יוסיפון- א גראדער היסטאריקער אדער א פשוטער ליגענער?

אידישע און וועלטליכע היסטאריע

הודעהדורך סופר ומונה » דינסטאג דעצעמבער 18, 2012 11:51 pm

ממי_שאמרו האט געשריבן:ייש"כ יאיר. איך האב טאקע געוואלט ארויפלייגן לכבוד ניטול א גאנצע ארטיקל בנוגע דעם אותו האיש (איך האב נישט צו שטארק ליב אים צו רופן ביים נאמען). האסט מיר געגעבן נאך חומר לקריאה ולמחשבה. אגב דאס אז עס שטימט נישט מיט די יארן ווייסן זיי שוין היינט אויך' נאר עס פאסט זיי נישט עס צו טוישן. אזוי ווי יולי 4, רוב היסטאריקערס ווייסן אז עס האט גארנישט פאסירט אין יענעם טאג, אבער קיינעם פאסט עס נישט צו טוישן .

זע דא וואו איך האב באריכטעט אז דער היינטיקער פויפסט, בענעדיקטוס דער זעכצנטער, איז מודה אין זיין נייעם בוך אז די קריסטלעכע רעכנונג איז נישט פינקטלעך.
באניצער אוואטאר
סופר ומונה
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 280
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג סעפטעמבער 27, 2012 10:16 pm
האט שוין געלייקט: 229 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 626 מאל

הודעהדורך הציץ ונפגע » מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 3:37 pm

יישר כח ממי שאמרו פארן נעמען די מי זיך צו מתייחס זיין צו מיינע ארעמע הערות.

ממי_שאמרו האט געשריבן:די עיקר וואס איך האב געוואלט טוהן אז מסביר זיין זיין כאראקטער, זיין גאווה און חברותא בלב ובנפש מיט די רוימער. דאס איז געווען די יסוד וואס האט מיר אויפגעוועקט צו פרעגן אלע אנדערע קשיות

אייער עיקר נקודה האב איך טאקע מקבל געווען, איך בין היבש מסכים צו אייער אפשאצונג איבער זיין כאראקטער.

ממי_שאמרו האט געשריבן:אין לשון הקודש איז חבורה, זרם, קבוצה, כיתה, עדה, פלג, מגזר, קהילה, אגודה. דאס אלעס קען מען נוצן פאר א גרופע און א שטרעמונג ווי דו רופסט עס. כת איז אייביג געווען זייער א ביליג און נידעריגע אויסדרוק.

איך וועל מער מעיין זיין אין דעם נקודה אי"ה.

ממי_שאמרו האט געשריבן:א קליינע טעות, די חז"ל רופט זיך יא אנדערש פון כלל ישראל. זיי רופן זיך חברים (אזוי ווי חסידים אדער תלמידי הגר"א). און לאמיר טאקע נעמען א פרומע איד אין ארץ ישראל: ווען דו וועסט זעהן געשריבן די ווארט חרדי, קען עס זיין געשריבן אדורך א פרימע, און פונקט אזוי אדורך א פרייע. אבער ווען דו וועסט זיין שטיין "דוס", האסטו נישט קיין ספק ווער עס האט דאס געשריבן און נישט א פרומע איד.
ווען דו וועסט זעהן איינער שרייבן די ליטפאקעס, וועסטו האבן א ספק אז דאס האט געשריבן א מתנגד צו די ליטווישע?

אבער חז"ל אליינס רעפערירן צו זיך אלץ "פרושים" אין די קאנטעקסט פון ויכוחים מיט צדוקים. וואלטן מיר רעפערירט צו זיך אלץ "דוסים" אין סיי וואספארא קאנטעקסט? מיר דאכט זיך אז נישט.

