וויל ער טאקע שלום?

מהנעשה והנשמע אין די היימישע גאסן און הויפן
געדענקט!
ביטע זיך פרובירן האלטן אביעקטיוו און נישט אטאקירן אנדערע מעמבערס. לופטיגע הודעות וועלן נישט טאלערירט ווערן! קליקט דא צו זען די פרינציפן פון דעם פארום.

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 6:59 pm

דער פסק שטייט "לווי" נישט "היכר"! א לווי איז א שינוי השם נישט א "היקר"! איז מאך נישט קיין חוזק פון דיך אליין ביים איבערשרייבען פעם אחר פעם דבר כזובים!

דאס איז א מחלוקת הפוסקים אין אה"ע סי' קכ"ט פת"ש סקל"ו. ביי חסידיש'ע אידען וואס פסקנ'ען ווי דער שולחן ערוך הרב, איז א ליווי נאר א היכר. לויט דער גליא מסכת איז דאס טאקע א נייע נאמען.

דער אשכול איז געווידמעט לענין דער שלום. מ'האט נישט געפרעגט צו מ'האלט דעם פסק ב"ד צו נישט. דאס איז א נושא פאר ת"ח וואס קענען חו"מ און פארשטייען דער פסק און קוקען אן די מציאות ווי ס'איז און זענען מחליט עפ"י דעם.
אבער לגבי שלום איז דאס גאר אן אנדערע פראגע. מ'פרעגט אין אזא פאל וואס אדער באבוב 48 זענען מסכים אז דער פסק איז נישט גילטיג, אדער באבוב 45 פאלגט עס אויז אין גאנצען, אדער מ'קומט צו א פשרה און מ'פיהרט אויס עפעס אין צווישען. יעצט ביי דער נעקסטער שמחה בבית באבוב 45 איז דער רעבע פון באבוב 48 גרייט צו קומען גריסען מזל טוב אזוי ווי א נארמאלע פעטער צו א פלעמעניק? פאדערט ער נאך געלט און כבוד און בזיונות פאר'ן צווייטען ביז ער וועט מסכים צו שלום? און אזוי אויך פארקערט, איז דער רעבע פון באבוב 45 גרייט צו גייען צו א שמחה אין באבוב 48?
בקיצור רעדט זיך דא פון נארמאלע מענטשען מיט נארמאלע משפחה באציאונגען? אדער ספאיל"ט קינדער וואס האבען נאך נישט אויפגעוואקסען וויסענדיג אז דער וועלט איז נישט זייער'ס און אמאל באקומט א צווייטען און ס'מיינט גארנישט לגבי נארמאלע לעבען.
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 8636
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3009 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8092 מאל

הודעהדורך מארקוס » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 9:01 am

לאמיר דיר נאכאמאל געסן צו פארשטיין!

רמ״ד האט אנגעהויבן א מחלוקת סוף די תש״ן יאר!
רמ״ד האט גע׳רודפ׳ט דעם רב הצעיר אין פאבליק פאר 5 יאר!
רמ״ד האט אריינגעווארצלט א טיעפע שנאה אין חסידי באבוב פאר גאנצע 5 יאר!

רמ״ד האט ״אנגעהויבן״ די מחלוקה.

י״ג אדר תשס״ה איז האט זיך דער טעלער איבערגעדרייט.
רב״צ איז געווארן רב - דורך רוב מנין ובנין פון באבוב, פאר די לוי׳ כ״ק אדמו״ר מוהרנ״ץ זצ״ל.

רמ״ד נעמט באבוב אין ערכאות שלא ברשות בי״ד = רמ״ד פירט ווייטער די מחלוקת!
רמ״ד פרובירט נישט צו פאלגן דער די״ת = = רמ״ד פירט ווייטער די מחלוקת!
רמ״ד שרייט ער וויל שלום, און צומארגענס לויפט ער צו לעווין לייגן אן עיקול אויפ׳ן פס״ד = רמ״ד פירט ווייטער די מחלוקת!
רמ״ד פאלגט שוין יא בלית ברירה דער די״ת, למחצה = רמ״ד פירט ווייטער די מחלוקת!

וואס האט רמ״ד געטוען ״אפצושטעלן״ די מחלוקת?
פאלגן דער די״ת, איז וואס יעדער פשוטער איד דארף צו טוען.
ער האט זיך נישט ״געבויגן״ צו באבוב, באבוב ״האט עם״ געבויגן דאס קאפ זיינע.
און באבוב וועט עס עם בייגן און בייגן, ביז ער וועט ענדליך פארשטיין, אז ער האט אנגעהויבן מיט די פאלשע ק״ק.

אדער!
ער וועט אויספאלגן דער די״ת 100% אנע חכמות, און עס וועט דורך גיין עטליכע חדשים, און באבוב וועט זעהן אז רמ״ד, ״זוכט טאקע שלום״, וועט באבוב אויסשטרעקן א האנט.
ביז ווילאנג זיין ער שרייט מיט א בלעכענעם פרצוף איך וויל שלום, און אונטערן טיש דרייט ער אן ווייטער אנצוהאלטן די מחלוקת, זאל קיינער נישט פארדרייען קיין קאפ ״וואס טוט באבוב פאר שלום?״

ביי א קריג, ווען מען געבט זיך אונטער מיט א ווייסע פאן, מוז מען אראפ לייגן די געווער?
רמ״ד קומט מיט א ווייסער פאן, און מיט א ביקס אויסגעשטרעקט גרייט צו שיסן...
דאס איז נישט קיין ״אני שלום״ דאס ״(ה)מ״ה למלחמה״
באניצער אוואטאר
מארקוס
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 137
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אוגוסט 25, 2014 10:51 am
האט שוין געלייקט: 7 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 37 מאל

הודעהדורך חקרן » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 9:36 am

מארקוס האט געשריבן:לאמיר דיר נאכאמאל געסן צו פארשטיין!

רמ״ד האט אנגעהויבן א מחלוקת סוף די תש״ן יאר!
רמ״ד האט גע׳רודפ׳ט דעם רב הצעיר אין פאבליק פאר 5 יאר!
רמ״ד האט אריינגעווארצלט א טיעפע שנאה אין חסידי באבוב פאר גאנצע 5 יאר!

רמ״ד האט ״אנגעהויבן״ די מחלוקה.




לאמיר טאקע פארשטיין: רמ"ד האט געפירט אין יענע יארן די מחלוקה? - איז דאס נישט געווען ר' יהושע רובין? - ווער איז געווען דעמאלס באלעבאס און געזאגט וואס צו טון, רמ"ד אדער ר' יהושע רובין?

איך פרעג פשוט פאר נייגעריגקייט.
חקרן
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 526
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יולי 11, 2013 1:04 am
האט שוין געלייקט: 107 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 913 מאל

הודעהדורך מארקוס » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 12:01 pm

רמ״ד האט עס געפירט.
ר״י רובין איז נישט געמאכט פון די סחורה
באניצער אוואטאר
מארקוס
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 137
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אוגוסט 25, 2014 10:51 am
האט שוין געלייקט: 7 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 37 מאל

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 12:44 pm

באשיצען א שווער הייסט מחלוקת? איך פרעג סתם פון נייגער. און רופען פאליציי צו כאפען 'רוב מנין והעיקר בנין (אדער בניינים)' איז נישט ערכאות?
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 8636
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3009 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8092 מאל

הודעהדורך חסיד » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 12:56 pm

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:באשיצען א שווער הייסט מחלוקת? איך פרעג סתם פון נייגער. און רופען פאליציי צו כאפען 'רוב מנין והעיקר בנין (אדער בניינים)' איז נישט ערכאות?

ליטוואק, אדער ביסטו געוועהן י"ב אדר אונטער 19 יאר אלט און געטרינקן די קאלעיט וואס מ'האט סערווירט אדער ארבעט דיין זיכרון ווי טויטע באנקעס!
באניצער אוואטאר
חסיד
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 401
זיך רעגיסטרירט: זונטאג אוגוסט 24, 2014 5:13 pm
האט שוין געלייקט: 101 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 124 מאל

הודעהדורך כנור » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 2:06 pm

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:
דער פסק שטייט "לווי" נישט "היכר"! א לווי איז א שינוי השם נישט א "היקר"! איז מאך נישט קיין חוזק פון דיך אליין ביים איבערשרייבען פעם אחר פעם דבר כזובים!

דאס איז א מחלוקת הפוסקים אין אה"ע סי' קכ"ט פת"ש סקל"ו. ביי חסידיש'ע אידען וואס פסקנ'ען ווי דער שולחן ערוך הרב, איז א ליווי נאר א היכר. לויט דער גליא מסכת איז דאס טאקע א נייע נאמען.

דער אשכול איז געווידמעט לענין דער שלום. מ'האט נישט געפרעגט צו מ'האלט דעם פסק ב"ד צו נישט. דאס איז א נושא פאר ת"ח וואס קענען חו"מ און פארשטייען דער פסק און קוקען אן די מציאות ווי ס'איז און זענען מחליט עפ"י דעם.
אבער לגבי שלום איז דאס גאר אן אנדערע פראגע. מ'פרעגט אין אזא פאל וואס אדער באבוב 48 זענען מסכים אז דער פסק איז נישט גילטיג, אדער באבוב 45 פאלגט עס אויז אין גאנצען, אדער מ'קומט צו א פשרה און מ'פיהרט אויס עפעס אין צווישען. יעצט ביי דער נעקסטער שמחה בבית באבוב 45 איז דער רעבע פון באבוב 48 גרייט צו קומען גריסען מזל טוב אזוי ווי א נארמאלע פעטער צו א פלעמעניק? פאדערט ער נאך געלט און כבוד און בזיונות פאר'ן צווייטען ביז ער וועט מסכים צו שלום? און אזוי אויך פארקערט, איז דער רעבע פון באבוב 45 גרייט צו גייען צו א שמחה אין באבוב 48?
בקיצור רעדט זיך דא פון נארמאלע מענטשען מיט נארמאלע משפחה באציאונגען? אדער ספאיל"ט קינדער וואס האבען נאך נישט אויפגעוואקסען וויסענדיג אז דער וועלט איז נישט זייער'ס און אמאל באקומט א צווייטען און ס'מיינט גארנישט לגבי נארמאלע לעבען.

האדמו"ר רבי מרדכי דוד שליט"א האט עט ליעסט צוויי מאל אין דער לעצטע צעהן יאר אויס געשטרעקט זיין האנט צו רבי בנציון, אבער ער האט עס איגנארירט. (איין מאל איז געווען אין סיטי האל). עס איז א איינזייטיגע מחלוקת ווי 48 פירט א מחלוקת מיט באבוב 45, אבער 45 פירט נישט קיין מחלוקת מיט 48. רבי מרדכי דוד שליט"א איז אלעמאל געווען גרייט עט מאמענטס נאטיס זיך צו טרעפען מיט רבי בנציון פאר שלום.

רבי מרדכי דוד איז אלעמאל געווען גרייט צו גיין צו שמחות ביי זיי (אויב מען זאל אים נאר לאזען), אוןו וואלט אויף גענומען רבי בנציון מיט דער גרעסטער כבוד טאמער ער וואלט געקומען.

דער מחלוקת 48 מיט באבוב 45 איז אזוי ווי דער מלחמה פון די אראבער מיט מדינת ישראל. די אראבער ווילען אלעס און ווילען גארנישט געבען, און ווען מען גיבט זיי א פינגער ווילען זיי א גאנצע האנט, און ווען מען גיבט זיי א האנט ווילען זיי דער גאנצער גוף. 48 וויל נאטינג לעס ווי דער קאמפליעט דיסטראקעשין און ענייאילעישען פון באבוב 45.

דער מחלוקה איז איבער צוואנציג יאר אין דער מעיקינג, און יעדער מאל וואס איינער (א מענטש) האט נישט געלאזט און מיט עפעס געשטערט זייערע בייזע פלענער, ווערט עס פארעכענט ביי זיי ווי רבי מרדכי דוד האט גערודפט ר' בנציון.

48 האט געוואלט אלעס אויף א זילבערנע טאץ, און אז יעדער מאל זיי גיבען א פאטש זאל מען זיך באדאנקען פאר דעם און עניסינג לעס הייסט זיי גערודפט. איך שרייב שוין צופיל; אבער די האסט געשריבען לפי תומו, מוז איך דיר אויף קלערען.

