עמוד האש האחרון? – הגה"ק רבי יעקב אריה ישעי' מאמשינוב שליט"א

תולדות און ‫ביאגראפיע, פראפילן און אנאליזן פון אידישע און אלגעמיינע פערזענליכקייטן, אמאל און היינט

הודעהדורך שש משזר » דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 2:13 am

רימון האט געשריבן:ליין איך יעצט אין מאמענט אז כאטש וואס הרב ראזנבלום ר''י שערי יושר איז א ליטווישער, איז ער געווען א חסיד פון רבי שמעונלע מאמשינאוו, שש, דו האסט געוואוסט דערפון?

ניין. א חידוש, און ש'כח פארן דערציילן דערוועגן.
אגב, אין מאמענט הער איך איז אויך באשריבן געווארן רבי שמעי' מעריל, א הייסע חסיד פון רבי איציק'ל אמשינאווער וואס איז דערמאנט געווארן אויבן צווישן די חסידים [און קומט גראדע אויך פון א 'ליטווישע שטוב', עכ"פ אין טראגע].


נאך א ידיעה וואס איך בין געוואויר געווארן לעצטע וואך שבת, אז הגאון רבי נחום מאיר גערמאן שליט"א - ר"ם בישיבת באבוב ומח"ס הרבה, איז אויך געווען א חסיד פון רבי איציק'ל אמשינאווער, און האט זאגאר געדאוונט אפאר יאר אין א ציה אין אמשינאווע ביהמ"ד אין בארא פארק.

דאס האב איך געהערט פון אים זעלבסט, וויבאלד אין אמשינאוו איז געווען פאריגע שבת א 'שבת התוועדות' אין ביהמ"ד, און רבי נחום מאיר - וואס האלט זיך גוט מיטן היינטיגן רבי'ן פון ב"פ - איז געקומען אלס גאסט רעדנער. ער האט שאקירט רוב עולם דערציילנדיג איבער זיין שטארקע שייכות מיט אמשינאוו [איך האב מיך שנעל צוגעשארט צו אים, און געפרעגט אויב ס'נישט געווען קיין סתירה מיטן זיין א באבובער. ער האט געלאכט, אסאך חשוב'ע תלמידי חכמים ועובדי ה', וואס האבן באלאנגט צו געוויסע 'חסידות'ן', פלעגן אויך זיין דבוק אין רבי איציק'ל אמשינאווער, וואס איז געווען א לייכט-טורעם פאר ערליכע אידן, און האט נישט פארמאגט קיין 'מוסדות' וכדומה. ער האט טאקע מעיד געווען, אז יענע צייטן איז אמשינאוו געווען א מקום ידוע פאר בעלי תריסין, וואו תורה ריזן און אויסגעהארעוועטע אידן פלעגן הארעווען פון צופרי ביז ביינאכט על התורה ועל העבודה].
באניצער אוואטאר
שש משזר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3334
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 30, 2015 11:55 pm
געפינט זיך: צווישן די הרי חושך און הר ההר.
האט שוין געלייקט: 6769 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15219 מאל

הודעהדורך שש משזר » פרייטאג דעצעמבער 25, 2015 3:24 pm

פופציגסטע קאפיטל:
המשך פונעם שמועס צווישן הגה"ח רבי שלמה קופיץ זצ"ל
און להבחל"ח האדמו"ר מראכמיסטריווקא-ארה"ק שליט"א.



מיר ברענגען ווייטער אויסצוגן פונעם העכסטס אינטרעסאנטן שמועס צווישן הגה"ח רבי שלמה קופיץ זצ"ל - מגדולי חסידי רבי איציק'ל אמשינאווער, און להבחל"ח רבי דוד'ל ראכמיסטריווקער שליט"א פון ירושלים, צו וועמען ער האט דערציילט איבער אמשינאוו בפרט און די פוילישע חדר בכלל.



איבער די שבת'דיגע זמנים אין אמשינאוו.

רבי שלמה קופיץ: איינמאל האט פאסירט, אז רבי איציק'ל האט געענדיגט דאווענען מנחה שבת, בערך א האלבע שעה נאכן זמן מוצ"ש ר"ת, און דער רבי האט מיר געפרעגט אויב ס'איז נאך מעגליך צו עסן של"ס [נישט וויסנדיג ווען די זמן מוצ"ש איז], האב איך אים געענטפערט: אודאי, 'בריוח'... און ער האט זיך געוואשן און געגעסן. שפעטער האט ער מיר געזאגט: 'איך מיין די האסט אביסל מגזם געווען'... האב איך אים געענטפערט: 'איך האב נישט מגזם געווען, איך האב געזאגט אן אפענע ליגנט'...

האט דער רבי מיך אנגעקוקט ווי איינער זאגט 'פארוואס האסטו דאס געטון?', האב איך אים מסביר געווען: 'איך האב נישט קיין כח אז א גאנצע וואך זאל מיר דער רבי באוויינען אז ער האט נישט געגעסן קיין של"ס'...

האדמו"ר מראכמיסטריווקא: אזויווי די מעשה מיטן 'בית אהרן' [פון קארלין. די מעשה דארט ווערט געברענגט אין ספר ישע אהרן עמ' שנ"ז, אז איינמאל האט דער בית אהרן געדארפט אדורכגיין אן אפעראציע, און ער האט געדארפט שלאפן נאכדעם פאר צוועלף שעה, און היות ער האט נישט געוואלט מבטל זיין תפילה בציבור און דאווענען ביחידות, האט מען געדאוונט מנחה גדולה אינמיטן טאג נאך בעפארן אפעראציע, און פאר מעריב האבן צען מענטשן געווארט אויף אים צו מאכן א מנין ארום חצות הלילה. למעשה האבן די מענטשן געזען אז ער איז זייער שוואך, און זיי זענען אלע אהיימגעגאנגען חוץ איין חסיד וואס איז פארבליבן צו משמש זיין דעם רבי'ן. ווען דער בית אהרן האט זיך אויפגעכאפט האט ער געוואלט דאווענען מעריב, האט יענע חסיד אנגעהויבן צו זאגן קדיש, ברכו, און ער האט געדאוונט מעריב בקול רם כאילו ער איז די בעל תפילה... נאכן דאווענען האט אים דער בית אהרן געפרעגט פארוואס דער ציבור האט געדאוונט אזוי שטיל און מ'האט זיי נישט געהערט (כידוע איז אין קארלין דאס דאווענען צוגעגאנגען בקול רעש גדול). האט אים דער חסיד געענטפערט, אז וויבאלד דער רבי איז נאך שוואך, האבן זיי נישט געוואלט מאכן קיין גערודער...

א שטיק צייט שפעטער איז דער חסיד אריין צום רבי'ן זיך מתנצל זיין, אז באמת איז יענע נאכט נישט געווען קיין מנין נאר ער אליינס. האט אים דער בית אהרן בארואיגט און געזאגט: 'דער זכות זאל דיר ביישטיין בזה ובבא, לאנג לעבן זאלסטו, דו האסט אונז ממש מחיה געווען, ווען נישט וואלטן מיר נישט אויסגעהאלטן, ווייל תפילה בציבור איז עומד ברומו של עולם'. די מעשה האט דער ראכמיסטריווקער רבי צוגעשטעלט צו דאס וואס רבי שלמה קופיץ האט געזאגט פארן אמשינאווער רבי, אז מ'קען נאך אריינכאפן צו עסן של"ס...].

רבי שלמה קופיץ: אויף די מעשה האב איך מיך טאקע פארלאזט, צו טון וואס איך האב געטון, און דער רבי ז"ל האט מיר טאקע געזאגט: 'יישר כח אויף דעם'...

האדמו"ר מראכמיסטריווקא: וואס איז געווען די זמן אין אמשינאוו, רבינו תם, אדער 'צוויי שעה'? [-כידוע אין אמשינאוו-ארץ ישראל האלט מען די זמן וואס שטייט שוין אין די ראשונים, וואס קומט אויס גאנצע צוויי שעה נאכן שקיעה].

רבי שלמה קופיץ: דער רבי ז"ל האט מיר געזאגט, אז ער האט קיינמאל נישט געהערט אז מ'זאל רעדן פון 'רבינו תם'... [-ווייל במציאות האט זיך עס פארשלעפט סאך לענגער...], און זיין טאטע רבי יוסף'ל אמשינאווער האט געפלעגט עסן של"ס אפאר שעה נאכן זמן. אבער ווען דער רבי ז"ל איז אנגעקומען קיין אמעריקע איז ער געווארן א שטיקל 'הלכה מענטש', און אין די ערשטע יארן אין אמעריקע ווען עס זענען נאך געווען ווייניג חסידים האט ער געקענט ענדיגן פסח די ד' כוסות בעפאר חצות.

איינמאל ווען איך בין געקומען פסח ביינאכט, און ער האט שוין געהאלטן נאכן סדר, האט ער זיך אנטשולדיגט פאר מיר און מיר געזאגט: 'דער משנה ברורה האט עס דאך געמאכט פאר איינעם, קיינער טוט דאס נישט, מסתמא איז עס פאר מיר'...


איבערן פארשלעפטקייט אין פוילישע חדר.

האדמו"ר מראכמיסטריווקא: אין אמשינאוו האט מען געדאוונט שפעט, און בכלל אין פוילן פלעגט מען נישט דאווענען פרי נאר שפעט, חוץ פונעם 'אמרי אמת' פון גור. אין 'זכרון משה' האט געדאוונט ר' דוד שוחט ז"ל, ער איז געווען א ראדאמסקע חסיד, און אין ירושלים האט ער געדאוונט אין גור, ער איז געווען א גרויסע ת"ח וואס האט געקענט גאנץ ש"ס, און ער פלעגט דאווענען שפעט אין זכרון משה, ארום צען אזייגער, און איך פלעג אויך דאווענען מיט אים אפאר מאל. איין טאג ווען ער איז אנגעקומען און ער האט געזען אז כ'האב שוין געענדיגט דאס דאווענען, האט ער מיר געזאגט: 'דו וועסט ברויכן תשובה טון פאר דעם'...

רבי שלמה קופיץ: רבי איציק'ל האט דערציילט, אז איינמאל זענען חסידים פונעם יוד הקדוש פון פרשיסכא געפארן צום גוטער איד פון ניישטאט [א זון פונעם 'מאור ושמש'] אויף א שבת. און פרייטאג צונאכטס ווען דער גוטער איד האט געוואלט מאכן קידוש, האט זיך איינער פון די יוד הקדוש'ס חסידים נאך געדרייט אין ביהמ"ד, און איינע פון די חסידים האט אים אונטערגעיאגט אז דער גוטער איד ווארט אויף אים, האט יענער זיך אנגעהויבן צו יאגן אבער דאס צו-יאגן האט אויך געדויערט צייט... נאך קידוש האט אים דער גוטער איד געפרעגט, פארוואס ער האט געשלעפט און פארשפעטיגט אזוי לאנג? האט ער געענטפערט: רבי, איר 'זענט' - דארפט איר זיך נישט מאכן, אבער אויב מיר וועלן זיך נישט מאכן - וואס וועלן מיר האבן?!...

האדמו"ר מראכמיסטריווקא: דער יוד הקדוש האט טאקע געוואונט אין פוילן, אבער דער חוזה האט יא געדאוונט פרי, און נאר די תלמידים פונעם רבי ר' בונם פון פרשיסכא האבן געדאוונט שפעט, דער חידושי הרי"ם האט געדאוונט שפעט, און אזוי איז געווען די סדר. אין ירושלים האט געוואוינט א ת"ח מיטן נאמען ר' מאטל אסטראווער, און ער האט דערציילט אז דער שפת אמת האט אנגעהויבן צו דאווענען אויף ר"ה דריי אזייגער נאכמיטאג, און ביז דאן איז דער עולם געזעצן און געלערנט... און נאר דער אמרי אמת האט געמאכט א מהפיכה.

רבי שלמה קופיץ: דער לעצטער ראדזינער רבי, ר' שמואל שלמה הי"ד, [-געווען א גרויסע מוצלח. אין זיינע צייטן איז ראדזין געווארן א פעסטונג פון חסידות, און ער איז געווען אן אויפגייענדער שטערן אין פוילן, צוציענדיג א ריזן עולם יונג און אלט. ער איז געווען א פייערדיגער איד וואס האט געצויגן די מאסן. ער האט געשטיצט די פארטיזאנער ביים קריג, און די נאציס האבן אים גע'הרג'עט במיתה משונה] איז געווען אן איידעם ביי רבי יאסעלע אמשינאווער, און ער האט געהאט א גרויסע ישיבה, אויף ר"ה איז דארט געווען צוויי סדרים... און די בחורים האבן געדארפט דאווענען פרי און נאכדעם לערנען, און ער זעלבסט האט געדאוונט שפעט מיט די חסידים, און ער איז ארומגעלאפן א גאנצע צייט פון די ישיבה צום ביהמ"ד צו זען וואס גייט פאר אויף ביידע פלעצער.

האדמו"ר מראכמיסטריווקא: די ראדזינע האבן אויך געדאוונט שפעט, וויבאלד זיי זענען געווען תלמידים פון פרשיסכא און איזשביצא.

רבי שלמה קופיץ: עס איז געווען א מעשה ביי רבי שמואל שלמה ראדזינער, אז א איד איז אמאל געקומען צו אים, און דער גבאי האט יענעם געזאגט אז מ'קען יעצט נישט אריינגיין צוום רבי'ן, ווייל דער רבי דאוונט שמו"ע און ער פלעגט דאווענען באריכות. איז יענער איד געבליבן ווארטן ביז דער רבי וועט פארענדיגן צו דאווענען, אבער נאך א קנאפע פאר מינוט האט דער רבי שוין געענדיגט צו דאווענען שמו"ע. האט יענער איד געזאגט צום רבי'ן: דער רבי האט זיך נישט געדארפט צויאגן פאר מיר. האט אים דער רבי געענטפערט, אז ס'שטייט אין שו"ע הל' מליחה [עי' שו"ע יו"ד סי' ס"ט ס"ו, וברמ"א שם] אז מ'דארף לאזן די זאלץ זיך ווייקן אין די פלייש פאר א שעה, אבער ווען ס'זענען דא געסט איז גענוג ווען ס'ווייקט זיך פאר ווייניגער צייט. און לכאורה איז שווער צו פארשטיין, וויבאלד ס'זענען דא געסט גייט דען עפעס די בלוט ארויס שנעלער? אלא מאי זעט מען פון דא, אז 'ווען אידן ווארטן, קאכט זיך די בלוט שנעלער'... [-מיינענדיג די נמשל דערפון, אז ווען איינער ווארט צו רעדן מיט אים, 'קאכט זיך די בלוט שנעלער'].

ווען דער איד איז אנגעקומען קיין ווארשע און איז אריין אין ביהמ"ד דערציילן די מעשה, איז דער בריסקער רב דארט געווען 'און ער האט געקאכט אין דעם ווארט'.

האדמו"ר מראכמיסטריווקא: מליח כמבושל...
אין רוסלאנד האט מען אויך געדאוונט שפעט. רבי איציק'ל סקווערער האט געדאוונט שחרית פיר אזייגער נאכמיטאג.

-------------------
ביז דא איז די תוכן השיחה המופלאה בנוגע 'אמשינאוו' והמסתעף. ווי געזאגט, איז רבי שלמה קופיץ אוועק ארום צוויי וואכן נאכן אויבנדערמאנטער שמועס, מיטנעמענדיג מיט זיך אן א שיעור גאר אינטרעסאנטע עובדות וענינים, אין קבר. תנצב"ה.



אין נעקסטן קאפיטל: קורצע סיכום - השתלשלות אדמור"י אמשינאוו לדורותיהם.
באניצער אוואטאר
שש משזר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3334
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 30, 2015 11:55 pm
געפינט זיך: צווישן די הרי חושך און הר ההר.
האט שוין געלייקט: 6769 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15219 מאל

הודעהדורך פארשוויגען » זונטאג דעצעמבער 27, 2015 6:05 pm

שש משזר האט געשריבן:
פופציגסטע קאפיטל:
המשך פונעם שמועס צווישן הגה"ח רבי שלמה קופיץ זצ"ל
און להבחל"ח האדמו"ר מראכמיסטריווקא-ארה"ק שליט"א.



אין נעקסטן קאפיטל: קורצע סיכום - השתלשלות אדמור"י אמשינאוו לדורותיהם.


אינטרעסאנט איר מערקט נישט אן דער מקור פון דער שמועס פון ווי איר האט דאס קאפיערט (אזוי אויך נישט פון אלע אנדערע זאכען דא), דער שמועס האב איך געזעהן געדרוקט אין אזא קונטרס וואס ר' קופיץ'ס משפחה האט ארויסגעגעבן נאך זיין פטירה.
פארשוויגען
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 91
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג דעצעמבער 24, 2015 2:35 pm
האט שוין געלייקט: 28 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 86 מאל

הודעהדורך שש משזר » זונטאג דעצעמבער 27, 2015 8:00 pm

אינטרעסאנט אז דאס איז די ערשטע מודעה פון דיר איבערן אשכול...

לגוף הענין, קודם כל - אמשינאוו האט ארויסגעגעבן א קונטרס ביים הכנסת ס"ת לע"נ הגה"ח רבי שלמה קופיץ זצ"ל, און פון דארט האב איך עס גענומען. צווייטנס - די פלאן מלכתחילה איז געווען צו מאכן א ביבליאגראפיע [רשימת הספרים] נאכן פארענדיגן די סעריע קאפיטלען אויף אמשינאוו, דערפאר האב איך נאכנישט געשריבן קיין מקורות.
באניצער אוואטאר
שש משזר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3334
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 30, 2015 11:55 pm
געפינט זיך: צווישן די הרי חושך און הר ההר.
האט שוין געלייקט: 6769 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15219 מאל

הודעהדורך פארשוויגען » זונטאג דעצעמבער 27, 2015 10:29 pm

כ'פארשטיי נישט אייער קשיא, איך האב זיך לעצטנס איינגעשריבען און איך קען נישט עפעס איבערגיין אלע אלטע אשכולות ביז אהער אלעס, איך האב געקוקט די לעצטע הודעות און מעיר געווען וואס עס איז מיר געווען מאדנע אז איך ליין דא א זאך נאכגעשריבען אן קיין מקור ווי כאילו עס איז אריגענעל בשעת איך קען דער שמועס פון ערגעץ, ביז איך האב זיך דערמאנט, יא טאקע דער הכנסת ספר תורה קונטרס איז עס.
פארשוויגען
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 91
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג דעצעמבער 24, 2015 2:35 pm
האט שוין געלייקט: 28 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 86 מאל

Re: עמוד האש האחרון? – הגה"ק רבי יעקב אריה ישעי' מאמשינוב של

הודעהדורך ירא שמים » זונטאג דעצעמבער 27, 2015 11:11 pm

וואס די רבי מיינט צוזאגן איז, אז קודם זאגט מען א יישר כח פאר די ריזיגע ארבייט וואס ער לייגט דא אריין לטובתנו ולהנאתינו און דערנאך קומט מען מיט קריטיק הלמאי דו ברענגסט נישט קיין מקורות.
באהבה.
באניצער אוואטאר
ירא שמים
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1757
זיך רעגיסטרירט: זונטאג נאוועמבער 02, 2014 1:06 am
האט שוין געלייקט: 2668 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 992 מאל

הודעהדורך שש משזר » מאנטאג דעצעמבער 28, 2015 5:08 pm

איין און פופציגסטע קאפיטל:
גאנץ שושלת בית אמשינאוו אין קורצן.



הקדמה.

איך ברענג דא א דעטאלירטע רשימה פון די אדמורי"ם ורבנים וואס שטאמען פונעם מייסד השושלת - הרה"ק רבי יעקב דוד מ'אמשינאוו זצוק"ל. די אדמורי"ם וואס פון זיי שטאמען די היינטיגע צוויי חצרות, אין אמעריקע און אין ארץ ישראל, וועלן זיין געדריקט מיט דיקערע אותיות כדי צו כאפן שנעל וויאזוי די שושלת איז אריבער מדור דור.


דור ראשון.
מייסד השושלת: הרה"ק רבי יעקב דוד'ל אמשינאווער זצ"ל [בנו בכורו של הרה"ק רבי איציק'ל וואורקער זצ"ל].


דור שני.
די זוהן און איידעם פון רבי יעקב דוד'ל אמשינאווער:
א] חתנו - הרה"ק רבי ירחמיאל יהודה מאיר מפרשיסכא זצ"ל [מגזע היהודי הקדוש].
ב] בנו - הרה"ק רבי מנחם'ל אמשינאווער זצ"ל.
ג] בנו - הרה"ק רבי ישעיה'לע פרשיסכער זצ"ל [איידעם ביי זיין שוואגער, רבי מאיר'ל פרשיסכער חתן אביו רבי יעקב דוד'ל אמשינאווער].
ד] בנו - הרה"ק רבי ירמיה מ'אפאלע זצ"ל.


דור שלישי.
די איידימער פון רבי מאיר'ל פרשיסכער זצ"ל:
א] הרה"ק רבי ישעיה'לע פרשיסכער זצ"ל [הנ"ל].
ב] הרה"ק רבי ישראל אהרן מ'אפאטשנע זצ"ל [מגזע נעשכיז].

די זוהן און איידעם פון רבי מנחם'ל אמשינאווער:
ג] בנו - הרה"ק רבי יוסף'ל אמשינאווער זצ"ל.
ד] בנו - הרה"ק רבי שמעון שלום מ'אמשינאוו-אטוואצק זצ"ל [איידעם ביי זיין פעטער רבי ישעיה'לע פרשיסכער, בן רבי יעקב דוד'ל אמשינאווער].
ה] בנו - הרה"ק רבי אברהמ'עלע מ'אמשינאוו-ראדאמסק זצ"ל.
ו] חתנו - הרה"ק רבי חיים יעקב אריה ראדזימינער זצ"ל [מגזע קאצק].

די איידימער פון רבי ישעיה'לע פרשיסכער:
ז] הרה"ק רבי שמעון שלום מ'אמשינאוו-אטוואצק זצ"ל [הנ"ל].
ח] הגה"צ רבי לייבעלע לאנדא אבד"ק קאליביעל ור"ם ישיבת חכמי לובלין.


דור רביעי.
די זוהן און איידעם פון הרה"ק רבי ישראל אהרן מ'אפאטשנע זצ"ל:
א] בנו - הרה"ק רבי יצחק מרדכי מ'אפאטשנע זצ"ל.
ב] בנו - הרה"ק רבי יעקב שמעון מ'קאלושיק זצ"ל.
ג] חתנו - הרה"ק רבי יעקב יהודה מ'באלוינא זצ"ל [מגזע וואורקע].

די זוהן און איידימער פון הרה"ק רבי יוסף'ל אמשינאווער זצ"ל:
ד] בנו - הרה"ק רבי יעקב דוד (השני) מ'אמשינאוו זצ"ל.
ה] בנו - הרה"ק רבי איציק'ל אמשינאווער [בארה"ב] זצ"ל.
ו] חתנו - הגה"צ רבי בנימין פלטיאל אבד"ק סטארדין זצ"ל [מגזע קאצק].
ז] חתנו - הגה"צ רבי יעקב פייוול אבד"ק אסטראווע זצ"ל [מגזע אלכסנדר].
ח] חתנו - הגה"צ רבי אלימלך מ'ווישקאווע זצ"ל [בן רבי חיים יעקב אריה ראדזימינער חתן רבי מנחם'ל אמשינאווער].
ט] חתנו - הגה"צ רבי אלימלך אבד"ק נעשעלסק זצ"ל [מגזע אסטראווצא].
י] חתנו - הרה"ק רבי שמואל שלמה מראדזין זצ"ל.

דער זון פון הרה"ק רבי שמעון שלום מ'אמשינאוו-אטוואצק זצ"ל:
יא] הרה"ק רבי ירחמיאל יהודה מאיר מ'אמשינוב (ארה"ק) זצ"ל [איידעם ביי זיין פעטער רבי חיים יעקב אריה ראדזימינער חתן רבי מנחם'ל אמשינאווער].

דער איידעם פון הרה"ק רבי אברהמ'עלע מ'אמשינאוו-ראדאמסק זצ"ל:
יב] הרה"ק רבי יצחק'ל מ'אטוואצק זצ"ל [מגזע וואורקע].

די זוהן און איידעם פון הרה"ק רבי חיים יעקב אריה ראדזימינער זצ"ל:
יג] בנו - הגה"צ רבי דוד שלמה אבד"ק ווישקאווע זצ"ל.
יד] בנו - הגה"צ רבי אלימלך מ'ווישקאווע זצ"ל [הנ"ל].
טו] חתנו - הרה"ק רבי ירחמיאל יהודה מאיר מ'אמשינוב זצ"ל [הנ"ל].


דור חמישי.
דער זון פון הרה"ק רבי יעקב שמעון מ'קאלושיק זצ"ל:
א] הגה"צ רבי ישראל אהרן חבר בד"צ אלכסנדרוב זצ"ל.

דער זון און איידעם פון הרה"ק רבי איציק'ל אמשינאווער (ארה"ב) זצ"ל:
ב] בנו - האדמו"ר רבי יאסעלע אמשינאווער (ארה"ב) שליט"א.
ג] חתנו - הרה"צ רבי ישראל ארנסטר שליט"א [מגזע וויזניץ].

דער זון פון הגה"צ רבי יעקב פייוול אבד"ק אסטראווע זצ"ל:
ד] הרה"ק רבי יחיאל מנחם מ'אלכנסדר (ארה"ב) זצ"ל.

דער זון און איידעם פון הרה"ק רבי מאיר'ל מ'אמשינוב (ארה"ק) זצ"ל:
ה] בנו - רבי מנחם צבי ז"ל.
ו] חתנו - הגאון רבי חיים מיליקאווסקי ר"י אמשינוב זצ"ל.


דור שישי:
האדמו"ר רבי יוסף מאלכסנדר-ארה"ב שליט"א, ואחיו רבי אברהם ברוך אבד"ק אלסנדר - בני האדמו"ר רבי יחיאל מנחם מאלכסנדר-ארה"ב זצ"ל.

האדמו"ר רבי יעקב אריה ישעיה מ'אמשינוב-ארה"ק שליט"א - בן הגאון רבי חיים מיליקאווסקי ר"י אמשינוב זצ"ל.

בני הרה"צ רבי ישראל ארנסטר שליט"א מכהנים כרבנים וכלי קודש.


אין נעקסטן קאפיטל: ביבליאגראפיע פון וואו כ'האב גענומען די אינפארמאציע פאר די קאפיטלען אינעם אשכול הלז.
באניצער אוואטאר
שש משזר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3334
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 30, 2015 11:55 pm
געפינט זיך: צווישן די הרי חושך און הר ההר.
האט שוין געלייקט: 6769 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15219 מאל

הודעהדורך שש משזר » מיטוואך דעצעמבער 30, 2015 6:14 pm

צוויי און פופציגסטע קאפיטל:
רשימה ביבליוגרפית.



איך ברענג דא אראפ א רשימה פון ספרים און קונטרסים, וואס איך האב מיך באנוצט מיט זיי דורכאויס די איבער פופציג אינהאלטסרייכע קאפיטלען אויפן אייגנארטיגער חסיד'ישער הויף 'אמשינאוו'. היות צומאל האב איך געזען א מעשה'לע דא, א מעשה'לע דארט, געדענק איך נישט ממש יעדע איינציגסטע מקור פון וואו כ'האב גענאשט, אבער ע"פ רוב קומט די חומר פון די פאלגענדע ביכער:


ויקיפדיה/וויקיפעדיע.

הגליון דאס אידישע ווארט [כמה גליונות].

ימות עולם - סיפורים על צדיקי הדורות שסיפר הרה"ק רבי איציק'ל אמשינאווער זצוק"ל.

אהל יוסף - נתחבר ע"י הרב דוד הלחמי/ווייסבראד ז"ל, תולדות אדמור"י אמשינאוו בכלל ותולדות הרה"ק רבי יוסף זצוק"ל בפרט.

גל עד - נספח לספר 'אהל יוסף' הנ"ל. רשימת בתי חסידים של חצר אמשינאוו, ומתפלליהם, לפני השואה.

ארזי הלבנון - נתחבר ע"י הרב דוד הלחמי/ווייסבראד ז"ל, תולדות גאונים וצדיקים.

חכמי פולין - נתחבר ע"י ר' ישראל אברהם גרינבוים, על גאוני וצדיקי פוילן.

צדיקי עולם - נתחבר ע"י ר' מנשה יצחק מאיר שיף, על גאוני וצדיקי פוילן.

קונטרס ליקוטים יקרים - נתחבר ע"י הרב מנחם קאליש, סיפורים נפלאים על זקינו הרה"ק רבי איציק'ל אמשינאווער זצוק"ל.

קובץ השירה הזאת - נתחבר ע"י חסידי אמשינאוו לרגל הכנסת ס"ת לע"נ הגה"ח רבי שלמה קופיץ זצ"ל.

השבועון בקהילה [סוכות תשע"ב] - סקירה על כ"ק אדמו"ר מאמשינוב שליט"א.

עוד כמה ספרים שפרחו מזכרוני כרגע.


מפי השמועה:
הגה"ח רבי שלמה קופיץ זצ"ל, להבחל"ח אחיו הגה"ח רבי חיים דוב שליט"א, הרה"ח רבי דוד דואיק שליט"א, בנו הר"ר שמעון שלום שליט"א, אבי מורי שליט"א, דודי שליט"א, הר"ר אמ"פ שליט"א, הרה"ח רבי נתן פנחס ערליך שליט"א, בנו הר"ר משה שליט"א, ועוד.



תם ולא נשלם, שבח לקל בורא עולם!
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך שש משזר אום מיטוואך דעצעמבער 30, 2015 7:07 pm, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
באניצער אוואטאר
שש משזר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3334
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 30, 2015 11:55 pm
געפינט זיך: צווישן די הרי חושך און הר ההר.
האט שוין געלייקט: 6769 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15219 מאל

Re: עמוד האש האחרון? – הגה"ק רבי יעקב אריה ישעי' מאמשינוב של

הודעהדורך מארמאראשער » מיטוואך דעצעמבער 30, 2015 7:03 pm

נו ווען קומט שוין א באריכט אויפן היינטיגן רבין??
מארמאראשער
א גאסט אין שטיבל
א גאסט אין שטיבל
 
הודעות: 24
זיך רעגיסטרירט: זונטאג סעפטעמבער 20, 2015 4:35 am
האט שוין געלייקט: 5 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3 מאל

הודעהדורך שש משזר » מיטוואך דעצעמבער 30, 2015 7:11 pm

כ'האב שוין געשריבן בעבר, און איז נאכמער וואליד יעצט אויף למעשה:
שש משזר האט געשריבן:איידער איך הייב אן רעדן פון היינטיגן רבי'ן, גיי איך אי"ה קלאר נעמען א היבשער 'ברעיק'. כ'וועל דורכגיין מקורות נאכאנאנד צו האבן א קלארן בילד, און אזוי אויך דארף איך התחדשות. ס'איז א ברי' בפני עצמה.
באניצער אוואטאר
שש משזר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3334
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 30, 2015 11:55 pm
געפינט זיך: צווישן די הרי חושך און הר ההר.
האט שוין געלייקט: 6769 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15219 מאל

הודעהדורך שש משזר » דאנערשטאג יאנואר 14, 2016 3:17 pm

עטליכע אינטרעסאנטע בילדער פון אדמור"י אמשינאוו:


די וואך איז געווען די יארצייט פון הרה"ק רבי יוסף'ל אמשינאווער זצוק"ל, אבי הרה"ק רבי איציק'ל אמשינאווער פון אמעריקע, דער פאטער פונעם היינטיגן רבי'ן אין אמעריקע, וואס טראגט זיין זיידעס נאמען - האדמו"ר רבי יאסעלע אמשינאווער שליט"א.

הרה"ק רבי איציק'ל אמשינאווער זצ"ל ביים סעודת יומא דהילולא פון אביו הרה"ק רבי יוסף'ל אמשינאווער זצ"ל:
טיש יא''צ.jpg
פון ר. צו ל. הרב ישראל ארנסטער שליט"א - חדב"ן רבי איציק'ל אמשינאווער, הגאון רבי משה שטערן זצ"ל אבד"ק דעברעצין, הרה"ק רבי איציק'ל אמשינאווער זצ"ל, הגאון רבי ישראל פיקארסקי זצ"ל ר"י תומכי תמימים, הגאון רבי אברהם חיים שפיצער זצ"ל אבד"ק אור חיים [אלע דריי גאונים זענען געווען פערזענליך נאנט מיט רבי איציק'ל, און זיי האבן כסדר גערעדט מיט אים אין לערנען].


האדמו"ר רבי יאסעלע אמשינאווער שליט"א בסעודת ההילולא של זקינו שהוא קרוי על שמו, הרה"ק רבי יוסף'ל אמשינאווער זצ"ל:
32.JPG


אמשינאווער רבי פון ארץ ישראל שליט"א מאכט חתונה זיין זון. באמערקט ווי אויפן הזמנה שטייט אז די חתונה גייט זיין 'מאחרי השעה 12:00 בלילה'... ווידער די אנדערע בלאט שרייבט שוין קלאר אז די באסעס צום חתונה וועלן ארויספארן דעם נעקסטן אינדערפרי פערטל צו זיבן... [מ'שרייבט קודם ביינאכט, וויבאלד דער רבי 'וויל' ס'זאל נאך פארקומען ביינאכט. למעשה געשעט עס פשוט נישט...].
אמשינוב הזמנה.jpg



כ"ק אדמו"ר מ'אמשינוב שליט"א עם הגה"צ המקובל רבי איטשע מאיר מארגנשטערן שליט"א.
images (44).jpg



כ"ק אדמו"ר מ'אמשינוב שליט"א שטייט פארטראכט [א באקאנטע מינע].
images (99).jpg
באניצער אוואטאר
שש משזר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3334
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 30, 2015 11:55 pm
געפינט זיך: צווישן די הרי חושך און הר ההר.
האט שוין געלייקט: 6769 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15219 מאל

הודעהדורך ירח בן יומו » מאנטאג פעברואר 29, 2016 1:38 am

די יארצייט פון ר' יצחק'ל איז היינט געווען. זי"ע.
באניצער אוואטאר
ירח בן יומו
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 791
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 03, 2014 12:15 am
האט שוין געלייקט: 870 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 680 מאל

הודעהדורך שש משזר » זונטאג מערץ 27, 2016 2:30 am

עטליכע אינטרעסאנטע בילדער פון אדמור"י אמשינאוו:


די דורכדרינגליכע הייליגע אויגן... הרה"ק רבי איציק'ל אמשינאווער זצוק"ל פראוועט א טיש:
[כמדומה שהעומד מאחוריו הוא הגה"צ רבי מאיר מאנדלבוים שליט"א (אלס יונגערמאן), מחשובי חסידי אמשינאוו, שכתבנו אודותיו כאן לבסוף, וכאן].
רבינו06.jpg



די איידעלע לעכטיגע צורה פון רבי איציק'ל אמשינאווער. גאנץ 'אמשינאוו' ליגט אויסגעשפרייט אויף זיין געזיכט:
תואר פני קדשו.jpg



כ"ק אדמו"ר מאמשינוב שליט"א גיסט אן א כוס של יין:
orig_28AF63C5EFE542A19A556C4CAABE38E3.JPG



כ"ק אדמו"ר מאמשינוב שליט"א אין א טיפישע דביקות'דיגע מאמענט:
images (62).jpg



גייט אליין בדביקות. ווער דארף גבאים?!...
images (18).jpg
באניצער אוואטאר
שש משזר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3334
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 30, 2015 11:55 pm
געפינט זיך: צווישן די הרי חושך און הר ההר.
האט שוין געלייקט: 6769 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15219 מאל

הודעהדורך הוגה » זונטאג מערץ 27, 2016 9:24 pm

כבוד הרב שש שליט"א

איך וויל קודם אויסנוצען די געלעגנהייט צו באדאנקן פאר די געוואלדיגע ארבייט וואס דו האסט אריינגעלייגט אין דער אשכול. איך האב געלייקט א יעדע באשרייבונג וואס דו האסט דא געלייגט אבער עס שאדט נישט אן עקסטער יישר כוח. איך בין זיכער אז אסאך אנדערע האבן זיך פונקט אזוי מחיה געווען. איך וויל נאר מעורר זיין פשוט ווייל איך טראכט אז דו האסט מעגליך נישט געטראכט דערפון אליינס. דער קעפל פון די אשכול אליין פארמאגט גענוג אין זיך אריינצושלעפן אינעם אשכול אריין א יעדער איינער וואס איז נאר געבוירן געווארן מיט די מינדעסטע נייגער אין זיך. ס'הייסט, א איד א ידען וואס שרייבט גוט און געשמאק גייט אונז דא פארציילן און אראפלייגן דעם איש פלא ונסתר דער אמשינוב'ער רבי שליט"א. מען פארציילט אז מ'האט פארלאנגט פון די עדה החרדית אז זיי זאל'ן אים מחרים זיין צוליב'ן נישט מקיים זיין אלעס וואס שטייט אין שולחן ערוך כידוע. האבן זיי אראפגעשוקט רבי מאיר בראנדסדארפער ז"ל און ער איז אוועק פון אים מלא התפעלות. רבי מאיר האט יעדעם פארזיכערט איבער דעם רבינ'ס גדלות וקדושה. אלע ווייסן צו פארציילן דער מעשה, אבער וואס האט רבי מאיר ז"ל למעשה איינגעזעהן אינעם רבי? דאס ווייסט קיינער נישט. יעצט ווען דו האסט אנגעהויבן צו שרייבן האבן מיר אלע אוועקגעפאקט די סמארטפאונס, אנגעטון די הוטן, אויסגעלאשן די עירקאנדישן און אנגעשפיצט די אויערן צו הערן.

דערווייל קומט איין תגובה נאכן אנדערע איבער די פריערדיגע אמשינוב'ער רביס וואס בעצם זענען שוין טייכן טינט באשריבן געווארן אויף א יעדער איינער פון זיי, זייערע לעבענס-געשיכטער און התנהגות איז נישט קיין סוד פאר קיינעם און אוודאי ציט נישט אינטער די נייגער פונעם מענטש. נו, האסטו דיך שיין ערקלערט אז עס פעלט אויס צו געבן אביסל קאנטעקסט כדי מען זאל קענען פארשטיין פון וואו די היינטיגע רבי קומט פון, אויף וועלכע אדני פז איז זיין עבודה געבויט. גוט, אויב אזוי לוינט זיך צו ווארטן אפאר טעג, אבי די שולחן עורך וועט זיין זאפטיג. דערווייל גייט אדורך טעג און וואכן און עס קומען מאמרים לרחצה איבער רבי מנחם, רבי מאיר'ל און רבי איציקל. מאמרים איבער ר' שמעיה מעריל, ר' מאיר מאנדלבוים און ר' נחום מאיר גערמאן. דא אויך האבן מיר מצדיק געווען לכף זכות וחכמה אז איינמאל עס האט זיך פארצויגן האסטו געוואלט מאכן די פראיעקט פאר א דבר השלם און ווי נאר דו וועסט ענדיגן וועט זיך אנהייבן גיסן די סחורה מיט וואס דו האסט אונז דא אריינגענארט. אבער ווי אנטוישט זענען מיר אלע געווארן אז עס זעהט נישט אויס ווי דו פלאנסט עפעס ערענסט דא צו שרייבן אין די נאנטע צוקונפט. איבער דער גאנצע שטיבל גיסט זיך פון דיין פעדער תגובות ומאמרים לרחצה אויף אלע ענינים בנגלה ובנסתר אבער קיין ווארט איבער דעם עמוד האש האחרון.

דו ביסט באמת קיינעם גארנישט שולדיג. דו מעגסט שרייבן וואס דו ווילסט, ווען דו ווילסט און וויאזוי דו ווילסט. איך קלער נאר אז דו וואלסט געוואלט וויסן אז מען פילט זיך אנגעפאטשט. דיין ביישרייבונג איבער בית אמשינוב איז הערליך און מייסטערפול אבער נישט פארדעם בין איך דא אריינגעקומען און נישט פארדעם האב איך מיט עקסטאז אויסגעווארט צו זעהן ווען דו לייגסט צו איין נייע מאמר נאכ'ן אנדערע. איך בין דא געקומען צו ליינען איבער די אמשינוב'ער רבי שליט"א און ער איז נישט דא צו געפונען אין דער אשכול דערווייל. איך האף אז דו וועסט דאס נישט אננעמען פאר קריטיק אויף דיין ארבייט נאר מער פאר א פריינטליכע געשריי אז עליך המלאכה לגמור ולשלם נדריך ונדבותיך.

אז מ'רעדט שוין וויל איך נעמען די געלעגנהייט צו פרעגן אפאר שאלות וואס וועלן האפענטליך שיינען א ליכט אויף דיין צוגאנצג צו באשרייבען מענטשן בכלליות ובפרט בכל הנוגע לבית אמשינוב.

1) איך האב באמערקט עטליכע מאל אין דער אשכול אז דו האסט גענוצט די סאטמארער רבי ז"ל'ס שמעק אלץ א yard stick צו מעסטן די גדלות פון אנדערע. איז דאס עפעס וואס דו נוצט אלעמאל צו מעסטן יענעמ'ס גדלות אדער איז דאס נאר עפעס וואס דו נוצט דא אויף ק"ש צוליב דעם וואס מערערע ליינער זענען פון די סאטמארער חדר און די רבי ז"ל'ס הסכמה אדער אי-הסכמה קען מכשיר זיין אדער פסל'ן א גאנצע אשכול.

2) דו באנוצט דיך זייער אסאך מיט הפרזות און הגדרות וואס איך שטיי אסאך מאל און איך ווינדער מיך צו עפעס איז ראנג מיט מיר אז איך זעה עס נישט דיין וועג. דו זאגסט עס אבער מיט אזא פשטות און קאנפידענס ווי כאילו מ'דארף זיין משוגע עס נישט צו זעהן. איך וועל געבן בלויז א דוגמא פון דיין לעצטע תגובה. "די דורכדרינגליכע הייליגע אויגן... הרה"ק רבי איציק'ל".... "גאנץ 'אמשינאוו' ליגט אויסגעשפרייט אויף זיין געזיכט". אפשר קענסטו מסביר זיין וואו פונקליך דו זעהסט דאס אין די בילדער? (איך רעד אגב נישט דוקא פון קעפשאנ"ס אויף בילדער, נאר בכלליות וויאזוי דו משל'סט אויס איינעמ'ס מהות אדער מהלך אן ערקלערן אויף וואס דו באזירסט עס.)

3) די טיטלן מיט וואס דו האסט דיך באנוצט האבן אין מיינע אויגן פארמינערט פון די קוואליטעט פון דיינע הערליכע באשרייבונגען. איך מיין אז אלץ אן ערוואקסענע מענטש איז מיר שווער אנצונעמען ערענסט א באשרייבונג וואס טיילט צו די מדריגות פון אלע אבות, יוסף הצדיק, משה רבינו, דוד המלך, דער רמב"ם, רשב"י, אר"י הקדוש און די בעש"ט, צוזאמען מיט אלע טיטלען וואס מען טרעפט אין אלע בענדער פון שו"ת שבט הלוי פאר א יעדער איינציגסטע פון די אמשינוב'ער רביס. איך זאג נישט אז עס איז נישט אמת וואס דו שרייבסט, איך זאג ס"ה אז עס איז שווער זיך צו אידענטיפיצירן מיט אזעלכע אויסער-וועלטליכע מלאכים. איך ווייס אז איך אליינס בין דא מגזים ארויסצוברענגן מיין נקודה אבער איך האף אז דו כאפסט מיין פוינט.

נאך מער האט עס מיך אביסל אפגעווארפן ווען איך האב געליינט דיינע באשרייבונגען אויף די אידן וואס האבן זיך כלומר'שט געדרייט ביי רבי איציקל. איך בין זיכער אז אלע האבן זיך געדרייט דארט one time or another, איך בין אבער נישט זיכער ווי ווייט זיי אליינס האבן זיך געהלטן פאר "חסידים" פון רבי איציקל. איך בין נישט קיין יונגערמאנ'טשיק און איך קען כמעט א יעדער איינער פון די אידן first hand. אבער נישט דאס באדערט מיר. מיר האט מער געבאדערט אז מען האט זיי אויסגעשטעלט ווי כאילו מען רעדט דא פון די סאמע גרעסטע גדולי הדור. געשמאק? יא. חשוב? מן הסתם. ערליך? פארוואס נישט. אבער פארוואס עפעס פעלט אויס צו מאכן ר' מאיר מאנדלבוים אין א "הגה"צ"? וואס איז שלעכט מיט הרה"ח? איז עס דען נישט מער פאסיג? ר' שלמה קופיץ איז געווען גאר א חשוב'ע יונגערמאן אבער ווען דו שרייבסט ווען ע"ה אנשטאט זצ"ל וואלט מען געקענט איינשפארן א צינישע שמייכל. און די ראכמיסטריווקע רבי גייט באזוכן אסאך קראנקע אידן אין שפיטאל און האט מיט זיי שיינע חסיד'שע שמועסן. ר' נחום מאיר גערמאן איז טאקע אן איש האשכולות און האט געדאווענט מעגליך אין אמשינוב, אבער ווייל איך דאווען אין די וויזניצער בית המדרש אויף מיין גאס מאכט עס מיר נישט א מענדעליסט טראץ דעם וואס איך פארברענג שיין מיט מיינע קאו-מתפללים און טרינק מיט זיי לחיים א יעדע טאג.

שוין, דער תגובה האט זיך געצויגן צעהן מאל אזוי לאנג ווי געפלאנט. איך האף אז דו וועסט אננעמען מיינע ווערטער ווי א שטארקע אינטערעסע צו כאפן א בליק מאחורי הפרגוד אינעם קאפ פון די טאלאנטפולע שרייבער הנקרא שש משזר און צו פארשטיין זיין מהלך המחשבה וכתיבה בכלל, ובפרט בנוגע לבית אמשינוב. און אפילו אויב דו פלאנסט נישט צו שרייבן ווייטער איבער די נושא העומד בראש האשכול האב איך נישט חרטה אז דו האסט מיר דא אריינגענארט (כאטש עס פילט אזוי) ווייל למעשה האב איך הנאה געהאט. ויה"ר שתזכה לעלות מעלה מעלה ולילך מחיל אל חיל בב"א.


.
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך הוגה אום זונטאג מערץ 27, 2016 9:56 pm, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
"לא מצאנו בשום מקום בתורה שמצווה אדם להיות למדן ובקי בכל חדרי התורה. שכן תכלית הלימוד אינה להיות למדן אלא להיות אדם טוב, לעשות הטוב ולהטיב לזולתו." ~ רמ"מ מקאצק ז"ל
באניצער אוואטאר
הוגה
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2642
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 09, 2013 1:20 pm
געפינט זיך: מאנסי
האט שוין געלייקט: 6645 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 5953 מאל

הודעהדורך כוכב » זונטאג מערץ 27, 2016 9:36 pm

חברה, זיך אנפילן די שיסלעך מיט פאפקארן, ס'קומט א לאנגע נאכט...
כוכב
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2308
זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש דעצעמבער 07, 2013 7:35 pm
האט שוין געלייקט: 4483 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6338 מאל

Re: עמוד האש האחרון? – הגה"ק רבי יעקב אריה ישעי' מאמשינוב של

הודעהדורך קל וחומר » זונטאג מערץ 27, 2016 9:38 pm

שוין, הוגה טיילט שוין פעטש.

ונתארכה לכדי אשכול מיוחד...

יעצט, אויב באמערק איך גוט, איז הער הוגה א מייסטער אין גיין צווישן די טראפנס... מ'קען מאריך זיין אבל אין לי פנאי.
קל וחומר
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1711
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג דעצעמבער 04, 2015 4:42 am
האט שוין געלייקט: 2557 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2417 מאל

הודעהדורך דער געוואגטער יונגעל » זונטאג מערץ 27, 2016 10:38 pm

הוגה האט געשריבן:
כבוד הרב שש שליט"א

1) איך האב באמערקט עטליכע מאל אין דער אשכול אז דו האסט גענוצט די סאטמארער רבי ז"ל'ס שמעק אלץ א yard stick צו מעסטן די גדלות פון אנדערע. איז דאס עפעס וואס דו נוצט אלעמאל צו מעסטן יענעמ'ס גדלות אדער איז דאס נאר עפעס וואס דו נוצט דא אויף ק"ש צוליב דעם וואס מערערע ליינער זענען פון די סאטמארער חדר און די רבי ז"ל'ס הסכמה אדער אי-הסכמה קען מכשיר זיין אדער פסל'ן א גאנצע אשכול.


הוגה, דא האב איך דערמאנט איינס:
מפוזרי האט געשריבן:
להערה: ס'שוין צום צוייטען מאל וואס דו דערמאנסט דעם אלטן קאפיטשניצער מיטן טיטול היה חביב אצל הסאטמארער, דאכט זיך ער האט געהאט נאך מעלות אויך.

דער געוואגטער יונגעל האט געשריבן:
הער אויס, דער משזר איז א קליג סוחר און קאן די טעקניקס דא. האסטו נאך נישט באמערקט אז א גבאי צדקה/מוסד/בעל דרשן וויל אויפטרייבן שטיצע, געלט, אויסהערער, (לייקס) עט ער אלטץ א' מאסט' אייביג טרעפן א שייכות פון סאטמארער רב צום צוועק...


_ _ _ _ _ _
משזר ס'נאך אין פלאן צוריק צו קומען ליינען (און לייקען) דאס גאנצע חומר!
באניצער אוואטאר
דער געוואגטער יונגעל
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1327
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג דעצעמבער 30, 2014 12:43 am
האט שוין געלייקט: 1872 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3484 מאל

הודעהדורך שש משזר » מאנטאג מערץ 28, 2016 10:49 am

כבוד הרב הוגה שליט"א.
איך וועל דיר ענטפערן כסדר דבריך.

קודם כל וויל איך דיר באדאנקן פאר דיינע לויב רייד. ווען א ניק באדאנקט יענעמ'ס שווערע הארעוואניע, און נאכדערצו ווען מ'אנערקענט אז יענער האט אריינגעארבעט אין זיינע תגובות, און ק"ו בן בנו של ק"ו ווען דער ניק וואס באדאנקט איז אזא חשוב'ע פערזענליכקייט ווי @הוגה בכבודו ובעצמו, נעם איך דאס במלוא חפניים. דער מהריי"צ האט געזאגט: 'חזקה על תעמולה שאינה חוזרת ריקם'. יעך זאג: 'חזקה על חנופה שמתקבלת על הלב', און אפילו ווען מ'זעט קלאר ווי יענער חנפ'ט...


האשכול אודות אמשינאוו, ואדמור"י אמשינאוו בכלל.

יעצט איז אזוי: ווען איך האב מחליט געווען צו באשרייבן דעם היינטיגן אמשינאוון רבי'ן, האב איך אינזין געהאט אט דאס - צו באשרייבן נאר דעם היינטיגן רבי'ן. אודאי פאסט צו מאכן א שיינע 'אריינפיר' צו מסביר'ן אביסל 'אמשינאוו' באופן כללי, און עווענטועל איז אוודאי שיין צו באשרייבן די פריערדיגע רבי'ס, כדי צו כאפן א בליק איבער די מהלכים און דרכים פון אמשינאוו [פון וואס דער היינטיגער רבי האט אסאך גענאשט], אבער די חשבון איז געווען צו שרייבן בקיצור צוצוקומען צום פונקט וואס דאס איז - דער היינטיגער רבי שליט"א. נאר ווי - שוין היינט - באקאנט, ליידט שש משזר פון א כראנישע קראנקייט [וי"א: מעלה] וואס רופט זיך 'אריכות'. איך האב טאקע מקצר געווען אנהייב בראשי השושלת, אבער מיט די צייט האט זיך עס אנגעהויבן ציען מער און מער, מיט נאך נקודות און נאך נקודות, אזוי אז ס'איז געווארן אן אשכול איבער אמשינאוו בכלל, און לאו דווקא איבער דער היינטיגער רבי דייקא.

אזויפיל יא. דאס וואס דו טענה'סט אז זיי זענען שוין באשריבן געווארן אסאך מאל ביז יעצט, איז א טעות. אין אידיש עכ"פ, זענען זיי קיינמאל נישט באשריבן געווארן אפילו א צענטל פון וואס איך האב זיי באשריבן, און אפילו אין לשה"ק איז עס קיינמאל נישט באשריבן געווארן אזוי מסודר דבר דבר על אופנו, נאכדערצו מיט פסיכאנאליזן, אריינצוקריכן אין די שורש פון אמשינאווע געדאנקנסגאנג, אזויווי די דרך שונה של כל אדמו"ר ואדמו"ר בשושלת אמשינאוו. עכ"פ דאס איז א נייע שיינע ארבעט, וואס האט זיך שוין געלוינט צו שרייבן.

ווייטער דאס וואס דו לייגסט אראפ אז קיינער איז נישט געווען אינטערעסירט אין זיי, איז אומריכטיג פשוט קוקנדיג אויף די תגובות פונעם עולם. אוודאי איז דער 'עיקר' דער היינטיגער רבי, אבער די רבי'ס ביז אים האבן אויך געצויגן גרויס אינטערעסע, און מ'האט זיך אסאך אויסגע'טענה'ט, נאכגעפרעגט, און זיך מחיה געווען מיט די באשרייבונגען ביז יעצט אויך. אדרבה, גיי אדורך די אכצן בלעטער, און איבער פופציג קאפיטלען, וועסטו זען ווי א שיינע ציבור איז געווען מעורב אין די באשרייבונגען מיטן גאנצן קנאק.


אודות האדמו"ר מאמשינוב שליט"א.

און צום לעצט, איז דאך אוודאי נוגע א הסבר איבער מיין נישט באשרייבן דעם היינטיגן רבי'ן. איז קודם כל וואלט איך דיך געוואלט פרעגן: דו האלסט טאקע אז כ'האב געזוכט אריינצונארן דעם עולם מיט באשרייבונגען אויף יעדן איינעם א חוץ דער נושא האשכול? דו מיינסט טאקע אז כ'האב נישט גענוג חומר צו שרייבן אויפן היינטיגן רבי'ן? איך ווייס מער איבער די היינטיגע רבי ותהלוכות חייו, ווי איבער די רבי'ס ביז אים, און אויב ביי די פריערדיגע האב איך געדארפט נאכקוקן אן א שיעור מקורות, פעלט נישט אויס קיין פערטל פון די מקורות כלפי דעם היינטיגן רבי'ן, וואס איך קען פון די נאנט זיין דרך ואורחות החיים. איז אוודאי דא א סיבה פארוואס איך האב אים נאכנישט באשריבן, אבער אוודאי ווען כ'האב אנגעהויבן צו שרייבן איז עס געווען במחשבה תחילה אים צו באשרייבן.

והיה כי ישאלך בנך, נו פארוואס טאקע האסטו אים נאכנישט באשריבן? ואף אתה אמור לו, מפני כבודו של הוגה וועל איך מגלה זיין דברים צנועים [ומכאן ואילך, איז גוט צו דן זיין לכף זכות ביי אנדערע געלעגנהייטן, און אנדערע ניקס צוגלייך], אז נאכן שרייבן אזוי לאנג איבער אמשינאוו און נאך, האט מען זיך פארבינדן מיט מיר פון א געוויסע אויסגאבע, און זיי האבן מיר געאפערט אז כ'זאל באשרייבן דעם היינטיגן רבי'ן אין זייער אויסגאבע, פאר גוט באצאלט. נו, 'ביזנעס ביפאר פלעזשור', און דערפאר האב איך נאכנישט באשריבן דעם היינטיגן רבי'ן. אויב חברי ק"ש זענען גרייט מיר צו באצאלן וויפיל זיי אפערן, וועל איך עס באשרייבן דא - טראצדעם וואס יענע פלאטפארמע איז פיל מער מכובד אין גאס, טאקע צוליב דעם וואס כ'האב מתחילה געזאגט אז כ'וועל עס באשרייבן דאהי. אבער אויב מ'וויל מיר נישט באצאלן דא, מיין איך אז אפילו מצד מענטשליכקייט האב איך קיין חיוב מוותר צו זיין אויף די שיינע סומע געלט, וואס עס איז ווערד. אזויפיל יא, בין כך ובין כך, גלייב איך אז די הוספות ומילואים וועל איך אריינלייגן דא אין ק"ש, און ע"פ פשטות וועט דאס זיין כאטשיג די זעלבע מאס חומר וואס וועט אריינגיין אינעם אויסגאבע, פשוט מטבע הדברים אז אן אויסגאבע איז באגרעניצט סיי אין מקום און סיי אין וואספארא זאכן מ'קען באשרייבן, והמבין יבין.


אודות הטענות שלך על דרך כתיבתי.

יעצט לאמיר גיין צו דיינע שאלות איבער מיין סעריע ביז יעצט:

1) ווי שוין אויסגעשמועסט אויבן, און דא אויך דורך אנדערע ניקס, איז סאטמארע רב בכלל נישט מיין מעסטונג שטעקן איבער גדלות גדולי ישראל. סאטמארער רב איז פשוט געווען א לייב בחייו כבמותו, און רוב חסידים אין אמעריקע זענען געפאלן אונטער זיין השפעה. ווען איך שרייב אז סאטמארער רב האט אויך געהאלטן פון פלוני אלמוני, איז עס פשוט אויף צו בארואיגן זיינע אנהענגערס למיניהם, וואס זענען בדרך כלל מער סקעפטיש ווי אנדערע קרייזן, צו האלטן פון א גדול פון א צווייטע קרייז.

[אגב האב איך א טעאריע, א שטיקל פסיכאנאליז איבער סאטמארער רב, פארוואס ער האט טאקע געגליכן די סטיל צדיקים ווי דער אלטער קאפישניצער, באיאנער, אמשינאווער, ודומיהן. ווייל ער זעלבסט איז געווען א לייב וואס פלעגט שניידן שטיקער, געוויינט און געיאמערט, געקאכט און געזידט, בקיצור נוסח רביזכיסעיאגענעליינע. טרעפנדיג ערליכע אידן וואס גייען בצדי דרכים, שטילע אצילות'דיגע ערהויבענע אידן, בעלי חסד מיט א פשטות, וכדומה, איז ער פשוט געפאלן פאר זיי. דייקא די שוני האט אים צוגעצויגן צו זיי. און מצד שני, די וואס זענען געווען היבש צוקריגט מיט אים, זענען געווען די מערסטע דומה צו אים אין געוויסע הינזיכטן, ואכמ"ל].

2) מעגליך אז איך בין א פשוט'ער שוואנץ, וואס האלטנדיג פון די אמשינאווע רביים 'זע' איך וואס אנדערע פארפעלן צו זען. אבער לדעתי איז נישט אזוי שווער דאס צו פארשטיין, נאכן אדורכליינען די לענגערע אשכול על חמישים פרקיו. 'גאנץ אמשינאוו ליגט אויסגעשפרייט אויף זיין געזיכט' מיינט, אז די ערנסטקייט, תמימות, און איידלקייט, זענען שטריכן וואס מ'זעט גלייך אויף יענע בילד. ביי אנדערע רבי'ס קען מען אפשר זען צוקאכטקייט, מסירות נפש, קנאות, שארפקייט, זיסקייט, וכו', איש איש כפי טבעו. אויף זיין פנים זעט מען זיין טיפישע התנהגות לאורך חייו. וכהנה ביי רוב 'טיטלען' וואס כ'האב אים געגעבן. פארט לא אכחש אז ס'איז געשריבן מער ע"ד ה'שרייבעריי', וואס די דרך איז פשוט צו שרייבן באופן זה אן קיין דעקונג, הגם איך האב יא פרובירט צו שרייבן כפי מחשבותי און נישט סתם לשם פאמפע בעלמא.

3) ווייטער איבער די הפלגות בשבחי האדמורי"ם לבית אמשינאוו, כאפ איך נישט פונקטליך וואס דו מיינסט. אויב די עצם באשרייבונגען שטעלן אוועק א דמות פון איינער וואס לפי החשבון מוז אויסקומען מער הייליג ווי דער אריז"ל בעש"ט וכו', וואס זאל איך טון? אויב דו מיינסט סתם תוארים בדוגמת איש אלקים קדוש וכדומה, דאן זייט וויסן אז כ'האב בכלל נישט געשריבן קיין הפלגות, און סאטמארער רב'ס נוסח המצבה, און אפילו ר"ש באבובער'ס נוסח המצבה, זענען צען מאל שטערקער. הוי אומר, לפי נוסח זמנינו האב איך נישט מפליג געווען. ועיעו' בסמוך.

דאס זעלביגע איז כלפי דיין טענה אז רבי מאיר מאנדלבוים האט באקומען א טיטל הגה"צ, און רבי שלמה קופיץ האט באקומען א זצ"ל. סתם לידיעתך, ר"מ מאנדלבוים איז היינט דער חשוב'סטער איד אין אמשינאוו ב"פ, און יעדער איינער ממש וואס קען אים, וועט אים באטיטלען כאטשיג אלס הגה"צ. ער וואלט געווען אן אדמו"ר אין סיי וועלכע חצר - ווען נישט דעם וואס אין אמשינאוו דרייען זיך ארום אזעלכע לייבן כאילו זיי זענען פשוט'ע שלעפער'ס. ר"ש קופיץ איז נישט געווען סתם א חסיד, טאקע געווען א טשיקאווער אמשינאווער טיפוס, אבער זיין טיטל אלס זצ"ל האבן שוין אפאר אנדערע קהילות מקדים געווען אים צו געבן, טאקע קענענדיג דעם מענטש - מיט זיינע ווערטלעך השגורות על פיו תמיד. ער איז געווען אן אייגנארטיגער איד, וואס אויב יעדע שמויגער איז א ז"ל, איז ער זיכער א זצ"ל. אודאי אין אן אויסגערעכנטע וועלט וואלט מען מדקדק געווען מיטן טיטל 'צדיק', אבער אין היינטיגן וועלט ווען יעדע נערוון קריכער וואס זיין דרשה ווערט פארקויפט שטייט אויף אים לכה"פ הרה"ג, דאן פארדינען אמת'ע דערהויבענע אידן די טיטל הגה"צ, און אויב נישט איז עס - לפי ערך זמנינו - פשוט א בזיון אין זיי. פארפאלן, אזוי ארבעט די וועלט און כ'זע נישט אז פונקט ביי זיי זאל איך געבן די זעלבע תוארים ווי פאר א שמענדריק שבשוק.


החשובים שהוסתובבו אצל האדמו"ר מאמשינאוו זצ"ל.

ווייטער דיין פראבלעם מיט די אידן וואס האבן זיך געדרייט ביי אים, אז זיי זענען נישט געווען זיינע חסידים, נאר האבן געדאווענט דארט ותו לא, איז ווייטער א טעות פון דיין נישט פארשטיין אמת'דיג ווי ווייט איך בין געגאנגען מיטן אמת לאורך הפרקים. אלע נעמען וואס איך האב דערמאנט, האבן זיך געהאלטן פאר עמטליכע אמשינאווע חסידים ממש [א חוץ דער קאסובער, וואס כ'האב טאקע געשריבן אז כ'ווייס נישט קיין פרטים].

אין דעם איז נכלל הגה"ח רבי נחום מאיר גערמאן שליט"א, וואס האט געגעבן א דרשה אין אמשינאוו ווי דערמאנט במקומו, וואו ער האט קלאר ארויסגעברענגט אז ער איז געווען א חסיד ממש פון רבי איציק'ל (כ'האב מיך אפילו געווערטלט מיט אים, אז כ'האב נישט געוואוסט אז א באבובער קען זיין א חסיד פון א צווייטע רבי אויך... ער האט מיטגעלאכט אבער האט מיר דירעקט אויך קלאר געזאגט אז ער איז געווען א חסיד ממש, כאטש אוודאי איז זיין עיקר רבי געווען ר"ש מבאבוב).

די סיבה איז גראדע אויך פשוט, איינער וואס האט דארט געדאווענט און געזען די התנהגות פון אים נאכאנאנד, איז געווען אוממעגליך נישט צו ווערן זיינס א חסיד. אזוי איז רבי מאטל זילבער מסטיטשין געווארן זיין חסיד, אזוי איז רבי נחום מאיר גערמאן געווארן זיין חסיד, און אזוי איז אויך מיין טאטע געווארן זיין חסיד.


מער וואלט איך נאר געקענט מסביר'ן פנים אל פנים... און איך האף אז כאטש האט מיין פעדער עטוואס אויסגעקלארט ענינים הצריכים ביאור ובירור. אלנפאלס, כ'האב מגלה געווען עפעס וואס כ'האב באהאלטן א לאנגע צייט, ולידיעתך - ס'איז געווען א גרויסע סעקרעפייס מצדי, ותוצאותיו מי ישורנה. ולא עשיתי אלא לכבודך בלבד - איינער וואס איז א טאלאנטפולע קאפשטיק [נישט נאר 'שרייבער'. למען ה', כ'בין פלעין א צייטונג שרייבער? :cry: ] און איז ווערד די הקרבה מצדי. וכל הברכות שנתת לי יחולו גם על ראשך אמן.

הכ"ד ידידו המברכו בלונ"ח,
שש משזר.
באניצער אוואטאר
שש משזר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3334
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 30, 2015 11:55 pm
געפינט זיך: צווישן די הרי חושך און הר ההר.
האט שוין געלייקט: 6769 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15219 מאל

הודעהדורך הוגה » מאנטאג מערץ 28, 2016 3:50 pm

איך האב נישט וואס מוסיף צו זיין דא בעצם נאר ממש געציילטע שורות. איך האב נישט געהאט קיין טענות אז דו האסט נישט באשריבן די רבי שליט"א און דו ביסט בעצם קיינעם שולדיג א התנצלות. איך האב ס"ה געמיינט אז דו וואלסט געוואלט וויסן אז עס זענען דא וואס פילן זיך אנגעפאטשט. אנגעפאטשט מיינט נישט אז דו האסט זיי אנגעפאטשט, נאר אלץ זימן לבנים ומצא שחורים. איה"נ דיין באשרייבונג אויף די אדמורי בית אמשינוב זענען הערליך שיין אבער איך גלייב אז דו פארשטייסט אליין אז נישט פארדעם איז רוב עולם געקומען, פונקט ווי דו פארשטייסט אז מען גייט נישט אין די וויזניצער אשכול צו הערן דרכי עבודתם פון די צמח צדיק אדער די אהבת ישראל, און פונקט ווי דו פארשטייסט אז אין אן אשכול וואס איר קעפל הייסט "דאס לעבן און שאפן פון רבי משה"לע סיגוט'ער זצ"ל" קומט מען נישט ליינען די היסטאריע פון שושלת סיגוט. למעשה האב איך הנאה אז דו האסט געטון די קלוגע שריט פון עס טון פאר פרנסה. (איך האב מיך שוין לאנג געווינדערט פארוואס דו פארקויפסט נישט רוב פון דיינע ארטיקלן פאר געלט.)

אויף אלע דיינע אנדערע נקודות האב איך שוין מעיר געווען מיין בליק דערויף אין מיין לעצטע תגובה. איך ווייס דאך אז דו האלטס בפשטות אנדערש ווי מיר, ווען נישט וואלסטו דאך נישט געשריבן אזוי. איך זעה נישט וואס דו זעהסט און איך בין טאקע נישט קיין שוואנץ. די מטרה פון שרייבן און מיטטיילן א דעה איז ווייל אויב איינער האלט אזוי, מסתמא זענען דא אנדערע וואס האלטן אויך אזוי און עס איז אלץ גוט צו געדענקן אז עס איז דא אן אנדערע וועג אנצוקוקען זאכן. די פאקט אז "אזוי שרייבט מען" טוישט גארנישט. כלל ישראל החרדי איז באשאנקען מיט האגיאגראפיעס (און מצבות) לרחצה אזש מען קען מאכן א קאפי פעיסט פון איינעם צום צווייטע. ווען מען באשרייבט אזעלכע צדיקים און פיינע אידן אן די אלע הפרזות האט עס א טעם. איך קלער אז דו ביסט בכלל נישט משיג וואס עס שטערט מיר און איך בין עס תולה אין דיין זיין א הייסע אמשינוב'ער חסיד (שוואנץ כלשונך). איך דריי מיך אבער אסאך מיט אמשינוב'ער חסידים און איך האב זיי נאך קיינמאל נישט געהערט רעדן אזוי. מעגליך אז דא איז מער א סארט פנימי שפראך. אלענפאלס איז וויכטיג צו וויסן אז פאר א דרויסענדע איז עס אביסל קאמיש.

אויב אלע "חסידים" פון רבי איציקל זענען געווען אזאנע "חסידים" ווי רבי נחום מאיר גערמאן, דאן בין איך מסכים. מען וועט דאך אויף מיר אויך שרייבן איין טאג אז איך בין געווען אדוק בלב ונפש צו השרף האלוקי הקוה"ט מקרעטשניף זצ"ל. אבער ביי מיר האט דאס אן אנדערע באדייט.


.
"לא מצאנו בשום מקום בתורה שמצווה אדם להיות למדן ובקי בכל חדרי התורה. שכן תכלית הלימוד אינה להיות למדן אלא להיות אדם טוב, לעשות הטוב ולהטיב לזולתו." ~ רמ"מ מקאצק ז"ל
באניצער אוואטאר
הוגה
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2642
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 09, 2013 1:20 pm
געפינט זיך: מאנסי
האט שוין געלייקט: 6645 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 5953 מאל

הודעהדורך שש משזר » מאנטאג מערץ 28, 2016 4:49 pm

און יעצט וועל איך מוסיף זיין מיינע געציילטע שורות...

כאמור, איך האב אנגעהויבן שרייבן בדעה תחילה צו רעדן פונעם היינטיגן רבי'ן. שפעטער האב איך טאקע געזען, אז אפילו כ'וועל באשרייבן דעם היינטיגן רבי'ן פאסט זיך ענדערש אלס תואר האשכול 'חצר אמשינאוו' וכדומה, אבער את הנעשה אין להשיב. לקראת הסוף האב איך זעלבסט איינגעזען די אבסורד, אז לכאורה וועל איך ניטאמאל באשרייבן דעם היינטיגן רבין', און דאן איז די קעפל ממש ליצנות. אבער כנ"ל, את הנעשה כבר אין להשיב.

ווייטער איבער די טיטלען. כוונתי לומר, אז אויב כ'זאל נישט שרייבן ווי איך האב געשריבן, איז עס לדעתי א זלזול אין די אידן, ווען כהיום באקומט יעדער שמויגער חשוב'ע טיטלען. ווען ס'וואלט געווען אן עולם האמת, וואלט איך מיך געהאלטן צום מינימום פון טיטלעריי, אבער כ'וויל דאך נישט אז מ'זאל מדמה זיין די דערהויבענע אידן צו שמויגער'ס. זהו ותו לא. ווען אונז וועלן רעדן פא"פ, וועל איך אוועקווארפן די טיטלען, ווייל דו וואלסט נישט געגעבן קיין שום טיטל פאר א שמויגער שבשוק.

צום לעצט, רבי נחום מאיר גערמאן האט דירעקט געזאגט אז ער איז געווען א חסיד פון רבי איציק'ל, על אף זיין עיקר רבי איז געווען ר"ש באבובער. קענסט אים אנקוקן פאר א מגזם, אבער איך האב אים זעלבסט ציטירט. גראדע איז עס מיר אויך געווען א היבשער שאק, און איז טאקע מתחילה נישט דערמאנט געווארן צווישן די חסידים הנודעים. די אנדערע דארט, זענען גראדע עמטליכע אמשינאווע חסידים, אינקלודינג רבי מאטל זילבער.

ידידך עוז



.
באניצער אוואטאר
שש משזר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3334
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מערץ 30, 2015 11:55 pm
געפינט זיך: צווישן די הרי חושך און הר ההר.
האט שוין געלייקט: 6769 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 15219 מאל

הודעהדורך ריכטיג » מאנטאג מערץ 28, 2016 5:46 pm

ס'אינטערסירט דא איינער בכלל? ניין ? או קעי ביי. (קרעדיט:@גראף)
באניצער אוואטאר
ריכטיג
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1918
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יאנואר 31, 2013 7:11 pm
האט שוין געלייקט: 1546 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1456 מאל

Re: עמוד האש האחרון? – הגה"ק רבי יעקב אריה ישעי' מאמשינוב של

הודעהדורך ירא שמים » מאנטאג מערץ 28, 2016 7:09 pm

ריכטיג, וואס איז דאס?
באניצער אוואטאר
ירא שמים
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1757
זיך רעגיסטרירט: זונטאג נאוועמבער 02, 2014 1:06 am
האט שוין געלייקט: 2668 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 992 מאל

Re: עמוד האש האחרון? – הגה"ק רבי יעקב אריה ישעי' מאמשינוב של

הודעהדורך ירא שמים » מאנטאג מערץ 28, 2016 7:40 pm

הוגה האט געשריבן:
. מען פארציילט אז מ'האט פארלאנגט פון די עדה החרדית אז זיי זאל'ן אים מחרים זיין צוליב'ן נישט מקיים זיין אלעס וואס שטייט אין שולחן ערוך כידוע. האבן זיי אראפגעשוקט רבי מאיר בראנדסדארפער ז"ל און ער איז אוועק פון אים מלא התפעלות. רבי מאיר האט יעדעם פארזיכערט איבער דעם רבינ'ס גדלות וקדושה. אלע ווייסן צו פארציילן דער מעשה, אבער וואס האט רבי מאיר ז"ל למעשה איינגעזעהן אינעם רבי? דאס ווייסט קיינער נישט. יעצט ווען דו האסט אנגעהויבן צו שרייבן האבן מיר אלע אוועקגעפאקט די סמארטפאונס, אנגעטון די הוטן, אויסגעלאשן די עירקאנדישן און אנגעשפיצט די אויערן צו הערן.

.

אינטערעסאנט, זייט ווען האט די עדה החרדית פראבלעמען מיט דאס וואס שטייט אין שולחן ערוך (און סהאט נישט מיט די ציונים)?! לדעתי ווען די עדה זאל ווען ארויסשטעלן ליילעכער קעגן דעם אמשינוב׳ער און שיקן אפאר סיקריקין צו זיין הויז שרייען ״גיוואלד וואלט עס געווען לכבודו פונ׳ם אמשינוב׳ער.
באניצער אוואטאר
ירא שמים
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1757
זיך רעגיסטרירט: זונטאג נאוועמבער 02, 2014 1:06 am
האט שוין געלייקט: 2668 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 992 מאל

הודעהדורך ריכטיג » מאנטאג מערץ 28, 2016 10:11 pm

ירא שמים האט געשריבן:ריכטיג, וואס איז דאס?

שושן פורים (אן אלטע, נישט פון דעם יאר) ביי ר' מאטל זילבער.
ס'אינטערסירט דא איינער בכלל? ניין ? או קעי ביי. (קרעדיט:@גראף)
באניצער אוואטאר
ריכטיג
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1918
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יאנואר 31, 2013 7:11 pm
האט שוין געלייקט: 1546 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1456 מאל

הודעהדורך ירח בן יומו » מאנטאג מערץ 28, 2016 11:19 pm

יישר כח שש, פאר אפשרייבן אזוי שיין און רייך די אמשינובער רביים, ובפרט ר' יצחק'ל. היינט ביים יומא דהילולא דערמאן איך זיך אביסל פון זיין גלאנץ און איידלקייט, אסאך צו פארדאנקן דיינע מאמרים.
באניצער אוואטאר
ירח בן יומו
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 791
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 03, 2014 12:15 am
האט שוין געלייקט: 870 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 680 מאל

פריערדיגענעקסט

גיי צוריק אנשי שם

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: berlbalaguleh און 2 געסט