עס איז אינטערעסאנט צוצולייגן וואס איך האב געפונען דא א ליקוט פון די ראשונים וויאזוי זיי האבן מסביר געווען דעם נאמען "פרושים" (קיין איינער פון זיי שרייבט נישט אז דאס איז א שם של זלזול),

הרב אלחנן שאפף האט געשריבן:בענין למה נקראו חכמי ישראל פרושים כתב הרע"ב בחגיגה ב ,ז מפני שאוכלין חולין בטהרה ופרושים ממגע ע"ה. ובפירוש המשניות להרמב"ם פ"ג דסוטה שקראו חכמים לעצמם פרושים מפני שפורשין מבני אדם עם מידות מגונות, ובערוך ערך פרוש איתא "והתואר פרוש מי שהבדיל עצמו והרחיק עצמו מהליכות והנהגות בני האדם הן לטוב הן לרעה (תוספתא סוטה ספט"ו רבו פרושים בישראל") ובסדר הדורות ג' אלפים ת"ס בשם פילון פ' שחלק מהם פרשו מנשותיהם ובניהם, [וע"ע מהרש"א קידושין עא. ד"ה נזיר בשם יוסיפון שהיה כת בזמן הבית שנקראו נזירים שהלכו להתבודדות כדי שלא לדבר בקלון בני אדם.] ובנצוצי אור לר' ראובן מרגליות (בריש ספרו) כתב מפני שתעודתם ותפקידם היה לפרש את התורה. וברמב"ן (ויקרא יט, ב) איתא דזה מלשון "פרושים תהיו."


ממי_שאמרו האט געשריבן:יוסיפין אליינס שרייבט איין מאהל(און איך ברענג עס נאך אינעם גרויסן ארטיקל) "דאס ליבשאפט פונעם פאלק איז צו די פרושים" (קדמוניות י"ג, י)

אמת, ווייל די רעשט פון כלל ישראל איז געווען צעשפליטערט און פארשידענע קליינע סעקטעס. דאס מיינט אבער נישט אז רוב פון כלל ישראל זענען געווען פרושים. עס איז נאר אז די גרעסטע שטרעמונג איז געווען פרושים. (אזוי ווי איינער זאל זאגן אז סאטמאר איז די גרעסטע קהילה, אבער איז נישט מער ווי א דריטל פון אלע קהילות אינאיינעם). איך האלט אויך אז יוסיפין'ס סטאטיסטיק פון "א דריטל" איז גאר שטארק אונטערגעשאצט, איך זאג נאר אז פון זיין אויסדרוק אז דאס ליבשאפט פון פאלק איז צו די פרושים איז נישט אזא ראיה.

ממי_שאמרו האט געשריבן:
הציץ ונפגע האט געשריבן:צום לעצט וועל איך נאר צולייגן אן אינטערעסאנט שטיקל אין קדמוניות היהודים ווי יוסיפין איז טיילווייז מפקפק אין קריעת ים סוף! איך ברענג די ענגלישע איבערזעצונג וועלכע מ'קען ליינען בחנם דא. די שטיקל איז אין קדמוניות, ספר ב' פרק טז אות ה.

יוסיפין האט געשריבן:As for myself, I have delivered every part of this history as I found it in the sacred books; nor let any one wonder at the strangeness of the narration if a way were discovered to those men of old time, who were free from the wickedness of the modern ages, whether it happened by the will of God or whether it happened of its own accord; - while, for the sake of those that accompanied Alexander, king of Macedonia, who yet lived, comparatively but a little while ago, the Pamphylian Sea retired and afforded them a passage (33) through itself, had no other way to go; I mean, when it was the will of God to destroy the monarchy of the Persians: and this is confessed to be true by all that have written about the actions of Alexander. But as to these events, let every one determine as he pleases.



נו, וואס דארפסטו מיר? איז ער געווען א צדוקי אדער א חבר?

ער איז געווען ערגעץ אין צווישן. ער אליינס האט געגלייבט אין קריעת ים סוף, און ער ברענגט אפילו א ראיה (פון אלכסנדר מוקדון) אז אזא זאך קען פאסירן, אבער ווארשיינליך צו געפעלן די 'אויפגעקלערטע' רומיים האט ער געשריבן אין אזא פארווע לשון אז ער שרייבט בלויז נאך וואס עס שטייט אין תנ"ך און אז עס איז גאנץ מעגליך עס זאל פאסירן און אז יעדער קען אליינס מחילט זיין צו קריעת ים סוף האט טאקע פאסירט אדער חלילה נישט. על כל פנים קיין "הרה"ג" און קיין "זצ"ל" קומט זיך אים זיכער נישט...

איבער שני ישו האף איך אז די לינק פון יאיר וועט אייך באפרידיגען, אז נישט וועל איך מער מאריך זיין. איבער דעם ענין צו מען מעג ארויסזאגן דעם נאמען פון אותו האיש, שרייבט שוין דער חוות יאיר (סי' א' השגה י"ב) אז דער עולם קוקט בייזוויליג אויף איינער וואס דערמאנט זיין נאמען, אבער לפי האמת איז נישט דא אין דעם קיין איסור. אויף די נאמען "ישו" אליינס איז דאך דא א שמועס צו דאס איז זיין נאמען. על פי פשטות איז זיין נאמען געווען ישוע, און ישו איז א שפעט-נאמען און איז ראשי תיבות י'מח ש'מו ו'זכרו, קומט אויס אז יש"ו קען מען נוצן לכולי עלמא.
הציץ ונפגע
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 197
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך אוגוסט 29, 2012 7:07 pm
האט שוין געלייקט: 99 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 382 מאל

הודעהדורך עוד מישהו » מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 6:30 pm

צו אלע וואס טענה'ן זיך דא, וועגן די ווארט כת וואס שטייט געשריבן אין זיין בוך, מלחמות היהודים.
ס'קען זיין ער האט עס געשריבן אלס זלזול אבער ס'מוז נישט זיין, די ארגינעלע מגילה (בוך) וואס יוסף בן מתתיהו האט געשריבן, איז נישט געווען אין לשה"ק אדער אראמיש, ער האט געשריבן אין גריכיש, און מ'האט עס איבערגעטייטשט פאר אים אין לאטייניש, אלע ביכער אין אלע שפראכן, זענען איבערגעשריבן.
איך קען נישט קיין אלט-גריכיש, אבער ס'קען רואיג מעגליך זיין אז ער האט גארנישט געשריבן שלעכט, און די איבערזעצער האט איבערגעשריבן צו לשה"ק מיט די ווארט כת.
ס'איז בעסער צו לערנען די הייליגע תורה, מער פון אלע לאלי'ס און קענדי'ס.
קרעדיט: כיתה א' רבי.
עוד מישהו
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 348
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג נאוועמבער 13, 2012 1:46 pm
געפינט זיך: אין אנטארטיקע
האט שוין געלייקט: 154 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 231 מאל

הודעהדורך יאיר » מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 9:39 pm

הציץ ונפגע האט געשריבן:איבער דעם ענין צו מען מעג ארויסזאגן דעם נאמען פון אותו האיש, שרייבט שוין דער חוות יאיר (סי' א' השגה י"ב) אז דער עולם קוקט בייזוויליג אויף איינער וואס דערמאנט זיין נאמען, אבער לפי האמת איז נישט דא אין דעם קיין איסור.

וואס איז די שאלה, די גמרא און די ראשונים דערמאנען דאך דעם נאמען מערערע מאל. איך טראכט יעצט אז קען זיין אז אין די צייטן פון גמרא איז נאכנישט געווען אנגענומען אז ער איז אן אפגאט ממילא האט ער נישט געהאט א דין ווי אן עבודה זרה.
האדם לא נברא אלא להתענג
באניצער אוואטאר
יאיר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 4765
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 7221 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7994 מאל

הודעהדורך עוד מישהו » פרייטאג דעצעמבער 21, 2012 8:42 am

יאיר האט געשריבן:וואס איז די שאלה, די גמרא און די ראשונים דערמאנען דאך דעם נאמען מערערע מאל. איך טראכט יעצט אז קען זיין אז אין די צייטן פון גמרא איז נאכנישט געווען אנגענומען אז ער איז אן אפגאט ממילא האט ער נישט געהאט א דין ווי אן עבודה זרה.


עס קומט נישט אזוי ווייט אריין, אבער דו האסט עס שוין דערמאנט, און קיין אשכול וועגן קריסטן אדער אותו האיש האב איך נישט געזען, (איך האב נישט געזוכט דעם אמת).
כמעט יעדער ווייסט אז אין די קריסטליכע רעליגיע איז דא צענדליגע פראקציעס, נאך פון די ערשטע צייטן איז געווען די מערב קירכע (רוים), און די מזרח קירכע (ביזאנטין). היינט אין די "קירכע פון די קבר" אין ירושלים, איז דא אן אנוועזנשאפט פון 15 פראקציעס בערך, וואס שלאגן זיך ארום צווישן זיך.
נישט דא איז די פלאץ פאר דעם, אבער צווישן די פארבליבענע קירכעס פון די מזרח, זענען רוב ביי דעם מיינונג, אז אותו האיש איז געווען א נביא און הייליגע מענטש, וואו ביי די מוסלעמענער מאכאמעד, אין קעגנזאץ פון די מערב, וואס האלט אז יאשקע איז געווען א זון פון גאט, און איז געווען אן אומנאטורליכע ערשיינונג.
ס'איז בעסער צו לערנען די הייליגע תורה, מער פון אלע לאלי'ס און קענדי'ס.
קרעדיט: כיתה א' רבי.
עוד מישהו
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 348
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג נאוועמבער 13, 2012 1:46 pm
געפינט זיך: אין אנטארטיקע
האט שוין געלייקט: 154 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 231 מאל

הודעהדורך יאיר » זונטאג דעצעמבער 23, 2012 2:29 am

דו מיינסט אודאי די יוניטעריענס וואס גלייבן אין אן איינציגן גאט. עס איז לאו דוקא צוטיילט צווישן מזרח און מערב, די יוניטעריענס געפינען זיך בעיקר אין פוילן אין רומעניע, און האבן אויך צווייגן אין ענגלאנד און אמעריקע. זיי זענען אבער א מיעוט שבמיעוט פון ס'רוב פון קריסטן, וואס נעמען יא אן דעם שילוש.
האדם לא נברא אלא להתענג
באניצער אוואטאר
יאיר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 4765
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 7221 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7994 מאל

הודעהדורך עוד מישהו » זונטאג דעצעמבער 23, 2012 11:01 am

ניין איך מיין די קריסטליכע פראקציעס אין מיטלן מזרח, וואו די קאפטישע קירכע אין מצרים, די מאראניטישע קירכע אין לבנון, די אראמישע קירכע פון סיריע, ארמענישע, עטיאפישע און נאך אנדערע. די אלע וואס זענען דא דערמאנט זענען קריסטליכע גרופעס, און נישט אלע פון זיי דינען אונטערן פויבסט, די וואטיקאן אמאל האט נישט געוואלט איינערקענען אין די קריסטן וואס גלייבן נישט אין די שילוש, דעריבער זענען זיי אייגענע גרופעס.

איך מיין אז מען זאל דאס אפטיילען פון די אשכול, ווייל די מזרח קירכעס איז א מסכתא פאר זיך.
ס'איז בעסער צו לערנען די הייליגע תורה, מער פון אלע לאלי'ס און קענדי'ס.
קרעדיט: כיתה א' רבי.
עוד מישהו
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 348
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג נאוועמבער 13, 2012 1:46 pm
געפינט זיך: אין אנטארטיקע
האט שוין געלייקט: 154 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 231 מאל

הודעהדורך יאיר » פרייטאג דעצעמבער 28, 2012 4:22 am

לגבי דער ויכוח ווי אזוי יוסף בן מתתיהו לייגט אראפ די פרושים, האב איך געטראפן א שטיקל (קדמוניות י"ז ב' ד') וואו עס זעט אויס פון זיינע ווערטער אז זיי זענען טאקע געווען בלויז א כת, און רוב אידן זענען נישט געווען ווי זיי. זיי זענען באשטאנען פון זעקס טויזנט מענטשן לויט אים, אין א צייט וואס עס זענען געווען צענדליגער און אפשר גאר הונדערטער טויזנטער אידן אין ארץ ישראל. עס איז ניכר פון זיינע ווערטער אז ער האט נישט קיין איבריגע שעצונג צו זיי, מילד גערעדט.
For there was a certain sect of men that were Jews, who valued themselves highly upon the exact skill they had in the law of their fathers, and made men believe they were highly favored by God, by whom this set of women were inveigled. These are those that are called the sect of the Pharisees, who were in a capacity of greatly opposing kings. A cunning sect they were, and soon elevated to a pitch of open fighting and doing mischief. Accordingly, when all the people of the Jews gave assurance of their good-will to Caesar, and to the king's government, these very men did not swear, being above six thousand
האדם לא נברא אלא להתענג
באניצער אוואטאר
יאיר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 4765
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 7221 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7994 מאל