מיינסט טאקע אז מען רעדט פון צוויי גלייכער ברידער וואס קריגען זיך? סינק עגעין.
בין א פריוואטע איד מיט א מיינונג.
כנור
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 260
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אוגוסט 26, 2014 5:26 pm
האט שוין געלייקט: 27 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 48 מאל

הודעהדורך כנור » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 2:26 pm

דוק ותשכח האט געשריבן:איך בין נישט קיין באבוב'ער און נישט קין 45'טער, אבער פון די וועג וויאזוי די שקלא וטריא גייט קיקט אויס ווי א קאץ און מויז געים.
דער געט א קיצל יענער שפרינגט
עס איז דא געניג זאכן וואס מען קען טיהן מיטן טאג

ביזט גערעכט און איך נעם אן דיין מוסר. אבער במקום שאין איש איז הערינג אויך פיש. וועל זיך אבער רעכענען מיט דיינע ווערטער און ממעט זיין אין מיינע תגיבות און רייד. א דאנק פאר מיר מאכען אויפמערקזאם.
בין א פריוואטע איד מיט א מיינונג.
כנור
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 260
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אוגוסט 26, 2014 5:26 pm
האט שוין געלייקט: 27 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 48 מאל

הודעהדורך בארא פארקער » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 2:32 pm

@כנור, פשוט אלץ קליין קאפ וואס די האסט וויל איך דא אויפמערקזאם מאכן א נקודה, אזוי אויך וועט עס שוין דינען פאר ענקערע גאנצע כת
די האלסט אין איין דרשנען "זיך טרעפן" "גיין שמחות" בלא בלא בלא
שלום מיינט מער ווי זיך געבן די האנט ביי א חתונה, אין ס'זאל זיין א בילד אויפן קאווער אין די צייטונג.

טאמער קנאקט מען זיך אונטער די טיש אין מ'האט זיך פיינט אין מ'ריפט אין קאורט אבער מ'געבט זיך די האנט ביי א שמחה, מיינט דאס שלום?? ס'מיינט זירא, נישט אפי' א ערשטע קאזען צו שלום
אפשר ביי פאלטשע מענטשן וואס טוען אלץ פארקערט מיינט עס שלום והמבין יבין

שלום מיינט, מ'קומט זיך אדורך, מ'פאלגט א פסק דין, מ'הערט אויף רופן אין קאורט
אין א פועל יוצא פון שלום איז זיך געבן די האנט ביי שמחות

ענק שרייען ענק ווילן די פועל יוצא פון שלום, מאך שלום וועט זיין די פועל יוצא פון שלום, מ'קען נישט נאר וועלן די פועל יוצא.
בארא פארקער
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 162
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג פעברואר 24, 2014 10:41 pm
האט שוין געלייקט: 8 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 26 מאל

הודעהדורך ראש כבש » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 4:40 pm

די מיט די אנדערע עכט באבוב׳ע זענען כסדר פארנומען מיט וואס 45 זאל טוהן פאר שלום,למעשה לענינינו מיין שאלה איז וואס זענט עטץ גרייט צוטוהן פאר שלום.
כהיום פעלט ענק גארנישט עטץ האטץ א הערליכע חסידות עטץ האטץ אלעס געוואונען ספעלט ענק גארנישט,
נוא אויב אזוי פארוואס זינקט עטץ און שנאה ותחרות און נטירה ואיבה,זענט עטץ מזרע ישראל וואס א מין חינוך איז דאס צו אויס לערנען א גאנצע עדה צו מחזיק זיין במחלוקת,און נאכדערצו ווען עטץ האטץ אלעס.
און וואונדערליך איז אז ביי באבוב45 וואס האבען מיאוס פארלוירען און יעדן הינזיכט,זעעט מען נישט דיע אויסגעשפראצטע שנאה.
סאיז צייט אז נארמאלע מענטשען ביי ענק זאלען מאכען א סוף צו דיע מיאוסע שנאה וואס שפראצט ביי ענק
מרעדט דא פון עהרליכע יודען יראים ושלימים פון ביידע צדדים,סאיז צייט צו מאכען א סוף צו דיע שנאה.
ראש כבש
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 30
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג יאנואר 27, 2014 1:36 am
האט שוין געלייקט: 7 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 20 מאל

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 7:17 pm

לויט ווי איך פארשטיי די יסודות פון די מחלוקת, הרב"צ האט אייביג געהאלטען אז באבוב וועט נאך זיין זיינס אין גאנצען. ער האט געחלומ'ט זיסער חלומות אז זיין ברודער וועט שטארבען פריער, אדער וועט ער איהם פארשטעלען אלס סתם א שמיעסער א מענטש פון די בעק פון ביהמ"ד, נישט מיט די שטאלץ פונ'ם רעביסטיווע וואס באבוב האט זיך אויסגעלערנט מיט די יארען. ווען ס'איז געקומען למעשה, האט ער געמוזט איינשלינגען אז זיין ברודער ווערט רעבע, אבער ער האט זיך אריינגעשטופט אלס יורש עצר, הגם דער שכל פון יעדער וואס שטייט אינדערויסען האט פארשטאנען אז ווען א רעבע שטארבט, איז זיין יורש נישט זיין ברודער במקום ער האט זין און איידעמע'ס. אין וועלכער קהלה וואס ס'איז יא געשען אזוי, איז דאס געווען א וואונדער, א שטייגער ווי גור, וואס איז געווען א פאליטיק, פאר יעדער וואס געדענקט נאך יענער שבעה פונ'ם ר' בונם ע"ה. א גרויסע חלק פון דער עולם האט אנגעקוקט די מעשים פון הרב"צ צו צאפען די פיס פונ'ם ברודער אלס געמיינע מעשים, אבער נישט האבענדיג קיין חינוך אין מאכען טומולעריי, האבען זיי זיך געהאלטען שטיל, אחוץ אפאר וואס האבען שוין געלערנט פון סאטמאר את המעשה אשר יעשון.
ווען ס'האט זיך אויסגעבראכען דער מחלוקת בפועל ממש, מוצאי שמח"ת, האט יעדער איינער געדארפט אנהייבען מחליט זיין ווי ער וועט גייען. אבער דער עולם האט פארט זיך איינגעהאלטען, נישט וועלען מאכען קיין נחשון טריטען. דער רב"צ איז א כיטרע יונג, ווי אויכ'ט האט ער געהאט א סאך צייט פאר זיך. בשעת הרמ"ד האט געמוזט זאגען שיעור און זיך פארען מיט די ישיבה, האט דער רב"צ זיך געשטעלט אינ'ם ריכטיגען פלאץ. ברגע דער מינוט וואס מ'האט געהאפט דערפאר איז אנגעקומען, און סוף סוף האט דער רנ"צ זיך גע'אטעמט זיין לעצטער אטעם, האט דער פלאן פונ'ם רב"צ אנגעהויבען ארבעטען. דער פאליציי איז שוין געווען גרייט, דער רשימה פון וועמען מ'דארף ארויסווארפען איז שוין פארשפרייט פאר דער וואס ער האט עס געדארפט, און בלית ברירה האט ער אנגענומען דער שווערע לאסט פונ'ם עולם, פארשטייט זיך ווייל ס'איז א סכנה אפצוזאגען א רעביסטיווע און מ'קען נישט לאזען באבוב הפקר וכדו', האט ער און אויסגעפיהרט זיין חלום.
אבער א גרויסע חלק עולם האט איהם נישט געוואלט. נישט אז זיי זענען געווען חסידים פונ'ם רמ"ד, נאר דער רב"צ האבען זיי נישט געוואלט, האבען געהאט געזען זיין מעשים אלע יארען, און אויך האט ער גארנישט צו פארקויפען נאר געלונגענקייט אין דער מחלוקת, אבער נישט זייענדיג בעלי מחלוקת בטבע, זענען רוב באבוב געבליבען שטיין אין דער אלטע מקום, און בלית ברירה איז דער רב"צ געווען באבובער רבי פאר רוב מענטשען, און די אלע מיט די דרייסקייט זיך אויפצושטעלען און ארויסגייען פונ'ם בנין ווי זיי זענען געווען ביז דעמאלס, זענען נאכגעגאנגען זייער הערצער און מיטגעגאנגען דער רמ"ד.
אלע ראיות און צוואות אהין און אהער, זענען בכלל נישט געווען קיין חלק פונ'ם נושא. קיינער איז נישט געגאנגען צו הרמ"ד ווייל ער האט טאקע געהאלטען אז דאס איז דער הלכה אדער צוואה, און קיינער גלויבט נישט אין הרב"צ ווייל ער מיינט טאקע אז הלכות ירושה איז מעדיף א ברודער איבער אן איידעם. אלס איז ארום די נידערטרעכטיגע מדות פונ'ם הרב"צ, און דער תאוה צו בלייבען אין די זעלבע בנין און געצעלט.
יעצט אז מ'וויל רעדען פון שלום, איז דאס אונטער דער רובריק פון די מחלוקת. הרב"צ זוכט נישט מ'זאל פאלגען דין תורה, נאר מ'זאל אנערקענען אז ער איז גארנישט אזא אויסווארף. צד הרמ"ד זוכט נישט אלע בניינים וכדו', נאר אז מ'זאל אנערקענען אז זיי זענען תלמידי וחסידי באבוב, און זייערע לעבען מיט זייערע טאטע'ס און זיידע'ס לעבען זענען נישט לריק.
ולך בכחך זה והושעת את ישראל.
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 8636
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3009 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8092 מאל

הודעהדורך משולם שטיינפעלד » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 10:19 pm

כנור האט געשריבן:האדמו"ר רבי מרדכי דוד שליט"א האט עט ליעסט צוויי מאל אין דער לעצטע צעהן יאר אויס געשטרעקט זיין האנט צו רבי בנציון, אבער ער האט עס איגנארירט. (איין מאל איז געווען אין סיטי האל).

איך ווייס נישט ווען דו רעדסט וועגן צוויי מאל, אבער דער מאל וואס דו דערמאנסט אין סיטי האלל איז מוכח אויף דיין שקר.

עס איז געווען ביי די אסיפה וועגן מציצה בפה, רב"צ איז אנגעקומען נאך רמ"ד, ער האט אנגעהויבן געבן שלום פאר די רבנים וואס זענען געזיצן דארט. און ווען ער האט באמערקט רמ"ד האט ער אויפגעהערט געבן די האנט, נישט ווילנדיג אויסלאזן דייקא איינעם. אזוי האט ער געגעבן נאר פאר דריי רבנים און פיניש.

ער איז ברוגז אויף רמ"ד, און א מענטש איז ברוגז אויף א מענטש וואס לפי דעתו עכ"פ האט ער אים שטארק בא'עוול'ט איז ער נישט מחוייב אים אויסצושטרעקן א האנט.

עכ"פ רמ"ד האט דארט אין סיטי האל נישט אויסגעשטרעקט די האנט צום פעטער.

ווען איז געווען די צווייטע מאל?
משולם שטיינפעלד
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 975
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 05, 2012 6:48 pm
האט שוין געלייקט: 56 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 450 מאל

הודעהדורך מארקוס » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 9:03 am

ראש כבש האט געשריבן:די מיט די אנדערע עכט באבוב׳ע זענען כסדר פארנומען מיט וואס 45 זאל טוהן פאר שלום,למעשה לענינינו מיין שאלה איז וואס זענט עטץ גרייט צוטוהן פאר שלום.
כהיום פעלט ענק גארנישט עטץ האטץ א הערליכע חסידות עטץ האטץ אלעס געוואונען ספעלט ענק גארנישט,
נוא אויב אזוי פארוואס זינקט עטץ און שנאה ותחרות און נטירה ואיבה,זענט עטץ מזרע ישראל וואס א מין חינוך איז דאס צו אויס לערנען א גאנצע עדה צו מחזיק זיין במחלוקת,און נאכדערצו ווען עטץ האטץ אלעס.
און וואונדערליך איז אז ביי באבוב45 וואס האבען מיאוס פארלוירען און יעדן הינזיכט,זעעט מען נישט דיע אויסגעשפראצטע שנאה.
סאיז צייט אז נארמאלע מענטשען ביי ענק זאלען מאכען א סוף צו דיע מיאוסע שנאה וואס שפראצט ביי ענק
מרעדט דא פון עהרליכע יודען יראים ושלימים פון ביידע צדדים,סאיז צייט צו מאכען א סוף צו דיע שנאה.


ענק שטייען דא און שרייען כאילו ענק האבן שוין געטוען איין זאך פאר שלום!
רמ״ד שטייט און מאכט ליצנות פון אלע רבני הדור וואס פירן דין תורה׳ס
רמ״ד שרייט קבל עם ועדה אז ״ער״ דארף נישט פאלגן די תורה
רמ״ד זאגט אז ער גייט דא טוען א שריט פאר ״שלום״ - און תיכף דערויף גייט ער ביהיינד די סיענס, און ער רופט 2 דיינים צו די״ת
רמ״ד שרייט העקער שמעקער, און ס״ה טוישט ער איין אדער צוויי באסעס, נאך נישט געטוישט קיין איין בילדיג, זיין רביצין חתמט הרבנית מבאבוב, פארט קיין לאנדאן, און מען באהאלט די ״45״ אז מען זאל עס נישט מערקן, מען רופו נגידים זאגנדיג אז דער באבובער רבי וויל קומען.

און אונז זעמיר די שלעכטע וואס ווילן נישט שלום!

ר׳ יוד, האסט ״גארנישט״ געטוען פאר ״שלום״ - וואס בעטסו מיין האנט.
די לויפסט אנטוען מעשים מיט די לינקע האנט בשעצ די שטרעקסט אויס די רעכטע האנט פאר שלום.
און אויב באבוב וועט ענק נישט געבן די האנט זעמיר אונז די שלעכטע.
ביסט פון קאם געפאלן?

45 איז ״נישט״ קיין היכר.
ע״פ די״ת, מעג רמ״ד מער נישט רעדן וועגן דער ״באבובער דרך״ - ער קען רעדן פון דער ״באבוב45ערד דרך״ דער באבובער דרך איז נישט ביי עם.
זיין רביצין אז הרבנית מבאבוב45 - ר״י רובין פארשטייט עס בעסער ווי עם.
ער איז אדמו״ר מבאבוב45, אויף 45 אזויווי אויף 46ער גאס.
ביי עם אינ דיינינג רום אדער ביי א פרעמדע חופה.

ע״פ די״ת האט ער טעכניש פארלוירן דער זכות פון זיך גענצליך צו רופן ״באבוב״ בכלל, ווייל ער האט ״נישט״ געטוישט אלעס אין די 90 טעג. ווי לאנג באבוב מאכט נישט קיין עסק פון דעם, און מען לאזט עם זיך רופן ״באבוב45״, זיי צופרידען, און רוף דאס אן אונזערע טריט צו שלום.
באניצער אוואטאר
מארקוס
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 137
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אוגוסט 25, 2014 10:51 am
האט שוין געלייקט: 7 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 37 מאל

הודעהדורך מארקוס » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 10:11 am

ראש כבש האט געשריבן:די מיט די אנדערע עכט באבוב׳ע זענען כסדר פארנומען מיט וואס 45 זאל טוהן פאר שלום,למעשה לענינינו מיין שאלה איז וואס זענט עטץ גרייט צוטוהן פאר שלום.
כהיום פעלט ענק גארנישט עטץ האטץ א הערליכע חסידות עטץ האטץ אלעס געוואונען ספעלט ענק גארנישט,
נוא אויב אזוי פארוואס זינקט עטץ און שנאה ותחרות און נטירה ואיבה,זענט עטץ מזרע ישראל וואס א מין חינוך איז דאס צו אויס לערנען א גאנצע עדה צו מחזיק זיין במחלוקת,און נאכדערצו ווען עטץ האטץ אלעס.
און וואונדערליך איז אז ביי באבוב45 וואס האבען מיאוס פארלוירען און יעדן הינזיכט,זעעט מען נישט דיע אויסגעשפראצטע שנאה.
סאיז צייט אז נארמאלע מענטשען ביי ענק זאלען מאכען א סוף צו דיע מיאוסע שנאה וואס שפראצט ביי ענק
מרעדט דא פון עהרליכע יודען יראים ושלימים פון ביידע צדדים,סאיז צייט צו מאכען א סוף צו דיע שנאה.


בקיצור גערעדט:
רמ״ד מעג אנגיין מיט אלע זענען שטיק קעגן באבוב.
און אויב באבוב וויל נישט טאנצן מה יפית, איז זעפעס ראנג מיט באבוב.

ליידער האט רמ״ד, אריינגעברענגט א טיעפע שנאה קעגן עם, מיט זיינע שטיק זינט תש״ס, כ׳זעה נישט פארוואס פונקט יעצט ווען ער האט ענדליך איינגעזעהן [אויב ער האט שוין], אז ווי ער פראבירט נאר אונטערצוגראבן באבוב, גראבט ער זיך נאך טיעפער אין גריב אריין, אז די שנאה וואס ״ער״ האט איינגעפלאצט אין באבוב קעגן עם אליינס, זאל עפעס פארמינערט ווערן, כ״ש ווען די שטיק זינע גייען נאך אן.
באניצער אוואטאר
מארקוס
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 137
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אוגוסט 25, 2014 10:51 am
האט שוין געלייקט: 7 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 37 מאל

הודעהדורך ראש כבש » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 10:31 am

ווייטער רמ״ד רמ״ד רמ״ד
די האסט שוין דאס אלעס איבערגעפרעדיגט הונדרעט מאל.
די ענפערסט מיר אבער נישט אויף מיין שאלה,
וואס פעלט ענק היינט אז סזאל פאר דעם זיין ווערט אנצוהאלטען מחלוקת ?
וואס זענט עטץ גרייט צוטוהן למען השלום ? איז ענקער רבי א ממשיך פון זיין טאטען ? וואלט ר שלמה ז״ל עקסעפטעד אזא שנאה צווישען זיינע מענטשען ? אזוי פיהרען זיך אויף זיינע העכסט גרעסטע תלמידים ?
קוק אריין בא דיר און ענטפער מיר נישט וועגען רמ״ד, רמ״ד האט זיך זיינע מענטשען און ער נעמט ענק כהיום גארנישט צו,נוא וואס פעלט אויס דיע אנהאלטען און מחלוקת ?
ראש כבש
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 30
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג יאנואר 27, 2014 1:36 am
האט שוין געלייקט: 7 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 20 מאל

הודעהדורך דוק ותשכח » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 10:43 am

בקיצור,דער מוסג שלום האט היינט און באבוב נישט עכט קיין ווערד מען טאר נישט מוותר זיין קיין ברעקל

כאטש ע"פ פשטות וואלט דאס געזאלט זיין א יסוד ווייל דאס האט דאך דער רב ז"ל געמאנט כסדר

עס וועט נאר זיין שלום ווען דער צווייטער צד איז נישט נאר און דער ערד נאר איז אינגאנצן נשכח מן הלב

דענסטמאל וועט מען זינגען מיט א חן שלום שלום צווישן יודן
דוק ותשכח
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 54
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג דעצעמבער 11, 2014 3:00 pm
האט שוין געלייקט: 11 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 28 מאל

הודעהדורך מארקוס » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 11:03 am

נאכאמאל:
רמ״ד ״שרייט״ ער וויל שלום
חסידי רמ״ד ״שרייען״ אז זיי ווילן שלום.

אבער ״למעשה״, ווילן זיי פסל׳ן דער די״ת וואס דארף ברענגען שלום
טעכניש פאלגן זיי נישט דער פסק וואס איז דער שליססעל צו שלום.

ענק ווילן אנהאלטן ענקערע שגץ שטיק, און שרייען שלום - ס׳גייט נישט אזוי.

און בד״א, יא יא, אונז ווילן מיר ענק זעהן טיף טיף אין דער ערד, ענק זענען שוין דרייפערטל, אבער כ׳קען באשטיין נאך אביסל.
פארוואס?
ווייל דאס איז גענוי ווי ענק ווילן אונז זעהן די לעצטע 15 יאר.
באניצער אוואטאר
מארקוס
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 137
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אוגוסט 25, 2014 10:51 am
האט שוין געלייקט: 7 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 37 מאל

הודעהדורך דוק ותשכח » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 11:10 am

[quote="מארקוס"]נאכאמאל:
און בד״א, יא יא, אונז ווילן מיר ענק זעהן טיף טיף אין דער ערד, ענק זענען שוין דרייפערטל, אבער כ׳קען באשטיין נאך אביסל.

NOW YOU ARE TALKING!

עס גלייבט זיך שווער אז פון אזעלכע איידעלע מיילער קען ארויסקומען אזעכע גיפט
דוק ותשכח
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 54
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג דעצעמבער 11, 2014 3:00 pm
האט שוין געלייקט: 11 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 28 מאל

הודעהדורך מארקוס » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 12:35 pm

כ׳ווייס נישט ווער דו ביסט!
אבער זיי דיך מצייר דאס פאלגענדע:

דאס האט א רבי, דו האסט עם ליב אהבת נפש, וועסט גיין אין פייער פאר דער יוד, וועסט זיך אויסגיסן דיין הארץ פאר עם, ער וועט דיך טרייסטן, זאגן א גוט ווארט, מחזק זיין.

האסט דער פיקטשער אין מיינד? פיין! מעגסט מיך איינרעדן אז דו מיינסט רמ״ד, כ׳וועל דיר ממילא נישט גלייבן.
לענינינו.

קומט א יוד, לאמיר עם אנרופן בדרך משל ער הייסט ר׳ מרדכי דוד.
ער האט באשלאסן, אז אט דעם אויבנדערמאנטע יוד, דארף מען עוקר מן השורש זיין.

צוליב דעם וועט ער טוען דאס פאלגענדע:
שיקן יונגאטשן, זאלן עם פיזיש אנגרייפן.
שיקן בחורים, זאלן עם און זיין משפחה אויפוועקן יעדער נאכט מיט פאני קאללס.
שיקן פייערלעשרס צו עם.
ווארפן פאשקעווילן אויף עם.
אנזידלען אין ביה״מ בפני קהל ועם ווען ער מאכט א שמחה, כדי עס ערשט קלאסי צוצושטערן.
ווען ער געבט א שיעור, זאל מען אויפשפילן מאמענטן פון זיין פאטער׳ס לויה.
אוועק נעמען זיין מקוםן קבוע.
עם רופען אין קוירט - כדי ארויס צו ווארפן פון זיין בית המדרש.
זיך רופן מיט זיין נאמען.
באשמאצן און ארויס לאזן הוצאת שם רע אין די גאסן.

זאג מיר נישט ער האט נישט געוויסט, זאג מיר נישט אז ער האט עס געהייסן אפשטעלן - דאס קענסטו פארקויפן פאר דיין באבע׳ן.

אין געציילטע ווערטע, האסט עם געוואלט באגראבן טיעף טיעף אין דער ערד.
נישט נאר עם.
עם, זיינע קרובים, זיינע נאנטע ידידים.
אלע האבן געכאפט, מער ווייניגער, פון דעם ר׳ מרדכי דוד.
יא! דער שרייבער פון די שורות, האט אויך זוכה געווען צו כאפן פאשקעווילן פון די אנשי ״השלום״.

און איך פערזענליך וויל זעהן, יעדער איינער וואס האט געטשעפעט מיט מיין רבי - ״אין דער ערד.״

געלויבט השי״ת.
זענען די פיילן וואס דער ר׳ מרדכי דוד האט געשאסן, נישט אנגעקומען אין ר׳ מרדכי דוד׳ס ציל, ס׳האט זיך אויסגעדרייט - פונקט ווי ביי אברהם אבינו - אין אריינגעשאסן טיעף טיעף אין דעם ר׳ מרדכי דוד. מדה כנגד מדה. ווי דער גאנצע וועלט האט געזעהן.

ווען דער רמ״ד, זעהט איין אז עס איז עי לאסט בעטל, ער לייגט אראפ דער געווער, הייבט אויף א ווייסע פאן, ער געבט זיך אונטער. עס גייט דורך אפאר וואכן חדשים, און רמ״ד פאלגט. און דערנאךל שרייט ער, רבותי כ׳געב אויף וואס איז מיינס איז מיינס, וואס איז ענקערס איז ענקערס, לאמיר מאכן שלום, כ׳ביןם זיכער אז וואלטן עם מוחל געווען, און שלום געמאכט.

גייט דער רמ״ד׳ל, און ער שיסט ווייטער, פאלגט דער די״ת למחצה אויב עפעס, גייט ווייטער אן מיט זיין קאמפייןף ארויסצורייסן באבוב ון זיין פעטער, האפנדיג צו פסל׳ן א דיין אדער צוויי, 10 יאר די״ת באגראבן אין דער ערד, זיין ציל איז קוירט. און ער שרייט ער וויל שלום.

ער איז נאך נישט געענדיג, ער וויל מיך זעהן באגראבן, דער רמ״ד וואס פראקלאמירט אז דער ״באבובער איידלקייט״ איז אויסגעגאסן אויף זיין פרצוף, אט דער פערשוין זוכט נאך מיטל ווי אזוי מיך צובאגראבן מיט מיין רבי.
און טאמער איך שרייב, איז איך וויל עם זעהן אין דער ערד, בין איך נישט איידל.

רמ״ד וויל מיך באגראבן = איידעלע יוד, משכמו ולמעלה.
איך מארקוס וויל ען זעהן אין דער ערד = ס׳פאסט נישט.

ווי אין דער וועלט זענען נאך פארהאן אזעלכע היפאקריטן ווי ענק?????

רמ״ד מעג ארויס ווארפן באבובער רב פון ביהמ״ד.
באבוב מוז זיך טיילן מיט רמ״ד.

ס׳איז צו שטוינען, מיט וואספארא היפאקריטן אונז האנדלען דא.
באניצער אוואטאר
מארקוס
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 137
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אוגוסט 25, 2014 10:51 am
האט שוין געלייקט: 7 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 37 מאל

הודעהדורך moshe613 » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 12:53 pm

48 איז טיף אין די ערד ווייל זיי זענען אריינגעפאלן מיט רב"ץ אלס א רבי נאך האבנדיג אזעלכע צדיקים ווי די מהר"ש מיט די מהרנ"ץ זצ"ל, ועל כולם בלייבן זיי מיט די פלעק פין א גאנצע קהילה יידן וואס זענען אנטלאפן פין עם נישט אנערקענדינג אין איהם ראוי צו זיין א רבי, זייער נישט איינגענעהם, בפרט אז רב"ץ קוואליטי טויג אויף כפרות נישט קענענדיג אראפשלינגן אליינס דעם פיל, אוודאי נישט בארוהיגן אדער מחזק זיין עולם. די איינציגסטע שטאלץ וואס זיי האבן געקענט ארויסברענגען אויף זייערע באקאנטע קליפס איז אז מען באצאלט די מילך דעליווערי אויף צייט.

ממילא איז פשוט אז זיי גיסן אויס זייערע אינערליכע ווייטאג אויף 45 אז זיי זענען אין אלעם שולדיג, אוודאי פרובירן זיי איהם צו באשמוצן, אינטערדריקן, באגראבן, זיי ווילן פשוט קענען פילן אין זאגן אז דער צווייטע קאנדידאד איז נישט בעסער פין זייערע.
moshe613
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 139
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג נאוועמבער 05, 2012 3:15 pm
האט שוין געלייקט: 1 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 49 מאל

הודעהדורך ראש כבש » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 12:57 pm

@מארקוסביז יעצט האב איך געזעען פון דיינע תגובות שנאה,יעצט זעע איך אנגעווייטאגטקייט,איך ווייס נישט פונקטליך וואס פעלט דיר אבער די זעעסט אויס אנגעווייטאגט.
מער ווייניגער געב איך אויף צו פרובירען ענק צו פארשטיין
I guess איך בין א ליטוואק און איך קען נישט פארשטיין קיין גאליציאנע קאפ
ראש כבש
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 30
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג יאנואר 27, 2014 1:36 am
האט שוין געלייקט: 7 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 20 מאל

הודעהדורך לית דין בר נש » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 2:00 pm

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:לויט ווי איך פארשטיי די יסודות פון די מחלוקת, הרב"צ האט אייביג געהאלטען אז באבוב וועט נאך זיין זיינס אין גאנצען. ער האט געחלומ'ט זיסער חלומות אז זיין ברודער וועט שטארבען פריער, אדער וועט ער איהם פארשטעלען אלס סתם א שמיעסער א מענטש פון די בעק פון ביהמ"ד, נישט מיט די שטאלץ פונ'ם רעביסטיווע וואס באבוב האט זיך אויסגעלערנט מיט די יארען. ווען ס'איז געקומען למעשה, האט ער געמוזט איינשלינגען אז זיין ברודער ווערט רעבע, אבער ער האט זיך אריינגעשטופט אלס יורש עצר, הגם דער שכל פון יעדער וואס שטייט אינדערויסען האט פארשטאנען אז ווען א רעבע שטארבט, איז זיין יורש נישט זיין ברודער במקום ער האט זין און איידעמע'ס. אין וועלכער קהלה וואס ס'איז יא געשען אזוי, איז דאס געווען א וואונדער, א שטייגער ווי גור, וואס איז געווען א פאליטיק, פאר יעדער וואס געדענקט נאך יענער שבעה פונ'ם ר' בונם ע"ה. א גרויסע חלק פון דער עולם האט אנגעקוקט די מעשים פון הרב"צ צו צאפען די פיס פונ'ם ברודער אלס געמיינע מעשים, אבער נישט האבענדיג קיין חינוך אין מאכען טומולעריי, האבען זיי זיך געהאלטען שטיל, אחוץ אפאר וואס האבען שוין געלערנט פון סאטמאר את המעשה אשר יעשון.
ווען ס'האט זיך אויסגעבראכען דער מחלוקת בפועל ממש, מוצאי שמח"ת, האט יעדער איינער געדארפט אנהייבען מחליט זיין ווי ער וועט גייען. אבער דער עולם האט פארט זיך איינגעהאלטען, נישט וועלען מאכען קיין נחשון טריטען. דער רב"צ איז א כיטרע יונג, ווי אויכ'ט האט ער געהאט א סאך צייט פאר זיך. בשעת הרמ"ד האט געמוזט זאגען שיעור און זיך פארען מיט די ישיבה, האט דער רב"צ זיך געשטעלט אינ'ם ריכטיגען פלאץ. ברגע דער מינוט וואס מ'האט געהאפט דערפאר איז אנגעקומען, און סוף סוף האט דער רנ"צ זיך גע'אטעמט זיין לעצטער אטעם, האט דער פלאן פונ'ם רב"צ אנגעהויבען ארבעטען. דער פאליציי איז שוין געווען גרייט, דער רשימה פון וועמען מ'דארף ארויסווארפען איז שוין פארשפרייט פאר דער וואס ער האט עס געדארפט, און בלית ברירה האט ער אנגענומען דער שווערע לאסט פונ'ם עולם, פארשטייט זיך ווייל ס'איז א סכנה אפצוזאגען א רעביסטיווע און מ'קען נישט לאזען באבוב הפקר וכדו', האט ער און אויסגעפיהרט זיין חלום.
אבער א גרויסע חלק עולם האט איהם נישט געוואלט. נישט אז זיי זענען געווען חסידים פונ'ם רמ"ד, נאר דער רב"צ האבען זיי נישט געוואלט, האבען געהאט געזען זיין מעשים אלע יארען, און אויך האט ער גארנישט צו פארקויפען נאר געלונגענקייט אין דער מחלוקת, אבער נישט זייענדיג בעלי מחלוקת בטבע, זענען רוב באבוב געבליבען שטיין אין דער אלטע מקום, און בלית ברירה איז דער רב"צ געווען באבובער רבי פאר רוב מענטשען, און די אלע מיט די דרייסקייט זיך אויפצושטעלען און ארויסגייען פונ'ם בנין ווי זיי זענען געווען ביז דעמאלס, זענען נאכגעגאנגען זייער הערצער און מיטגעגאנגען דער רמ"ד.
אלע ראיות און צוואות אהין און אהער, זענען בכלל נישט געווען קיין חלק פונ'ם נושא. קיינער איז נישט געגאנגען צו הרמ"ד ווייל ער האט טאקע געהאלטען אז דאס איז דער הלכה אדער צוואה, און קיינער גלויבט נישט אין הרב"צ ווייל ער מיינט טאקע אז הלכות ירושה איז מעדיף א ברודער איבער אן איידעם. אלס איז ארום די נידערטרעכטיגע מדות פונ'ם הרב"צ, און דער תאוה צו בלייבען אין די זעלבע בנין און געצעלט.
יעצט אז מ'וויל רעדען פון שלום, איז דאס אונטער דער רובריק פון די מחלוקת. הרב"צ זוכט נישט מ'זאל פאלגען דין תורה, נאר מ'זאל אנערקענען אז ער איז גארנישט אזא אויסווארף. צד הרמ"ד זוכט נישט אלע בניינים וכדו', נאר אז מ'זאל אנערקענען אז זיי זענען תלמידי וחסידי באבוב, און זייערע לעבען מיט זייערע טאטע'ס און זיידע'ס לעבען זענען נישט לריק.
ולך בכחך זה והושעת את ישראל.

ווי שעמסטו זיך נישט צושרייבן אזא פרעכע ליגנט אין אזא אמתע תגובה???
רמ"ד האט אויף זיין נסיעה געהאט איבער צוויי טויזנט קאכעדיגע חסידים און רב"צ האט ר"ה יו"כ שמח"ת ווייניגער ווי טויזענט קאלטע חסידים וואס זענען גיוועהן געצווינגען צו בלייבן.
טראכט וואס די שרייבסט! שרייב נישט וואס די טראכסט! (אדער אפשר יא)
לית דין בר נש
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1509
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 06, 2014 6:18 pm
האט שוין געלייקט: 6755 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1287 מאל

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 2:38 pm

דער @מארקוס איז א גוטע ארבעטער פאר מתנגדים. ווי קען א מענטש ווייטער בלייבען חסידיש נאכ'ן זעהן וואס ער איז גרייט צו בארעכטיגען? ביי איהם איז דאס פארשטענדליך אז ער און זיין רעבע זאלען טרעטען אויפ'ן תורה און נישט וויסענדיג מאכען פון גאנץ שלחן ערוך, ווייל 'יענער האט מיר ערשט געשלאגען'. און דערצייל נישט אז רמ"ד איז פונקט אזוי שלעכט. מסתמא איז עס אזוי, אבער דאס אליינס אז ער דארף עס לייקענען איז דער לעצטע האפענונג וואס אידישקייט האט געהאט פאר חסידים. אז זיי מוזען מאכען אן אנשטעל כאילו תורה גייט זיי עפעס אן. אבער דו הרב"צ וכל שום וחניכא דאית ליה, וואס דו שעמסט זיך נישט אויסצורופען אז תורה איז דיר נישט ווערט א פייג, ביסט טאקע שוין דערנאך.
קענסט האבען וויפיל פונט פלייש ביי דיין רעבע'ס שפילעריי, קענסט האבען אוצרות קרח\ענגלאנדער, קענסט בויען בניינים נישט ווייניגער ווי דור הפלגה, בלייבען בלייבסטו ווייט פון תורה און אידישקייט.
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 8636
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3009 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8092 מאל

הודעהדורך לית דין בר נש » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 2:53 pm

גראדע איז רב"צ אויך א ליטוואק האט ער אנגערופן מרן שטיינמאן פרעגן ווי אזוי פירט מען מחלוקת ע"פ דרך התורה? האט ער געזאגט קוק וואס איך טוה מיט הרב אורבאך און טוה נאך האלב!
דערווייל האלט רב"צ ביי א פופציגסטיל דערפון He still has a long way to go זיך אויפצירן ווי שטיינמאן'ס מחלוקה! סיי אין די שנאה און סיי אין די טעראר
טראכט וואס די שרייבסט! שרייב נישט וואס די טראכסט! (אדער אפשר יא)
לית דין בר נש
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1509
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 06, 2014 6:18 pm
האט שוין געלייקט: 6755 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1287 מאל

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » דאנערשטאג דעצעמבער 18, 2014 3:05 pm

דו מיינסט אז א ליטוואק צו הרב שטיינמאן איז אזוי ווי א שטיר צו הרב"צ? אז איך ווער געטשעפערט פון דעם אזוי ווי דו ווערסט געטשעפערט פון מיין רייד?
מיין אידענטיטע"ט איז נישט געבויט אויף א צווייטע מענטש, און טאמער מ'וועט אויפווייזען אז הרב שטיינמאן טויג נישט, בין איך נישט קיין פערטיגע. ס'איז געווען א תורה פאר איהם, און ס'וועט זיין נאך איהם אויך. אבער דער וואס ער דארף זאגען און הערען הונדרעגטער מאל 'איך בין שטאלץ צו זיין א באבובער', ער האט א פראבלעם ווען ער מוז פעיסע"ן דער פאקט אז זיין רעבע איז א פלעינ"ע גארנישט, א מחלוקת פיהרער, וואס איידער ער האט אנגעהויבען פיהרען מחלוקת, איז ער געווען נישט ווערט א שפיי, און דער זעלבע מענטש הערט פון אנדערע אז ס'איז דא פיינע מענטשען אין דער וועלט. תלמידי חכמים, איידעלע מענטשען, אבער די אלע האבען נישט קיין שייכות מיט באבוב. דעמאלס דארפען זיי אדער בריקעווען און אראפנעמען יענעמ'ס, אדער באוויינען די פארלארענע יארען פון נאכגייען דער משענת קנה הרצוץ ה"ה כ"ק אדמו"ר מבאבוב מרן ר' א. ענגלאנדער שליט"א. נו, וואס זאל ער יעצט וויילען?
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 8636
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3009 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8092 מאל

פריערדיגענעקסט

גיי צוריק צימעס

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט