אני מעריך קדושת המיתוס
אגדות אומות בשבעים לשונות
ואני מוקיר חוויות דתיות
של עם ועם ודתיהם השונות
איחוד פעלד האט געשריבן:אני מעריך קדושת המיתוס
אגדות אומות בשבעים לשונות
ואני מוקיר חוויות דתיות
של עם ועם ודתיהם השונות
אקעי, מיט וואס ביסטו מוקיר למשל איסלאם?
אדער די אלטע עגיפטישע אמונה?
ועוד ועוד.
פליקער האט געשריבן:בין איך דער איינציגער
איך זעי דא יאיר'ס טאלאנט
אבער קיין אהנונג וואס ער רעדט
פאעט כמו ר' אליעזר הקליר אן רוח הקודש
ברויך מען זיך ווענדן צים מחזור המפורש
אדער ר' לעמל'ס אשר שמינה
ברסלבער האט געשריבן:יאיר, געוואלדיג איז נישט דאס ווארט! זאג נאר, וואס קענסטו נישט?
יואב האט געשריבן:יאיר, א מייסטערווערק. דיין טאלאנט איז נאך א ווינקל אינערהאלב דער פענאמענאלער בריאה פון וואנען דער מענטש קען און ברויך כאפן התפעלות.
איך מיין אז אונזער יאיר פארדינט א נאבעל-פרייז. אין לויף פונעם יאר האט ער לכאורה באוויזן אנצורירן די מערסטע נושאים אינערהאלב די פילע צווייגן בחכמה ומדע פער ניק. ולמה נקרא שמו יאיר, שהאיר עיניהם של ישראל בחכמתו.
לעיקוואד האט געשריבן:זייער שיין און כולל צופיל ענינים דן צו זיין אויף איין מאל.
ושלא להשאיר הנייר חלק שלא יאמרו כאן אייועלט שכולם משבחים ומפארים ואין מגיד פשע מול מליץ יושר, עס איז אביסעל ג'ענעריק די נוסח און די אוישטעל פון דער פאעם. איך האב ליב פאעטרי וואס איז אביסעל מער אבסטראקט און מרומז, עס איז אבסעל בארינג אז אלע מליצות ונוסחאות זענען אזוי פונקט ווי זיי זענען ביים אלטען, מיש אביסעל צאם אלטע מיט נייע מליצות, שטעל צאם פון דאס ניי א ווארט צו א ווארט, האב נישט מורא, עס וועט זיין ווייניגער צפוי און מער אריגענעל און קריעיטיו.
איחוד פעלד האט געשריבן:אני מעריך קדושת המיתוס
אגדות אומות בשבעים לשונות
ואני מוקיר חוויות דתיות
של עם ועם ודתיהם השונות
אקעי, מיט וואס ביסטו מוקיר למשל איסלאם?
אדער די אלטע עגיפטישע אמונה?
ועוד ועוד.
יאיר האט געשריבן:ברסלבער האט געשריבן:יאיר, געוואלדיג איז נישט דאס ווארט! זאג נאר, וואס קענסטו נישט?
בעסער אז מען רעדט נישט דערוועגן.
אגב, איין שטיקל האב איך ספעציעל אריינגעלייגט לכבודך.
יאיר האט געשריבן:אני מקשיב לשירת עשבים
ואצרפם כרועה לניגונים
אני צועק בלי נשמע קולי
ואתבודד בין אלפי המונים
ליקוטי מוהר"ן ח"ב ס"ג האט געשריבן:כִּי כָל רוֹעֶה וְרוֹעֶה יֵשׁ לוֹ נִגּוּן מְיֻחָד לְפִי הָעֲשָׂבִים וּלְפִי הַמָּקוֹם שֶׁהוּא רוֹעֶה שָׁם, כִּי כָל בְּהֵמָה וּבְהֵמָה יֵשׁ לָהּ עֵשֶׂב מְיֻחָד, שֶׁהִיא צְרִיכָה לְאָכְלוֹ. גַּם אֵינוֹ רוֹעֶה תָּמִיד בְּמָקוֹם אֶחָד. וּלְפִי הָעֲשָׂבִים וְהַמָּקוֹם שֶׁרוֹעֶה שָׁם, כֵּן יֵשׁ לוֹ נִגּוּן. כִּי כָּל עֵשֶׂב ועֵשֶׂב יֵש לוֹ שִׁירה שֶׁאוֹמֵר, שֶׁזֶה בְּחִינַת פֶּרֶק שִׁירָה, וּמִשִּׁירַת הָעֲשָׂבִים נַעֲשֶׂה נִגּוּן שֶׁל הָרוֹעֶה.
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 0 געסט