הודעהדורך בן תמליון » פרייטאג דעצעמבער 28, 2012 10:57 am

לאו דוקא. אין כמה פלעצער זעט קלאר אויס פון יוסיפין אז די עמך פאלק האט געשטיצט די פרושים און די צדוקים זענען געווען די עליטע מינאריטעט. די פרושים זענען געווען לומדי תורה די וואס זענען געווען שפעטערע חכמי המשנה ותלמוד, מעגליך די חכמים זענען געווען נאר אין די טויזענטער אדער דער ציפער איז אבי געשאסן ווי יוסף טוהט אפטמאל.
באניצער אוואטאר
בן תמליון
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1455
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג מערץ 16, 2012 12:34 pm
האט שוין געלייקט: 1535 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1876 מאל

הודעהדורך יאיר » זונטאג דעצעמבער 30, 2012 3:07 am

מיט דעם ביסטו גערעכט אז די פאלק איז געווען מיט די פרושים, אבער על כל פנים דער אויסדרוק 'כת' פאסט זייער גוט אויף די פרושים, ווייל די פרושים זענען נאר געווען די חכמים, און נישט דער עמך וואס איז געווען נוטה זיי צו פאלגן. אבער זע נאר די שפראך וואס ער נוצט אויף זיי, אויף אידיש:
יוסף בן מתתיהו האט געשריבן:די פרושים זענען געווען א סעקטע וועלכע האבן עררייכט זייערע צילן דורך אויסנארן מענטשן, זיי האבן זיך ארומגעקריגט אין דער עפנטליכקייט, און זיי פלעגן כסדר אנמאכן פראבלעמען. אלע אידן האבן געשוואוירן געטריישאפט צום קייזער, אויסער זיי.

דוכט זיך אז ווען חז"ל וואלטן געזען די אריגינעלע ספרים פון יוסיפון וואלטן זיי אים נישט אזוי אויסגעלויבט.
האדם לא נברא אלא להתענג
באניצער אוואטאר
יאיר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 4765
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 7221 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7994 מאל

הודעהדורך ממי_שאמרו » מאנטאג פעברואר 18, 2013 9:44 pm

ער שרייבט קלאר אז דאס ליבשאפט פונעם פאלק איז צו די פרושים. און דארט ווי ער רעכנט אויס וויפיל די פרושים זענען געווען, זענען זיי געווען אפילו לשיטתיה מער פון די צדוקים. פארוואס רופט ער זיי נישט אן כת הצדוקים? און אויב איינער איז פרוש פונעם פאלק, וואלטן די צדוקים געדארפט ווערן אזוי אנגערופן, ער אליינס שרייבט אז במספר ובמנין זענען זיי די ווייניגסטע.

סארי פארן ענטפערן יעצט, איך ווייס אליינ ס נישט פארוואס, איך האב הערשט יעצט באמערקט דיין תגובה
Perchik: Money is the world's curse.
Tevye: May the Lord smite me with it. And may I never recover.
באניצער אוואטאר
ממי_שאמרו
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1444
זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש דעצעמבער 01, 2012 8:45 pm
האט שוין געלייקט: 536 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1507 מאל

הודעהדורך יאיר » מיטוואך פעברואר 20, 2013 10:05 pm

זע דא וואו ער רופט אלע אן בשם כת, כת האיסיים, כת הפרושים, אא"וו. ער שרייבט למשל "והצדוקים, הם בני הכת השנייה".
בכלל, איך ווייס נישט צו ס'האט א פשט זיך צו שטעלן אויף אזא דיוק, בשעת ער שרייבט אזויפיל ערגערס אויף זיי.
האדם לא נברא אלא להתענג
באניצער אוואטאר
יאיר
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 4765
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יוני 26, 2012 9:42 pm
האט שוין געלייקט: 7221 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7994 מאל

הודעהדורך אביגדור » מאנטאג יולי 15, 2013 4:00 pm

נוראות נפלאתי.
אביגדור
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1301
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג פעברואר 04, 2013 8:19 pm
האט שוין געלייקט: 2119 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1709 מאל

הודעהדורך שלום שטיסל » זונטאג אוגוסט 14, 2016 1:07 am

אויפגעברענגט.
מענינא דיומא.
באניצער אוואטאר
שלום שטיסל
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 515
זיך רעגיסטרירט: זונטאג דעצעמבער 20, 2015 5:36 pm
האט שוין געלייקט: 1702 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1784 מאל

הודעהדורך שבת אחים » זונטאג אוגוסט 14, 2016 2:24 am

יאהרן ארום וועט מען דעבאטירן צו מנחם מנדל גץ איז געוועהן א היסטאריקער אדער א פשוטע ליגענער.
“You know how I define the economic and social classes in this country? The upper class keeps all of the money, pays none of the taxes. The middle class pays all of the taxes, does all of the work. The poor are there just to scare the shit out of the middle class. Keep 'em showing up at those jobs”
באניצער אוואטאר
שבת אחים
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 6035
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מאי 08, 2014 9:39 am
געפינט זיך: ביי א פראטעסט קעגן טראמפּ!
האט שוין געלייקט: 4784 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3528 מאל

הודעהדורך וואלווי » זונטאג אוגוסט 14, 2016 4:57 am

שבת אחים האט געשריבן:יאהרן ארום וועט מען דעבאטירן צו מנחם מנדל גץ איז געוועהן א היסטאריקער אדער א פשוטע ליגענער.


אזוי וועט אויסזען די ברייתא:

תנו רבנן יומא חדא הוי קא יתבי הני גברא רבתי בבי קפיא והוי קא מישתעי בסיפורא דקא יצאי מפימא דכתבא מנחם מנדל הללו אמרו דחקר ודרש מנחם בתר קושטתן דדיבריא ומילתא דעבידא לגלויי לא משקרא אינשי והללו אמרו כל דבריא דקא יצאי מפימא שיקרא וכיזבא הוי עמד חד מהני רבנן ושבת אחים שמיה וקרא בקול דתרנגולא תא חזו פלוגתא דהני רבנן דלא ידעי מאי הוי עלה דהאי בעיא ויעמדו כל אילין מיליא לימים רבים דלא יבאו אינשי לטעי אבתריה דהאי מנחם מנדל.
.Weed: you dont dream. You are the dream
באניצער אוואטאר
וואלווי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2280
זיך רעגיסטרירט: זונטאג נאוועמבער 01, 2015 12:34 pm
האט שוין געלייקט: 3182 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2974 מאל

הודעהדורך שבת אחים » זונטאג אוגוסט 14, 2016 5:41 am

וואלווי האט געשריבן:
שבת אחים האט געשריבן:יאהרן ארום וועט מען דעבאטירן צו מנחם מנדל גץ איז געוועהן א היסטאריקער אדער א פשוטע ליגענער.


אזוי וועט אויסזען די ברייתא:

תנו רבנן יומא חדא הוי קא יתבי הני גברא רבתי בבי קפיא והוי קא מישתעי בסיפורא דקא יצאי מפימא דכתבא מנחם מנדל הללו אמרו דחקר ודרש מנחם בתר קושטתן דדיבריא ומילתא דעבידא לגלויי לא משקרא אינשי והללו אמרו כל דבריא דקא יצאי מפימא שיקרא וכיזבא הוי עמד חד מהני רבנן ושבת אחים שמיה וקרא בקול דתרנגולא תא חזו פלוגתא דהני רבנן דלא ידעי מאי הוי עלה דהאי בעיא ויעמדו כל אילין מיליא לימים רבים דלא יבאו אינשי לטעי אבתריה דהאי מנחם מנדל.


אינטערסאנט אז דו האסט אויסגעלאזט די רש״י אויף ושבת אחים שמיה: אחד מליציני הדור שיצא לתרבות רע וישב בעיר אחרת הנקרא סטעט״ן איילענ״ד בלע״ז וקוראים אותו אדמור מוויזניץ ס״א, תוספות לייגט צו: יש מי שאומרים שלא רק יצא לתרבות רעה אלא גם משומד היה ועובדי כוכבים ומזלות הנקרא בודה״א.
“You know how I define the economic and social classes in this country? The upper class keeps all of the money, pays none of the taxes. The middle class pays all of the taxes, does all of the work. The poor are there just to scare the shit out of the middle class. Keep 'em showing up at those jobs”
באניצער אוואטאר
שבת אחים
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 6035
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מאי 08, 2014 9:39 am
געפינט זיך: ביי א פראטעסט קעגן טראמפּ!
האט שוין געלייקט: 4784 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3528 מאל

Re: יוסיפון- א גראדער היסטאריקער אדער א פשוטער ליגענער?

הודעהדורך פליקער » זונטאג אוגוסט 14, 2016 12:40 pm

האב איך געזען די נייע ספר יפה נוף אויף בין המצרים, פון הרב יואל הכהן פריעד, האט ער אין קאפיטל ט' איבער די סוגיא וועל איך עס אהער ברענגען.
בילד
בילד
בילד
בילד
בילד
בילד
בילד
בילד
בילד
Stay away from negative people
they have a problem for every solution

קענסער קאפיטל 1 (הקדמה) קענסער 2 קאפיטל 3קאפיטל 4קאפיטל 5
באניצער אוואטאר
פליקער
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1690
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג פעברואר 28, 2014 1:45 pm
האט שוין געלייקט: 1166 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3615 מאל

Re: יוסיפון- א גראדער היסטאריקער אדער א פשוטער ליגענער?

הודעהדורך טמיר » זונטאג אוגוסט 14, 2016 1:52 pm

וואו קען מען דאונלוידען די ספר יוסיפון אלס פי די עף אין א נארמאלע ליינבארע דרוק?
טמיר
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 698
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 4:07 pm
האט שוין געלייקט: 3348 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 535 מאל

Re: יוסיפון- א גראדער היסטאריקער אדער א פשוטער ליגענער?

הודעהדורך קל וחומר » זונטאג אוגוסט 14, 2016 3:17 pm

אויף ענגליש קענסטו אריינלייגן אין גוגל josephus pdf און דו ביסט א געהאלפענער.
קל וחומר
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1873
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג דעצעמבער 04, 2015 4:42 am
האט שוין געלייקט: 2886 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2677 מאל

הודעהדורך שמיטשיק » זונטאג אוגוסט 14, 2016 3:21 pm

טמיר האט געשריבן:וואו קען מען דאונלוידען די ספר יוסיפון אלס פי די עף אין א נארמאלע ליינבארע דרוק?

http://www.daat.ac.il/daat/vl/tohen.asp?id=42
שמיטשיק
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 47
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 11, 2016 8:40 pm
האט שוין געלייקט: 49 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 48 מאל

Re: יוסיפון- א גראדער היסטאריקער אדער א פשוטער ליגענער?

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » זונטאג אוגוסט 14, 2016 4:25 pm

לאמיר דיר עפעס אויסלערנען. ווען דו זוכסט עפעס אויף א געוויסע פארמאט אין גוגל, שרייבסטו אזוי filetype:pdf Josephus, אזוי טרעפסטו אומעטום אויפ'ן געוועב ווי יאזעפוס' נאמען ווערט דערמאנט אין א פי.די.ף.. אדער filetype:jpg satmar טרעפסטו אלע בילדער וואס האבען א שייכות מיט סאטמאר.
ותן לחכם ויחכם עוד

Sent from my HTC Desire 512 using Tapatalk
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 8691
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3034 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8155 מאל

הודעהדורך וואלווי » זונטאג אוגוסט 14, 2016 8:27 pm

שבת אחים האט געשריבן:
וואלווי האט געשריבן:
שבת אחים האט געשריבן:יאהרן ארום וועט מען דעבאטירן צו מנחם מנדל גץ איז געוועהן א היסטאריקער אדער א פשוטע ליגענער.


אזוי וועט אויסזען די ברייתא:

תנו רבנן יומא חדא הוי קא יתבי הני גברא רבתי בבי קפיא והוי קא מישתעי בסיפורא דקא יצאי מפימא דכתבא מנחם מנדל הללו אמרו דחקר ודרש מנחם בתר קושטתן דדיבריא ומילתא דעבידא לגלויי לא משקרא אינשי והללו אמרו כל דבריא דקא יצאי מפימא שיקרא וכיזבא הוי עמד חד מהני רבנן ושבת אחים שמיה וקרא בקול דתרנגולא תא חזו פלוגתא דהני רבנן דלא ידעי מאי הוי עלה דהאי בעיא ויעמדו כל אילין מיליא לימים רבים דלא יבאו אינשי לטעי אבתריה דהאי מנחם מנדל.


אינטערסאנט אז דו האסט אויסגעלאזט די רש״י אויף ושבת אחים שמיה: אחד מליציני הדור שיצא לתרבות רע וישב בעיר אחרת הנקרא סטעט״ן איילענ״ד בלע״ז וקוראים אותו אדמור מוויזניץ ס״א, תוספות לייגט צו: יש מי שאומרים שלא רק יצא לתרבות רעה אלא גם משומד היה ועובדי כוכבים ומזלות הנקרא בודה״א.


אויף דעם איז דא נאך א חז"ל יצא בת קול וקאמר הכל שבין חוץ חוץ משבת אחים און דער רמב"ם שרייבט אויף דעם אין הל' כפירה אז במערבא אמרו אמרו הכל שבין חוץ משבת אחים אבל מפי דברי קבלה למדנו אילו עלה שבת אחים בגרזן וקא מנגח על פתחי דמתיבתא קא עיילהו בכבוד גדול. און דער ראב"ד איז נישט משיג דעראויף.
.Weed: you dont dream. You are the dream
באניצער אוואטאר
וואלווי
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2280
זיך רעגיסטרירט: זונטאג נאוועמבער 01, 2015 12:34 pm
האט שוין געלייקט: 3182 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2974 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » מאנטאג אוגוסט 15, 2016 12:42 am

לאמיר צוריקגיין צו די אריגינאלע העדליין פון דעם אשכול: יוסיפון ברענגט ביי די געשיכטע פונ'ם חורבן בית המקדש ווען די ארמיי פון טיטוס הרשע און ער אליינס האבן זיך אריינגעבראכן דורך די מויערן פון בית המקדש, וויאזוי ער האט זיך אויפגעפיהרט (זייער ציוויליזירט) מיט די געפאנגענע אידישע סאלדאטן. וועלכעס איז אין קעגנזאץ צו די וועג וואס חז"ל באשרייבן עס. און איך בין נוטה צו גלייבן די ווערסיע פון חז"ל. יא. ס'זענען דא וועלכע פארענטפערן יוסיפוס פלאוויוס אז ער האט געמוזט אזוי שרייבן. דאס איז א קנאפער לימוד זכות ווייל דאמאלס איז זיין בוך נישט באגלייבט...אויפגעקלערטע אלערט...יו אלל נאו הו יו אר...הוגה...עט אל... :roll:
ס'איז פונקט אזוי באגלייבט ווי א רעפארט פון פראוודא, וויאזוי די אידן לעבן גליקליך און צופרידן אין סטאלינ'ס גן עדן אין סאוויעטן פארבאנד...!
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 13150
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 14593 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8361 מאל

הודעהדורך טאמבל סאס » דאנערשטאג מערץ 21, 2019 7:42 am

וואס איז דער בעסטער תרגום און וואו קען מען עס קויפן- יוסיפוס פלאביוס' פיהר ספרים אויף היסטוריה תקופת וחורבנו בית שני?

א דאנק!
אויב דו מיינסט אז די נומערן וועלן אלעמאל זיגן - דערמאן דיך נאר וויפיל מענטשן די גאז קאמערן האבן געקענט פארנעמען אין א איינצלנע טאג? 10,000 לכל הדעות.
באניצער אוואטאר
טאמבל סאס
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 3268
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 08, 2012 8:59 am
געפינט זיך: נישט דאס פלאץ.
האט שוין געלייקט: 5459 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 2782 מאל

פריערדיגענעקסט

גיי צוריק היסטאריע

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט