קיד-טשאטשקע סומאטאכע

ארטיקלען, אנאליזן, מיינונגען, געדאנקען, און שמועסן

קיד-טשאטשקע סומאטאכע

הודעהדורך חתם סופר » מאנטאג דעצעמבער 16, 2019 10:04 am

מפואר זשאדעיאיקא האט ארויסגעגעבן א נייע טוי און די עדה החרדית איז ארויסגעקומען מיט א איסור. ווייל ס'האט א טאטש סקרין..... (ווער געדענק נאך די איסור אויף די קאלערדיגע סקרינס....)

לייביש ליש איז מסביר אין א לאנגע בריוו
בייגעלייגטע פיילס
Emailing בריוו קידשאטשקע.pdf
(293.98 KiB) אראפגעלאדנט 286 מאל
באניצער אוואטאר
חתם סופר
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 833
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 18, 2013 12:43 am
האט שוין געלייקט: 636 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 883 מאל

הודעהדורך ליב צו וויסן » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 12:22 pm

ווייסט איינער וויאזוי די איסורים ארבעטן?
פאדערט זיך א מושב בית דין דערפאר? פרובירט מען צו הערן די אנדערע זייט ?
אויב נישט, איז דאס נישט מגלה פנים בתורה שלא כהלכה ?
ליב צו וויסן
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 96
זיך רעגיסטרירט: זונטאג דעצעמבער 08, 2019 8:02 pm
האט שוין געלייקט: 83 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 31 מאל

הודעהדורך calculator » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 12:39 pm

געהערט אז איינער וואס האט א קונפליקט מיטן בעל ה'מפואר האט ארלעדיגט די אנדרייעניש, צוליב זיינע אייגענע אינטערסען און קונפליקט וואס ער האט מיט אים.
באניצער אוואטאר
calculator
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 298
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אפריל 09, 2018 9:04 pm
האט שוין געלייקט: 46 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 187 מאל

הודעהדורך נולד מאוחר » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 1:38 pm

Always follow the money.
נולד מאוחר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3799
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אפריל 09, 2012 9:21 pm
האט שוין געלייקט: 4652 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1880 מאל

הודעהדורך רביה''ק זי''ע » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 1:57 pm

דער וואס האט די מאה דער האט די דעה, ואין דעה אלא דעת תורה.
מיין רייזע פון פארמאכטקייט צו אויפגעקלערטקייט. דער משל, דער משל, איז דאך דומה לנמשל...
באניצער אוואטאר
רביה''ק זי''ע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2977
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 9:46 pm
געפינט זיך: אין ראדני בעיסמענט
האט שוין געלייקט: 2817 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2007 מאל

Re: קיד-טשאטשקע סומאטאכע

הודעהדורך אונטער חכם » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 3:08 pm

מען דארף נישט אייביג לויפן צו קאנספיראציעס, ווען איך האב די ערשטע מאל געזעהן די עד, האב איך גלייך פארשטאנען אז עס קומט אן איסור.
די שאלה איז נאר פארוואס מפואר האט נישט געטראכט דערפון פארדעם, לכאורה ווייל ער האט געזען אז עס איז אים געלונגען מיט קידסלייד.
אונטער חכם
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 719
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 02, 2017 5:42 pm
האט שוין געלייקט: 615 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 327 מאל

הודעהדורך calculator » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 3:32 pm

אונטער חכם האט געשריבן:מען דארף נישט אייביג לויפן צו קאנספיראציעס, ווען איך האב די ערשטע מאל געזעהן די עד, האב איך גלייך פארשטאנען אז עס קומט אן איסור.
די שאלה איז נאר פארוואס מפואר האט נישט געטראכט דערפון פארדעם, לכאורה ווייל ער האט געזען אז עס איז אים געלונגען מיט קידסלייד.



טאקע ווייל די ביזט אן @אינטער חכם האסטו אזוי פארשטאנען, וואלסטו געווען א "חכם" וואלסטו נישט אזוי פארשטאנען.

https://twitter.com/hasidic_1/status/1206396053047717889

קענסט מיר זאגן וואס עס איז ראנג? נישט דוקא תורה'דיג,נאר אפילו ראנג פאר די הצלחה פון די סיסטעם?
באניצער אוואטאר
calculator
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 298
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אפריל 09, 2018 9:04 pm
האט שוין געלייקט: 46 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 187 מאל

הודעהדורך נולד מאוחר » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 4:35 pm

איך בין קיינמאל נישט געווען אין סקיווירא, סאטמער, באבוב, וויזניץ רביס קאר, איך גלייב אז נייע טייערע קראס קימען אלע מיט טאטש סקרינס.
נולד מאוחר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3799
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אפריל 09, 2012 9:21 pm
האט שוין געלייקט: 4652 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1880 מאל

הודעהדורך הוגה » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 4:57 pm

איך האב אויך פאראויסגעזאגט אן איסור אויף דעם. איך קען נישט פארשטיין וואס זיי האבן געטראכט. (נישט אז איך בארעכטיג עס.) איך וואלט קיינמאל נישט אינוועסטעד אין דעם. איי, פארוואס האט מאטקע בלוי געגעבן א הכשר? פאר די זעלבע סיבה פארוואס ער אסר'ט אלעס אנדערש. והבן.
"לא מצאנו בשום מקום בתורה שמצווה אדם להיות למדן ובקי בכל חדרי התורה. שכן תכלית הלימוד אינה להיות למדן אלא להיות אדם טוב, לעשות הטוב ולהטיב לזולתו." ~ רמ"מ מקאצק ז"ל
באניצער אוואטאר
הוגה
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2850
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 09, 2013 1:20 pm
געפינט זיך: מאנסי
האט שוין געלייקט: 7340 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6556 מאל

Re: קיד-טשאטשקע סומאטאכע

הודעהדורך אונטער חכם » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 6:58 pm

calculator האט געשריבן:
אונטער חכם האט געשריבן:מען דארף נישט אייביג לויפן צו קאנספיראציעס, ווען איך האב די ערשטע מאל געזעהן די עד, האב איך גלייך פארשטאנען אז עס קומט אן איסור.
די שאלה איז נאר פארוואס מפואר האט נישט געטראכט דערפון פארדעם, לכאורה ווייל ער האט געזען אז עס איז אים געלונגען מיט קידסלייד.



טאקע ווייל די ביזט אן @אינטער חכם האסטו אזוי פארשטאנען, וואלסטו געווען א "חכם" וואלסטו נישט אזוי פארשטאנען.

https://twitter.com/hasidic_1/status/1206396053047717889

קענסט מיר זאגן וואס עס איז ראנג? נישט דוקא תורה'דיג,נאר אפילו ראנג פאר די הצלחה פון די סיסטעם?
איך האב נישט געזאגט אז עס איז ראנג, אבער איך האב געוואוסט אז ביי געוויסע מענטשן איז עס ראנג.
איך האב נישט געקענט גלייבן ביי קידסלייד אז זיי זענען נישט ארויסגעקומען מיט אן איסור.
אונטער חכם
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 719
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 02, 2017 5:42 pm
האט שוין געלייקט: 615 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 327 מאל

Re: קיד-טשאטשקע סומאטאכע

הודעהדורך אונטער חכם » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 7:02 pm

הוגה האט געשריבן:איך האב אויך פאראויסגעזאגט אן איסור אויף דעם. איך קען נישט פארשטיין וואס זיי האבן געטראכט. (נישט אז איך בארעכטיג עס.) איך וואלט קיינמאל נישט אינוועסטעד אין דעם. איי, פארוואס האט מאטקע בלוי געגעבן א הכשר? פאר די זעלבע סיבה פארוואס ער אסר'ט אלעס אנדערש. והבן.
ביי מאטקע בלוי דארף מען אויך נישט מאכן קיין קאנספיראציעס, די לעצטע פאר יאר האט ער גענומען א נייע מהלך, די סיבות קען מען שפעקולירן.
אונטער חכם
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 719
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 02, 2017 5:42 pm
האט שוין געלייקט: 615 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 327 מאל

הודעהדורך בן ישי » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 7:10 pm

ווי עס זעהט אויס האט ער אויך פארשטאנען אז די רבנים קענען עס אסר'ן, ווייל פונקט דא איז ער געגאנגען בעטן אן השגחה (ליין באצאלט) און פאר תפילין בייטלעך און נוי סוכה האט ער נישט קיין הכשרים.
נאר ווי עס זעהט אויס האט ער זיך נישט גיט אויסגערעכענט און געמיינט אז באצאלן איין השגחה איז גענוג...
דוד בן ישי עבדך משיחך
בן ישי
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1502
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יוני 02, 2016 2:51 am
האט שוין געלייקט: 235 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 660 מאל

הודעהדורך חיים יואל » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 7:43 pm

די מתנגדים פונם קיד-טשאטשקע טענה׳ן, אז א שטוב וואס שטייט ווייט פון אלע כלים, אפילו א קאמפיוטער אהן אינטערנעט, זאל נישט קויפן דעם קיד-טשאטשקע.
אבער איינער וואס די קינדער שפילן אויפן קאמפיוטער, פארוואס זאל מען נישט קויפן די היימישע כשרע קיד-טשאטשקע..
חיים יואל
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 281
זיך רעגיסטרירט: זונטאג דעצעמבער 02, 2018 6:23 pm
האט שוין געלייקט: 15 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 49 מאל

Re: קיד-טשאטשקע סומאטאכע

הודעהדורך החוקר » דינסטאג דעצעמבער 17, 2019 8:29 pm

calculator האט געשריבן:געהערט אז איינער וואס האט א קונפליקט מיטן בעל ה'מפואר האט ארלעדיגט די אנדרייעניש, צוליב זיינע אייגענע אינטערסען און קונפליקט וואס ער האט מיט אים.
דאס איז א תירוץ אדער א קושיא?

זאגסטו, אז אנדערש ווי מען קען מיינען, אז די רבנים שאקלען ארויס איסורים פון ארבעל אן קיין פארוואס אדער פארווען, אנדעם וואס זיי זאלן באמת דורכטון די זאך בכובד ראש און הערן אלע פאקטן ארום.

האסטו געהערט אז עס האט א מער הסבר'דיגן סיבה. פשוט, איינער האט באצאלט רבי געלט, כפשוטו. פונקט ווי מפואר האט איינגעהאנדלט א הכשר האט ער איינגעהאנדלט אן איסור.

איך הער...
החוקר
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 785
זיך רעגיסטרירט: זונטאג סעפטעמבער 25, 2016 3:53 pm
האט שוין געלייקט: 450 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 604 מאל

Re: קיד-טשאטשקע סומאטאכע

הודעהדורך טראכטכמוני » מיטוואך דעצעמבער 18, 2019 7:32 am

ליב צו וויסן האט געשריבן:ווייסט איינער וויאזוי די איסורים ארבעטן?
פאדערט זיך א מושב בית דין דערפאר? פרובירט מען צו הערן די אנדערע זייט ?
אויב נישט, איז דאס נישט מגלה פנים בתורה שלא כהלכה ?
No to All
טראכטכמוני
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 175
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 18, 2017 7:34 am
האט שוין געלייקט: 57 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 77 מאל

הודעהדורך calculator » מיטוואך דעצעמבער 18, 2019 1:23 pm

החוקר האט געשריבן:
calculator האט געשריבן:געהערט אז איינער וואס האט א קונפליקט מיטן בעל ה'מפואר האט ארלעדיגט די אנדרייעניש, צוליב זיינע אייגענע אינטערסען און קונפליקט וואס ער האט מיט אים.
דאס איז א תירוץ אדער א קושיא?

זאגסטו, אז אנדערש ווי מען קען מיינען, אז די רבנים שאקלען ארויס איסורים פון ארבעל אן קיין פארוואס אדער פארווען, אנדעם וואס זיי זאלן באמת דורכטון די זאך בכובד ראש און הערן אלע פאקטן ארום.

האסטו געהערט אז עס האט א מער הסבר'דיגן סיבה. פשוט, איינער האט באצאלט רבי געלט, כפשוטו. פונקט ווי מפואר האט איינגעהאנדלט א הכשר האט ער איינגעהאנדלט אן איסור.

איך הער...


ניין. איך האב געמיינט צוזאגן, אז זיין בעל פלוגתא האט געהאט א גלעגענהייט אים אפצוטוען, צו אויפבלאזען א זאך וואס איז באמת גארנישט און מאכן דערפון אן עסק. איך גלייב נישט אז איין רב איז דורך געגאנגען דעם טוי, צו זעהן וואס מען זעהט און מען הערט דארט, פונקט ווי קיין איינס פון די רבנים וואס האבן ג'אסרט סמארטפאון'ס, האבן נישט גענומען קיין סמארטפאון און בודק געווען וואס דאס איז, נארוואס זיי הערן פון די אנדרייערס און פון די מענטשען וואס לויפן ארום צו רבנים אז עס איז געפערליך. זעלבע זאך האט זיין בר פלוגתא אויך געקענט אנדרייען אפאר פרומע משוגעים, מיט א גזירה שוה "טאוטש סקרין" - "טאוטש סקרין" און דערזאך איז ערלעדיגט.
באניצער אוואטאר
calculator
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 298
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אפריל 09, 2018 9:04 pm
האט שוין געלייקט: 46 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 187 מאל

הודעהדורך אישתישבי » מיטוואך דעצעמבער 18, 2019 4:37 pm

אין אמת'ן איז די זאך פיינע אדווערטייזמענט פאר דער קידאטשקע.
וויפיל אידן אין ארץ־ישׂראל רעכענען זיך מיט דער איסור פין עדה החרדית? און וויפיל דא?
יעצט ווען איך עס אפשר קויפן לכבוד חנוכה, הגם עס איז טייער, אבער עס זעהט אויס ווי א גוטע זאך.

לייביש ליש זאל מיר מוחל זיין, אבער קיינער בארעדט אים נישט אין די גאסען, און קיינער גייט נישט אהן קיין כי הוא זה וואס ער טוט און ווי ער רעדט, און צו ער איז יא א שותף צו נישט, און צו ער האט געמאכט א שרעקליכע טעות מיט פארקויפן זיינע מעשיות צו א טאטש סקרין טוי רח"ל. הער אויף מיט דיינע לאנגע דרשות וואס זענען טאקע אינטערסאנט פאר קינדער, מיר זענען טאטעס און דיינע דרשות פאר אונז זענען אינטרעסאנט,,,, ביז פינף מינוט.
ותאמרנה הבנות, הכי קראת שמו ספייקי, ויספקני זה פעמיים, באחוריים.
מקור
אישתישבי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2171
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 09, 2016 12:19 am
האט שוין געלייקט: 80 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1133 מאל

הודעהדורך ליב צו וויסן » מיטוואך דעצעמבער 18, 2019 5:49 pm

טראכטכמוני האט געשריבן:
ליב צו וויסן האט געשריבן:ווייסט איינער וויאזוי די איסורים ארבעטן?
פאדערט זיך א מושב בית דין דערפאר? פרובירט מען צו הערן די אנדערע זייט ?
אויב נישט, איז דאס נישט מגלה פנים בתורה שלא כהלכה ?
No to All


אז א רב חתמ'ט אן איסור זאגט ער דערמיט אז על פי תורה איז דאס אסור, און אז עס איז נישטא קיין געהעריגע בירור להלכה פארוואס דאס זאל זיין אסור, איז עס לכאורה אינעם כלל פון מגלה פנים.
ליב צו וויסן
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 96
זיך רעגיסטרירט: זונטאג דעצעמבער 08, 2019 8:02 pm
האט שוין געלייקט: 83 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 31 מאל

הודעהדורך בן ישי » מיטוואך דעצעמבער 18, 2019 6:00 pm

calculator האט געשריבן:
החוקר האט געשריבן:
calculator האט געשריבן:געהערט אז איינער וואס האט א קונפליקט מיטן בעל ה'מפואר האט ארלעדיגט די אנדרייעניש, צוליב זיינע אייגענע אינטערסען און קונפליקט וואס ער האט מיט אים.
דאס איז א תירוץ אדער א קושיא?

זאגסטו, אז אנדערש ווי מען קען מיינען, אז די רבנים שאקלען ארויס איסורים פון ארבעל אן קיין פארוואס אדער פארווען, אנדעם וואס זיי זאלן באמת דורכטון די זאך בכובד ראש און הערן אלע פאקטן ארום.

האסטו געהערט אז עס האט א מער הסבר'דיגן סיבה. פשוט, איינער האט באצאלט רבי געלט, כפשוטו. פונקט ווי מפואר האט איינגעהאנדלט א הכשר האט ער איינגעהאנדלט אן איסור.

איך הער...


ניין. איך האב געמיינט צוזאגן, אז זיין בעל פלוגתא האט געהאט א גלעגענהייט אים אפצוטוען, צו אויפבלאזען א זאך וואס איז באמת גארנישט און מאכן דערפון אן עסק. איך גלייב נישט אז איין רב איז דורך געגאנגען דעם טוי, צו זעהן וואס מען זעהט און מען הערט דארט, פונקט ווי קיין איינס פון די רבנים וואס האבן ג'אסרט סמארטפאון'ס, האבן נישט גענומען קיין סמארטפאון און בודק געווען וואס דאס איז, נארוואס זיי הערן פון די אנדרייערס און פון די מענטשען וואס לויפן ארום צו רבנים אז עס איז געפערליך. זעלבע זאך האט זיין בר פלוגתא אויך געקענט אנדרייען אפאר פרומע משוגעים, מיט א גזירה שוה "טאוטש סקרין" - "טאוטש סקרין" און דערזאך איז ערלעדיגט.


מסתם האבן די רבנים יא בודק געווען די סמארטפאנס פארן אסר'ן און די די געטרייע זענען עס נאכאלץ בודק מדי יום ביומו.
דוד בן ישי עבדך משיחך
בן ישי
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1502
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יוני 02, 2016 2:51 am
האט שוין געלייקט: 235 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 660 מאל

הודעהדורך יעקב מענטש » דאנערשטאג דעצעמבער 19, 2019 2:11 pm

ליב צו וויסן האט געשריבן:
טראכטכמוני האט געשריבן:
ליב צו וויסן האט געשריבן:ווייסט איינער וויאזוי די איסורים ארבעטן?
פאדערט זיך א מושב בית דין דערפאר? פרובירט מען צו הערן די אנדערע זייט ?
אויב נישט, איז דאס נישט מגלה פנים בתורה שלא כהלכה ?
No to All


אז א רב חתמ'ט אן איסור זאגט ער דערמיט אז על פי תורה איז דאס אסור, און אז עס איז נישטא קיין געהעריגע בירור להלכה פארוואס דאס זאל זיין אסור, איז עס לכאורה אינעם כלל פון מגלה פנים.

עפעס יעדע איסור אויף א שוחט אין אונגארן (וואס האט געהאט א סכסוך מיטן ראש הקהל וכו') קענסטו צייגן וויאזוי די איסור צו עסן משחיטתו איז מבורר אין שו"ע?
יעקב מענטש
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1038
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 28, 2015 5:40 pm
האט שוין געלייקט: 886 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 888 מאל

Re: קיד-טשאטשקע סומאטאכע

הודעהדורך אונטער חכם » דאנערשטאג דעצעמבער 19, 2019 8:43 pm

יעקב מענטש האט געשריבן:
ליב צו וויסן האט געשריבן:
טראכטכמוני האט געשריבן:
ליב צו וויסן האט געשריבן:ווייסט איינער וויאזוי די איסורים ארבעטן?
פאדערט זיך א מושב בית דין דערפאר? פרובירט מען צו הערן די אנדערע זייט ?
אויב נישט, איז דאס נישט מגלה פנים בתורה שלא כהלכה ?
No to All


אז א רב חתמ'ט אן איסור זאגט ער דערמיט אז על פי תורה איז דאס אסור, און אז עס איז נישטא קיין געהעריגע בירור להלכה פארוואס דאס זאל זיין אסור, איז עס לכאורה אינעם כלל פון מגלה פנים.

עפעס יעדע איסור אויף א שוחט אין אונגארן (וואס האט געהאט א סכסוך מיטן ראש הקהל וכו') קענסטו צייגן וויאזוי די איסור צו עסן משחיטתו איז מבורר אין שו"ע?
דו ביזט מוציא לעז אויף תלמידי חת''ס.

און ממילא איז פשוט וברור אז עס איז אסור צו ליינען דיינע געשרייבעכץ.


(ויל''ע אויב עס איז שייך אין איסור מהרס ומחריב, חל על איסור ק''ש, ואכמ''ל)בילד
אונטער חכם
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 719
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 02, 2017 5:42 pm
האט שוין געלייקט: 615 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 327 מאל

הודעהדורך אישתישבי » פרייטאג דעצעמבער 20, 2019 8:33 am

סתם פארדרייען? שעם דיר.

מיין טאכטער וויל נישט גיין איןַ מיין קאר ווייל עס האט א טאטש סקרין, מיין זוהן וויל נישט נוצען מיין פליפ פאן ווען עס האט א טאטש סקרין. מיין ווייב וויל נישט וואשען די וועש ווייל עס האט א טאטש סקרין, און איך וויל נישט צאלן שכר לימוד ווייל די טשארדש מאשין האט א טאטש סקרין.
ותאמרנה הבנות, הכי קראת שמו ספייקי, ויספקני זה פעמיים, באחוריים.
מקור
אישתישבי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2171
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 09, 2016 12:19 am
האט שוין געלייקט: 80 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1133 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » מוצ"ש דעצעמבער 21, 2019 8:27 pm

בן ישי: דו דערמאנסט מיך א מעשה. ס'איז אמאל געקומען א אידענע צו א דיין מיט א שאלה אויף א לעבער. דער דיין האט גענומען א שטיקל לעבער און געקאסט. ווייל אזוי ארום וועט ער קענען פסק'נען אויב ס'איז נבלע געווארן דער טעם האיסור אין די לעבער. נאר פון דעם איינעם, קליינעם שטיקל האט ער נאכנישט געקענט פסק'נען. האט ער גענומען נאך א שטיקל. און נאך א שטיקל. ביז ער האט אויפגעגעסן די גאנצע לעבער...! נא, וואס פסק'ט דער דיין ...? מעג מען עסן די לעבער אדער נישט...? האט דער דיין געענטפערט...אויב ס'איז נישט דא קיין לעבער איז דאך נישטא קיין שאלה...!
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 13266
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 14821 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8464 מאל

קיד-טשאטשקע סומאטאכע

הודעהדורך טראכטכמוני » מוצ"ש דעצעמבער 21, 2019 8:44 pm

ליב צו וויסן האט געשריבן:
טראכטכמוני האט געשריבן:
ליב צו וויסן האט געשריבן:ווייסט איינער וויאזוי די איסורים ארבעטן?
פאדערט זיך א מושב בית דין דערפאר? פרובירט מען צו הערן די אנדערע זייט ?
אויב נישט, איז דאס נישט מגלה פנים בתורה שלא כהלכה ?
No to All


אז א רב חתמ'ט אן איסור זאגט ער דערמיט אז על פי תורה איז דאס אסור, און אז עס איז נישטא קיין געהעריגע בירור להלכה פארוואס דאס זאל זיין אסור, איז עס לכאורה אינעם כלל פון מגלה פנים.
איך ווייס נישט וויאזוי די איסורים ארבעטן (כאטש מ׳דארף נישט זיין קיין ראקעט סייענטיסט זיך פארצושטעלן) און ווער האט עס אנגעדרייט. איך ווייס אויך נישט צו עס איז באמת ״אסור״ צו נישט (איך גלייב אז נישט באט הא קעירז?...) אזויפיל אבער ווייס איך יא אויב ס׳איז דא שאלה אין חושן משפט רופט מען די אנדערע זייט, א שאלה אין איסור והיתר קומט נישט אריין קיין אנדערע זייט; עס איז אדער אסור אדער מותר.

יעצט, ווען מ׳וואלט באשמיצט די בעלי קידשטאטשקע פארן ארויסגעבן אזא ״מכשול״ גייט עס אפשר אריין אין בין אדם לחבירו / חושן משפט וואס מ׳דארף זיי אראפרופען, אבער ביז אהין קען זיך יעדע דיין פסק׳נען כפי ראות עיניו ודעת תורתו. נאר אויב א דיין פסק׳ט אז ס׳איז אסור ווען נאכן עס דורכטוהן קומט אויס אז ס׳איז מותר דאן קען עס אריינגיין אין א פראבלעם פון מגלה פנים שלא כהלכה, אבער ביז אהין הנח להם וכו׳.
טראכטכמוני
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 175
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 18, 2017 7:34 am
האט שוין געלייקט: 57 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 77 מאל

הודעהדורך ליב צו וויסן » זונטאג דעצעמבער 22, 2019 3:30 am

טראכטכמוני האט געשריבן:
ליב צו וויסן האט געשריבן:
טראכטכמוני האט געשריבן:
ליב צו וויסן האט געשריבן:ווייסט איינער וויאזוי די איסורים ארבעטן?
פאדערט זיך א מושב בית דין דערפאר? פרובירט מען צו הערן די אנדערע זייט ?
אויב נישט, איז דאס נישט מגלה פנים בתורה שלא כהלכה ?
No to All


אז א רב חתמ'ט אן איסור זאגט ער דערמיט אז על פי תורה איז דאס אסור, און אז עס איז נישטא קיין געהעריגע בירור להלכה פארוואס דאס זאל זיין אסור, איז עס לכאורה אינעם כלל פון מגלה פנים.
איך ווייס נישט וויאזוי די איסורים ארבעטן (כאטש מ׳דארף נישט זיין קיין ראקעט סייענטיסט זיך פארצושטעלן) און ווער האט עס אנגעדרייט. איך ווייס אויך נישט צו עס איז באמת ״אסור״ צו נישט (איך גלייב אז נישט באט הא קעירז?...) אזויפיל אבער ווייס איך יא אויב ס׳איז דא שאלה אין חושן משפט רופט מען די אנדערע זייט, א שאלה אין איסור והיתר קומט נישט אריין קיין אנדערע זייט; עס איז אדער אסור אדער מותר.

יעצט, ווען מ׳וואלט באשמיצט די בעלי קידשטאטשקע פארן ארויסגעבן אזא ״מכשול״ גייט עס אפשר אריין אין בין אדם לחבירו / חושן משפט וואס מ׳דארף זיי אראפרופען, אבער ביז אהין קען זיך יעדע דיין פסק׳נען כפי ראות עיניו ודעת תורתו. נאר אויב א דיין פסק׳ט אז ס׳איז אסור ווען נאכן עס דורכטוהן קומט אויס אז ס׳איז מותר דאן קען עס אריינגיין אין א פראבלעם פון מגלה פנים שלא כהלכה, אבער ביז אהין הנח להם וכו׳.


אביסל קלארער צו מאכן מיין שאלה,
ס'איז פאראן אזאך וואס איז "אסור" ווייל ס'טרעט אויף איינע פון די עקזיסטירנדע הלכות, און דאן איז פאראן א "משמרת למשמרתי" ד.ה. מיר גיימיר צולייגן א נייע איסור כדי נישט צוצוקומען צו אן אלטע איסור.
אז א דיין האלט אז א זאך איז אסור (ס'שטימט נישט מיט איינע פון די תריג אדער תקנות דרבנן) דאן קען ער אזוי זאגן אן קיין מושב וכו', דא רעדט מען אבער פון מאכן א נייע גזירה, א משמרת למשמרתי, דאס קען עפעס יעדער ארויסשאקלען פון ארבעל און ס'זאל ווערן אסור? (מאקסימום גיב דיין Advice אז לשיטתך קען עס שאטן פאר די קינדער)

ובפרט אז זייער איסור איז אויף א ספעציפישער חפץ אין וואס א יחיד האט אינוועסטירט געלט בשעת וואס ער האט א הכשר, נו, וויאזוי מען מעג יענעם שאדן מאכן זיין געלט מיט א "נייע גזירה" אן זיך געהעריג צאם זעצן בעפאר?
ליב צו וויסן
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 96
זיך רעגיסטרירט: זונטאג דעצעמבער 08, 2019 8:02 pm
האט שוין געלייקט: 83 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 31 מאל

נעקסט

גיי צוריק קאווע שטיבל

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 12 געסט