דורך ימים ידברו » פרייטאג אקטאבער 20, 2017 1:53 pm
אבער טייערע אידען ס'דא א שטארקע לימוד זכות אויף דער ברך משה זצ"ל, ער איז געווען א שיינער ת"ח וואס איז געווען א זעלטענע אוהב ת"ח ותורה, און א פשטן נישט איינגרעדט קיינעם אז ער פליט אין הימעל, אבער ווען מ'האט אים אנגעדרייט און ס'געווען ווער ווי אויבענדערמאנט, זיי זענען שילדיג און די אימעדזש פון סאטמאר, און די יארען פון תש"מ ביז תשנ"ט, וועט גלייך שרייען בערל בעל עגלה יא הוא אשר דברנו, ער זיכט צו ציקעמען צום מהר"א, ער מיינט נישט די זיפף ער מיינט די קניידליך, ער וויל זאגען ביז תשנ"ט ווען מהר"א איז געווען אין קאנטראל, יא ליידער איז דאס די טריקענער אמת, גראדע איך האב הנאה אז גאנצעל מיט בערל ווייסען פיין דער אמת, איך האב געמיינט אז כאטש די צוויי זענען חסידי מהר"א, זעה איך ממיז זיך פריש אפירנעמען טרעפען פרישע שרייבערס ווייל אדער איז ק"ש באנקראט, אדער מהר"א איז באנקראט, ס'מיז זיין צוויי זייטען פון די מטבעה,
איך ליידען אן יעדען איינעם זאגט'ס מיר איז סאטמאר בימי הברך משה געווען מכובד'יג ?
וועט דער ליטוואק שרייען בימי יואל אויך נישט, וועל איך אים ענטפערין די רעדסט נגד המציאות, גיי נאך היינט כוא"ב צום ציון הק', זאג מיר וועליכער גדול האט די אנערקענוג פון די גאנצע וועלט חסידים ליטאים וכו' וכו' גראדע ריבניץ איז שטארק, אבער קעגין סאטמאר?
דער סאטמאר רב איז געבליבען א מעכטיגע זאך, יא איך ווייס קלויזענבורגע חסידים גלייכען אים נישט די בעלזא אויכעט נישט, אבער ביים כלל ישראל מיינט מען אלע באבוב וויזניץ פאפא ליטא ספרדים אויסער די צוויי דריי אפענע פארווייטאגטע אויף סאטמאר, אבער דער ברך משה איז ליידער נישטא אין סאטמאר קיין אנערקענוג, אפי' וואס קומט אים יא, נישט די ארונים נישט די זאלונים קיינער איז אים נישט מחשיב ווי מדארף מחשיב זיין א חשובער רב עטליסט ווי דער באבובע חסיד איז מחשיב מהר"ש און מהרנ"ץ וואס ער איז נישט געווען ווייניגער פון זיי, פארוואס למה ? ווער איז שילדיג? מיין צוויי סענדס איז די מערכות און פרשיות וואס איז אלעס געווען אנגעפילט מיט פריוואטע משפחה חשבונות די מימע די רבנות אין קרית יואל די בני יואל וכו' וכו' אלעס איז געווען נישט כבוד שמים,
ס'אמת בימי רבינו יואל איז געווען א פרשה פון רויזעלע איך גיי דערין נישט אריין קיינער און די וועלט זאגט נישט אז רבינו יואל האט געהאנדעלט שלא לשם שמים, ליידער ביים ברך משה זאגט מען ער האט פערזענדליך אטאקירט די קאשוי רב מיט מהר"א לייטנער אז דאס איז געווען ריין נקמה נצחון, וואס הגם ער פערזענדליך איז נישט געווען אזוי מיט השחתה, אבער די באבעל ארום פון סגנו וגבאיו ומקרוביו, האט אים אלעדיגט אלטץ נוקם ונוטר בעל מחלוקה ואיש מלחמה, נו ווען א צווייטער טוט א עוולה לשיטת סאטמאר, ווער רעכענט זיך נאך מיט זיין מיינוג, ממילא איז סאטמאר געווען נישט אויף די מאפע, צו זאגען א דעה בעניני הכלל והפרט, און מזמן לזמן איז געווען געטון עוולה'ס אין סאטמאר, חוץ מהאט נישט גקענט רעדען נארמאל צו קיינעם, איז געווען א שלאכט פעלד, און די ישיבה און די מוסדות ס'האט נישט געהאט קיין יודיש טעם, הארגנען מענטשען שלאגען ברעכען קארס וכו' איז געווען מנת חלקם פון די סאטמארע מיליטער,
איז ממילא די קנאות געווארען אומוויכטיג, סגעווארען איינס סאטמארע שלעגערס, ווער געדענקט נישט ווען מהר"א לייטנער האט מען יעדן טאג נאכגעשריגען פון קינגס טעראס, בערל בעל עגלה איך פרעג דיך, דאס איז תורה'דיג, דאס איז מענטשליך, דאס איז חינוך, דאס האט מרים געווען כבודו של הברך משה ?
ווער איז געווען שילדיג, איך מיין בעיקר מהר"א טייטלבוים, ווייל זיין טאן איז געועון הרגטס מענטשעין, יעדר געדענק די דרשה פון כהנים ארויס, איך וועל נישט לייקענען אז משה גבאי איז געועון געשולט און מלחמה, איך מיין אבער זיין מהלך איז געווען קליגער און אינטערערדיש נוסח ליפא פרידמאן נישט געמיין און אפען און פרעך ווי מהר"א, ווילסט דיך קריגען אדרבה לאמיר דעבאטירען די זאך, אבער זאגען אז בימי הברך משה האט סאטטמאר גענאסען הערצה אין די גאס איז אבסורד,
אודאי האבען ערליכע אידען זיך אפגעשאקעלט פון סאטמאר, און ערליכע אידען מיינט פון רבי משה ארי' קאשוי רב מונטיוודיעא רב וויזניצער רבי רבי יחזקאל רוטה רבי לייבוש לייזער איז געווען אויף די שווארצע ליסטע, סאלקע רבי ווער נישט, אפי' רבי שלמה לייב וויינבערגער מיט רבי זלמן לייב פיליאפף יעדער ערליכע סאטמארע דיין ורב רבי יחזקאל גאלד רבי שמחה בונים וואלדענבערג האט מען גהרגט פאר טראכטען אנדערשט ווי די הנהגה,
די איינציגסטער וואס איז באמת געטריי מיט געשטאנען אלל דיוועי איז געועון רבי משה מנחם טירנויער, פרעג אים יעצט איז דאס געווען ריכטיג ער באוויינט נעבאך זיינע יארען, ועוד חזון למועד הבא