פארוואס מעג איך נישט אריינשפייען אין דיין קאווע?

מחשבה, השקפה ועיון

הודעהדורך נהורא נפישא » מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 9:53 pm

דרך אגב מה דעלך סני לחברא לא תעביד איז אזויווי כעלעמער האט שוין אויבן גוט ארויסגעברענגט, ס'מיינט בכלליות פונקט אזויווי די ערווארטס מ'זאל נישט טשעפענען מיט דיין, פערזענליכקייט, געפילן, פארמעגן, דאס זעלבע טוט דאס נישט מיט אן אנדערען, ס'גייט נישט ארויף אויף ספעציפישע התנהגות ווייל יעדער האט זיך מתחלה זיינע פרעפרענצן. יעצט ווען דו ווייסט אז יענער ברויך דיין שפייעכץ בחפץ לב אדרבה גיב אים, אבער אז דו ווייסט אז יענער וויל בשום אופן און ס'שאדט אים, דאן מוחל טובות מיט דיין גוטע שפייעכץ לאז אים אפ.
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך נהורא נפישא אום מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 9:54 pm, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
למה נקרא שמו רבי נהוראי, שמנהיר עיני חכמים (עירובין:)
נהורא נפישא
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1590
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 23, 2013 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 1868 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2032 מאל

הודעהדורך הערשי » מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 9:53 pm

פארוואס זאל איך אננעמען אז דער אמת איבער שפייעכץ איז אנדערש פאר יעדן? פארוואס זאל איך נישט אננעמען דאס וואס איז זע ווי דער הונדערט פראצענטיגער מציאות (אז נאר מיין שפייעכץ איז נישט עקלדיג), און אזוי באשלוסן וויאזוי זיך אויפצופירן? --ראובן

ווייל דאס וועט זיין ציען א מסקנה אן קיינע באווייזן.
היט זיך פון א סבלן'ס כעס.
באניצער אוואטאר
הערשי
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 346
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 07, 2013 4:27 pm
האט שוין געלייקט: 224 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 954 מאל

הודעהדורך ישראל קאפקע » מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 9:58 pm

ראובן האט געשריבן:
נהורא נפישא האט געשריבן:איים סארי ס'האט נישט מיט לאגיק, דו עקלסט דיך נישט פון דיין שפייעכטץ אדער האלסטו ס'גאר בעטעמט, די זעלבע קען יעדער האלטן פון זיין פערזענליכע שפייעכץ אבער יעדער אנערקענט אז דעם צווייטענס איז עקלדיג, איז פונקט ווי די ווילסט נישט אז יענער זאל מאכן די א.ג.לאגישע באשלוסן קעגן דיין אינטרעסן דאס זעלבע טוט דאס נישט פאר א צווייטן

נאכאמאל, יענער קען אזוי האלטן ווי לאנג ער וויל, ער קען אבער נישט טוישן דעם מציאות אז בלויז מיין שפייעכץ איז געשמאק, און זיינס איז עקלדיג. און ממילא קען איך נישט ארייננעמען יענעמ'ס "לאגישע" מסקנות אין חשבון, ווייל כ'ווייס אז ער איז זיך נעבעך ביטער טועה.

ישראל קאפקע האט געשריבן:
ראובן האט געשריבן:יענער מעג "פילן" ווי אזוי ער וויל, למעשה ווייס איך אז ער איז נישט גערעכט, און כ'מעג לכאורה מאכן לאגישע באשלוסן לויט דעם אמת.

דו 'מיינסט' למעשה אז ער איז נישט גערעכט, די גאנצער וועלט האלט אנדערש ווי אייך,
ערגער ווי די טיפשות פון אריין שפייען אין יענעמס קאווע, איז די אראגאנץ אז אייערס איז געשמאק,
אפי' מיר וועלן אננעמען אז א געווענליכער מענטש וואלט זיך נישט געעקלט פון א קאווע וואס ער האט אין איר אריין געשפיגן, איז עס נישט ווייל ער האלט אז זיינער איז נישט עקלדיג, נאר ער פארשטייט אז 'פאר אים' איז עס נישט עקלדיג, פונקט ווי ער פארשטייט אז פאר חיים זרח איז חיים זרח'ס נישט עקלדיג, און פאר נחום שלום איז נחום שלומ'ס נישט עקלדיג,

פארוואס זאל איך אננעמען אז דער אמת איבער שפייעכץ איז אנדערש פאר יעדן? פארוואס זאל איך נישט אננעמען דאס וואס איז זע ווי דער הונדערט פראצענטיגער מציאות (אז נאר מיין שפייעכץ איז נישט עקלדיג), און אזוי באשלוסן וויאזוי זיך אויפצופירן?

למעשה האט @כעלעם'ר מגיד געשלאגן דעם נאגל אויפ'ן קאפ, און קלאר ארויסגעברענגט דאס וואס איך קלער איז דער ריכטיגער מהלך:
כעלעם'ר מגיד האט געשריבן:"דעלך סני לחברך לא תעביד" איז נישט די מהות פון די מעשה, ענדערש די הסכמה ציבורית פון ערווארטונג. דהיינו, מיין סאציאלע פארזיכערהייט אין מיין געמיינדע איז געוואנדען אין די קאלעקטיווע התנהגות בין אדם לחברו וואס יעדער יחיד ערווארט פון יעדעם פון די חברה, ובכן, מיין התנהגות כלפי יענעם איז בעצם מיין התנהגות פון יענעם אנקעגען מיר אליינס.


איינמאל מיר האלטן דא, בין איך מקבל אויף מיר נישט ממשיך צו זיין אין דעם שמועס ביז @הוגה זאגט זיין מיינונג.

פונקט אזויווי דו ווייסט (האפנטליך) אז נישט יעדער שטייט אויף מיט 'דיין' נאז,
(לכאורה שטייט יעדער אויף מיט מיין נאז, איך זע דאך קלאר יעדן איינציגסטן טאג אז ווען איך שטיי אויף געפונט זיך מיין נאז שיין פלאצירט אויף מיין געזיכט, יענער איז זיך קלאר טועה ווען ער מיינט אז ער שטייט אויף מיט נישט מיין נאז,)
פארוואס זאל איך נישט אננעמען דאס וואס איך זע ווי דער הונדערט פראצענטיגער מציאות (אז ווען מען שטייט אויף צופרי איז מיין נאז אויפן פנים)?
Apparently my heart was created with a defective on/off switch.

Lee Weisman ~
באניצער אוואטאר
ישראל קאפקע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2177
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 16, 2014 7:44 pm
געפינט זיך: Big Apple, Great Satan.
האט שוין געלייקט: 1580 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2298 מאל

הודעהדורך פארוואס? » מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 10:54 pm

ראובן האט געשריבן:איינמאל מיר האלטן דא, בין איך מקבל אויף מיר נישט ממשיך צו זיין אין דעם שמועס ביז @הוגה זאגט זיין מיינונג.


מ'דארף נישט מטריח זיין דעם רבי'ן יעדן מאל עקסטער צו מגלה-דעת זיין, דא האט שוין הוגה געשריבן זיין דעה:

הוגה האט געשריבן:לאמיך אראפ לייגן די שאלה אביסל מער 'גראב' אבער אויך מער 'אקטועל'. אויב האט איר למשל א פארפרומטע ווייב וואס גייט ביי עטליכע ענינים אדער ביי אלעם צו די עקסטרעם, וואלט איר געווען honest און איר נישט אויסגע'נער'ט? לאמיך אייך געבן עטליכע דוגמאות:

1) אייער ווייב פרעגט אייך אויב איר האט אן אייפון. זי פרעגט ווייל די פוסק הדור די בעל שבט הלוי האט גע'פסק'נט אז אן אייפון איז אסור צו האלטן אין א אידישע שטוב, און זי וויל מקיים זיין די לא תסור. איר ווייסט אבער אז עס איז שטותים והבלים, אבער גיי ווייז אויף פאר אן ערליכע אידענע. וועט איר ענטפערן ניין, אדער וועט איר פשוט ארויסנעמען די אייפון פון שטוב?

2) אייער ווייב פרעגט אייך אויב איר שעסל איז גענוג לאנג. איר באמערקט אז עס איז נאר דריי מיט א האלב אינטשעס לענגער ווי די קניען, וואס וועט איר ענטפערן?

3) איר האט געפלאנט א טריפ צו די עמפייער סטעיט בילדינג און דערווייל האט זי באקומען איר וועסט, זי פרעגט אויב מ'מעג גיין, זי הייסט דיר קוקען אין בנה ביתך. דו מאכסט אויף און דו טרעפסט שטיין אז ס'אסור, אבער דו ווייסט באמת אז עס איז מותר. וועסט איר ענטפערן אז ס'שטייט מותר, אדער וועסטו דיך טענה'ן מיט איר ביז די אפעטיט לויפט אויס?

וכהנה רבות.

כ'בין זיכער אז מאנכע דא וועלן שרייבן אז זיי האבן א רילעישאנשיפ מיט די ווייב אז זי פארלאזט זיך אויף זיין פסק. אבער יעדער איינער (כמעט) האט ערגעץ וואו זיין ווייב איז פרומער ווי אים, ביי איינער איז די ווייב א זאלי וואס טאר נישט עסן קרית יואל פלייש, ביים צווייטע איז די ווייב א מחמיר בהלכות שבת און זי וואלט נישט געגעסן די טשאלענט ווען זי ווייסט ווען אז ער האט גענומען דערפון שבת צופרי, ביים דריטע איז די מאן פשוט א קל און ער רעדט איין די ווייב אז מ'מעג עס מילכיגס נאך דריי שעה, ווען עס טוישט זיך דעם חודש. So let's cut to the chase, איז ריכטיג אויס צו נער'ן די ווייב ביי אזעלכע ענינים אדער נישט, אין א פאל אז זי וועט קיינמאל נישט וויסן אז מ'האט אויסגע'נער'ט? איך ווייס נישט וואס די 'ריכטיגע' זאך צו טון איז, איך ווייס אבער וואס די 'קלוגע' זאך איז. זיך פארביטערען דאס לעבן האט נישט קיין פשט, און זיכער נישט אריין צו גיין אין אומנויטיגע וויכוחים, ווען דו ווייסט קלאר אז ס'שטותים והבלים. ובכלל, ווער זאגט דיר אז עס איז ריכטיגער איר אפצוקילען פון איר פרומענישן ווי איידער איר צו לאזן דערמיט נאר איר נישט פארציילן אז מ'האט מקיל געווען?

איך האב אביסל מקצר געווען, ואתכם הסליחה.

.
אסור ליראת שמים שתדחק את המוסר הטבעי של האדם, כי אז אינה עוד יראת שמים טהורה.
סימן ליראת שמים טהורה הוא כשהמוסר הטבעי, הנטוע בטבע הישר של האדם, הולך ועולה על פיה במעלות יותר גבוהות ממה שהוא עומד מבלעדה.

~ אורות ישראל להגראי"ה קוק
פארוואס?
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 833
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יאנואר 31, 2014 12:28 pm
האט שוין געלייקט: 1333 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1454 מאל

הודעהדורך יאיר » מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 11:05 pm

איך בין סתם אזוי מחולק מיט די הנחה אז עס זענען פארהאן 'עקלדיגע' זאכן און 'נישט עקלדיגע' זאכן. עקל איז א סאביעקטיווע געפיל, און אויב איך האב נישט דעם געפיל לגבי מיין שפיי זאגט דאס נישט קיין שום לאגישע מסקנא אויף די ליחות השפיי.
די מאראלישע דילעמא איז נוגע ווען יענער האלט זיך אפ צוליב א לאגישע סיבה און איך ווייס קלאר אז די לאגישע סיבה איז נישט אמת.
האדם לא נברא אלא להתענג
באניצער אוואטאר
יאיר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 4765
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 7221 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7832 מאל

הודעהדורך כעלעם'ר מגיד » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 12:28 am

כעלעם'ר מגיד האט געשריבן:"דעלך סני לחברך לא תעביד" איז נישט די מהות פון די מעשה, ענדערש די הסכמה ציבורית פון ערווארטונג. דהיינו, מיין סאציאלע פארזיכערהייט אין מיין געמיינדע איז געוואנדען אין די קאלעקטיווע התנהגות בין אדם לחברו וואס יעדער יחיד ערווארט פון יעדעם פון די חברה, ובכן, מיין התנהגות כלפי יענעם איז בעצם מיין התנהגות פון יענעם אנקעגען מיר אליינס.

אביסל מקרב צו זיין אל השכל. אמאל איז געווען א גרויסע מחלוקת אין יסוד פון ethics, סוקראטוס האט געהאלטן אז ethics איז וואס הכרח המציאות פון די יקום איז מחייב. שפינאזע ווידער איז געגאנגען מיט די מהלך פון חיובים, דאס הייסט אז די גרעניצען פון ethics איז נאכצוקומען מאראלישע חיובים פונעם מענטש (consciousness) כלפי די יקום. היינט נאכן פעסטשטעלן די יסודות פון society אין די ליניע פון evolution (פון מין האנושי, וויבאלד די רעדע דא איז דאך פון יחס האדם כלפי האדם) בלייבט נישט קיין ספק אז סוקראטוס' מהלך איז אמת, און מחייב (און פוטר) איז נאר דאס וואס שטאמט פון conservation concerns, נישט וואס לאגיק איז מחייב אז "ס'דארף ווען אזוי צו זיין".
כעלעם'ר מגיד
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1001
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 04, 2012 3:36 am
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1192 מאל

הודעהדורך מאטי » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 1:02 am

אויב דו מיינסט סאקראטו'ס/פלאטאו'ס שיטה פון Teleology וואס גיט יעדע זאך פונעם יקום א פון-פאראויס באשטימטן פרעפערענץ וואס איז דאס בעסטע גורל פאר זיין/איר עתיד, דאן מוזטו צולייגן אינטעליזשענט דיזיין צו פארפולקאמן דיין טעאריע, וואס גייט אבער נישט בינאזאם מיט רוב היינטיגע עוואלוציאניסטן. ס'איז גאר א פארקערטע מעשה, נאכן ווערן נאטורליך סעלעקצירט דאן זעט מען דאס חשיבות פון די מעטאדן וואס האבן דאס צוגעברענגט.
My enemy showed me an Olive Branch, upon closer observation it turned out to be covered in Fig Leaves
באניצער אוואטאר
מאטי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2989
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אוגוסט 27, 2012 5:06 pm
האט שוין געלייקט: 3749 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 4271 מאל

הודעהדורך כעלעם'ר מגיד » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 1:09 am

מאטי האט געשריבן:אויב דו מיינסט סאאקראטוס/פלאטאו'ס שיטה פון Teleology וואס גיט יעדע זאך פונעם יקום א פון-פאראויס באשטימטן פרעפערענץ וואס איז דאס בעסטע גורל פאר זיין/איר עתיד, דאן מוזטו צולייגן אינטעליזשענט דיזיין צו פארפולקאמן דיין טעאריע, וואס גייט אבער נישט בינאזאם מיט רוב היינטיגע עוואלוציאניסטן. ס'איז גאר א פארקערטע מעשה, נאכן ווערן נאטורליך סעלעקצירט דאן זעט מען דאס חשיבות פון די מעטאדן וואס האבן דאס צוגעברענגט.

דאס צי ethics איז א blueprint צי א tool פארן יקום איז אן עקסטערע וויכוח פאר זיך וואס האט נישט קיין implication אויף די יסודות פון ethics. בין כך ובין כך איז די נאטור פון ethics א דעפענסיווע, נישט קיין אפענסיווע.
כעלעם'ר מגיד
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1001
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 04, 2012 3:36 am
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1192 מאל

הודעהדורך מאטי » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 1:30 am

איך דענק אז דאס איז מער ווי בלויז א בלופרינט אנצוקומען צו מאראלישע ווירדן, דאס איז - לויט ווי אריסטו האט דאס געזען - דער עצם נקודה פון עטיקס, און דארף שטרענג "מאראליש" ווערן אזוי צוגעטיילט. און טאקע איינע פון די פראבלעמען וואס די ראציאנאליסטן האבן ליב צו אדרעסירן איז, נעמליך דו נעמסט אוועק פון ראובן און גיסט פאר שמעון מבוסס לויט די קוואליפיקאציעס פון די צוויי. היתכן? מענטשן רעכטן!
My enemy showed me an Olive Branch, upon closer observation it turned out to be covered in Fig Leaves
באניצער אוואטאר
מאטי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2989
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אוגוסט 27, 2012 5:06 pm
האט שוין געלייקט: 3749 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 4271 מאל

הודעהדורך כוכב » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 8:05 am

איך בין מחולק מיט דער הנחה אז מיין שפייאכטס איז נישט עקלדיג פאר מיר זעלבסט. סדא עפעס א מעשה מיט ר יונתן אייבשיץ און א פריץ וואס האט נישט געוואלט צוריק נעמען זיין שפייאכטס העמיר לאזן בעל עגלה ברענגען די מעשה.
בכל אופן, יעדער פארשטייט אז א מענטש עקלט זיך פון זיין אייגענע צואה נאר השי'ת האט ברוב רחמיו מסבב געווען אז הרגל נעשה טבע אויף די מינימאלע באציאונגען א מענטש מוז האבן דערמיט אבער נישט אויף איין טריט ווייטער.
כוכב
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2419
זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש דעצעמבער 07, 2013 7:35 pm
האט שוין געלייקט: 4929 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6774 מאל

הודעהדורך איחוד פעלד » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 8:18 am

איך האלט דער פותח האשכול איז גערעכט.

עס איז א קל וחומר.

מאדאך דיין שפייעכטס וואס עקעלט מיר איז גוט אין דיין קאווע, קל וחומר מיין שפייעכטס וואס עקעלט מיר נישט איז גוט אין דיין קאווע.
א משוגענער באלאנגט אין משוגעים הויז, און א מאלעסטער באלאנגט אין תפיסה!!
אדם המוכה מחבירו יכול לילך לקבול לפני עכו"ם אע"פ דגורם למכה היזק גדול (רמ"א סי' שפ"ח ס"ז), מותר לקצץ ידיו על ידי גוי (ש"ך ס"ק מ"ה).
איחוד פעלד
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2933
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 20, 2012 6:00 pm
האט שוין געלייקט: 641 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1618 מאל

הודעהדורך הוגה » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 8:47 am

איך וועק מיר אויף היינט פארטאגס צו טויזענטער מעסידזשעס (אקעי, נישט טויזענטער, הונדערטער.) אז מ'זוכט הוגה עמערדזשענסי. איינער זאגט מיר אז גאנץ בארא פארק איז באהאנגן מיט פלאקאטן. איך בין נישט זיכער וואס @ראובן וויל פון מיר, מה פשעי ומה חטאתי כי דלקת אחרי. כ'בין נישט א פילוסוף און אוודאי נישט א פוסק. מיין דעה אין דער נושא קען מען דאך שוין זעהן אין מיין תגובה וואס @פארוואס? האט ציטירט. אבער אז א איד בעט, ווער וויל דען נישט אריינכאפן נאך א זכות אין די הייליגע טעג?

איך גיי נישט נוצן ראובנ'ס דוגמא פון שפייען, ווייל איך מיין אז קיינער האלט נישט באמת אז שפייעכץ איז נישט עקלדיג און אז זיין שפייעכץ איז בעסער פון יעדעמ'ס. דאס איז אן עקסטרעמע דוגמא, אבער מיר וועלן צוריק קומען דערצו שפעטער. לאמיר רעדן פון אקטואלע דוגמאות וואס זענען מער שכל'דיג.

מיין טאטע, זייענדיג א קלויזנבורג'ער תלמיד, איז מקפיד שטארק נאר צו עסן פון בעקערייען וואס נוצן פרישע אייער. ער האט זייט די בר מצווה קיינמאל געגעסן איבערגענעכטיגטע אייער. ער עסט נישט ביי שמחות אדער ביי פרעמדע מענטשן. ווען ער קומט צו מיר אינדערהיים קויף איך אלעמאל לכבודו מזונות און המוציא מיט פרישע אייער. ערב שבועות הארט פארן זמן האב איך מיר דערמאנט אז די חלות וואס איך האב געקויפט זענען מיט איבערגענעכטיגטע אייער. וואס טוט מען דא? פון איין זייט קען איך באשטיין אים צוצושטעלן כרצונו טראץ דעם וואס עס איז ביי מיר קלאר אז ס'איז א משוגעת. פון די אנדערע זייט, ס'איז ערב יום טוב, די שטוב איז איבערגעדרייט, איך דארף נאך נעמען א שויער, פוצען די שוך, אנגרייטען די תיקון. איך טראכט אז כ'וועל אים איינרעדן אז די חלה איז פון בייגעל'ס בעקעריי, ער וועט נישט וויסן די חילוק. שפעטער האב איך געטראכט אז למעשה איז דא א קליינע טשאנס אז ער וועט אויסגעפונען אז כ'האב אים אויסגענערט און עס וועט אים באדערן, בין איך געלאפען קויפן נאך א חלה. אבער אויב איך וואלט געוויסט אויף זיכער אז ער וועט קיינמאל נישט אויסגעפונען וואלט איך אים געגעבן די חלה מיט די איבערגענעכטיגטע אייער.

די זעלבע איז מיט אסאך אנדערע דוגמאות, טראגן באהאלטענערהייט מיט די עירוב, כשרות סטאנדארטן, טעכנעלאגיע, אנדערע רעליגיעס וכדומה. אויב האסטו א פרומעניש אדער א רעליגעזע מצוה/מנהג וואס איך האלט אז עס איז שטותים והבלים, וועל איך ארויסגיין פון מיין באקוועמליכקייט און רעספעקטירן דיין מנהג, אבער נאר ווילאנג איך טראכט אז דו וועסט אמאל אויסגעפונען. אויב טראכט איך אז דו וועסט קיינמאל נישט אויסגעפונען, פארוואס זאל איך מיר מטריח זיין און זיך מאכן אומבאקוועם? עס איז א בחינה פון זה נהנה וזה נהנה. דארט וואו עס איז מיר נישט קיין חילוק either way פארשטיי איך אז איך וואלט געטון וואס און וויאזוי יענער וויל.

איי וועסטו מיר פרעגן, איך האב דאך אויך משוגעת'ן, מנהגים וקפידות וואס איך עקספעקט אז מענטשן זאלן זיין אויפריכטיג מיט מיר און מיר זאגן דעם אמת. אויב אזוי, דעלך סני לחברך לא תעביד? די ענטפער איז אז עס איז נישט 'סני עלי' ווייל איך ווייס ניטאמאל אז ס'איז געשעהן. וממילא, אין א פאל ווען איך בין זיכער אז יענער וועט קיינמאל אויסגעפונען, מעג איך יענעם אויסנער'ן.
לדוגמא, א יעדער איינער ווייסט דאך ווי שטארק איך בין מקפיד אויף אריזאנע ווייץ. נישט נאר פסח נאר א גאנץ יאר אויך. פאר איך גיי אריין אין א הויז פרעג איך אלץ אויב ס'דא אין די הויז אפילו איין ברעקל מצה פון לאנג איילענד ווייץ. אויב יא, גיי איך נישט אריין משום בית שנמצא בו חמץ שעבר עליו הפסח, שמטמא במשהו. ברוך השם בסיעתא דשמיא, בין איך נאך קיינמאל נישט נכשל געווארן. איז מעגליך אז איבער די לעצטע פופציג יאר האט מיך איינער אויסגענערט? יא. באדערט עס מיר? ניין. פארוואס? ווייל איך ווייס נישט דערפון.

די זעלבע איז בעצם מיט אריינשפייען אין די קאווע, אבער נישט מטעמו של ראובן אז זיין שפייעכץ איז אויפן העכסטע סטאנדארט על טהרת הקודש, נאר פשוט ווייל קיינער וועט דאך נישט וויסן און ס'וועט קיינעם שאטן. איך קען אבער פשוט נישט פארשטיין פארוואס עס איז אזוי וויכטיג פאר ראובן אריינצושפייען אין יענעמ'ס קאווע. אולי רעדט זיך דא אז עס איז געשעהן בטעות, און ראובן האט שוין נישט מער קאווע.

די צד השני פון די דעבאטע איז אז עס איז נישט מיין דעסיזשאן, איך דארף יענעם זאגן און לאזן וויסן. זאל יענער אליין מחליט זיין אויב ער וויל טרינקן די קאווע, עסן די איבערגענעכטיגטע אייער, אדער אריינגיין אינעם הויז. ולא נהירא לי כלל וכלל. עס איז מיר גאר אומבאטעמט אז מיין שווער קען נישט עסן ביי מיר, אז מיין גאסט האט נישט קיין קאווע וכו'. עס ריפלעקט שלעכט אויף מיר. מיין מהלך איז גוט פאר יעדעם.

ובזה יצאתי ידי חובתי. און יעצט נאמינעיט איך צו דער תגובה טשאלאנדזש @יאנקל, @פידלער און @מח שליט. איר האט 24 שעה אפצושרייבן לכה"פ אזא טאלאנטפולע תגובה ווי מיינס, אדער מוזט איר מנדב זיין הונדערט דאלער פאר 'נטרונא טרו טארע דזשוס'.


.
"לא מצאנו בשום מקום בתורה שמצווה אדם להיות למדן ובקי בכל חדרי התורה. שכן תכלית הלימוד אינה להיות למדן אלא להיות אדם טוב, לעשות הטוב ולהטיב לזולתו." ~ רמ"מ מקאצק ז"ל
באניצער אוואטאר
הוגה
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2800
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 09, 2013 1:20 pm
געפינט זיך: מאנסי
האט שוין געלייקט: 7212 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6357 מאל

הודעהדורך כעלעם'ר מגיד » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 8:48 am

איחוד פעלד האט געשריבן:איך האלט דער פותח האשכול איז גערעכט.

עס איז א קל וחומר.

מאדאך דיין שפייעכטס וואס עקעלט מיר איז גוט אין דיין קאווע, קל וחומר מיין שפייעכטס וואס עקעלט מיר נישט איז גוט אין דיין קאווע.

דארט קומט מען אן ווען מ'בויעט עטיקס אויף פאלטשע לאגיק. כיוצא בו אתה דן, "מה דאך מיין געלט וואס יענער מעג נישט נעמען מעג איך יא נעמען, כל שכן יענעמס געלט וואס יענער מעג יא נעמען מעג איך זיכער נעמען און נוצען". און פארשטייט זיך אליינס אז יענער שכנגדך גייט אויך נוצען די מהלך ומלאה הארץ חמס וכו'.
כעלעם'ר מגיד
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1001
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 04, 2012 3:36 am
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1192 מאל

הודעהדורך שמעקעדיג » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 10:33 am

הוגה א עקסטערע לייק פארן לעצטן פאראגראף :lol:
וירח ה' את ריח הניחוח
באניצער אוואטאר
שמעקעדיג
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 15086
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אפריל 12, 2012 12:11 am
האט שוין געלייקט: 17773 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 18064 מאל

הודעהדורך פידלער » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 8:41 pm

אוי, איך זע נאר יעצט דיין טשאלענדזש. האב איך נאך 24 שעה פון יעצט?
באניצער אוואטאר
פידלער
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 426
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מאי 29, 2013 12:55 am
האט שוין געלייקט: 430 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 601 מאל

הודעהדורך לעיקוואד » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 9:08 pm

יהיה מה שיהיהי אין מיין קאווע זאלסטו נישט אריינשפייען ווייל איך וועל זיך נישט מעיין זיין קודם אין קיין צען בלעטער פילאזאפיע פון קאווע שטיבל מברר זיין נאר איך וועל דיר תיכף ומיד אראפלאזן א פראסק אין פנים. זה כל תורת המוסר על רגל אחת ואידך זיל גמור.
I have a dream
Martin Luther King ~
באניצער אוואטאר
לעיקוואד
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3783
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג סעפטעמבער 10, 2012 7:22 am
האט שוין געלייקט: 1747 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 5751 מאל

הודעהדורך הוגה » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 9:19 pm

@לעיקוואד, מ'רעדט דאך דא באופן וואס דו וועסט קיינמאל אויסגעפונען אז ער האט אריינגעשפיגן.
"לא מצאנו בשום מקום בתורה שמצווה אדם להיות למדן ובקי בכל חדרי התורה. שכן תכלית הלימוד אינה להיות למדן אלא להיות אדם טוב, לעשות הטוב ולהטיב לזולתו." ~ רמ"מ מקאצק ז"ל
באניצער אוואטאר
הוגה
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2800
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אפריל 09, 2013 1:20 pm
געפינט זיך: מאנסי
האט שוין געלייקט: 7212 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6357 מאל

הודעהדורך לעיקוואד » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 9:23 pm

איך האב נישט אזוי פארשטאנען אנפאנג, עכ''פ דעמאלטס ווענט זיך וויפיל ריסק דו האלטסט ביים נעמען אז איך וועל געוואר ווערן און דיר אנמקל'ן..
I have a dream
Martin Luther King ~
באניצער אוואטאר
לעיקוואד
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3783
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג סעפטעמבער 10, 2012 7:22 am
האט שוין געלייקט: 1747 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 5751 מאל

הודעהדורך כוכב » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 9:24 pm

פליז, כבעט ענק ברחמים, שפייטס נישט אריין אין מיין קאפי אפילו כעל נישט געוואויר ווערן. טענקס.
כוכב
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2419
זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש דעצעמבער 07, 2013 7:35 pm
האט שוין געלייקט: 4929 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 6774 מאל

הודעהדורך מאטי » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 9:37 pm

כאפן א פראסק פון "לעיקוואד!" נישט קיין קלייניגקייט.... א כף יד מלא חכמה ומדע, כ'וואלט אלעס געטון אריינצוכאפן איינס, אפילו... אפילו ..עעעם.. שפייען אין זיין קאווע.
My enemy showed me an Olive Branch, upon closer observation it turned out to be covered in Fig Leaves
באניצער אוואטאר
מאטי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2989
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אוגוסט 27, 2012 5:06 pm
האט שוין געלייקט: 3749 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 4271 מאל

הודעהדורך ראובן » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 10:25 pm

יישר כוח, @הוגה, פאר'ן אננעמען מיין טשאלענדזש.
יעצט לאמיך פרעגן ווייטער. וואס טוט זיך מיט א דאקטאר וואס איז בסוד איבערצייגט אז וואקסינען שאטן פאר קינדער, און קענען זאגאר ברענגען אויטיזם. דו, הוגה, קומסט צו דעם דאקטאר, און דו פארבעטסט אים צו וואקסינירן דיינע קינדער. דער דאקטאר איז מחליט אז ער וועט ליבערשט שיצן דיינע קינדער פון די שעדליכע עפעקטן פון די וואקסינען, און שפריצט אריין זאלץ-וואסער אין זייערע אדערלעך. לשיטתו האט ער געראטעוועט דיינע קינדער פון א פאטענציאלער סכנה. איז ער גערעכט?
עורו ישנים משנתכם!
באניצער אוואטאר
ראובן
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2398
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יולי 25, 2013 10:31 pm
האט שוין געלייקט: 2947 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 9371 מאל

הודעהדורך כעלעם'ר מגיד » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 10:52 pm

אויב האלט ער אז immunization shots ברענגט autism איז ער בכלל נישט בארעכטיגט צו זיין א דאקטאר, ענדערש דארף ער א דאקטאר.
כעלעם'ר מגיד
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1001
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 04, 2012 3:36 am
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1192 מאל

הודעהדורך יאיר » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 10:56 pm

איך מיין אז די בעסטע formulation פון די גאלדענע געזעץ איז קאנט'ס, דהיינו, אויב ווילסטו נישט עפעס זאל ווערן א אוניווערסיאלע געזעץ קענסטו עס נישט טון פאר א צווייטן. ממילא אויב יעדער וועט זיך נוהג זיין אריינצושפייען אין זיין שכנ'ס קאווע וועט דאך קיינער נישט וועלן טרינקען זיין קאווע, אריינגערעכנט דו, וואס דו ווילסט אודאי נישט.
האדם לא נברא אלא להתענג
באניצער אוואטאר
יאיר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 4765
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 7221 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7832 מאל

הודעהדורך יאיר » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 10:57 pm

מאטי האט געשריבן:כאפן א פראסק פון "לעיקוואד!" נישט קיין קלייניגקייט.... א כף יד מלא חכמה ומדע, כ'וואלט אלעס געטון אריינצוכאפן איינס, אפילו... אפילו ..עעעם.. שפייען אין זיין קאווע.

ר' מאטל גבאי שרייבט אז איינער וואס האט נאר געכאפט א פאטש פון רבינו האט מען געוואוסט ער איז א געהאלפענער.
האדם לא נברא אלא להתענג
באניצער אוואטאר
יאיר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 4765
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 7221 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7832 מאל

הודעהדורך פארוואס? » דינסטאג סעפטעמבער 30, 2014 11:02 pm

כוכב האט געשריבן:פליז, כבעט ענק ברחמים, שפייטס נישט אריין אין מיין קאפי אפילו כעל נישט געוואויר ווערן. טענקס.

אהה... כ׳האב נישט געוויסט אז די ווילסט נישט. סארי. כ׳על עס מער נישט טאן.
אסור ליראת שמים שתדחק את המוסר הטבעי של האדם, כי אז אינה עוד יראת שמים טהורה.
סימן ליראת שמים טהורה הוא כשהמוסר הטבעי, הנטוע בטבע הישר של האדם, הולך ועולה על פיה במעלות יותר גבוהות ממה שהוא עומד מבלעדה.

~ אורות ישראל להגראי"ה קוק
פארוואס?
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 833
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג יאנואר 31, 2014 12:28 pm
האט שוין געלייקט: 1333 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1454 מאל

פריערדיגענעקסט

גיי צוריק העמק דבר

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט