גאר די מעגליכקייט חתונה צו האבן מיט יענע פרוי. עיי"ש.