כ'ניאקישע צענזור אויף די תורה

עולם הספרים און די וועלט פון ליטעראטור
נייעס, איבערזיכטן, קריטיק

כ'ניאקישע צענזור אויף די תורה

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » דאנערשטאג אקטאבער 24, 2019 2:47 pm

הגם אז די טעמע ווערט שוין דערמאנט אין אנדערע ערטער אויך אין שטיבל, פון דעסטוועגן האלט איך אז עס פארדינט אן עקסטער אשכול.

די יו"ט האב איך גע'עפענט אן עוז והדר משנה ברורה חלק ב', ומה רבתה הפתעתי אז סי' ר"מ און רמ"א האט מען גענצליך אויסגעשניטען. עס איז באקאנט אז פסקי תשובות האט געמאכט אן עקסטער קונטרס אויף די סימנים, אבער דא עגזיסטירט עס אין גאנצען נישט.
האב איך גע'עפענט א משנה ברורה מהדורת דרשו, און דארט האבען זיי געדרוקט די משנה ברורה, אבער אן קיין שום תוספת. אין אלע אנדערע סימנים האבען זיי פסקים שונים מפי רבנים שונים, ריכטיג און נישט ריכטיג אראפ געברענגט, אבער אויף די סימן איז עס שא שטיל.

הערסט הרב קארו? האסט געמאכט א מיסטעיק מיט'ן שרייבען די סימנים, און באמת דער מיסטעיק האט ער געלערנט פון דער טור וואס האט שוין געשריבען די סימנים. אשרי חלקינו אז מיר האבען פארזארגערס וואס צענזורירען די תורה, און אזוי קען יעדער טון וואס ער וויל, אין די עניינים האט ער נישט וואס צו זוכען אין די תורה ואיש הישר בעיניו יעשה. ממש כ'ניאקישקייט אין די סערוויס פון ליבערליזם.
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 8872
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3083 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8328 מאל

הודעהדורך רביה''ק זי''ע » דאנערשטאג אקטאבער 24, 2019 2:55 pm

אלץ האט זיך אנגעפאנגען מיטן פארדרייען ישגלנה אויף ישכבנה, און פון דארט איז עס געגאנען אין ווייטער ביז וואו מיר האלטן היינט, ועוד היד נטויה...
מיין רייזע פון פארמאכטקייט צו אויפגעקלערטקייט. דער משל, דער משל, איז דאך דומה לנמשל...
באניצער אוואטאר
רביה''ק זי''ע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2908
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 9:46 pm
האט שוין געלייקט: 2744 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1935 מאל

הודעהדורך תורה ומדע » דאנערשטאג אקטאבער 24, 2019 5:26 pm

עוז והדר איז א קאמפאני מיט א מצומצםדיגער אגענדא באיצטלא פון מחקר. ברצותו מרחיב וברצותו מקצר. סאיז א חוצפה און א פגיעה ארויסצונעמין סימנים שלימים פון שו״ע. ואין פוצה פה.
קבל את האמת ממי שאמרו (רמבם ה' קידוש החודש)
באניצער אוואטאר
תורה ומדע
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 849
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מאי 15, 2016 10:55 am
געפינט זיך: מידוועסט
האט שוין געלייקט: 509 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 580 מאל

הודעהדורך אישתישבי » דאנערשטאג אקטאבער 24, 2019 6:42 pm

אויף וויפיל איך בין מסכים אויף דער חוצפה פין אויסשניידן סימנים צוליב אזעלכע שטותים, אבער דא בין איך גראדע צופרידען, ווייל איך דארף נישט אז די הלכות וויפיל גער און תולדות אהרן זענען גערעכט, זאלען זיין אויבגעפסקנט פאר יעדער. נאכדעם וועט מיין טאכטער אדער אייניקעל קיינמאל נישט הנאה האבן אין לעבען.

ואם תאמר, פין ווי ווייס איך אז זיי וועלען אויסארבעטן די הלכה ווי גער? חזקה שליח עושה שליחותו, און כידוע איז המחמיר האט זה משובח.
ותאמרנה הבנות, הכי קראת שמו ספייקי, ויספקני זה פעמיים, באחוריים.
מקור
אישתישבי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2085
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 09, 2016 12:19 am
האט שוין געלייקט: 80 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1101 מאל

הודעהדורך לעיקוואד » דאנערשטאג אקטאבער 24, 2019 9:16 pm

פלא. ביזט זיכער זיי האבן עס ממש אויגעשניטען נישט איבערגעלאזט אויף א צווייטער חלק וכדו'?

**

הסתכלתי במשנה ברורה עוז והדר שבאוצר החכמה וסי' רמ נדפס שם כרגיל. רק במשנ"ב המבואר שלהם השמיטוהו. כנראה שהם גם מבינים שהביאור נועד לתשב"ר וכל מי שמבוגר מבן י"ח שנה לא יהיה לו הוה אמינה להסתכל בביאור שלהם..
I have a dream
Martin Luther King ~
באניצער אוואטאר
לעיקוואד
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3813
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג סעפטעמבער 10, 2012 7:22 am
האט שוין געלייקט: 1756 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 5928 מאל

הודעהדורך אישתישבי » דאנערשטאג אקטאבער 24, 2019 9:41 pm

אסאך האבן געהאלטן אז עס איז בעסער בחורים זאלען אויסגעפינען פין דער נודע ביהודה ווי פין מאגאזינען.
ותאמרנה הבנות, הכי קראת שמו ספייקי, ויספקני זה פעמיים, באחוריים.
מקור
אישתישבי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2085
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 09, 2016 12:19 am
האט שוין געלייקט: 80 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1101 מאל

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » דאנערשטאג אקטאבער 24, 2019 9:45 pm

לעיקוואד האט געשריבן:פלא. ביזט זיכער זיי האבן עס ממש אויגעשניטען נישט איבערגעלאזט אויף א צווייטער חלק וכדו'?

**

הסתכלתי במשנה ברורה עוז והדר שבאוצר החכמה וסי' רמ נדפס שם כרגיל. רק במשנ"ב המבואר שלהם השמיטוהו. כנראה שהם גם מבינים שהביאור נועד לתשב"ר וכל מי שמבוגר מבן י"ח שנה לא יהיה לו הוה אמינה להסתכל בביאור שלהם..

איך האב טאקע געמיינט די משנה ברורה המבואר
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 8872
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3083 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8328 מאל

הודעהדורך אישתישבי » דאנערשטאג אקטאבער 24, 2019 11:29 pm

אין דער בית יהודה חומש לאזט ער גארנישט אויס.ַ די היינטיגע אידיש חומשים צענזורירען אין גרויסען
ותאמרנה הבנות, הכי קראת שמו ספייקי, ויספקני זה פעמיים, באחוריים.
מקור
אישתישבי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2085
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 09, 2016 12:19 am
האט שוין געלייקט: 80 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1101 מאל

הודעהדורך צפור בודד » מיטוואך אקטאבער 30, 2019 7:00 am

piskei.jpg
צפור בודד
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 188
זיך רעגיסטרירט: זונטאג אקטאבער 14, 2018 11:32 am
האט שוין געלייקט: 85 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 149 מאל

Re: כ'ניאקישע צענזור אויף די תורה

הודעהדורך יהורם דעם איידעלע » מיטוואך אקטאבער 30, 2019 1:56 pm

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:אלץ האט זיך אנגעפאנגען מיטן פארדרייען ישגלנה אויף ישכבנה, און פון דארט איז עס געגאנען אין ווייטער ביז וואו מיר האלטן היינט, ועוד היד נטויה...
וואלסט אפשר געווען גערעכט אויב דעם ווארט "ישגלנה" ווערט געטיישט אזוי ווי דו מיינסט. מיר דאכט זיך אז עס איז א מחלוקת אויב עס מיינט טאקע די מעשה פון באהעפטיגען "כמכחול בשפופרת", אדער כפרש"י אז את איז די זעלבע לשון פון "פלגש" און עס האט א מיינונג ווי "מיוחדת לו". אויב איך האב נישט קיין טעות, ס'דארף זיין א רמב"ן אין חומש אז געוויסע זאכן (און די מעשה זיווג איז איינער פון די משלים) האבען נישט קיין פונקטליכען ווארט אין לשון הקודש זיי אויסצוזאגען.

בכל אופן, ווערטער וואס זענען כתיבן ולא קריין האבען מיר פון חז"ל. ס'איז זייער ווייט פון שכל צו זאגען אז זיי זענען שולדיג פאר די צודרייטקייט (אדער "כ'ניאקישקייט" כלשון ליטוואק) וואס געפונט זיך ביי די דערמאנטע מו"ל פון די ספרי הלכה. וואלט'ן די מענטשען געהאט זייערער וועג וואלט'ן זיי אויסגעמעקט די סימנים אין גאנצען פון שו"ע.

Sent from my SM-G950U1 using Tapatalk
יהורם דעם איידעלע
א גאסט אין שטיבל
א גאסט אין שטיבל
 
הודעות: 4
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג מאי 18, 2015 9:59 pm
האט שוין געלייקט: 2 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2 מאל

הודעהדורך רביה''ק זי''ע » מיטוואך אקטאבער 30, 2019 2:13 pm

פארשטייט זיך אז איך האב גערעדט לויט'ן פשוט'ן פשט אז די תיקוני "סופרים" האבן געמאכט עזרא "הסופר" וחבריו, כמבואר במדרש תנחומא פרשת בשלח סי' ט"ז, ולפיכך נקראו ראשונים (עזרא הסופר וחבריו) סופרים שהיו סופרים כל האותיות שבתורה. כ'האב נישט געזאגט אז זיי זענען שולדיג אין די מצב וואו ס'האלט היינט, אבער זיי האבן עס אנגעפאנגען, און די דאזיגע זאכן האבן א טבע צו ווערן מער עקסטערם ווי די צייט גייט פארביי, ועוד היד נטויה. הדא הוא דכתיב פתחו לי פתח כחודו של מחט ואני אפתח לכם פתח כפתחו של אולם.
מיין רייזע פון פארמאכטקייט צו אויפגעקלערטקייט. דער משל, דער משל, איז דאך דומה לנמשל...
באניצער אוואטאר
רביה''ק זי''ע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2908
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 9:46 pm
האט שוין געלייקט: 2744 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1935 מאל

הודעהדורך שמחהלע קאפשטיק » מאנטאג נאוועמבער 04, 2019 10:11 pm

כ'האב לעצטענס געהערט פון מיין חבר א וויזניץ מאנסי חסיד וואס ער האט געלערנט אין גיבערס, און דארטן איז געווען איינגעפירט אז די בחורים זאלן לערנען יעדן טאג דעם "צעטיל קטן" פון דעם הייליגען ר"ר אלימלך זי"ע - און סעיף ג' שטייט "גם בשעת אכילה וזיווג" יהרהר כנ"ל....
זעהט אויס אז דער רבי האט נישט מורא געהאט אז די בחורים וועלן מהרהר זיין פון זיווג.

האט זיך געמאכט ווי א בחור איז צוגעגעאנגען צום מגיד שיעור פרעגענדיג וואס מיינט זיווג ?
האט ער געענפערט אז זיווג מיינט "טרינקען" ודפח"ח
שמחהלע קאפשטיק
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 186
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג מאי 11, 2018 12:46 pm
האט שוין געלייקט: 131 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 138 מאל


גיי צוריק ספרים און ביכער

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט

cron