הרה"ג רבי דוד צבי מאסקאוויטש שליט"א

תולדות און ‫ביאגראפיע, פראפילן און אנאליזן פון אידישע און אלגעמיינע פערזענליכקייטן, אמאל און היינט

הודעהדורך משה זאב פעטש-געבער » מאנטאג יוני 22, 2020 1:13 pm

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:אין מיין עקספיריענס מיט כתבי חב"ד, איז עס זייער לייכט ארויס צו נעמן די ווערטער פון קאנטעקסט און מאכן דערפון כפירה. דא אבער איז עס סתם אזוי זינלאז, ווייל די ווערטער וואס מ'ברענגט פון דער רש"ב איז גארנישט קיין כפירה, נאר א פילאזאפישע רעטעניש ותו לא.

ברענג א מראה מקום און מיר וועלן זען. ווען איך האב זיך פערזענליך געטענה'ט מיט מאסקאוויטש אויף ענייני קבלה, האט ער זיך נישט מתייחס געווען צו די טענות, נאר צוריק ארום געלאפן צום 'ספיקא דאורייתא לחומרא'. זיין רבי איז נאך ערגער ווי אים, און ער רעדט מיט א גרעסערע קאנפידענס, אראגאנץ, און איגנאראנץ. מיר וואלט נישט געווען קיין חידוש ווען די נייע דף היומי שיעור אויף די זעכצענסטע גאס האט געשיקט א באנדע טראללס קיין קאוועשטיבעל צו פארדרייען דער עולם א קאפ.


זעט דא:

https://yi.m.wikipedia.org/wiki/נמנע_הנמנעות

נמנע הנמנעות איז א באגריף אין דער טעאלאגיע פון חב"ד, וואס מיינט אז גאט קען מאכן אפילו זאכן וואס האבן אן אינערלעכע סתירה, למשל מאכן אז צוויי מאל צוויי וועלן זיין פינעף.


דער געדאנק פון נמנע הנמנעות איז זייער קאנטראווערסיאל אין דער יידישע מחשבה, און ס'איז אנטקעגן די שיטה פון רב סעדיה גאון, רמב"ם[1], רשב"א[2], און די אלע ראשונים.

ס'זיינען דא חב"דצקער וואס טענען, אז פון נמנע הנמנעות קומט ארויס אז גאט קען אפילו באשאפן אן אנדער גאט ווי אים, אדער טוט זיך אן אין א מענטשלעכע קערפער, רחמנא ליצלן.[3] דאס האט אויך א שייכות מיט די באוווסטע שאלה, אויב גאט קען באשאפן א שטיין וואס ער קען נישט אויפהייבן.

ר' ישראל נתנאל רובין באווייזט אין זיינע מאנאמענטאלער ספר "מה שאלוהים לא יכול" ("וואס גאט קען נישט") אז דער חב"דישער באגריף פון נמנע הנמנעות ברענגט צו א טאטאלע כפירה און אפיקורסות. די חב"דישע קראנקער קאפ, וואס מיינט אז א חלק פון גאטס' אלעס-מעגליכקייט איז אויך מאכן זאכן וואס זיינען היפך כבודו, ברענגט צו פאראדאקסאלע רעזולטאטן. למשל, לויט זיי, אויב גאט קען מאכן אלעס, ער מוז קענען אויכעט באגייען א זעלבסט מארד. אויב גאט קען באגייען א זעלבסט מארד, ס'קומט ארויס אז ער האט שוין באגייט זעלבסט מארד, ווייל אז מ'רעדט וועגן דער אייביקייט, אלעס וואס קען ווערן, איז שוין געווארן.[4] די רעזולטאט איז אז די ליובאוויטשערס האבן א טויטער גאט, פונקט ווי זייער רבי.

רעפערענצן

↑1.  מורה נבוכים ג, טו.↑

 2. שו"ת ד, רלד.

↑3.  זעט אין ר' ישראל נתנאל רובין העברעישער בוך "מה שאלוהים לא יכול" ("וואס גאט קען נישט"), קאפיטל י"ט, "די נמנעות אין דער טעאלאגיע פון חב"ד", זייט 390-363. זעט אויך אין "ספר המאמרים" פון רש"ב, תרמ"ו-תר"ן (קה"ת, ניו יארק תשס"ז), זייט רע"ד.

↑4. http://whatgodcannot.blogspot.com/2018/ ... 9.html?m=1
משה זאב פעטש-געבער
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 35
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יוני 19, 2020 11:14 am
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6 מאל

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » מאנטאג יוני 22, 2020 2:21 pm

פארשטיי איך שוין וואס דו ווילסט.

דער קראנקער קאפ אש"י, וואס ווייסט נישט וויאזוי צו קוקן אין ספרי חב"ד, צו בכלל אין פנימיות התורה (און גאנץ ווייניג אין נגלות התורה אויך), זעט דארט כפירה און ווער ווייסט וואס. ביזדערווייל האב איך קיין כפירה נישט געזען אין וואס דו ברענגסט, און אויך פארשטיי איך שוין וואס איז דיין מיסטעיק. אפילו לויט דער רמב"ם איז עס נישט קיין כפירה, נאר א טעות.

דער ענין פון נמנע הנמנעות איז נמנע פון דער מענטשליכע פארשטאנד, און אזוי מוז עס זיין. צו גיין פרעגן אז דער אויבישטער איז באגאנגן זעלבסטמארד איז נאר פון א מענטשליכע שטאנדפונקט.

און דא ליגט דער הונט באגראבן. ווייל אש"י מיט זיין תלמיד זענען קלי הדעת, זיי פארשן נישט נאך די אמת, צו פארשטיין די צוויי דעות און אפלערנן די ראיות. זיי זענען קלים ורקים, מענטשן וואס הערן נישט קיין קשיא'ס, און באשרייען יעדער וואס האלט נישט ווי זיי, כולל דער אריז"ל, דער בית יוסף, אסאך ראשונים כולל דער רשב"א, ביז צום רש"ב פון ליובאוויטש. א שרייער קומט קיינמאל נישט אן צום אמת, ער איז ניטאמאל אויף יענער גאנג צום אמת, און זיין טעותים זענען נישט די אלגעמיינע טעותים וואס יעדער מענטש קען באגיין, נאר טעותים וואס קומן פון קלות הדעת והשכל.
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 9643
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3504 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 9379 מאל

הודעהדורך פארוואס? » מאנטאג יוני 22, 2020 2:48 pm

ענדליך א דיון לגופו של ענין, מאך אויף פליז א באזונדערע אשכול, לאמיר הערן אלע צדדים.

איך פערזענליך וואלט נישט באשולדיגט מיט כפירה נישט דעם צד און נישט די פארקערטע צד. עס איז סתם א נארישע פייל צו שיסן יעדן מאל וואס עס איז דא א מחלוקת אין אזעלכע סוגיות.

ווי באקאנט, זענען דא פארשידענע מחלוקת'ן אין יסודות'דיגע זאכן פון אמונה (אריינגערעכנט די י"ג עיקרים פונעם רמב"ם), קיינער ווערט נישט קיין כופר ווייל ער האלט אביסל אנדערש. מ'קען דן זיין אין די סוגיא פון נמנע הנמנעות רואיגערהייט.
אסור ליראת שמים שתדחק את המוסר הטבעי של האדם, כי אז אינה עוד יראת שמים טהורה.
סימן ליראת שמים טהורה הוא כשהמוסר הטבעי, הנטוע בטבע הישר של האדם, הולך ועולה על פיה במעלות יותר גבוהות ממה שהוא עומד מבלעדה.

~ אורות ישראל להגראי"ה קוק
פארוואס?
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 945
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יאנואר 31, 2014 12:28 pm
האט שוין געלייקט: 1617 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2014 מאל

הודעהדורך פארוואס? » מאנטאג יוני 22, 2020 2:51 pm

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:אין מיין עקספיריענס מיט כתבי חב"ד, איז עס זייער לייכט ארויס צו נעמן די ווערטער פון קאנטעקסט און מאכן דערפון כפירה.


הוא אשר דיברתי, און כמדומה הרב @לעיקוואד אויך, עס איז נישט נאר חב"ד, פונקט ווי יעדע נושא, אויב איז מען עוסק אין דעם איז זייער גרינג צו ארויסדרייען פון קאנטעקסט.

רוב רבנים און אדמורים היינטיגע צייטן שטייען ווייט פון דיסקוסירן עפעס וואס האט בכלל א שייכות מיט יסודות הדת, אבער עס איז קיין חכמה נישט.
אסור ליראת שמים שתדחק את המוסר הטבעי של האדם, כי אז אינה עוד יראת שמים טהורה.
סימן ליראת שמים טהורה הוא כשהמוסר הטבעי, הנטוע בטבע הישר של האדם, הולך ועולה על פיה במעלות יותר גבוהות ממה שהוא עומד מבלעדה.

~ אורות ישראל להגראי"ה קוק
פארוואס?
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 945
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יאנואר 31, 2014 12:28 pm
האט שוין געלייקט: 1617 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2014 מאל

Re: הרה"ג רבי דוד צבי מאסקאוויטש שליט"א

הודעהדורך קל וחומר » מאנטאג יוני 22, 2020 2:53 pm

הרב פעטש געבער, דאכציך אז כ'האב אמאל געלערנט אין מסכת סנהדרין אז גאט האט זיך פארשטעלט ווי א בשר ודם (יבואו המציינים ויציינו).
אפשר לשיטתך איז אריינגעפאלן כפירה אין גמרא?
קל וחומר
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1996
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג דעצעמבער 04, 2015 4:42 am
האט שוין געלייקט: 3243 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2986 מאל

Re: הרה"ג רבי דוד צבי מאסקאוויטש שליט"א

הודעהדורך קל וחומר » מאנטאג יוני 22, 2020 2:56 pm

ליטוואק, איז קלות וריקנות א סיבה אדער א סימן? ווי אזוי ווייסט איר אויב איינער פארמאגט קלות ורקות? איז דא א פארמולע פארדעם?
קל וחומר
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1996
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג דעצעמבער 04, 2015 4:42 am
האט שוין געלייקט: 3243 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2986 מאל

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » מאנטאג יוני 22, 2020 2:58 pm

איך פארשטיי סתם אזוי נישט. אז ד"צ מעג דא קומען און באשולדיגן דער רש"ב מיט כפירה און אפיקורסות, איז דיר יא פארשטענדליך, נאר א פאר בעלזער דיינים מעגן אים נישט באשולדיגן מיט די זעלבע?

די פיילן פון 'אפיקורס' און 'עובד ע"ז' האט ער געשאסן ערשט, און ער האלט אין איין שיסן. נאר וויבאלד זיין איינפלוס איז נישט צווישן די מענטשן מיט וועמן די רבנים חבר'ן זיך, שטערט עס זיי נישט.

אין שו"ע שטייט אז מ'טאר נישט לערנן פנימיות התורה ביז צו דער פערציג און מילא כריסו בש"ס ופוסקים. און דאס איז ממש צוליעב די גרייזן וואס קומן ארויס, אז מ'פארשטייט נישט די סגנוני הלשון, אדער די ברייטקייט פון די קאנצעפטן. דער וואס קען אפלערנן א סוגיא מיט א ברייטקייט, קען דערהייבן מער ווי איין סברא אויף א מאל, און קען אויסווארטן ביז די פארשטאנד קומט פון די פינסטערניש פון די סוגיא, ער קען לערנן א האקעלע מושג אין פנימיות התורה. איך ווייס אז דער בעל התניא האט געהאלטן אדער געזאגט אז היינט איז אנדערש ווייל דער בן מלך איז קראנק וכדו'. אבער די פראבלעם דערפון איז שטארק קענטיג, ווי אזא קאנצעפט פון נמנע הנמנעות, וואס איז א קאנצעפט פון דער תשובות הרשב"א קעגן דער רמב"ם, ווערט שיחה בפי בריות צו מאכן חוזק פון 'געטליכע זעלבסטמארד'.

הן די גלויבערס הן די לייקענערס זענען עלול צו די זעלבע פראבלעם.

@קל וחומר - קלארענס טאמעס האט שוין פארענטפערט די שאלה בטוטו"ד. אז ער קען עס נישט אויסשמועסן מיט קיין שום מענטש וואס האלט אנדערש, ווייסטו אז שכל שפילט גאר א קליינעם ראלע.
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 9643
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3504 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 9379 מאל

הודעהדורך ריכטיג » מאנטאג יוני 22, 2020 3:10 pm

הייסט עס ישראל נתנאל רובין איז זיין רבי... ווייס איך שוין אביסל פון וואו ער נעמט דעם שמוציג מויל...
ס'אינטערסירט דא איינער בכלל? ניין ? או קעי ביי. (קרעדיט:@גראף)
באניצער אוואטאר
ריכטיג
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 2508
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יאנואר 31, 2013 7:11 pm
האט שוין געלייקט: 1912 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2111 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » מאנטאג יוני 22, 2020 3:40 pm

קודם כל א יישר כח פאר הרב ליטוואק פון בודאפעסט וועלכער האט אונז (כ'מיין מיך אליינס. א פשוט'ער בעל עגלה) אריינגעפיהרט אין די טיפענישן פון די שבילי דרקיעא מיט די העכסטע מושגים פון קבלה און חסידות. וועלנדיג פארשטיין דעם עצם מהות פון גאט כביכול אליינס. דער פראבלעם איז, אז די אוידיענץ דא אין קאווע שטיבל איז נישט ראוי צו דעם. און זיי וועללן עס קיינמאל נישט נוצן. אין די פאר יאר וואס זענען נאך געבליבן ביז די זעקס טויזנט יאר וואס אונזער זינדיגע עלמא דשיקרא שטייט נאך.

דאס אלעס כדי צו ברענגען א ראיה אז דער אזויגערופענער גדול בישראל וועלכער קריסטאליזירט זיך צו זיין 2 זאכן אן עם הארץ מדאורייתא און מדרבנן סיי אין נגלה און אוודאי אין נסתר. און א ביסל א משוגע'נער. (און א חזיר. אויב די זאכן זענען אמת).



אבער דער מדובר איז עס נישט ווערד. ווייל דער פאבליק האט שוין גענוג געהערט פון איהם צו וויסן אז דער גאנצער פענאמען פון זיין גאונות און גדלות איז גארנישט מיט גארנישט.
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 17251
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 20966 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 12167 מאל

הודעהדורך Arh123 » מאנטאג יוני 22, 2020 6:52 pm

אן אפדעיט: דער גאון אונזערער האט שוין א פראבלעם מיט נעגל וואסער!

די סברא איז פשוט: היות אלץ דארף דאך זיין "רציונאל" במילא איז דאך פארשטאנדיג אז דער טעם פון נעגל וואסער איז מצד באקטיריה איז גענוג א סעניטייזער וכיו"ב.

און אז מפרעגט אים: וואס איז מיט נטילת ידיים לסעודה? ענטפערט ער: "אין הכי טאקע" און ער האט א בפירושע גאונישע ראי': היות ווען איימיצער קען נישט זיך וואשען קען ער נוצען א "מיטאפחית" (אזוי רופט דער גאון א מטפחת) איז וואס פאר א חילוק איז דא צווישען א מיטאפחית מיט א סעניטייזער? ודפח"ח.

נ. ב. ער גרייט זיך געבען א שיעור וועגען הוז"ל ובלשונו: אזא שיעור איז נאכניט געווען מימות ער ואונן! און די גאנצע וועלט וועט איינזען דעם היתר זיינעם!
Arh123
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 64
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יוני 17, 2020 10:23 pm
האט שוין געלייקט: 23 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 35 מאל

הודעהדורך Arh123 » מאנטאג יוני 22, 2020 6:56 pm

נאך איין פרט איימיצער פרעגט ביי דעם גאון: וואס איז דאס א מיטאפחית? ענטפערט ער: א הענטשיקע! און וואס איז א מטפחת? א הענטשיקע! ודפח"ח.

ב"ה זכה דורנו צו אזא גאון מופלא.
Arh123
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 64
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יוני 17, 2020 10:23 pm
האט שוין געלייקט: 23 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 35 מאל

הודעהדורך יהורם » מאנטאג יוני 22, 2020 7:28 pm

Arh123 האט געשריבן:נאך איין פרט איימיצער פרעגט ביי דעם גאון: וואס איז דאס א מיטאפחית? ענטפערט ער: א הענטשיקע! און וואס איז א מטפחת? א הענטשיקע! ודפח"ח.

ב"ה זכה דורנו צו אזא גאון מופלא.

אקעי.

ביטע זיי קלאר מסביר דיינע מאטיוון און פארוואס דו רייסט אראפ דעם מענטש יעדע פופצן מינוט, טאמער נישט וועלן עטליכע ניקים דיר אנקלאגן אלס א טראלל.
באניצער אוואטאר
יהורם
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1016
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך אוגוסט 09, 2017 9:47 pm
געפינט זיך: ששש... משה זוך מיר.
האט שוין געלייקט: 464 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1689 מאל

הודעהדורך Arh123 » מאנטאג יוני 22, 2020 7:44 pm

איימיצער שרייבט אז ס'געפינט זיך א גאון עילוי מופלא וכו' וכו' וואס זאגט גישמאקע שיעורים אין די יידישע תורה!

אזוי ווי אנפרטשענעטלי ווייס איך וואס פארא אומגליק דער פארשוין איז פאר די מענטשהייט בכלל און פאר יידישקייט בפרט פיל איך א חוב צו לאזען וויסען דעם עולם דעם ריינעם פשוטען אמת וזהו!
אויב איימיצען שמעקט עס נישט מאיזה סיבה שתהיה זאל ער זיך אפ רעדען געזונטרהייט!

ווי האט דער בעגין גיזאגט: יש כמה יפי נפש שמעקמים את האף! שישארו עם אף עקום.
Arh123
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 64
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יוני 17, 2020 10:23 pm
האט שוין געלייקט: 23 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 35 מאל

Re: הרה"ג רבי דוד צבי מאסקאוויטש שליט"א

הודעהדורך מארמאראשער » מאנטאג יוני 22, 2020 7:48 pm

ער קען אים פערזענדליך ער פילט פאר א חיוב מפרסם זיין קלונו ברבים,
ממילא ער קומט סתם אזוי אריין דא און שרייט פארשטיי איך דיר, דא רעדט מען אבער פון א פאל וואס געוויסע האבן אויף דעם ד"ץ געשריבן שיינע טיטלען פארוואס פארשטייסטו אז סטוט וויי פאר איינעם דארף ער זיין שטיל?

Sent from my SM-G1650 using Tapatalk
מארמאראשער
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 93
זיך רעגיסטרירט: זונטאג סעפטעמבער 20, 2015 4:35 am
האט שוין געלייקט: 295 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 42 מאל

הודעהדורך יהורם » מאנטאג יוני 22, 2020 7:48 pm

יעדער איינער וואס איז געווען אינטערסירט צו וויסן ווייסט שוין, זייט נישט קיין צדיק און הערט אויף צו בארעדן מענטשן, אדער כאטש זאג אים אז דו באשרייבסט אים נעגאטיוו אין קאווע שטיבל (וואס דאן וועלן מיר זען אויב עס איז אינטערסאנט און אויף די ניווא פון קאווע שטיבל).

זיי נישט קיין גיבור אונטערן קיבארד.
באניצער אוואטאר
יהורם
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1016
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך אוגוסט 09, 2017 9:47 pm
געפינט זיך: ששש... משה זוך מיר.
האט שוין געלייקט: 464 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1689 מאל

הודעהדורך Arh123 » מאנטאג יוני 22, 2020 7:54 pm

ער ווייסט איך האב אים מודיע גיווען!
Arh123
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 64
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יוני 17, 2020 10:23 pm
האט שוין געלייקט: 23 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 35 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » מאנטאג יוני 22, 2020 8:02 pm

Arh123 האט געשריבן:אן אפדעיט: דער גאון אונזערער האט שוין א פראבלעם מיט נעגל וואסער!

די סברא איז פשוט: היות אלץ דארף דאך זיין "רציונאל" במילא איז דאך פארשטאנדיג אז דער טעם פון נעגל וואסער איז מצד באקטיריה איז גענוג א סעניטייזער וכיו"ב.

און אז מפרעגט אים: וואס איז מיט נטילת ידיים לסעודה? ענטפערט ער: "אין הכי טאקע" און ער האט א בפירושע גאונישע ראי': היות ווען איימיצער קען נישט זיך וואשען קען ער נוצען א "מיטאפחית" (אזוי רופט דער גאון א מטפחת) איז וואס פאר א חילוק איז דא צווישען א מיטאפחית מיט א סעניטייזער? ודפח"ח.

נ. ב. ער גרייט זיך געבען א שיעור וועגען הוז"ל ובלשונו: אזא שיעור איז נאכניט געווען מימות ער ואונן! און די גאנצע וועלט וועט איינזען דעם היתר זיינעם!

נאר איין זאך זאלל דער גאון נישט פארגעסן צו פארציילן פאר'ן עולם. די היסטארישע אריכת ימים פון ער ואונן...!
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 17251
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 20966 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 12167 מאל

הודעהדורך Arh123 » מאנטאג יוני 22, 2020 8:13 pm

נאך איין נקודה!

איך בארעד אים?
איך ברענג מער נישט ווי אינטערעסאנטע פאקטען פון דעם עילוי וגאון מופלא ווי דער בעל האשכול האט אים טיטולירט......
Arh123
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 64
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יוני 17, 2020 10:23 pm
האט שוין געלייקט: 23 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 35 מאל

הודעהדורך משה זאב פעטש-געבער » מאנטאג יוני 22, 2020 8:41 pm

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:פארשטיי איך שוין וואס דו ווילסט.

דער קראנקער קאפ אש"י, וואס ווייסט נישט וויאזוי צו קוקן אין ספרי חב"ד, צו בכלל אין פנימיות התורה (און גאנץ ווייניג אין נגלות התורה אויך), זעט דארט כפירה און ווער ווייסט וואס. ביזדערווייל האב איך קיין כפירה נישט געזען אין וואס דו ברענגסט, און אויך פארשטיי איך שוין וואס איז דיין מיסטעיק. אפילו לויט דער רמב"ם איז עס נישט קיין כפירה, נאר א טעות.

דער ענין פון נמנע הנמנעות איז נמנע פון דער מענטשליכע פארשטאנד, און אזוי מוז עס זיין. צו גיין פרעגן אז דער אויבישטער איז באגאנגן זעלבסטמארד איז נאר פון א מענטשליכע שטאנדפונקט.

און דא ליגט דער הונט באגראבן. ווייל אש"י מיט זיין תלמיד זענען קלי הדעת, זיי פארשן נישט נאך די אמת, צו פארשטיין די צוויי דעות און אפלערנן די ראיות. זיי זענען קלים ורקים, מענטשן וואס הערן נישט קיין קשיא'ס, און באשרייען יעדער וואס האלט נישט ווי זיי, כולל דער אריז"ל, דער בית יוסף, אסאך ראשונים כולל דער רשב"א, ביז צום רש"ב פון ליובאוויטש. א שרייער קומט קיינמאל נישט אן צום אמת, ער איז ניטאמאל אויף יענער גאנג צום אמת, און זיין טעותים זענען נישט די אלגעמיינע טעותים וואס יעדער מענטש קען באגיין, נאר טעותים וואס קומן פון קלות הדעת והשכל.


וואס דרייסטו דעם קאפ?

ווער איז אש"י ווייס איך נישט, אבער ער האט א ודאי נישט גערעדט וועגן שלום בער'ס אפיקורסות אין ס' המאמרים תרמ"ו, ווייל דאס איז פובליצירט געווארן נאר דורך דעם ספר "מה שאלוהים לא יכול".

לויט דעם רמב"ם, וואס שלום בער זאגט איז נישט א טעות, אבער א כפירה. זאגן אז גאט האט באשאפט אן אנדערן גאט ווי אים, איז א כפירה בייחוד השם, דעם צווייטן עיקר. אפילו זאגן אז גאט *קען* באשאפן א גאט ווי אים איז כפירה בייחוד השם, ווייל אין דעם זאגט מען אז זיין אחדות איז נישט אייביק און נישט מחוייב המציאות.

א מענטש וואס זאגט אז דער אר"י למשל פלעגט רעדן שטותים, ווערט נישט ווייל דעם קל הדעת. אזוי פונקטלעך וואלט מסתמא געזאגט דער רמב"ם, אז מ'וואלט אים געברענגט די אר"י'ס כתבים.
משה זאב פעטש-געבער
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 35
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יוני 19, 2020 11:14 am
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6 מאל

הודעהדורך משה זאב פעטש-געבער » מאנטאג יוני 22, 2020 8:45 pm

קל וחומר האט געשריבן:הרב פעטש געבער, דאכציך אז כ'האב אמאל געלערנט אין מסכת סנהדרין אז גאט האט זיך פארשטעלט ווי א בשר ודם (יבואו המציינים ויציינו).
אפשר לשיטתך איז אריינגעפאלן כפירה אין גמרא?


מסתמא מיינט איר דער אגדתא מיט סנחריב אין סנהדרין דף צ"ו.

די אגדתא איז טאקע עקסטרים, אבער ביסוד הדבר ס'איז פאראן א סך הגשמה אין די אגדתות, און דערפאר איז דער ראב"ד אין פ"ג מהל' תשובה מלמד זכות אויף דער מגשימים וואס זיינען געווארן מבולבל וייל זיי.
משה זאב פעטש-געבער
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 35
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יוני 19, 2020 11:14 am
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6 מאל

הודעהדורך משה זאב פעטש-געבער » מאנטאג יוני 22, 2020 8:47 pm

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:איך פארשטיי סתם אזוי נישט. אז ד"צ מעג דא קומען און באשולדיגן דער רש"ב מיט כפירה און אפיקורסות, איז דיר יא פארשטענדליך, נאר א פאר בעלזער דיינים מעגן אים נישט באשולדיגן מיט די זעלבע?

די פיילן פון 'אפיקורס' און 'עובד ע"ז' האט ער געשאסן ערשט, און ער האלט אין איין שיסן. נאר וויבאלד זיין איינפלוס איז נישט צווישן די מענטשן מיט וועמן די רבנים חבר'ן זיך, שטערט עס זיי נישט.

אין שו"ע שטייט אז מ'טאר נישט לערנן פנימיות התורה ביז צו דער פערציג און מילא כריסו בש"ס ופוסקים. און דאס איז ממש צוליעב די גרייזן וואס קומן ארויס, אז מ'פארשטייט נישט די סגנוני הלשון, אדער די ברייטקייט פון די קאנצעפטן. דער וואס קען אפלערנן א סוגיא מיט א ברייטקייט, קען דערהייבן מער ווי איין סברא אויף א מאל, און קען אויסווארטן ביז די פארשטאנד קומט פון די פינסטערניש פון די סוגיא, ער קען לערנן א האקעלע מושג אין פנימיות התורה. איך ווייס אז דער בעל התניא האט געהאלטן אדער געזאגט אז היינט איז אנדערש ווייל דער בן מלך איז קראנק וכדו'. אבער די פראבלעם דערפון איז שטארק קענטיג, ווי אזא קאנצעפט פון נמנע הנמנעות, וואס איז א קאנצעפט פון דער תשובות הרשב"א קעגן דער רמב"ם, ווערט שיחה בפי בריות צו מאכן חוזק פון 'געטליכע זעלבסטמארד'.

הן די גלויבערס הן די לייקענערס זענען עלול צו די זעלבע פראבלעם.

@קל וחומר - קלארענס טאמעס האט שוין פארענטפערט די שאלה בטוטו"ד. אז ער קען עס נישט אויסשמועסן מיט קיין שום מענטש וואס האלט אנדערש, ווייסטו אז שכל שפילט גאר א קליינעם ראלע.


ס'איז נישט דא א רשב"א אנטקעגן רמב"ם אין דער ענין פון נמנע הנמנעות. ס'איז א חב"דצקער ליגן. דער רשב"א זאגט מפורש אין שו"ת ח"ד סי' רל"ד פונקט ווי רמב"ם.
משה זאב פעטש-געבער
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 35
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יוני 19, 2020 11:14 am
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6 מאל

הודעהדורך משה זאב פעטש-געבער » מאנטאג יוני 22, 2020 8:51 pm

Arh123 האט געשריבן:אן אפדעיט: דער גאון אונזערער האט שוין א פראבלעם מיט נעגל וואסער!

די סברא איז פשוט: היות אלץ דארף דאך זיין "רציונאל" במילא איז דאך פארשטאנדיג אז דער טעם פון נעגל וואסער איז מצד באקטיריה איז גענוג א סעניטייזער וכיו"ב.

און אז מפרעגט אים: וואס איז מיט נטילת ידיים לסעודה? ענטפערט ער: "אין הכי טאקע" און ער האט א בפירושע גאונישע ראי': היות ווען איימיצער קען נישט זיך וואשען קען ער נוצען א "מיטאפחית" (אזוי רופט דער גאון א מטפחת) איז וואס פאר א חילוק איז דא צווישען א מיטאפחית מיט א סעניטייזער? ודפח"ח.

נ. ב. ער גרייט זיך געבען א שיעור וועגען הוז"ל ובלשונו: אזא שיעור איז נאכניט געווען מימות ער ואונן! און די גאנצע וועלט וועט איינזען דעם היתר זיינעם!


נישט ער האט א פראבלעם מיט די שטות פון 'נעגל וואסער' נאר דער רמב"ם אליין, ווי דער מלבי"ם האט שוין באווייזט אין ארצות החיים סי' ד'.

איך האב געשריבן וועגן דעם יארן צוריק אין עצכ"ח:

https://www.bhol.co.il/forums/topic.asp ... id=2467927

ובספרי החדש יתבאר בארוכה.
משה זאב פעטש-געבער
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 35
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יוני 19, 2020 11:14 am
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » מאנטאג יוני 22, 2020 8:53 pm

משה זאב פעטש געבער: (איך בעט דיך געב מיר נישט קיין פאטש). ס'גייט ארום א לעגענדע אז דער קאפיטאן פון די ..."טיטאניק"...איז ארויפגעגאנגען אויף די דעק. ווען ער האט געזעהן די פראכט און גרויסקייט פון די שיף האט ער זיך אנגערופן..."אפילו גאט אליין קען נישט זינקען די שיף"...!...און די רעסט איז היסטאריע.

יא. איך גלייב באמונה שלימה אז די לעגענדע איז אמת...!
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 17251
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 20966 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 12167 מאל

הודעהדורך משה זאב פעטש-געבער » מאנטאג יוני 22, 2020 9:10 pm

berlbalaguleh האט געשריבן:משה זאב פעטש געבער: (איך בעט דיך געב מיר נישט קיין פאטש). ס'גייט ארום א לעגענדע אז דער קאפיטאן פון די ..."טיטאניק"...איז ארויפגעגאנגען אויף די דעק. ווען ער האט געזעהן די פראכט און גרויסקייט פון די שיף האט ער זיך אנגערופן..."אפילו גאט אליין קען נישט זינקען די שיף"...!...און די רעסט איז היסטאריע.

יא. איך גלייב באמונה שלימה אז די לעגענדע איז אמת...!


גאט קען זינקען יעדע שיף ווייל ער איז אלעסמעכטיג אז מ'רעדט וועגן פיזיקע.

אבער גאט אויכעט קען נישט מאכען אז 1+1=3.
משה זאב פעטש-געבער
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 35
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יוני 19, 2020 11:14 am
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6 מאל

הודעהדורך נהורא נפישא » מאנטאג יוני 22, 2020 9:16 pm

פארוואס עפעס שלום בער, קומט אים לכה"פ הרב אדער אדמו"ר אדער רש"ב.
למה נקרא שמו רבי נהוראי, שמנהיר עיני חכמים (עירובין:)
נהורא נפישא
שריפטשטעלער
שריפטשטעלער
 
הודעות: 1716
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 23, 2013 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 1987 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2303 מאל

פריערדיגענעקסט

גיי צוריק אנשי שם

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 2 געסט

cron