נבואות וואס דארפן געשעהן אין די עתיד

ארטיקלען, אנאליזן, מיינונגען, געדאנקען, און שמועסן

נבואות וואס דארפן געשעהן אין די עתיד

הודעהדורך המלוכה והממשלה » פרייטאג דעצעמבער 26, 2014 4:42 pm

ס'געשעהן א ערדציטערניש און נאכדעם קומען אפיר מענטשען און זאגן אז יענע צדיק און מקובל האט געזאגט פארויס אז ס'גייט געשעהן. מ'טרעפט די גוף פון א הרוג , און נאכדעם הערט מען אז יענע רבי האט "געןויסט" ווי ס'איז.

צו הערן ווען נביאות נאכדעם וואס ס'געשעהן איז נישט אינטערסאנט ווייל מ'קען עס נישט געהעריג אפשאצן און מ'דארף זיך מער פארלאזן אויף שמיעות.

די קינץ איז ווען מ'הערט עפעס פארדעם און ס'געשעהט טאקע.

די אשכול איז מיוחד פאר נביאות און פרעדיקשענס פון צדיקים , מקובלים און כישוף מאכערס פאר די צייט וואס ס'דארף געשעהן , און נאכדעם וועלן אונז צוזאמען זעהן אויב ס'געשעהט טאקע.

לאמיר אנפאנגען מיט א נביאה וואס איז נוגע פאר א חודש ארום
בייגעלייגטע פיילס
IMG-20141226-WA0085~2~2.jpg
IMG-20141226-WA0085~2~2.jpg (79.43 KiB) געזען געווארן 2693 מאל
במקום שאין איש קוקט עס אזוי אויס
נאר נחום ראזענבערג ראטעוועט אונז פון מאלעסטעישן
נאר מייקל בלומבערג ראטעוועט אונז פון הערפיס
נאר חיים שאולזאן פארדאמט אלע רשעות
נאר נפתלי מאסטער העלפט אונז באקומען א נארמאלע עדוקעישען
נאר די סעקולער געריכטן טוען עפעס פאר יושר און צדק
המלוכה והממשלה
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 957
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 12, 2014 7:38 pm
האט שוין געלייקט: 1108 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1563 מאל

הודעהדורך יואליש » מוצ"ש דעצעמבער 27, 2014 8:02 pm

דאס איז קיין נבואה. ווילאנג די פרעדיקציע זאגט נישט וואס א "גרויסע שניי" (איין אינטש, צוואנציג פיס) אדער "זייער קאלט" (צען דעגרי, צען בעלאו זערא דעגרי, און פאר ווי לאנג?) באדייט, ווילאנג ס'זאגט נישט ווי די שניי און קעלט וועט זיין (ברוקלין, ניו סקווירא, ירושלים, פראנקפורט אדער בארדיטשוב), ווילאנג ס'זאגט נישט ווען אין די ווינטער (אוסטראליע ווינטער ווען ביי אונז איז זימער, אדער אין אנטארטיקע ווי ס'איז אימער ווינטער) - איז די פרעדיקציע ווערטלאז. יעדע ווינטער האט א ציפעדיג קאלטע וואך און א פאר פיס'יגע שניי.

ס'איז פארהאן קלימאט און וועטער רעקארדס פאר צענדליגע יארן, קען איינער צוצייגן וויאזוי מ'רעקאנסיילט עס מיט די "נבואה"?
אייגענטליך, איך זאג פאר א נבואה: אויב פורים געפאלט אים חודש אדר וועט יענע יאר זיין זייער זיניג.
באניצער אוואטאר
יואליש
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2517
זיך רעגיסטרירט: זונטאג אפריל 22, 2012 7:36 pm
האט שוין געלייקט: 1586 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3899 מאל

הודעהדורך יאיר » מוצ"ש דעצעמבער 27, 2014 8:27 pm

לכל הפחות ווייסן מיר יעצט אז אויב עס וועט פאלן א גרויסער שניי דאס יאר וועט המלוכה והממשלה ענדליך מודה זיין אז דער פרי מגדים איז געווען א נביא און אז ראביי בוכדאלער איז נישט קיין מכבדת ה' מגרונה.
האדם לא נברא אלא להתענג
באניצער אוואטאר
יאיר
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 4765
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 7221 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8128 מאל

הודעהדורך נהורא נפישא » זונטאג דעצעמבער 28, 2014 2:47 am

למה נקרא שמו רבי נהוראי, שמנהיר עיני חכמים (עירובין:)
נהורא נפישא
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1631
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 23, 2013 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 1908 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2148 מאל

הודעהדורך diff » זונטאג דעצעמבער 28, 2014 9:59 am

ברוקלין, ניו סקווירא, ירושלים נישט
פראנקפורט אדער בארדיטשוב יא
א וועטער צום געדענקען
diff
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1717
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך אוגוסט 22, 2012 1:07 pm
האט שוין געלייקט: 194 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 298 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » זונטאג דעצעמבער 28, 2014 10:57 pm

ס'אי דא צוויי נביאות'ן אין זוה"ק וועלכע זענען טיילווייז מקוים געווארן: אין פ' נח. אויף דעם פסוק "וארובות השמים נפתחו"...זאגט דער זוהר..."בשנת ת"ר (לאלף הששי) יתתפתחון תרעין דחוכמתא"...דער שנת ת"ר איז די יאר 1840 למספרם. דאמאלס איז געווען דער "גאלד ראש" אין אמעריקע. און נאך דעם האט מען אנגעהויבן באזעצן די מערב טייל פון אמעריקע. אויך. די מערסטע טעכנאלאגישע ערפינדונגען האבן זיך אנגעהויבן נאכ'ן יאר 1840...!

די צווייטע פאראויסזאגונג פונ'ם זוה"ק איז, אין פ' וירא. אז פאר ביאת המשיח וועלן די בני ישמעאל האבן גרויס עשירות. מ'וועט זיי באצאלן שכר פאר די מצוה פון מילה. און לעתיד לבוא ווען זיי וועלן קומען בעטן שכר וועט מען זיי זאגן אז מ'האט זיי שוין באצאלט. דער לשון פון זהר איז , אזוי ווי א שטר פרוע... אן אויסגעצאלטער טשעק...!
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 13630
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 15352 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8743 מאל

הודעהדורך ציבעלע-קיגל » מאנטאג דעצעמבער 29, 2014 12:03 pm

איעדער האט מיר געזאגט... אה! יעצט אז דו האסט שוין חתונה געהאט, וועט שוין "אלעס" זיין גוט... איך ווארט נאך.
אויב דו ווילסט אז מען זאהל אלעמאהל זאגען אז דו ביזט א ליגנער...
זאלסטו אלעמאהל זאגען נאר דער אמת...

דער אמת שטעכט!
באניצער אוואטאר
ציבעלע-קיגל
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1120
זיך רעגיסטרירט: זונטאג יולי 29, 2012 8:24 am
האט שוין געלייקט: 574 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 795 מאל

הודעהדורך לעיקוואד » דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 9:41 am

*נבואות נישט נביאות. נביאות מיינט פימעיל פראפעטס.
I have a dream
Martin Luther King ~
באניצער אוואטאר
לעיקוואד
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 3883
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג סעפטעמבער 10, 2012 7:22 am
האט שוין געלייקט: 1782 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6096 מאל

הודעהדורך לעיקוואד » דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 9:44 am

berlbalaguleh האט געשריבן:ס'אי דא צוויי נביאות'ן אין זוה"ק וועלכע זענען טיילווייז מקוים געווארן: אין פ' נח. אויף דעם פסוק "וארובות השמים נפתחו"...זאגט דער זוהר..."בשנת ת"ר (לאלף הששי) יתתפתחון תרעין דחוכמתא"...דער שנת ת"ר איז די יאר 1840 למספרם. דאמאלס איז געווען דער "גאלד ראש" אין אמעריקע. און נאך דעם האט מען אנגעהויבן באזעצן די מערב טייל פון אמעריקע. אויך. די מערסטע טעכנאלאגישע ערפינדונגען האבן זיך אנגעהויבן נאכ'ן יאר 1840...!

די צווייטע פאראויסזאגונג פונ'ם זוה"ק איז, אין פ' וירא. אז פאר ביאת המשיח וועלן די בני ישמעאל האבן גרויס עשירות. מ'וועט זיי באצאלן שכר פאר די מצוה פון מילה. און לעתיד לבוא ווען זיי וועלן קומען בעטן שכר וועט מען זיי זאגן אז מ'האט זיי שוין באצאלט. דער לשון פון זהר איז , אזוי ווי א שטר פרוע... אן אויסגעצאלטער טשעק...!

פארוואס מיינסטו אז דער זוהר האט געמיינט שנת ת''ר לאלף הששי, אדער בכלל למנין שאנו מונים?
ישמעאל האט געהאט א גרויס כוח און געלט זייט מוחמד און די ערשטע חאליפ'ס פון איסלאם אין זיבעטן יאר - הונדרעט למספרם.
I have a dream
Martin Luther King ~
באניצער אוואטאר
לעיקוואד
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 3883
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג סעפטעמבער 10, 2012 7:22 am
האט שוין געלייקט: 1782 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6096 מאל

הודעהדורך נקודת החבדית » דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 10:10 am

לעיקוואד האט געשריבן:
berlbalaguleh האט געשריבן:ס'אי דא צוויי נביאות'ן אין זוה"ק וועלכע זענען טיילווייז מקוים געווארן: אין פ' נח. אויף דעם פסוק "וארובות השמים נפתחו"...זאגט דער זוהר..."בשנת ת"ר (לאלף הששי) יתתפתחון תרעין דחוכמתא"...דער שנת ת"ר איז די יאר 1840 למספרם. דאמאלס איז געווען דער "גאלד ראש" אין אמעריקע. און נאך דעם האט מען אנגעהויבן באזעצן די מערב טייל פון אמעריקע. אויך. די מערסטע טעכנאלאגישע ערפינדונגען האבן זיך אנגעהויבן נאכ'ן יאר 1840...!

די צווייטע פאראויסזאגונג פונ'ם זוה"ק איז, אין פ' וירא. אז פאר ביאת המשיח וועלן די בני ישמעאל האבן גרויס עשירות. מ'וועט זיי באצאלן שכר פאר די מצוה פון מילה. און לעתיד לבוא ווען זיי וועלן קומען בעטן שכר וועט מען זיי זאגן אז מ'האט זיי שוין באצאלט. דער לשון פון זהר איז , אזוי ווי א שטר פרוע... אן אויסגעצאלטער טשעק...!

פארוואס מיינסטו אז דער זוהר האט געמיינט שנת ת''ר לאלף הששי?

לשון הזוהר( חלק א קטז ב):
ובשית מאה שנין לשתיתאה, יתפתחון תרעי דחכמתא לעילא, ומבועי דחכמתא לתתא, ויתתקן עלמא לאעלא בשביעאה, כבר נש דמתתקן ביומא שתיתאה מכי ערב שמשא לאעלא בשבתא
"בכל דרכיך דעהו" "ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא"
באניצער אוואטאר
נקודת החבדית
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 68
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג מאי 30, 2014 12:16 pm
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 52 מאל

הודעהדורך לעיקוואד » דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 10:46 am

גערעכט.
מדארף אבער ברענגען די גאנצע שטיקל.. ס'איז נישט נאר דער שורה נאר א גאנצע נבואה מפורטת. ער איז מסביר אז אלף החמישי איז געווען גלות , און אלף הששי וועט יעדער זעכציג יאר די וועלט ארויפגיין נאך א דרגה. איך ווייס נישט וויאזוי מען איז דאס מסביר אין די מציאות. וואס איז אנדערש למעשה אלף הששי פון אלף החמישי און וואס איז געשעהן יעדער זעכציג יאר? אדער וואס איז פונקט מיוחד לשנת ת''ר? ווען ער וואלט געזאגט ת''ק, אדער תר''נ, אדער תר''פ, וואלט מען אויף געטראפען עפעס שנתגלה אז. כמו כן פשוט שאין כוונתו לחכמות חיצוניות אלא לחכמת התורה.

ובגין כך היא שכיבת בעפרא כל ההוא יומא (דנא) דה"א. ומאן איהו אלף חמשאה ואע"ג דאקדימת בגלותא עד לא ייעול ההוא אלף חמשאה רזא דה"א וכד ייתי אלף שתיתאה דאיהו רזא
דוא"ו כדין וא"ו יוקים לה"א בזמנא (שמות ט' ב) שית זמנין עשר שתין נפש כדין שלימו וא"ו עשר זמנין וא"ו שי"ת זמנין עשר. (דוא"ו) וא"ו סלקא (בעשר) בי' וא"ו נחתא בה"א אשתלים וא"ו גו עשר שית זמנין כדין הוו שתין לאקמא מעפרא ובכל שתין ושתין מההוא אלף שתתיתאה אתתקף ה"א וסלקא בדרגוי לאתתקפא ובשית מאה שנין לשתיתאה יתפתחון תרעי דחכמתא לעילא ומבועי דחכמתא לתתא ויתתקן עלמא לאעלה בשביעאה כבר נש דמתתקן ביומא שתתיתאה מכי ערב שמשא לאעלא בשבתא. אוף הכי נמי. וסימניך (בראשית ז') בשנת שש מאות שנה לחיי נח וגו' נבקעו כל מעיינות תהום רבה. א"ל רבי יוסי כל דא אריכו זמנא יתיר מכמה דאוקמוה חברייא דאיהו יומא חד גלותא דכנסת ישראל ולא יתיר דכתיב (איכה א') נתנני שוממה כל היום דוה. א"ל הכי אוליפנא מאבא ברזין דאתוון דשמא קדישא וביומי דשני עלמא וביומי דבראשית וכלא רזא חדא איהו
I have a dream
Martin Luther King ~
באניצער אוואטאר
לעיקוואד
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 3883
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג סעפטעמבער 10, 2012 7:22 am
האט שוין געלייקט: 1782 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6096 מאל

הודעהדורך נקודת החבדית » דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 3:15 pm

לעיקוואד האט געשריבן:גערעכט.
מדארף אבער ברענגען די גאנצע שטיקל.. ס'איז נישט נאר דער שורה נאר א גאנצע נבואה מפורטת. ער איז מסביר אז אלף החמישי איז געווען גלות , און אלף הששי וועט יעדער זעכציג יאר די וועלט ארויפגיין נאך א דרגה. איך ווייס נישט וויאזוי מען איז דאס מסביר אין די מציאות. וואס איז אנדערש למעשה אלף הששי פון אלף החמישי און וואס איז געשעהן יעדער זעכציג יאר? אדער וואס איז פונקט מיוחד לשנת ת''ר? ווען ער וואלט געזאגט ת''ק, אדער תר''נ, אדער תר''פ, וואלט מען אויף געטראפען עפעס שנתגלה אז.

למה זה סותר לנבואה דאלף השישי?
כמו כן פשוט שאין כוונתו לחכמות חיצוניות אלא לחכמת התורה.


בשית מאה שנין לשתיתאה יתפתחון תרעי דחכמתא לעילא ומבועי דחכמתא לתתא ויתתקן עלמא לאעלה בשביעאה כבר נש דמתתקן ביומא שתתיתאה מכי ערב שמשא לאעלא בשבתא
"בכל דרכיך דעהו" "ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא"
באניצער אוואטאר
נקודת החבדית
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 68
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג מאי 30, 2014 12:16 pm
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 52 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 4:22 pm

נקודה החבדי"ת: ייש"כ. אבער לעיקוואד האט פארגעסן אז איך האב אין מיין אריגינאלן מאמר אנגעצייכנט אז די מערסטע טעכנאלאגישע ערפינדונגען זענען אנטוויקלט געווארן נאך דעם יאר ת"ר/1840. דאס קענמען נאכקוקן אין וויקיפעדיע, גוגל, אדער אזוי ווי איך האב געטון דעם אלט-מאדישן וועג. אין אן אלמאנאך...!
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 13630
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 15352 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8743 מאל

הודעהדורך לעיקוואד » דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 5:13 pm

@נקודה, ווער זאגט סאיז סותר,נאר אז מאיז מפרש א שטיקל זוהר דארף מען עס זאל שטימען די גאנצע שטיקל בהקשרו, נישט נאר איין שורה. באופן כללי זאגט דער זוהר אז דער גאנצער אלף הששי איז דער זמן הגאולה, און איז מפרט פארשידענע חלקים דערפון, דארף מען מסביר זיין הכלל והפרט, נישט סתם אנכאפן איין שורה.

חכמתה לתתא קען מען מפרש זיין אויב מוויל דווקא אבער דאכציך עס איז נישט פשוט פשט לפי הנשמע מענין הזוהר על פי רוב וואס איז מעורר אז די חכמת הנסתר איז וואס ברענגט די גאולה.

כ'האב קיינמאל געהערט אז פונקט שנת ת''ר זאל האבען געווען עפעס מיוחד מער ווי אסאך יארען פריער און נאכדעם.
I have a dream
Martin Luther King ~
באניצער אוואטאר
לעיקוואד
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 3883
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג סעפטעמבער 10, 2012 7:22 am
האט שוין געלייקט: 1782 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6096 מאל

הודעהדורך גימפל » דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 5:38 pm

@בערעל, וויקיפעדיע צייכענט בכלל נישט אן ספעציעלע טעכנעלאגישע ערפינדונגען און די 1940'ס http://en.m.wikipedia.org/wiki/Timeline ... inventions
גימפל
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 96
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך נאוועמבער 28, 2012 5:55 pm
האט שוין געלייקט: 119 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 101 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 5:52 pm

גימפל האט געשריבן:@בערעל, וויקיפעדיע צייכענט בכלל נישט אן ספעציעלע טעכנעלאגישע ערפינדונגען און די 1940'ס http://en.m.wikipedia.org/wiki/Timeline ... inventions

דו האסט נישט מדייק געווען. אין די יארן נאך 1840...1
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 13630
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 15352 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8743 מאל

הודעהדורך גימפל » דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 6:15 pm

אנטשולדיג, איך האב געמאכט א טעות מיט די יארען. איך האב גערעדט פון 1840, עפען די לינק וועסטו זעהן פון וואס איך רעד. בכלל איז נישט יושר צו זאגען אז זייט 1840 איז דא די מערסטע ערפינדונגען, ווען א יעדע יאר מערט זיך ערפינדונגען, סאו פארוואס עפעס רעכנסטו דוקא פון 1840?
גימפל
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 96
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך נאוועמבער 28, 2012 5:55 pm
האט שוין געלייקט: 119 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 101 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 11:15 pm

גימפל האט געשריבן:אנטשולדיג, איך האב געמאכט א טעות מיט די יארען. איך האב גערעדט פון 1840, עפען די לינק וועסטו זעהן פון וואס איך רעד. בכלל איז נישט יושר צו זאגען אז זייט 1840 איז דא די מערסטע ערפינדונגען, ווען א יעדע יאר מערט זיך ערפינדונגען, סאו פארוואס עפעס רעכנסטו דוקא פון 1840?

ווייל ביז צום יאר 1840 איז טאקע יא געווען עטליכע, אבער זייער ווייניג טעכנישע ערפינדונגען. ווי למשל די פרינטינג פרעסס און די סטיעם ענדזשין. אבער דער פראקטישער באנוץ פון עלעקטריציטעט, טעלעפאן, טעלעגראף וכדומה, האט זיך נאר דעוועלאפט נאך דעם יאר 1840
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 13630
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 15352 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8743 מאל

הודעהדורך נקודת החבדית » דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 11:25 pm

לעיקוואד האט געשריבן:@נקודה, ווער זאגט סאיז סותר,נאר אז מאיז מפרש א שטיקל זוהר דארף מען עס זאל שטימען די גאנצע שטיקל בהקשרו, נישט נאר איין שורה. באופן כללי זאגט דער זוהר אז דער גאנצער אלף הששי איז דער זמן הגאולה, און איז מפרט פארשידענע חלקים דערפון, דארף מען מסביר זיין הכלל והפרט, נישט סתם אנכאפן איין שורה.

אה"נ, אבל בנוגע לפרט זו נתאמת
חכמתה לתתא קען מען מפרש זיין אויב מוויל דווקא אבער דאכציך עס איז נישט פשוט פשט לפי הנשמע מענין הזוהר על פי רוב וואס איז מעורר אז די חכמת הנסתר איז וואס ברענגט די גאולה.

אדרבה פי' הפשוט, דחכמתא לעילא-תורה ומבועי דחכמתא לתתא-טבע וכיוצ"ב (וראה מפרשי הזהר שם)
כ'האב קיינמאל געהערט אז פונקט זאל האבען געווען עפעס מיוחד מער ווי אסאך יארען פריער און נאכדעם.

י"ל שהכוונה משנת ת''ר, כהכנה לאלף השביעי וכמ"ש שם
"בכל דרכיך דעהו" "ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא"
באניצער אוואטאר
נקודת החבדית
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 68
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג מאי 30, 2014 12:16 pm
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 52 מאל

הודעהדורך לעיקוואד » מיטוואך דעצעמבער 31, 2014 6:04 am

וואסארא מין 'נתאמת' איז דאס ווען פון א גאנצע שטיקל נבואה אויף טויזנט יאר שטימט אפשר א האלבע שורה. ווען איינער זאגט מיר א פשט אין א שטיקל זוהר וואס עס שטימט נאר איין שורה פון א גאנצע שטיקל הייסט דאס דער פשט איז אפגעפרעגט, נישט אז נו דער שורה פארשטיי איך הגם עס שטימט נישט קיין ווארט פריער און שפעטער.

אויך 'פון' ת"ר ווייס איך נישט וואס איז ספעציעל פון דער יאר, אז דאס זאל זיין דער חילוק פון פאר דעם און נאכדעם. כאמור בערך אויף יעדער יאר פון 1300 ביז 2000 קען מען מאכען אזא קעיס.

חכמתה דעילא ותתא איז א דרש אויף די פסוקים פון מבול וואס שטייט אזוי, וכן כל הדרוש שם. בפשטות מיינט עס פארשידענע מקורות החכמה. מ'קען מפרש זיין וויאזוי מ'וויל. איך זאג נאר אז פון דער עיקר תוכן פון דער שטיקל און כמו כן פון אסאך ענליכע שטיקלעך זוהר איז מסתבר אז די כוונה איז אויף גילוי פנימיות התורה, וואס אויף דעם שטימט טאקע די גאנצע שטיקל וויבאלד דער זוהר איז טאקע נתפרסם געווארען אנפאנג אלף הששי, (ת"ר קענסטו מפרש זיין אויף חסידות אויב דו ווילסט :) ), און איז זיך מתנבא אויף ווייטער פארשידענע מדרגות שאין אתנו יודע בדיוק כוונתם. וואס חכמות חיצוניות קומט דא אריין ווייס איך נישט. און איז הכלל זיכער נישט דער עיקר כוונה. ובכלל כ"ז מענין מחשבי קיצין שכבר הזהירו שאין יודעים בזה.
I have a dream
Martin Luther King ~
באניצער אוואטאר
לעיקוואד
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 3883
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג סעפטעמבער 10, 2012 7:22 am
האט שוין געלייקט: 1782 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6096 מאל

הודעהדורך נקודת החבדית » מיטוואך דעצעמבער 31, 2014 9:49 am

לעיקוואד האט געשריבן: וואס חכמות חיצוניות קומט דא אריין ווייס איך נישט. און איז הכלל זיכער נישט דער עיקר כוונה.

סעיף ב
"בכל דרכיך דעהו" "ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא"
באניצער אוואטאר
נקודת החבדית
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 68
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג מאי 30, 2014 12:16 pm
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 52 מאל

הודעהדורך לעיקוואד » מיטוואך דעצעמבער 31, 2014 11:51 am

נקודת החבדית האט געשריבן:
לעיקוואד האט געשריבן: וואס חכמות חיצוניות קומט דא אריין ווייס איך נישט. און איז הכלל זיכער נישט דער עיקר כוונה.

סעיף ב

ער זאגט א פשט אז פון די חכמות חיצוניות קען מען זיך לערנען פארשידענע ענינים אין עבודת השם, ובכלל אלץ איז לבושים אויף אלוקות, וכו'.
ער ברענגט אבער נישט קיין הוכחה אז דאס מיינט חכמה דלתתא, ולא ציינו מ"מ לזה. עס קען דאך פונקט אזוי זיין אז לעילא מיינט עתיק און לתתא מיינט ז"א, צו עפעס אזוי. בכלל דארף מען חוקר זיין וואס דער זוהר האלט וועגן חכמות חיצוניות.
אינטרעסאנט ווער עס האט די ערשטע מפרש געווען דער זוהר אזוי. וויאזוי האט מען עס געלערנט פאר שנת ת"ר? (דאס איז בעצם המלוכה'ס שאלה..)
אינטרעסאנט ער האקט קעגן קיין אין קאלעדזש און איז מפרש אז אפילו א צדיק גמור אסור להכניס עצמו לנסיון. ובעצמו וכו'. ער זאגט ערגעץ פשט אין דעם?
I have a dream
Martin Luther King ~
באניצער אוואטאר
לעיקוואד
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 3883
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג סעפטעמבער 10, 2012 7:22 am
האט שוין געלייקט: 1782 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6096 מאל

הודעהדורך לעיקוואד » מיטוואך דעצעמבער 31, 2014 12:13 pm

גוגל פארציילט אז דער קול התור מאכט שוין א גרויס עסק דערפון גם לענין חכמות חיצוניות אבל אינו מפרש ככה עילא ותתא אלא שיש לו לפי דרכו פלפולים בענין ז חכמות וכו'.
http://he.wikisource.org/wiki/%D7%A7%D7 ... %94_%D7%91

דער ראדזינער איז עס מפרש אויף זיין זיידע וואס האט דעמאלטס אנגעהויבען מסביר זיין זיין תורה און איז אוועק פון קאצק http://hebrewbooks.org/pagefeed/hebrewb ... 397_25.pdf

דער חידושי הרי"מ איז מסביר אויף תיקון מידת היסוד שיאר האור גם במקומות החשוכים
http://www.hebrewbooks.org/pagefeed/heb ... 3980_8.pdf

דער שם משמואל ברענגט פון ווארקע רבי אז עס האט געדארפט זיין א גילוי חכמת התורה און די חיצונים האבען עס פארכאפט שלא היו ראויים "וכמו שהגיד הרב הקדוש מווארקה זצ"ל, בהא דאיתא בזוהר הקדוש בשית מאה שנין לשתיתאה יתפתחו תרעין דחכמתא לעילא ומבועי דחכמתא לתתא, והגיד הוא זצללה"ה שכן היה, אלא באשר היו ישראל אז בלתי ראויין לה, נמסרה החכמה לחיצוניים, ומזה בא שמאז נתחדשה להם הרב חכמה בחכמת הטבע"
http://www.aspaklaria.info/040_MEM/%D7% ... %D7%A2.htm

ומצאתי מציינים לס' אשמורת הבוקר לר שלמה כהן שמפרש שמדבר גם על חכמות העולם, והוא מפרש בפשטות שגם חכמות חיצוניות עוזרים לתיקון העולם לבנות בנינים נאים וכדומה..
I have a dream
Martin Luther King ~
באניצער אוואטאר
לעיקוואד
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 3883
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג סעפטעמבער 10, 2012 7:22 am
האט שוין געלייקט: 1782 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6096 מאל

הודעהדורך יאיר » מיטוואך דעצעמבער 31, 2014 1:06 pm

לעיקוואד האט געשריבן:אינטרעסאנט ער האקט קעגן קיין אין קאלעדזש און איז מפרש אז אפילו א צדיק גמור אסור להכניס עצמו לנסיון. ובעצמו וכו'. ער זאגט ערגעץ פשט אין דעם?

אין הרב דויטש'ס ביכל Larger Than Life האב איך געליינט אן עסיי וואס ער האט מפרסם געווען אין עפעס א צייטונג (כ'מיין דער אלגעמיינער), וואו ער שרייבט אז ער איז מעיד פון פערזענליכע עקספיריענס די שוועריקייטן וואס אן ארטאדאקסישער יוגנטליכער גייט דורך ביים ווערן קאנפראנטירט מיט סעקולערע לימודים, און דערפאר ווארנט ער אן יעדן מ'זאל נישט גיין אין קאלעזש.
עפעס א בחינה ווי "דארטן איז דא א נישט צניעות'דיגע בילד, קיינער זאל נישט קוקן."
אגב, ס'איז מיר שטארק געפאלן זיין בראווקייט דאס צו שרייבן. שטעל זיך פאר סאטמארער רב זאל זאגן אז מען טאר נישט גיין צום כותל ווייל ער איז אמאל געווען און ער האט ממש געשפירט ווי ער ווערט פארכאפט אין ציונות. פון די אנדערע זייט קען מען דאס אנקוקן אלס היפאקריטיע.
האדם לא נברא אלא להתענג
באניצער אוואטאר
יאיר
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 4765
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 7221 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8128 מאל

הודעהדורך נח געציל » זונטאג יאנואר 25, 2015 10:43 pm

המלוכה והממשלה האט געשריבן:ס'געשעהן א ערדציטערניש און נאכדעם קומען אפיר מענטשען און זאגן אז יענע צדיק און מקובל האט געזאגט פארויס אז ס'גייט געשעהן. מ'טרעפט די גוף פון א הרוג , און נאכדעם הערט מען אז יענע רבי האט "געןויסט" ווי ס'איז.

צו הערן ווען נביאות נאכדעם וואס ס'געשעהן איז נישט אינטערסאנט ווייל מ'קען עס נישט געהעריג אפשאצן און מ'דארף זיך מער פארלאזן אויף שמיעות.

די קינץ איז ווען מ'הערט עפעס פארדעם און ס'געשעהט טאקע.

די אשכול איז מיוחד פאר נביאות און פרעדיקשענס פון צדיקים , מקובלים און כישוף מאכערס פאר די צייט וואס ס'דארף געשעהן , און נאכדעם וועלן אונז צוזאמען זעהן אויב ס'געשעהט טאקע.

לאמיר אנפאנגען מיט א נביאה וואס איז נוגע פאר א חודש ארום


אין ליכט פון דעם ערווארטעטן שניי איז ווערד ארויפצוברענגען די תגובה.
בייגעלייגטע פיילס
image.jpg
image.jpg (87.59 KiB) געזען געווארן 1888 מאל
נח געציל
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 89
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך פעברואר 29, 2012 4:30 pm
האט שוין געלייקט: 94 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 127 מאל

נעקסט

גיי צוריק קאווע שטיבל

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 3 געסט