ליפא האט געשריבן:וויאזוי ווארפט ער? דאס ביהמ''ד איז נישט זיינס און דער עולם איז אויך רוב מיט חיים הערש
יין שרף האט געשריבן:ליפא האט געשריבן:וויאזוי ווארפט ער? דאס ביהמ''ד איז נישט זיינס און דער עולם איז אויך רוב מיט חיים הערש
וואס איז פשט? קום אריין קלאר, איך הער עפעס די שוהל איז אויף רז"ל'ס נאמען?
בכלל אויב קענסטו אויסקלארן, ווער איז בעה"ב אויב די נדל"ן, אויף די מוסדות אין ב"ב? מה טיבו פון ביהמ"ד הגדול אין שיכון און מה טיבו פון ביהמ"ד אין זכרון מאיר? (איך גיי נישט לעת עתה אין מקוה... I have no clue)
שושן פורים האט געשריבן:יין שרף האט געשריבן:ליפא האט געשריבן:וויאזוי ווארפט ער? דאס ביהמ''ד איז נישט זיינס און דער עולם איז אויך רוב מיט חיים הערש
וואס איז פשט? קום אריין קלאר, איך הער עפעס די שוהל איז אויף רז"ל'ס נאמען?
בכלל אויב קענסטו אויסקלארן, ווער איז בעה"ב אויב די נדל"ן, אויף די מוסדות אין ב"ב? מה טיבו פון ביהמ"ד הגדול אין שיכון און מה טיבו פון ביהמ"ד אין זכרון מאיר? (איך גיי נישט לעת עתה אין מקוה... I have no clue)
כמעט אלע נדל"ן אין שיכון קר"י געהערט צו א באורד וואס זענען זאליס, אינקלודינג די ביהמ"ד הגדול ויואל משה
חתם סופר האט געשריבן:איינער קען אריינקומען קלאר וואס זענען די טענות פון ביידע צדדים? און פארוואס ר' אהרן זאגט אז ר' חיים הערש איז עוקר כל התורה כולו?
יין שרף האט געשריבן:שושן פורים האט געשריבן:יין שרף האט געשריבן:ליפא האט געשריבן:וויאזוי ווארפט ער? דאס ביהמ''ד איז נישט זיינס און דער עולם איז אויך רוב מיט חיים הערש
וואס איז פשט? קום אריין קלאר, איך הער עפעס די שוהל איז אויף רז"ל'ס נאמען?
בכלל אויב קענסטו אויסקלארן, ווער איז בעה"ב אויב די נדל"ן, אויף די מוסדות אין ב"ב? מה טיבו פון ביהמ"ד הגדול אין שיכון און מה טיבו פון ביהמ"ד אין זכרון מאיר? (איך גיי נישט לעת עתה אין מקוה... I have no clue)
כמעט אלע נדל"ן אין שיכון קר"י געהערט צו א באורד וואס זענען זאליס, אינקלודינג די ביהמ"ד הגדול ויואל משה
And why are they so nice to let the Aronim there?
ראובן האט געשריבן:קיינעם אינטערעסירט נישט די פרטים פון דעם פאליטיק, און ס'איז באמת נישט נוגע. די דרשה פונעם רבי'ן איז שרעקליכע בזיונות אפגעזען פון וואס עס האט זיך אפגעטון און אפגעזען פון ווער עס איז גערעכט. אפילו זיינע חסידים זענען שטארק אנידערגעשלאגן היינט, און קענען עס נישט פארוואסערן.
דאס ווייזט אונז ווי ווייט מיר זענען געקומען ווי א געזעלשאפט זייט די תש"מ-תש"נ יארן ווען אזעלכע דרשות זענען געווען העכסט נארמאל, און אוודאי האבן עס דעמאלט די חסידים העפטיג פארטיידיגט. היינט פארשטייט יעדער אז ס'איז פשוט נישט נארמאל אז א רבן של אלפי ישראל זאל אזוי רעדן.
חתם סופר האט געשריבן:איינער קען אריינקומען קלאר וואס זענען די טענות פון ביידע צדדים? און פארוואס ר' אהרן זאגט אז ר' חיים הערש איז עוקר כל התורה כולו?
א חסיד פון ווילנא האט געשריבן:איך בין נישט באקאנט מיט אלע פרטים, אבער איך שטוין ווי פרעמדע מענטשן נעמען א צד אין א מחלוקת ווי עס זענן דא צוויי צדדים.
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 3 געסט