גראף האט געשריבן:ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן: דער גר"א האט געזאגט פאר זיין תלמיד הרב חיים וואלאזינער אז די השגות פון דער בעש"ט זענען געקומען פון מגידים און שאלות חלום, וואס די זאכען הייסען נישט תורה. גילויים יא, אבער נישט תורה. ממילא זענען זיי גארנישט און קיינעם מחייב און זיי גייען נישט אריין אין תורה. דער וואס לייקענט די זאכען לייקענט נישט קיין תורה.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
הרב חיים וואלאזינער שרייבט דער שטיקל? אויב יא וואו?
Sent from my SM-G950U using Tapatalk
קל וחומר האט געשריבן:בדרך אגב.
די וואויס נאטן שיינען צו זיין פון א מו"ץ פונעם זעלביגן לאגער ווי שבת אחים (האט) באלאנגט.
ער האט ארומגעשפילט מיט די קול אז ס'זאל זיך הערן מבין כותלי סענס סטריט, אבער א געניטער אויער וועט אויפכאפן אז דאס איז די זעלביגע מענטש וואס פלעג לאזן וו"נ אויף וואצעפפ איבער אסאך הלכה'דיגע ענינים.
איך זאג נישט בתורת ודאי.
והוא רחום יכפר עון.
שבת אחים האט געשריבן:אישתישבי האט געשריבן:בארואיגט אייך בוקאווינע, און נאך דעם וואס איך וועל אדורך לערנען תניא, וועל איך וויסן וואס דער תניא איז מחדש, און אזוי מיט יעדעס חסידיש ספר.
און טאמער וועסטו לערנען בעל שם טוב על התורה, איז עס אויך נאר וואס מען ברענגט אין זיין נאמען, און די חידושים זענען נישט עפעס אזוי גרויס אז מען זאל פארדעם מאכן א גרויסע וואוסנאט צו זאגען "איך גלייב נישט".
וואס פונקטליך גלייבט ער נישט? אין דער בנקל ללמוד ולפרש? העלאו!!! איך גלייב יא!!! איז וואס? איז עס עפעס מחייב???
ר' שבת, איך ווייס נישט ווי די שטייסט היינט, צו ביי דער אינדיאנער מאנקיס, צו דער אהבת ישראל, צו שוואנצאנעס, אבער מיט דיין בוקאווינע טפשות זאלסטו דיך נישט גרויס האלטען, ווייל עס איז באמת נישטא מיט וואס.
די בעש״ט על התורה האט נישט דער בעש״ט געשריבן נאר סאיז א ליקוט פון תורות וואס ער האט געזאגט. נישט דאס איז געוועהן זיין גרויסקייט און נישט דאס איז די פילאספיע און יסוד פון חסידות...
ריכטיג האט געשריבן:קל וחומר האט געשריבן:בדרך אגב.
די וואויס נאטן שיינען צו זיין פון א מו"ץ פונעם זעלביגן לאגער ווי שבת אחים (האט) באלאנגט.
ער האט ארומגעשפילט מיט די קול אז ס'זאל זיך הערן מבין כותלי סענס סטריט, אבער א געניטער אויער וועט אויפכאפן אז דאס איז די זעלביגע מענטש וואס פלעג לאזן וו"נ אויף וואצעפפ איבער אסאך הלכה'דיגע ענינים.
איך זאג נישט בתורת ודאי.
והוא רחום יכפר עון.
אויב מיינסטו ר' שמואל ניימאן מאכט עס נישט קיין סענס.
אני שמעתי אז דאס איז עמיצער א.י. א געוועזענע סאטמארע תלמיד וואס האט זיך אפגעשאקלט פון סאטמאר און פירט היינט א שטילע קליינע קאלט.
אז מ'רעדט שוין. כ'האב לעצטנס געליינט פון איינעם וואס א 'קירוב ראביי' האט איהם פראבירט פארקויפן אזעלכע לאקשן, האט ער געפרעגט דעם ראביי, "איהר טראגט אויגן גלעזער...?". ודפח"ח.שבת אחים האט געשריבן:צום ביישפיל ער טענהט אז ס׳מוז זיין אז די וועלט איז באשאפן געווארן דורך א Creator און איז א פראדוקט פון “Intelligent design” ווייל קוק ווי פערפעקט די וועלט איז
רביה''ק זי''ע האט געשריבן:כ'האב אמאל געזאגט פאר איינעם אז לויט די וויסנשאפטלער קען די וועלט אנגיין פאר נאך ארום צען טויזנט יאר, זאגט ער מיר "מ'טאר נישט זאגן אזעלכע ווערטער, ס'איז כפירה!" נישט מער און נישט ווייניגער! פרעג איך איהם "אפשר זאגט איר מיר פארוואס דאס איז כפירה?" איז ער געבליבן מיט'ן צונג אינדרויסן.
איז מיר דעמאלטס נתגלה געווארן מן השמים די פונקטליכע הגדרה וואס מיינט 'כפירה'. איך האב נישט די ווערטער פונקטליך עס צו מסביר זיין, אבער ס'גייט בערך אזוי: כפירה הייסט, סיי וועלכע זאך וואס איך האב נישט געהערט פון מיין רבי אין חדר. והיינו טעמא דאתחלתא דגאולה, והיינו טעמא דמחבר ספרי הזוה"ק, והיינו טעמא דטרענסג'ענדער. וכאלו יש רבים לאין מספר, ואי אפשר לפורטם כי רבים הם. אבל נקוט כללא זה בידך, ואין אתה בא לידי כפירה ח"ו.
berlbalaguleh האט געשריבן:רביה''ק זי''ע האט געשריבן:כ'האב אמאל געזאגט פאר איינעם אז לויט די וויסנשאפטלער קען די וועלט אנגיין פאר נאך ארום צען טויזנט יאר, זאגט ער מיר "מ'טאר נישט זאגן אזעלכע ווערטער, ס'איז כפירה!" נישט מער און נישט ווייניגער! פרעג איך איהם "אפשר זאגט איר מיר פארוואס דאס איז כפירה?" איז ער געבליבן מיט'ן צונג אינדרויסן.
איז מיר דעמאלטס נתגלה געווארן מן השמים די פונקטליכע הגדרה וואס מיינט 'כפירה'. איך האב נישט די ווערטער פונקטליך עס צו מסביר זיין, אבער ס'גייט בערך אזוי: כפירה הייסט, סיי וועלכע זאך וואס איך האב נישט געהערט פון מיין רבי אין חדר. והיינו טעמא דאתחלתא דגאולה, והיינו טעמא דמחבר ספרי הזוה"ק, והיינו טעמא דטרענסג'ענדער. וכאלו יש רבים לאין מספר, ואי אפשר לפורטם כי רבים הם. אבל נקוט כללא זה בידך, ואין אתה בא לידי כפירה ח"ו.
רביה"ק: איך ווייס נישט פונקטליך וואס איז די הגדרה פון כפירה. אבער די גמ' זאגט קלאר ארויס (מס' סנהדרין)..."שית אלפי שנין הוי עלמא"...! מ'קען זיך פשט'לען און דינגען אויב דאס מיינט מען פונקטליך זעקס טויזנט יאר אדער זעקס ביליאן יאר. אבער ס'איז א בפירוש'ע גמרא. ואין מקרא (או גמרא) יוצא מידי פשוטו...!
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:הגרשז"א.
איך מיין אבער אז הרב אלישיב איז געווען דער וואס האט געפירט דער קאמפף קעגען די דרדעים.
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט