תגלחת נשים

אידישע און וועלטליכע היסטאריע

תגלחת נשים

הודעהדורך קאווע טרינקער » מיטוואך מערץ 28, 2012 10:18 am

מאז ומקדם איז מיר א וואונדער מהיכן איסור זה חי?
דאס אז נשים גאלען זיך אפ די האר פון א קאפ כדי זייערע נייע -נעכטען חתונה געהאטע- מענער זאלן נישט הנאה האבן פון זיי, נאר פון די נאכגעמאכטע וואס קאסט א הון צי מענטעינען.
איז דאס טאקע אן איסור פון די וועד ארבע ארצות? נו איז דען פוילען נישט אין דעם כלל? און אז איך בין עולה קיין ירושלים, איז דאך מנהג המקום נישט צו שערן (אזוי ווי די אמהות בעלת-רוח-הקודש זענען געגאנגען)? איז דא עפעס א מקורית'דיגע פראבלעם פון דאס סטאפען-וואנס-ענד-פאר-אלל? (אויסער דעם אז מ'וועט דיך נישט באגראבען צווישען אנ"ש)

והעיקר, איך קען נישט פארשטיין וויאזוי ס'איז געלאנגען פאר די אוסרים ארויפצוצווינגען די נייע איסור אויף אזא ברייטע פארנעם.
בשלמא ווען מ'רעדט פון א פירצה (לשיטתם) וואס כאפט זיך אריין, למשל די רבנים האלטן נישט אויס אז זייערע ווייבער'ס אויגען איז ווייס און בלאס, ע"כ פארופען זיי אן אסיפה און שאפען אן איסור. און ס'קען אמאל געלאנגען און ווערן אויפגעכאפט. אבער בענינינו, מ'רעדט דאך פון און וואס איז בכלל נישט געווען א חסרון. סאו וויאזוי זענען די מענער אהיימגעקומען און גאזאגט די ווייבער שעהר דיך אפ?......... און האו-קאום די מענער האבן אזוי עהרליך מסכים געווען?
די צניעות-טיעטשערס וואס בויען אויף די אשה קמחית א ראיה אז מ'דארף זיך אפשערען זענען אזוי אפגעפרעגט אז נאר. ווייל משם ראיה אז ס'איז בכלל דא במציאות האר אויפן קאפ, ועוד משם ראיה אז ס'איז געווען נאר איין פרוי אין כלל ישראל וואס איז געווען נזהר אין דעם לפנים משורת הדין. נו, איז דאס א ראיה אז מ'דארף אזוי טוהען?
Under influence
קאווע טרינקער
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 7167
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 10:01 am
האט שוין געלייקט: 5024 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8407 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך געפילטע פיש » מיטוואך מערץ 28, 2012 10:33 am

ע"פ חשבון וואלטן מיר געדארפט האבן א צוויי דריי מיליון כהנים גדולים היינטיגע צייטן. העמער מוזן זאגן אז די דור איז נישט ראוי ווייל ס'נאך דא געוויסע וואס גייען מיט שמאלע געפאסטע פאנדיעלאוס.
געפילטע פיש
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 6936
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך פעברואר 29, 2012 10:16 am
האט שוין געלייקט: 5455 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7335 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך Maxwell » מיטוואך מערץ 28, 2012 10:38 am

It is ironic that those who trumpet the Gemorah regarding Kimchis never mention that is was only the naïve woman who attributed her children's success to covering her hair at home. The Chachomim actually thought otherwise. They replied: "many have tried [covering the hair at home for the sake of good children], but did not succeed. "
Maxwell
א גאסט אין שטיבל
א גאסט אין שטיבל
 
הודעות: 19
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 25, 2012 12:05 am
האט שוין געלייקט: 8 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 36 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך קאווע טרינקער » מיטוואך מערץ 28, 2012 10:43 am

ועל הכלל כולו יצא. די גאנצע גמרא פון בני תשע מידות ווערט אויך אפגעפרעגט להלכה מיט די מעשה פון א פרוי וואס איז געקומען צו רבי (ליין: רבינו הקדוש!) און האט איר געזאגט: דיין מאן מעג טוהן וואס ער וויל.....
גייט מען און מ'איז מחנך אז די אלע ענינים דארטען זענען א must?
מ'זאגט אן אז ס'איז נישט אזוי-צניעות'דיג צו רופן די ווייב מיט'ן נאמען..... what the גיהנום?..... ווייל ר' יוסי האט זיך אזוי געפירט דארף יעדער אזוי טוהען?
וואלטן די היינטיגע רבנים געלאזט שבתי פרנקל דרוקען א רמב"ם וואס לייגט אזוי שיין אראפ די מעמד פון השקאת סוטה בפני קהל ועדה?
Under influence
קאווע טרינקער
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 7167
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 18, 2012 10:01 am
האט שוין געלייקט: 5024 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8407 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך געפילטע פיש » מיטוואך מערץ 28, 2012 10:57 am

קאווע טרינקער האט געשריבן:מ'זאגט אן אז ס'איז נישט אזוי-צניעות'דיג צו רופן די ווייב מיט'ן נאמען..... what the גיהנום?..... ווייל ר' יוסי האט זיך אזוי געפירט דארף יעדער אזוי טוהען?


חוץ מזה וואס ר' יוסי האט נישט געמיינט פרומקייט, די אלע וואס רופן נישט די ווייבער ביים נאמען גייען אין זאא און ווייזען אויפן אקס, קוקטס קינדער, דעס איז א פעלד?
די גמרא זאגט עס בחדא מחתא, אמר רבי יוסי: מימי לא קראתי לאשתי 'אשתי' ולשורי 'שורי' אלא לאשתי 'ביתי' ולשורי 'שדִי'.
געפילטע פיש
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 6936
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך פעברואר 29, 2012 10:16 am
האט שוין געלייקט: 5455 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7335 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך יידל » מיטוואך מערץ 28, 2012 1:14 pm

קאווע טרינקער האט געשריבן:ועל הכלל כולו יצא. די גאנצע גמרא פון בני תשע מידות ווערט אויך אפגעפרעגט להלכה מיט די מעשה פון א פרוי וואס איז געקומען צו רבי (ליין: רבינו הקדוש!) און האט איר געזאגט: דיין מאן מעג טוהן וואס ער וויל.....
גייט מען און מ'איז מחנך אז די אלע ענינים דארטען זענען א must?
מ'זאגט אן אז ס'איז נישט אזוי-צניעות'דיג צו רופן די ווייב מיט'ן נאמען..... what the גיהנום?..... ווייל ר' יוסי האט זיך אזוי געפירט דארף יעדער אזוי טוהען?
וואלטן די היינטיגע רבנים געלאזט שבתי פרנקל דרוקען א רמב"ם וואס לייגט אזוי שיין אראפ די מעמד פון השקאת סוטה בפני קהל ועדה?

די מישסט אביסל... די גמרא מיט בני תשע מידות ווערט נישט אפגעפרעגט מיט די גמרא פון רבי, די מעשה מיט רבי פרעגט אפ די איסור פון שלא כדרכה (ווענד זיך וואס הפיכת השולחן מיינט אין די מעשה מיט רבי).

און ווידער די היינטיגע חומרות, האב איך שוין מסביר געווען אז גדולים האבן געהאלטן אז ווען די וועלט פאלט אין מאראלישקייט, דארף מען תוספות קדושה.
רבון העולמים, היינט באחרית הימים; רבון העולמים, ווי מיר לעבן היינט איז שווער צו זיין א תמים. - שלמה גרטנר, והתקין
באניצער אוואטאר
יידל
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 4914
זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש פעברואר 25, 2012 11:44 pm
האט שוין געלייקט: 2918 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 4161 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך יידל » מיטוואך מערץ 28, 2012 1:15 pm

געפילטע פיש האט געשריבן:
קאווע טרינקער האט געשריבן:מ'זאגט אן אז ס'איז נישט אזוי-צניעות'דיג צו רופן די ווייב מיט'ן נאמען..... what the גיהנום?..... ווייל ר' יוסי האט זיך אזוי געפירט דארף יעדער אזוי טוהען?


חוץ מזה וואס ר' יוסי האט נישט געמיינט פרומקייט, די אלע וואס רופן נישט די ווייבער ביים נאמען גייען אין זאא און ווייזען אויפן אקס, קוקטס קינדער, דעס איז א פעלד?
די גמרא זאגט עס בחדא מחתא, אמר רבי יוסי: מימי לא קראתי לאשתי 'אשתי' ולשורי 'שורי' אלא לאשתי 'ביתי' ולשורי 'שדִי'.

עיין שם בפירוש רש"י על אתר, ס'האט נישט מיט צניעות (עכ"פ אליבא דרש"י).
רבון העולמים, היינט באחרית הימים; רבון העולמים, ווי מיר לעבן היינט איז שווער צו זיין א תמים. - שלמה גרטנר, והתקין
באניצער אוואטאר
יידל
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 4914
זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש פעברואר 25, 2012 11:44 pm
האט שוין געלייקט: 2918 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 4161 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך עדיוקעטעט » מיטוואך מערץ 28, 2012 2:17 pm

this can be traced to two things that got combined. First of all, a woman goes to the mikveh (ritual immersion) just before her wedding, and every part of her -- every single hair -- must be submerged simutaneously. Naturally, it is easier to do this if the hair is short and cannot float on the water.

In addition, there was a time in Europe when the non-Jewish kings or other rulers had the right to sleep with any bride in their kingdom on her wedding night. This was recently dramatized in the Mel Gibson movie, Braveheart, which was set in Old Scotland. But it was also true throughout much of Europe, including the Eastern and Baltic areas where most Hasidim lived. In many cases, "Prince Charming" was the local rapistand not so charming at all.

You can imagine how horrible it would be for the bride to have to submit to a rape. So the bride often tried to prevent this by shaving her head completely, in the hope that the ruler would think she was ugly and leave her alone. After the wedding, some women grew their hair back, while others chose to keep it short under their head coverings.
עדיוקעטעט
א גאסט אין שטיבל
א גאסט אין שטיבל
 
הודעות: 18
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג פעברואר 28, 2012 4:41 pm
האט שוין געלייקט: 16 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך קופערניקוס » מיטוואך מערץ 28, 2012 3:02 pm

קלאר אזוי אין די מפרשי הגמרא אז רבי יוסי האט גערופן אשתי ביתי ווייל זי איז די עיקר הבית, און שורי שדי ווייל די שור איז די עיקר השדה, עס האט מיט צניעות גארנישט, פארקערט עס איז א קאמפלימענט פאר די ווייב איר צו מאכן גוט שפירן.
אז איינער וויל ריכטיג מקיים זיין די גמרא זאל ער איר רופן "האני" אדער אין אידיש "האניג", אבר בעסער אין ענגליש ווייל האניג דערמאנט פון די ערב יום כיפור סעודה און פון די האניג פושקע וואס האט זיך אויסגעגאסן אין סוכה. אדער קען מען איר רופן "סוויט-הארט" אדער איש איש כלבבו, וישמע חכם ויוסיף לעקעך און בראנפן.
קופערניקוס
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1369
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 07, 2012 8:24 pm
האט שוין געלייקט: 2953 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 4129 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך געפילטע פיש » מיטוואך מערץ 28, 2012 3:22 pm

עדיוקעטעט האט געשריבן:this can be traced to two things that got combined. First of all, a woman goes to the mikveh (ritual immersion) just before her wedding, and every part of her -- every single hair -- must be submerged simutaneously. Naturally, it is easier to do this if the hair is short and cannot float on the water.

דאס מאכט נישט קיין סענס, קודם כל שערן זיך די כלות א טאג נאכן חתונה, און אויב האט מען פאר טויזענטער יאר געקענט זיך טובל'ן אזוי וואס איז היינט אנדערש?
עדיוקעטעט האט געשריבן:In addition, there was a time in Europe when the non-Jewish kings or other rulers had the right to sleep with any bride in their kingdom on her wedding night.

נא, היינט דארף מען שוין נישט מורא האבן אז אבאמא וועט קומען בועל זיין אונזערע כלות אז לאנג אז מישעל אבאמא גייט אויף שאפינג ספרי'ס און באפוצט זיך שיין.
מעל גיבסען אן די אדער הענט וואלט איך נישט אזוי געטראסט...
געפילטע פיש
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 6936
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך פעברואר 29, 2012 10:16 am
האט שוין געלייקט: 5455 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7335 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך מרדכי הצדיק » מיטוואך מערץ 28, 2012 3:42 pm

באמת פאר די פרויען איז עס זייער שווערע זאך, אבער פין די צווייטע זייט איז עס א מעלה פאר זיי אויך זיי דארפען נישט אזוי פיהל אריינארבעטען אין די האר נאר מען געבט א טוה אן ס'שייטעל אין פארטיג, אין א סאך מאל איז א שיינע שייטעל אסאך שענער ווי האר,

למעשה איז שווער צי צימבלען א זאך ווען מען ווייסט נישט קלאר וואס איז די מקור אין פארוואס זעהט מען אז ערליכע אידען פין אשכנזישען אפשטאם האבען שטארק מקפיד געווען דערויף,

איז ברויך מען צי וויסען ווער האט דאס מחדש געוועזען אין פארוואס,
איינע פין די סיבות וואס כ'האב אמאל געהערט איז ווייל ס'זייער שווער צי נזהר זיין אז ס'נישטא קיין איין האר וואס איז פארקניפט וואס דאס קען פסלען די טבילה, אבער ס'לייגט מיר זיך עפעס נישט אויפען געדאנק אז דאס זאל זיין די איינציגע סיבה,

פין די צווייטע זייט טאמער די האר איז סייווי ציגעדעקט איז שוין נישט אזא ווייטע זאך עס אפצישערען, ווי נישט ווי איז דאך דא א שייטעל וואס איז א זאך וואס די אשכנזישע רבנים האבען מתיר געווען, ווידעראום די ספרדים וואס שערען זיך נישט האבען טאקע אויך נישט די היתר פין א שייטעל,
מרדכי הצדיק
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 33
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 27, 2012 9:11 am
האט שוין געלייקט: 3 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 21 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך יאנקל » מיטוואך מערץ 28, 2012 3:44 pm

צו ערשט דארף מען נעמען אין באטראכט אז אונטער די אמאליגע אומסאניטארישע באדינגונגען, האט דער ארימער המון-עם זיך נישט ערלויבט צו וואשן צו אפט, און די האר פון קאפ האבן אנטוויקט קאלטינעס, פארהארטעוועטע שטיקער פארקניפטע האר, וואס איז זייער נישט געשמאק, מ׳שטיינס געזאגט. עס איז גרינגער געווען פאר ארימעלייט זיך גענצליך אפצושערן די האר. 
געווען אויך תקופות ווען מענטשן האבן געגלייבט אין אן אמונה טפילה אז קאלטינעס אנטוויקלען זיך דורכאויס דער נאכט דורך שדים וועלכע זענען אקטיוו דאס צו מאכן. מ׳האט אויך געגלייבט אז איינמאל די שדים האבן שוין געכאפט א קרבן, און געמאכט קאלטינעס אויף יענעם, איז א סכנה עס אפצושניידן (עיי׳ רמ״א יו״ד סי׳ קצ״ח). איז זייער מעגליך אז אין אייראפע וואו אידן זענען געווען זייער ארים, און קאלטינעס זענען געווען שטארק מצוי, האבן אידישע פרויען זיך געפעדערט אפצושניידן די האר נאך איידער די שדים נעמען זיך דערצו, ווייל דאן וועט שוין זיין א סכנה צו שניידן. 
יאנקל
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2917
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 23, 2012 9:49 pm
האט שוין געלייקט: 2613 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3673 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך מרדכי הצדיק » מיטוואך מערץ 28, 2012 3:48 pm

דא איז א בילד פין די שדים
בייגעלייגטע פיילס
bugs.gif
bugs.gif (36.74 KiB) געזען געווארן 7458 מאל
מרדכי הצדיק
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 33
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 27, 2012 9:11 am
האט שוין געלייקט: 3 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 21 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך פשוט-קאמפליצירט » מיטוואך מערץ 28, 2012 3:53 pm

די שדים אינעם בילד זענען גראדע קיוט. אי משום הא וואלט איך געלאזט די קאלטינעס-באצירטע האר.
און וואס שטייט אין זעקסטן חלק שלחן ערוך?
באניצער אוואטאר
פשוט-קאמפליצירט
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 873
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 01, 2012 12:19 pm
האט שוין געלייקט: 1097 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1308 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך געפילטע פיש » מיטוואך מערץ 28, 2012 5:07 pm

דאכט זיך מער אז די חברה אין בילד זענען גאר קליפות, נישט פאלנע שדים.
געפילטע פיש
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 6936
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך פעברואר 29, 2012 10:16 am
האט שוין געלייקט: 5455 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 7335 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך כעלעם'ר מגיד » מיטוואך מערץ 28, 2012 5:35 pm

אפאר נקודות למחשבה אין דעם נושא

1) ס'איז נישט דא אין ערגעץ באשטעטיגט אז די וועד ד' ארצות זאל האבן געמאכט אזא תקנה.

2) פולין איז נישט געווען 'אין' די וועד ארבע ארצות, פולין 'איז' געווען די גאנצע ועד, עיין
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7% ... 7%95%D7%AA

3) א 'מנהג' איז עס געווען אין אלע אשכנז'ישע קהלות ביז די גזירת המלבושים שנת תר"ד, וואס דאן האבן די אלגעמיינער ווייבער זיך געלאזט צוריק וואקסן די האר און די פרומע האבן אנגעטוהן שייטלען, וואס ביז דאן האט עס געהייסן א מאדערענע זאך ווי אויך אז מ'האט חושש געווען אויפן באר שבע ודעימיה וואס אסר'ן עס להלכה (אזויווי אסאך זאכן גייען אזוי, ווי לאנג ס'פעלט נישט אויס בהכרח מאכט מען א גאנצע ברייטל פון די שיטת האוסרים אפי' ווען רוב פוסקים זענען מתיר, ווי למשל שירת נשים, אויך א חומרא פונעם באר שבע) אזוי שרייבט מהללאל (אב"ג) אין זיינע זכרונות, און אויך אסאך אנדערע.

4) פון דארט נעמט זיך וואס זייער אסאך פרומע ווייבער אין ירושלים גייען מיט די האר ווייל זיי שטאמען פון די עליה אין די יארן וואס רוב ליטא איז אזוי געגאנגען.

5) אין די תשובות פון ייטב לב שרייבט ער די צוויי טעמים אויפן חומרא פון זיך שערן, וועגן חציצה, און וועגן דעם שיטת הזוהר וואס אסר'ט גילוי שער אפי' בבית.

6) אין שבט הלוי איז דא א תשובה ווי ער שרייבט אז אלע אשכנז'ישע פרויען דארפן זיך שערן מן הדין וועגן מנהג ונדר, און וועגן די ספרד'ישע שרייבט ער אז ס'איז נכון אז זיי זאלן אויך מקבל זיין אויף זיך דער חומרא, וויבאלד עס איז א שאטרקע מילתא בטעמא.

7) די מעשה מיט די קאלטינעס וואס שטייט אין ב"י און רמ"א קצ"ח/ז בשם המרדכי (שבועות תשנ"א) איז נישט דווקא משמע אז זיי האבן געגלייבט אז יעדע קאלטינעק קומט פון נישט גוטע, נאר זיי רעדן פון אזעלעכע פעלער וואס איז געשען דורך שדים (ביינאכט, ווען אלע מעשיות מיט שדים פלעגען אמאל צו פאסירען,יא, אמאל איז נישט געווען קיין לעקטער...), און דעמאלס איז א סכנה עס אראפצונעמען.

8) אין ספר נוהג כצאן יוסף בשם זיין זיידע דער יוסף אומץ שרייבט זייער שארף 'קעגען' זיך שערן פאר פרויען, ער שרייבט צוויי טעמים, איינס שלא תתגנה על בעלה, צווייטענס וועגן לא תלבש, שמעתי אז אין שואל ומשיב שרייבט אויך דערקעגן און ער זאגט דארט אן אויסדרוק מיט א מליצה, 'ויספר המן לזרש אשתו', נישט מער נישט ווייניגער....

9) אויך געהערט אמאל איינעם זיך אפרעדן דעראויף וואס זיין ווייב גאלט זיך, זאגענדיג, מיינסט עפעס אומזיסט איז פאר קמחית אירע זיבען קינדער געשטארבן בחייה....

10) די הסבר וואס 'עדיוקעטעט' גיט אן צום ענין איז מיר א חידוש, עפעס אינגאנצען נישט מסתבר, די מנהג פון זיך שערן ווערט נישט דערמאנט אין ערגעץ פאר דעם חתם סופר (אין די תשובות יו"ד) ס'איז משמע אז ערגעץ בימיו אדער אביסל פריער איז עס באשאפן געווארן, און איך מיין אז דעמאלס איז שוין לאנג נישט געווען אזא זאך אז דער קעניג קען זיך לייגען מיט וועלכע כלה ער וויל.
דער איבערגאנג פון 'תקופת האבן' צום 'תקופת הברונזה' איז צושטאנד געקומען דורך אפאר אויבער-חכמים וואס זענען נישט געווען צופרידן פונעם 'סיסטעם'
כעלעם'ר מגיד
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1001
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 04, 2012 2:36 am
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1173 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך שרגא » מיטוואך מערץ 28, 2012 5:43 pm

עדיוקעטעט האט געשריבן:this can be traced to two things that got combined. First of all, a woman goes to the mikveh (ritual immersion) just before her wedding, and every part of her -- every single hair -- must be submerged simutaneously. Naturally, it is easier to do this if the hair is short and cannot float on the water.

In addition, there was a time in Europe when the non-Jewish kings or other rulers had the right to sleep with any bride in their kingdom on her wedding night. This was recently dramatized in the Mel Gibson movie, Braveheart, which was set in Old Scotland. But it was also true throughout much of Europe, including the Eastern and Baltic areas where most Hasidim lived. In many cases, "Prince Charming" was the local rapistand not so charming at all.

You can imagine how horrible it would be for the bride to have to submit to a rape. So the bride often tried to prevent this by shaving her head completely, in the hope that the ruler would think she was ugly and leave her alone. After the wedding, some women grew their hair back, while others chose to keep it short under their head coverings.


ווען מ'קאפיעט פון "יאהו ענסערס" דארף מען עס שרייבן.
(We need mercy, kindness, not judgment. (Describe, Matisyahu
באניצער אוואטאר
שרגא
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 548
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג פעברואר 27, 2012 11:20 pm
האט שוין געלייקט: 330 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 736 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך טעלעפאן » מיטוואך מערץ 28, 2012 6:18 pm

אז מ'רעדט שוין.... אחוץ דעם זוהר וואס כעלעמער מגיד ברענגט דא צו (און אגב, וואו איז דער זוהר געווען ביז די וועד ארבע ארצות?) זעה איך לכאורה נישט קיין טעם פארוואס צו שערן, אדרבה, א שייטל איז נאך לכאורה ערגער ווי פון האבן אייגענע האר ווייל 'מחזי כשערה' און מגייט מיט אפענע שייטלען אויפן גאס און משא"כ עכטע האר וואלט מען געהעריג אינגאנצן צוגעדעקט ווייל סאיז הלכה

איך וואלט זייער דאנקבאר געווען עמיצער זאל אראפברענגען דעם טעם פון די גאנצע שערן, און אויב מעגליך איבערן "שפיצל" (סאטמאר)
וואס זאל איך טון אז עס איז מיר נאך אלץ נישט בייגעפאלן אן אינטערשריפט. האסט עפעס? טעלעפאניר מיר
טעלעפאן
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 279
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 21, 2012 12:59 am
האט שוין געלייקט: 128 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 107 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך כעלעם'ר מגיד » מיטוואך מערץ 28, 2012 7:07 pm

העלאו טעלאפאן

זעהט מיר אויס אז דו האסט געליינט אביסל צו שנעל

חוץ דער טעם פון גילוי שער איז דא דער טעם פון חציצה

פארוואס פונקט דעמאלס האט מען זיך אויפגעוועקט איבער די חששות ווייס איך נישט, מסתמא איז דאן געווען א פירצה אדער אן הזנחה וואס האט זיי (נישט די ועד ארבע ארצות) באוואויגן צו מאכן אזא שארף עקסטרעמע תקנה

א שייטעל איז לויט רוב אנגענומנע פוסקים מותר לכתחילה אן קיין שום צודעק, אפי' עס איז יומען העיר/מענטשליכע האר,ועפי"ז האט דער ליובאוויטשער רבי טאקע פארלאנגט צו גיין שייטלען ענדערש ווי סתם צודעקן די האר, וואס עפי"ר בלייבט עפעס אויפגעדעקט, עיין http://www.chabad.info/chabadpedia/inde ... 7%99%D7%AA

א שפיצל איז א פשרה פאר די ווייבער וואס ווילען גיין ווי דער באר שבע און דברי חיים פארלאנגן, אבער ווילן פאפען אז ס'זאל אויסזען ווי זיי האבן האר אונטערן טיכל, אזוי זענען זיי קרחת מכאן וגבחת מכאן, חוץ די א"ג 'אומגעדריוודעלטע' שפיצלעך וואס איז אפשר יא מותר לויטן דברי חיים ודעימיה.
דער איבערגאנג פון 'תקופת האבן' צום 'תקופת הברונזה' איז צושטאנד געקומען דורך אפאר אויבער-חכמים וואס זענען נישט געווען צופרידן פונעם 'סיסטעם'
כעלעם'ר מגיד
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1001
זיך רעגיסטרירט: זונטאג מערץ 04, 2012 2:36 am
האט שוין געלייקט: 0 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1173 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך אךשמח » מיטוואך מערץ 28, 2012 8:20 pm

איך האב נאכנישט געהעריג געליינט דעם אשכול ביז אהער. איך וויל נאר צולייגן קורצע נקודות אינעם ענין, און אויב האט מען עס שוין געשריבן, וועל איך עס פארמעקן.

פאר די וואס ווילן צוגלייכן אייגענע האר צו א שייטל, במחילת כבודכם, עס איז אינגאנצן נישט די זעלבע זאך. מ'קען, אפילו היינט ווען די שייטלען זענען גאר פארגעשריטן, באמערקן א חילוק צווישן האר וואס קומט גראד פונעם קאפ און שייטלען וואס איז ארויפגעהאנגען אויפן קאפ.

ערגעץ האב איך געהערט אז בימי חז"ל אויב א פרוי האט זיך געשוירן די האר פון קאפ האט מען איר געקענט פארשיקן אן א כתובה.
באניצער אוואטאר
אךשמח
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 362
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג פעברואר 24, 2012 5:34 pm
האט שוין געלייקט: 92 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 186 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך יאנקל » מיטוואך מערץ 28, 2012 8:23 pm

אךשמח האט געשריבן:ערגעץ האב איך געהערט אז בימי חז"ל אויב א פרוי האט זיך געשוירן די האר פון קאפ האט מען איר געקענט פארשיקן אן א כתובה.

כמדומה אז אין שו"ת אגרות משה שרייבט ר' משה זייער שארף קעגן א פרוי וועלכע האט מחליט געווען זיך צו שערן, און ער ברענגט מערערע ראיות פון חז"ל אז עס איז דא אן ערנסטער חשש פון שמא תתגנה על בעלה.
יאנקל
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2917
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 23, 2012 9:49 pm
האט שוין געלייקט: 2613 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 3673 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך אךשמח » מיטוואך מערץ 28, 2012 8:48 pm

אינטערעסאנט.

קוק אין להורות נתן פון ר' נתן געשטעטנער וואס שרייבט פון ווי עס נעמט זיך דער ענין פון שניידן די האר פון נשים נשואות:

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=140
באניצער אוואטאר
אךשמח
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 362
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג פעברואר 24, 2012 5:34 pm
האט שוין געלייקט: 92 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 186 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך מרדכי הצדיק » מיטוואך מערץ 28, 2012 10:20 pm

איינע פין די זאכען וואס דער להורות נתן שרייבט ער ברענגט צי פין די נצי"ב אז לכאורה די טעם פין שערען די האר איז וועגען מען זאל נישט צוקומען צי סחיטה ביי די טבילה אין שבת, פאר די ליטוואקעס איז עס א גוטע טעם אבער ס'מאכט נישט קיין סענס ביי חסידים ווי די מענער גייען שבת אין מקוה יעדע וואך מיט די בארד אין פיאות, אין מען האלט זיך זיך נישט צוריק וועגען א חשש סחיטה,
מרדכי הצדיק
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 33
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 27, 2012 9:11 am
האט שוין געלייקט: 3 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 21 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך מרדכי הצדיק » מיטוואך מערץ 28, 2012 10:34 pm

אבער וואס כ'וועל יא זאגען איז אז מנהג ישראל תורה היא, ס'איז א מנהג וואס איז אנגענומען געווארען בכל תפוצות ישראל (אשכנזים), ס'נישט א זאך פין די אדער יענע קרייז, ס'איז א זאך וואס אונדזערע עלטערען פיהרען זיך שוין פאר דורות אין חלילה צי משנה זיין, אין בפרט אז ס'דא דער שייטעל,
כ'בין זיכער אז ס'דא אויף דעם ערענסטע טעמים, מען רעדט דאך דא פין ערענסטע גדולי ישראל פין דורות וואס האבען אזוי געהאלטען, מען רעדט נישט דא פין קיין שטרוי זעק רבנים, איז חלילה צי משנה זיין, אין טאמער איינער וויל דוקא משנה זיין זאל ער זיך מתיר נדר זיין ווייל רב וואזנער שרייבט אז פאר בני אשכנז קען עס זיין א מנהג ונדר,
מרדכי הצדיק
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 33
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מערץ 27, 2012 9:11 am
האט שוין געלייקט: 3 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 21 מאל

Re: תגלחת נשים

הודעהדורך שמואל שלום שלמה » דאנערשטאג מערץ 29, 2012 9:22 am

מרדכי הצדיק האט געשריבן:אבער וואס כ'וועל יא זאגען איז אז מנהג ישראל תורה היא, ס'איז א מנהג וואס איז אנגענומען געווארען בכל תפוצות ישראל (אשכנזים), ס'נישט א זאך פין די אדער יענע קרייז, ס'איז א זאך וואס אונדזערע עלטערען פיהרען זיך שוין פאר דורות אין חלילה צי משנה זיין, אין בפרט אז ס'דא דער שייטעל,
כ'בין זיכער אז ס'דא אויף דעם ערענסטע טעמים, מען רעדט דאך דא פין ערענסטע גדולי ישראל פין דורות וואס האבען אזוי געהאלטען, מען רעדט נישט דא פין קיין שטרוי זעק רבנים, איז חלילה צי משנה זיין, אין טאמער איינער וויל דוקא משנה זיין זאל ער זיך מתיר נדר זיין ווייל רב וואזנער שרייבט אז פאר בני אשכנז קען עס זיין א מנהג ונדר,

איינער האט מיך אמאל געזאגט אז דער חזון איש האט געזאגט אז פאר אונגארישע אידן איז דאס ביהרג ואל יעבור!
באניצער אוואטאר
שמואל שלום שלמה
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 179
זיך רעגיסטרירט: מוצ"ש מערץ 03, 2012 10:14 pm
האט שוין געלייקט: 39 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 93 מאל

נעקסט

גיי צוריק היסטאריע

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 2 געסט