זאכן וואס כ'וויל וויסן

[אונטער חכם]

וואס איז געשטאנען אין די תכלית די וואך?

[berlbalaguleh]

אפשר מיינען זיי דעם לינק?!: אז מ'קלאפט שוין אליעזר נייהויז, מאכט שוין נישט אויס נאך א שמיץ...!

זאגטס פאר די אלע בעלי תשובות און אנדערע ליידיגגייער אז זיי זאללן צורקגיין שלאפן. אויב זיי האבן נישט קיין בעסערס צו טון מיט זייער נעבעכ'דיג פוסט לעבן...! און לאזן דעם עולם געמאכט. דער עולם (גולם) איז שוין מיעד און אויסגעמוטשעט. ..."מעקסט אוט"... בלשון אמעריקע...!

כ'האב געהערט א גוט ווארט פון אן אלטן איד. בגן עדן תהא מנוחתו...ס'איז געווען אמאל א איד אין ביהמ"ד. א גרויסער פגע רע. דער עולם איז שוין מיעד געווען פון זיינע שטיק. אמאל, ביי שחרית האט ער געזאגט די ברכה ..."שלא עשני אישה"... מיט גרויס התלהבות. רופט זיך אן איינער א לץ..."ס'טאקע א שאד"...!

[ונבנתה העיר]

פארוואס איז דער חסידישער חדר פארמעקט? סעקיוריטי? ס'זעט מיר אויס ווי אנדערע מוסדות זענען נישט פארשטעלט.

[רביה''ק זי''ע]

וועלכע באבוב איז עס..?

[צפור בודד]

פון צייט צו צייט גייען ארום קליפס פון היימישע יונגעלייט אויף א שיף מיט זינגערס אדער שפילערס אדער סתם ענטערטעינערס ווי יואל'י לעבאוויטש וכדומה. קיינמאל זעט מען פרויען.

אפשר קען איינער איבערגעבן מער פרטים צו פארשטיין דער ערשיינונג. וואו פארן די שיפן, וואו רעקלאמירט מען איבער זיי, ווער איז דער אנפירער, וויפל בערך קאסט א טיקעט, אויף ווי לאנג פארן זיי, געט מען דארט צו עסן, צי טרונקט מען דארט אלקעהאל? בקיצור איך וויל בעסער פארשטיין דעם ערשיינונג והמסתעף.

Sent from my SM-G973F using Tapatalk

[ונבנתה העיר]

כ'זע אין דעם פלעיליסט אז דרכו בקודש פון כ"ק אדמו"ר פון רחלין איז אנצוהייבען כמעט יעדן קליפ מיט פארמאכטע אויגן, און ענדיגען מיט פארמאכטע אויגן.

וויאזוי גייט עס צו? דער רבי מיט אפענע אויגן (פאן וכו') קליקט אויף 'ריקארד', דאן פארמאכט ער די אויגן, עפענט עס צוריק און זאגט א הייליגען דיבור, פארמאכט עס נאכאמאל, עפענט עס נאכאמאל און קוועטשט 'סטאפ'?

[וואלווי]

איך וויל תשובה טוהן אויף די חטא פון ארויסצוען א סמארט-טעלעפון ברבים אין א שאפפינג מאל, איז דאס א בין אדם למקום?

אדער א בין אדם לחבירו פאר'ן רייצען אנדערע, וממילא אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירו?

[קורקלענד]

איך וויל תשובה טוהן אויף די חטא פון ארויסצוען א סמארט-טעלעפון ברבים אין א שאפפינג מאל, איז דאס א בין אדם למקום?

אדער א בין אדם לחבירו פאר'ן רייצען אנדערע, וממילא אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירו?

אזויווי איר האט געזינדיגט אויפן חשבון פון א רבים וועט איר דארפן תשובה טוהן אויפן זעלבן אופן ווי א גוזל את הרבים. פאר פערציג טעג דארפט איר שטיין איר די שאַפּפּינג מאָלל און פארטיילן שומרים קארטלעך פאר אלע אידישע דורכגייער.

[שמעקעדיג]

איך וויל תשובה טוהן אויף די חטא פון ארויסצוען א סמארט-טעלעפון ברבים אין א שאפפינג מאל, איז דאס א בין אדם למקום?

אדער א בין אדם לחבירו פאר'ן רייצען אנדערע, וממילא אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירו?

איז עס געווען דעמאלס ווען איך האב דיר געטעקסט אין גראסערי? אויב אזוי איז שנים שעשאוהו פטורין.

[וואלווי]

איך וויל תשובה טוהן אויף די חטא פון ארויסצוען א סמארט-טעלעפון ברבים אין א שאפפינג מאל, איז דאס א בין אדם למקום?

אדער א בין אדם לחבירו פאר'ן רייצען אנדערע, וממילא אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירו?

אזויווי איר האט געזינדיגט אויפן חשבון פון א רבים וועט איר דארפן תשובה טוהן אויפן זעלבן אופן ווי א גוזל את הרבים. פאר פערציג טעג דארפט איר שטיין איר די שאַפּפּינג מאָלל און פארטיילן שומרים קארטלעך פאר אלע אידישע דורכגייער.

לא היו ישראל ראוין לאותה חטא אלא להורות תשובה לרבים

[וואלווי]

איך וויל תשובה טוהן אויף די חטא פון ארויסצוען א סמארט-טעלעפון ברבים אין א שאפפינג מאל, איז דאס א בין אדם למקום?

אדער א בין אדם לחבירו פאר'ן רייצען אנדערע, וממילא אין יוה"כ מכפר עד שירצה את חבירו?

איז עס געווען דעמאלס ווען איך האב דיר געטעקסט אין גראסערי? אויב אזוי איז שנים שעשאוהו פטורין.

LOL

ס'געווען אין דע fruits and vegetable isle. מילא האט עס א דין אביזרהו דעריות בשדה, ווי א רשות היחיד, מילא איז ספק טומאה ברה"י טהור.

[איש חזון]

ספק טומאה ברה"י טהור

???

[וואלווי]

ספק טומאה ברה"י טהור

???

כדי לערבב את השטן...

[יין שרף]

ספק טומאה ברה"י טהור

???

ס'איז דאך זמן הרגל..

[וואלווי]

ספק טומאה ברה"י טהור

???

ס'איז דאך זמן הרגל..

סמארטפון איז א ספק טומאת אביזרייהו דעריות "דרבנן" וממילא ספיקו טהור אפילו ברשות היחיד

[יין שרף]

ספק טומאה ברה"י טהור

???

ס'איז דאך זמן הרגל..

סמארטפון איז א ספק טומאת אביזרייהו דעריות "דרבנן" וממילא ספיקו טהור אפילו ברשות היחיד

געוואונדערט פארוואס יעדע רבי'לע האט זיך א מקוה, אלס עריות דרבנן ברשות היחיד..

[גרוש]

פארוואס טרעפט מען נישט אין קאווע שטיבל קיין איין אשכול וועגן די פרשה פון "ר' ישראל משה וויינגארטן"?

[berlbalaguleh]

ספק טומאה ברה"י טהור

???

כדי לערבב את השטן...

וואלווי: דער שטן איז שוין גענוג צומישט. נאך פון ראש השנה. ער האט נישט געוואוסט אויב ער זאלל פארן קיין אומאן אדער מירון. מ'דארף א ביסל צומישן אונזערע רעבעס. וועלכע ווערן ליידער משוגע פון ליידיגיין. זיי ווייסן נישט וואס צו טון מיט'ן טאג. זי האבן אן איסתפקתא אויב זיי זאללן פארן קיין פלארידא אדער קיין פאלם ספרינגס...!

[berlbalaguleh]

פארוואס טרעפט מען נישט אין קאווע שטיבל קיין איין אשכול וועגן די פרשה פון "ר' ישראל משה וויינגארטן"?

(געוועזענער) גרוש: ווייל ס'ליגט א יעדן אין די לינקע פיאה.ער האט געטון אלע מעשים טובים אין וואס זיין טאכטער באשולדיגט איהם.

[נהורא נפישא]

איך וואלט זייער געוואלט וויסן אויב אין די ספרים פון איזשבעצע חדר ותלמידיו, ראדזין, איגר לובלין, ר' צדוק וכו' אויב זיי ברענגן קיינמאל נישט פון רבין פון קאצק צוליב דעם פילוג.
איך האב נישט געטראפן אבער איך קען דאס נישט פעסשטעלן בבירור.
ייש"כ למפרע

[שמעקעדיג]

פארוואס טרעפט מען נישט אין קאווע שטיבל קיין איין אשכול וועגן די פרשה פון "ר' ישראל משה וויינגארטן"?

(געוועזענער) גרוש: ווייל ס'ליגט א יעדן אין די לינקע פיאה.ער האט געטון אלע מעשים טובים אין וואס זיין טאכטער באשולדיגט איהם.

ווי אזוי האסט דאס מברר געווען?

[real fake news]

איך וואלט זייער געוואלט וויסן אויב אין די ספרים פון איזשבעצע חדר ותלמידיו, ראדזין, איגר לובלין, ר' צדוק וכו' אויב זיי ברענגן קיינמאל נישט פון רבין פון קאצק צוליב דעם פילוג.
איך האב נישט געטראפן אבער איך קען דאס נישט פעסשטעלן בבירור.
ייש"כ למפרע

ס'דא א ספר פון די ראדזינער (בעל התכלת) א הקדמה צו זיין טאטן'ס ספר בית יעקב, ווי ער רעכנט אויס די השתלשלות החסידות פון בעש"ט ביז עם, אין ער לאזט דארט אויס די קאצקער.

[נהורא נפישא]

יא ייש"כ דאס האב איך באמערקט. מיין שאלה איז צו די פילוג איז געגאנגען אויף אן אופן אז מ'האט זיך אינגאנצן אפגעטרייסלט טאקע און אויך טאקע אין שפעטערדיגע דורות צו מ'האט דאס אנגעהאלטן בשיטה.

[רביה''ק זי''ע]

ס'נישט געווען סתם אזוי א פאליטישע טיילונג, זיי האבן זיך געקריגט אויף איהם אין יסודות'דיג זאכן, איך ווייס נישט צו זיי האבן בכלל געהאט וואס נאכצוברענגען פון איהם.

[נהורא נפישא]

ס'נישט געווען סתם אזוי א פאליטישע טיילונג, זיי האבן זיך געקריגט אויף איהם אין יסודות'דיג זאכן, איך ווייס נישט צו זיי האבן בכלל געהאט וואס נאכצוברענגען פון איהם.

איך ווייס נישט וואס איר מיינט מיט דעם אז צעווישן איזשביצער איז אנטשטאנען חילוקי דעות אויף יסודותדיגע ענינים. אוודאי קען מען עס מסביר זיין אין טערמינען פון חילוקי השקפה אבער ס'איז דא א פאליטישע רקע וואס האט געברענגט צו זייער ציטיילונג און דאס איז אז דער קאצקערס השקפה אויפן לעבן איז געווען זייער א שטרענגע, דער מענטש ביסודו איז דאך א שטיק שקר און דער קאצקער איז געווען אן אומן וואס האט זיך דערגרינטעוועט אויף דעם שקר מיט א געוואלדיגע טיעפקייט, זיינע ווערטלעך, טייטשן, און אפריזמען זענען טאקע מלא חכמה וחריפות, אט דער חכמת החיים זיינע איז געווען זיין שמיני שבשמינית און דאס האט צוגעברענגט אז ער האט גרינגעשעצט אין דער מענטשהייט און דאס האט אויסגעקלאפט זייער שלעכט אויף געוויסע תלמידים וואס האבן געהאלטן אז מיט די השקפה פון אמת מול השקר דארף אבער די וועלט אנגיין און עס מוז זיין א געזונטע יחס צעווישן רבי'ן אין זיינע תלמידים. עכ"פ דאס איז די פשוטסטע מהלך וויאזוי כ'האב דאס אפגעלערנט. מיין ספק איז נאר אויב ער האט זיך גענצליך אפגעטרייסטעלט פונעם קאצקער מכל וכל ווי צו זאגן אז די רבי איז געפארן שלעכט און מיר האבן נישט קיין שייכות מער מיט אלעס וואס ער האט געשאפן אדער אז די קאצקער איז צו הויעך און געהויבען אז מיר זאלן זיך ביי אים האדווען, אבער זיינע דברי תורה זענען דברי אלקים חיים. מיר קוקט אויס דער ערשטער. איך זוך דאס נאר צו באשטעטיגן.
אבער צו זאגן אז ס'איז בכלל נישטא וואס נאכצוזאגן פונעם קאצקער לייגט זיך בכלל נישט אויפן שכל.