וויל ער טאקע שלום?

מהנעשה והנשמע אין די היימישע גאסן און הויפן
געדענקט!
ביטע זיך פרובירן האלטן אביעקטיוו און נישט אטאקירן אנדערע מעמבערס. לופטיגע הודעות וועלן נישט טאלערירט ווערן! קליקט דא צו זען די פרינציפן פון דעם פארום.

הודעהדורך כנור » מאנטאג דעצעמבער 15, 2014 1:27 pm

א רעבעצין איז א משרות (משרת)?

צווייטענס שטייט אויך אין פסק אז עטץ "מוזט" זיי אנרופען "באבוב-45" עפעס וואס עטץ טוהט נישט; און עטץ זענט די וואס שרייען אז עס איז א דין תורה און מען מוז פאלגען; אבער ענק האלטען נישט ביי פאלגען; דאס מאכט ענק היפאקריטס.

דריטענעס איז דא א פסק און א עיקול אויף דעם בית דין מיט איר פסק, ביז זיי שטעלען זיך נישט לדין; וואס זיי האלטען נישט דערביי ווייל זיי האלטען זיך למעלה מן הדין און האלטען נישט ביי אפגעבען דין וחשבון.

אלזא איז קיין שום פראבלעם זיי צו רופען באבובער רעבעצין'ס והכל שריר וקיים.

עס איז שוין געווען עטליכע מאל אין דער געשיכטע וואס עס זענען געווען צוויי באבובער רעבעצין'ס אויף איין מאל; וועט היינט זיין דריי. מען האט שוין געהערט אזאנס; אין סאטמאר איז אויך געווען דריי.

אגב, איך הער אז אין 48 גייט מען יא הארכען דער פסק, און זיי גייען פאלגען און נישט דריקען די תורה פון האדמו"ר מבאבוב רבי נפתלי צבי זצ"ל. דאס איז דערפאר ווייל זיין רעבעצין האט זיך דערווייגט זיך צו רופען באבובער רעבעצין בשעת דער פריערדיגע רעבעצין האט נאך געלעבט; און נאך געפערליכער פון דעם האט זי געטוהן זיך רופען באבובער רעבעצין שוין נאכדעם וואס איר שוואגער איז געווארען רבי; און אזוינס טאר מען נישט פארשווייגען.
בין א פריוואטע איד מיט א מיינונג.
כנור
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 260
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אוגוסט 26, 2014 5:26 pm
האט שוין געלייקט: 27 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 48 מאל

הודעהדורך חסיד » מאנטאג דעצעמבער 15, 2014 3:33 pm

כנור האט געשריבן:א רעבעצין איז א משרות (משרת)?


כנור, כ'האב געמיינט אז כ'האב צוטוהן מיט א נאר, און אז וועסט עס זען די ווערטער פונעם פסק שווארץ אויף ווייס וועט גוט זיין ( און ס'האט טאקע געדוירט דריי טעג) דערווייל זעה איך אז ביסט פשוט א עם הארץ וואס פארשטייט נישט טייטש פון משרה, ע"כ האב איך נישט וואס מוסיף צו זיין מער, ויראה העם וישפוט!
באניצער אוואטאר
חסיד
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 401
זיך רעגיסטרירט: זונטאג אוגוסט 24, 2014 5:13 pm
האט שוין געלייקט: 101 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 124 מאל

הודעהדורך כנור » מאנטאג דעצעמבער 15, 2014 5:06 pm

חסיד האט געשריבן:...וועט גוט זיין...


וועט גוט זיין?! די ווילסט דאך נישט קיין שלום! נישט שיין צו זאגען ליגענט.

נישט קיין נפקא מינה וואס באבוב 45 וועט טוהן, וועט עטץ נישט רעסיפריקעיטען מיט שלום. דער קעפל פרעגט "וויל ער טאקע שלום" דער ענטפער איז אז "יא"; אבער עטץ ווילט נישט קיין שלום, און טוהט אלעס צו ממשיך זיין מחלוקת!

נו, מיט די אראבער איז אויך נישט קיין שלום און מען וועט מוזען לעבען אזוי ביז משיח וועט קומען; אבער זיי די אראבער האבען נישט קיין לעבען ווייל זיי ווילען דיסטרויען יענעם. זעלבע זאך ביי ענק אויך; עטץ חלום'ט נאך אז מענטשען גייען צוריק קומען, און עטץ וועט באבוב 45 דיסטרויען. מיט ווייטער פירען מחלוקת טוהט עטץ זיך סעלף דיסטראקטען.

הערטס אויף מיט די מחלוקת וועט ענק גוט זיין.
בין א פריוואטע איד מיט א מיינונג.
כנור
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 260
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אוגוסט 26, 2014 5:26 pm
האט שוין געלייקט: 27 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 48 מאל

הודעהדורך חסיד » מאנטאג דעצעמבער 15, 2014 5:40 pm

כנור האט געשריבן:
חסיד האט געשריבן:...וועט גוט זיין...


וועט גוט זיין?! די ווילסט דאך נישט קיין שלום! נישט שיין צו זאגען ליגענט.

נישט קיין נפקא מינה וואס באבוב 45 וועט טוהן, וועט עטץ נישט רעסיפריקעיטען מיט שלום. דער קעפל פרעגט "וויל ער טאקע שלום" דער ענטפער איז אז "יא"; אבער עטץ ווילט נישט קיין שלום, און טוהט אלעס צו ממשיך זיין מחלוקת!

נו, מיט די אראבער איז אויך נישט קיין שלום און מען וועט מוזען לעבען אזוי ביז משיח וועט קומען; אבער זיי די אראבער האבען נישט קיין לעבען ווייל זיי ווילען דיסטרויען יענעם. זעלבע זאך ביי ענק אויך; עטץ חלום'ט נאך אז מענטשען גייען צוריק קומען, און עטץ וועט באבוב 45 דיסטרויען. מיט ווייטער פירען מחלוקת טוהט עטץ זיך סעלף דיסטראקטען.

הערטס אויף מיט די מחלוקת וועט ענק גוט זיין.

איז לאמיר מסכם זיין, די האסט גע'טענה'עט אז עפ''י פסק הבית דין איז טופשות צו זאגן אז רעב. רובין-אונגער מעגן זיך ריפן הרבנית מבאבוב
אויף וועלכער איך האב געברענגט א שטיקל פונעם פסק ווי מ'זעט דיין שקרנות גראב ארויס
אויף דעם ענטפערסטו אז מיט די אראבער איז נישט דא קיין שלום, און באבוב מאכט סעלף דיסטראקשין?!
הייסט אז די קאנסידסד דעם ארגיומענט וועגן דעם רעבעצין נאר כדי נישט צו בלייבן לעקיש, שרייבסטו עפס אנדערש צו דרייען דעם שמועס
ידידי היקר! דער פאקט אז מ'פייפט אויפן פסק ווי ארויסגעוויזן קלאר אויבן, ברענגט ארויס קריספ קלאר למי החותמת ולמי הפסולים און האק נישט און קאפ אריין, ענטפער ממין הטענה.
באניצער אוואטאר
חסיד
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 401
זיך רעגיסטרירט: זונטאג אוגוסט 24, 2014 5:13 pm
האט שוין געלייקט: 101 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 124 מאל

הודעהדורך כנור » מאנטאג דעצעמבער 15, 2014 5:50 pm

גארנישט שווער; און דארף נישט קיין ענטפער. איך טענה נישט גארנישט און זיכער נישט מיט דיר. מיט קיין בעלי מחלוקה גיי איך נישט אין ווארט.

דאס איינע יא; קען איינער מסביר זיין פארוואס 48 וויל בשום אופן נישט קיין שלום?
בין א פריוואטע איד מיט א מיינונג.
כנור
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 260
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אוגוסט 26, 2014 5:26 pm
האט שוין געלייקט: 27 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 48 מאל

הודעהדורך גאליציאנער » מאנטאג דעצעמבער 15, 2014 5:55 pm

א רעבעצין איז א משרות (משרת)?


אדער פארשטייסטו נישט קיין לשון הקודש, אדער ביסטו....

צווייטענס שטייט אויך אין פסק אז עטץ "מוזט" זיי אנרופען "באבוב-45" עפעס וואס עטץ טוהט נישט; און עטץ זענט די וואס שרייען אז עס איז א דין תורה און מען מוז פאלגען; אבער ענק האלטען נישט ביי פאלגען; דאס מאכט ענק היפאקריטס.



א שאד אז שטותים קאסט נישט קיין געלד. שיסען בעיסלעסס סטעיטמענטס איז בכלל נישט קיין קונץ. ברענג א מעשה א מימרא וכו' וועט זיין אויף וואס דן צו זיין, אבער וואס איך און אלע זען איז אז די עולם רעספעקט די פסק אונגאנצען.

דריטענעס איז דא א פסק און א עיקול אויף דעם בית דין מיט איר פסק, ביז זיי שטעלען זיך נישט לדין; וואס זיי האלטען נישט דערביי ווייל זיי האלטען זיך למעלה מן הדין און האלטען נישט ביי אפגעבען דין וחשבון.


וועליכע עיקול, מיינסט פון דער רב לוין וואס האט געמאכט א חילול שם שמים ברבים ווען דער מדינת ישראל'ס בג"ץ האט לעצטענס ארויסגעגעבן א פסק אז ער איז א פסול'ע דיין ווייל ער האט גענומען שוחד? דאס האט מען געמיינט אז כל הפוסל במומו פוסל. און די זעמסט זיך נישט צו ברענגן א הוראה פון אזא פארשעמטע רב וואס כל גדולי הדור האבען זיך צוקרוגט מיט עם אנגעהויבען מיט הרב אלישיב זצ"ל, ביז די היינטיגע הרב ניסים קרליץ, הרב מענדל שפרן וכו'.


עס איז שוין געווען עטליכע מאל אין דער געשיכטע וואס עס זענען געווען צוויי באבובער רעבעצין'ס אויף איין מאל; וועט היינט זיין דריי. מען האט שוין געהערט אזאנס; אין סאטמאר איז אויך געווען דריי.

אגב, איך הער אז אין 48 גייט מען יא הארכען דער פסק, און זיי גייען פאלגען און נישט דריקען די תורה פון האדמו"ר מבאבוב רבי נפתלי צבי זצ"ל. דאס איז דערפאר ווייל זיין רעבעצין האט זיך דערווייגט זיך צו רופען באבובער רעבעצין בשעת דער פריערדיגע רעבעצין האט נאך געלעבט; און נאך געפערליכער פון דעם האט זי געטוהן זיך רופען באבובער רעבעצין שוין נאכדעם וואס איר שוואגער איז געווארען רבי; און אזוינס טאר מען נישט פארשווייגען.[/quote]

האסט א גרויסע טעות, דער טענה אויף זי איז אז זי האט זיך גערופען באבובער רעבעצין בשעת איר שווער זצ"ל האט געלעבט. אינז אלע געדענקן ווען זי האט געמאכט א רעבעצינ'ס פארטי אלע יארען, נאך בשעת דער רב זצ"ל האט געלעבט. און פרוביר עס אפי' נישט צו לייקענען, ווייל דעמאלסט וועלן אלע וויסען אז די ביסט אמאל געווען א פאפא'נער ביז אכט יאהר צוריק.

קוקט אויס אז איר טאכטער האט עס גענומען בירושה, וד"ל.


אחרי ככלות הכל, שפיל נישט צדיק'ל נאר ענק האלטען גארנישט ביים שלום, אז די זאלסט האבען טענות וועגן אראבער וכו' (דומה צו חמס זענען צד 45 כמבואר באריכות במקום אחר).

לאמייר זען, פאלגסט אויס דער פסק דין ווי א ערליכע איד, און דערנאך וועט זיין פון וואס צו רעדן
גאליציאנער
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 43
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יוני 11, 2014 6:59 am
האט שוין געלייקט: 12 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 25 מאל

הודעהדורך גאליציאנער » מאנטאג דעצעמבער 15, 2014 6:24 pm

כנור האט געשריבן:גארנישט שווער; און דארף נישט קיין ענטפער. איך טענה נישט גארנישט און זיכער נישט מיט דיר. מיט קיין בעלי מחלוקה גיי איך נישט אין ווארט.

דאס איינע יא; קען איינער מסביר זיין פארוואס 48 וויל בשום אופן נישט קיין שלום?


פארוואס חזרסטו איבער דיין שטותים נאכאמאל און נאכאמאל???

מ'האט דיר קלאר מסביר געווען אז ווי לאנג 45 פאלגט נישט קיין פסק אז נישט דא קיין רעדע פון שלום.

מ'האט דיך אויפגעוויזען כמה וכמה פעמים אז זיי פאלגען נישט די פסק.

און יעצט נאכאמאל וואס איז דיין פראגע?
גאליציאנער
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 43
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יוני 11, 2014 6:59 am
האט שוין געלייקט: 12 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 25 מאל

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » מאנטאג דעצעמבער 15, 2014 6:26 pm

הייסט'ס, קודם זאלען באבוב 45 געבען אלס וואס באבוב 48 וויל, און דערנאך וועט דער הייליגער רב"צ טראכטען צו שלום איז יעצט זיין פליכט צו נישט.
זייער פיין.
אלה אלהיך ישראל, דאס זענען די רעבע'ס פון אידען. און מ'ווונדערט זיך אויפ'ן שפל המצב פונ'ם דור. דער דור איז גאלד כלפי זייער רעבעס.
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 8730
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3047 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8198 מאל

הודעהדורך חסיד » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 1:24 pm

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:הייסט'ס, קודם זאלען באבוב 45 געבען אלס וואס באבוב 48 וויל, און דערנאך וועט דער הייליגער רב"צ טראכטען צו שלום איז יעצט זיין פליכט צו נישט.
זייער פיין.
אלה אלהיך ישראל, דאס זענען די רעבע'ס פון אידען. און מ'ווונדערט זיך אויפ'ן שפל המצב פונ'ם דור. דער דור איז גאלד כלפי זייער רעבעס.

ניין! קודם זאל באבוב 45 מקיים פסק זיין ווי מ'האט מקבל קנין געווען! ווי קומט דער שלום אלץ תירוץ פארן שרייבן הרבנית מבאבוב!?
ווי כ'האב קלאר אויסגעוויזן דרייט עטס מיט די פאקט מיט זאגן אז זי מעג זיך רופן הרבנית מבאבוב ווען דער פסק ווייסט פארקערט וועלכער פראווד קלאר וואס דער שטעלונג איז, ועל הכלל כולו יצא פון אלע אייערע חלומות דמיונות און פאקטן
באניצער אוואטאר
חסיד
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 401
זיך רעגיסטרירט: זונטאג אוגוסט 24, 2014 5:13 pm
האט שוין געלייקט: 101 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 124 מאל

הודעהדורך כנור » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 4:07 pm

איז דאך יא! נישט ניין! ווילסט אז קודם זאל באבוב 45 געבען אלעס וואס 48 וויל (און נאך באקומען א קאפע דערצו אויך), און ערשט נאכדעם גייט עטץ באשליסען צו עטץ ווילט בכלל שלום; און אויך נאר וואס צו ענק מיינט שלום. מען קען זיך שוין פארשטעלען!

איך האב מורא אז
past performance is indicative of future results

יעצט לאמיר ענק איין מאל פאר אלעמאל זאגען ווי עטץ שטייט.

קודם דער פסק.
לויט דער פסק זענען ביידע באבובער רבי'ס און בייידע (אלע דריי) באבובער רעבעצין'ס; און דאס גייט זיך נישט טוישען וויפיל עטץ וועט בריקען. דער פסק פאדערט א "היכר" און א היכר איז דא און וועט זיין. דעטס אול; עס וועט קלאר זיין א היכר וועליכע רבי, רב, רעבעצין, ראש ישיבה, מנהל, און קוימען קערער מען רעדט פון. רעבעצין שטייט נישט אין פסק, אבער לאמיר דאס שוין אויך דיר געבען (לא מעלה ולא מוריד); דער לעטערהעד וכו' וועט שוין זאגען אז עס מיינט באבוב 45 און נישט 48 און קיינער אפילו די, וועט נישט מאכען א טעות פון ווי און פון וועם מען רעדט.

דאס אשכול איז געווידמעט אויף שלום וועט מען וועגען דעם רעדען צו די ווילסט יא צו נישט.

איט גאוס וויטאוט סעיאינג אז אין באבוב 45 פראוועט מען דער אלטע אויסגעטרויטענע באבובער חסידות (און נישט א נייע חסידות) און די חסידים דארטען זענען עכטע באבובער חסידים וואס גייען אין דרך פון באבוב מיט אלע פיטשיווקעס ווי אלע זענען מעיד.

אוודאי זענען די באבובער חסידים אין 48 אויך באבובער חסידים; אבער דיע פון דארטען וואס זענען ממשיך אין מחלוקת (און נאר די) זענען באבובער אין נעים אנלי, און האבען גארנישט קיין שייכות מיטען באבובער דרך וואס איז דער דרך השלום. מיט דער צייט (א קארצער צייט) וועט שוין קיינער זיי נישט באטראכטען מער פאר באבובער נאו מעטער ווי פראוד און שטאלץ זיי האלטען זיך פאר ריין ראסעדיגער באבובער. דער דעת הקהל, ליגט נישט אין טאש פון 48, כאטש זיי האבען פרובירט מיט אלע כוחות עס ארויף צו צווינגען אויף דער וועלט מיטען פאלשען פסק.

למעשה איז דא א עיקול אויפען פסק; פון הרב לעווין, הרב גראסמאן, הרב שלעזינגער, און פון סאטמארער דיין פון אנטווערפען. אויך דער דעת פון גדולי ישראל איז אז דער פסק איז אפגעפרעגט מעיקרא, און דער דעת פון הרב מענדל שאפראן איז אז עס האט נישט קיין האפט. עס זענען דא א סאך מער פון די עיני העדה וואס האלטען און האבען געזאגט אזוי, אבער דאס איז איבער גענוג.

קומט אויס אז מצד הדין איז נישט דא קיין פסק; און אפילו לשיטתם פעילט דאך דער פיפטע חתימה וואס מיינט אז קיין פסק לויט ענק איז אויך נישט דא. וויפילט עטץ וועט פרובירען צו זאגען אז דער פיפטער דיין איז מחויב צו חתמענן (ווייל מקבל קנין געווען, בלא בלא), האט ער למעשה נישט געחתמעט, און אפילו נאכען אפערען אים א מיליאן דאלער האט ער אויך נישט געחתמעט, איז ממילא דער פסק לויט ענק אפילו לשיטתכם נישט קיין פסק.

פארשטייט זיך אז אן א פיפטע חתימה האט עטץ מיט גארנישט צו גיין אין קארט. עטץ האט נישט קיין ארביטרעישען ראולינג און עטץ קענט עס נישט אינפארסען אין קארט (וואס עטץ וואלט געלאפען ווען עטץ קענט); און אפילו אין דינא דמלכותא דינא האט עטץ אויך גארנישט.

אבער דער באבובער רבי פון 45 איז פארט גרייט פאר שלום; און אפילו נאך דעם וואס מען האט אים באראבעוועט מיט א הינדרעט דאלער בנינים איז ער נאך אלץ גרייט אויף שלום, און אפילו אויב א סאך פון זיינע חסידים האט עס נישט געשמעקט האט ער מיט א מוראדיגער שטארקייט גענומען דער דרך השלום און צוגעלייגט דער "45", און וויל טאקע באמת שלום.

איז, נישט נאר וואס ער האט לפנים משורת הדין (אפילו ער דארף נישט) זיך צוגעגעבען דער היכר "45", און פאדערט אז אלע זיינע מוסדות און בתי מדרשים זאלען אזוי טוהן, איז וועל איך דיר מגלה סוד זיין (אזוי האט מיר איינער אויס געזאגט) אז ער איז גרייט אויף א סאך מער ווי דעם, אבער נאר למען השלום.

עטץ דארפט אים נישט מיעטען העף ווועי, אפילו א ביסעל איז אויך גוט, אבער עטץ דארפט טאקע באמת מיינען שלום.

דער נסיעה קיין לאנדאן האט געוויזען אז עטץ האט מער נישט קיין קארטען צו שפילען, און קענען שוין נישט מער זיי באגנבענען; און ועל כולם אז עטץ קענט מער נישט מאכען די רולס.

די רולס זענען ווי פאלגענד; שלום שלום שלום!

אויב עטץ וועט גיין אויף דעם אלטען אויס געטרויטענע וועג פון שלום, דער באבובער דרך; וועט עטץ בליען און זיין א שטאלץ פאר באבוב; אבער טאמער נישט, וועט "בלייבען" נאר איין באבוב. באבוב קען נאר זיין ווער עס גייט אין דרך פון באבוב.
no two ways about it

דער באל איז אין ענקער קארט.
בין א פריוואטע איד מיט א מיינונג.
כנור
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 260
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אוגוסט 26, 2014 5:26 pm
האט שוין געלייקט: 27 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 48 מאל

הודעהדורך לית דין בר נש » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 4:57 pm

כנור האט געשריבן:1) למעשה איז דא א עיקול אויפען פסק; פון סאטמארער דיין פון אנטווערפען. ווי קען מען דאס זעהן???
2) אויך דער דעת פון גדולי ישראל איז אז דער פסק איז אפגעפרעגט מעיקרא, ווי קען מען דאס זעהן אדער הערן??? חוץ ר' משה שטערנבוך בריוו וואס שרייבט אויך נאר תמיהה נישט אפגיפרעגט (אהן רעדן צו די צווייטע צד)
3) און דער דעת פון הרב מענדל שאפראן איז אז עס האט נישט קיין האפט. ווי קען מען דאס זעהן אדער הערן???
4) עס זענען דא א סאך מער פון די עיני העדה וואס האלטען און האבען געזאגט אזוי, וואס איז דאס אנדערש ווי נאמבער 2 ??? ווי קען מען דאס זעהן אדער הערן ???
טראכט וואס די שרייבסט! שרייב נישט וואס די טראכסט! (אדער אפשר יא)
לית דין בר נש
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1509
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 06, 2014 6:18 pm
האט שוין געלייקט: 6755 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1288 מאל

הודעהדורך לית דין בר נש » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 5:00 pm

כנור האט געשריבן:און אפילו לשיטתם פעילט דאך דער פיפטע חתימה וואס מיינט אז קיין פסק לויט ענק איז אויך נישט דא.

שטייט אין שטרי בירורין אנדערש ווי די שרייבסט דא?
שטייט נישט קלאר ברחל בתך הקטנה אז נישט אלע דארפן חתמנ'ן?
טראכט וואס די שרייבסט! שרייב נישט וואס די טראכסט! (אדער אפשר יא)
לית דין בר נש
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1509
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג מערץ 06, 2014 6:18 pm
האט שוין געלייקט: 6755 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1288 מאל

הודעהדורך כנור » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 5:12 pm

שטייט יא, אבער דער מציאות איז אז ער האט נישט; און דא שטארקע סיבות (עטליכע) פארוואס ער דארף נישט; אבער גענוג דער סיבה ווייל דיינים זענען געווען משוחד און דענמאלט נישט נאר וואס ער דארף נישט חתמנען, נאר ער טאר נישט חתמנען. צו דערצו האט עטץ אים אויך געוואלט משחד זיין, ווייסט ער ערשט האנט מיט וועם ער האט צו טוהן.

עטץ האט טאקע איבערגעקליגט דער וויקטים (טו סאם עקסטענט), אבער דער תורה האט עטץ נישט איבערגעקליגט.

אלזא ביז עטץ האט נישט דער פיפטע חתימה, און ביז עטליכע דיינים שטעלען זיך נישט לדין, איז אפילו לשיטתכם נישט דא קיין פסק. נישט קיין פסק און נישט קיין ארביטרעישען רולינג.

לית; ווער עס דארף קען עס זעהן און הערען.
בין א פריוואטע איד מיט א מיינונג.
כנור
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 260
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אוגוסט 26, 2014 5:26 pm
האט שוין געלייקט: 27 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 48 מאל

הודעהדורך בארא פארקער » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 5:26 pm

כנור ביסט א צובראכענע טעיפ ריקאאדער וואס דרשענט איבער די זעלבע ליגענט נאך אמאל טעגליך פון פריש,
וואס דרייסטו א קאפ היכר? ווייל יענער האט אזוי געזאגט אין די מעריאט? אויפן פסק שטייט א ווארט היכר?
וואס דארף מען די פיפטע חתימה? מ'האט געחתמט שטרי בירורין אז די דריי דיינום קענען פאסקענען אן די גאון פון מאנטשעסטער
אין יא, שיקן רבנים א הזמנה ווייל זיי האבן נישט געפאסקענט גענוי ווי די ווילסט איז א סתירה מיט פאלגן, מאן דכר שמי שלום,
דיין רבי וויל שלום נישט אפי' ווי די פאריעריגע שניי, מ'האט עיהם נעבעך געפירט ווי א הינדל צום שחיטה, זיכער שרייט דער שקרן יעצט וואס ער ער קען ארויס קעשן, יעצט שרייט ער שלום ווייל ער האט באקומען פון ר' עליש ענגלענדער 50 טויזענט דולר. אנשטאט 36, אז מארגו ווען שטימען מיט זיינע חשבונות עפעס אנדריש וועט ער שריין יעצט,
אבער שלום איז איין זאך וואס ער וויל נישט, טאמער וועט ער פאלגן, צירוקגעבן די ספרי תורות, אראפ נעמען די געגאנבעטע נאמען פון זיינע געדינגענע בנינים, אפשר דעמאלטס קען ער פאפן די עולם גולם אז ער וויל שלום, אבער יעצט? סתם ליצנות, יעדער מיט א פרוטה שכל ווייסט פונקטלעך וואס דער באנדיט האט אין קאפ
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך בארא פארקער אום דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 5:43 pm, רעדאגירט געווארן 2 מאל בסך הכל.
בארא פארקער
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 162
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג פעברואר 24, 2014 10:41 pm
האט שוין געלייקט: 8 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 26 מאל

הודעהדורך כנור » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 5:32 pm

נישט ווערט א ענטפער. נישט די און נישט דיינע גיפטיגע ווערטער.
בין א פריוואטע איד מיט א מיינונג.
כנור
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 260
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אוגוסט 26, 2014 5:26 pm
האט שוין געלייקט: 27 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 48 מאל

הודעהדורך בארא פארקער » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 5:38 pm

כנור האט געשריבן:נישט ווערט א ענטפער. נישט די און נישט דיינע גיפטיגע ווערטער.

אין אנדערע ווערט, "כ'האב נישט וואס צו ענטפערן" אבער כ'מוז האבן די לעצטע ווארט גיי איך זאגן "נישט ווערט קיין ענטפער" נאו פראבלעם
כנור טייערע כ'וויל זאלסט געזענקן די "גאס" מיט וועם ענק לעבן פאר איז נישט אינגאנצן בלונד, זיי זעהן די מציאות, קענסט דא שרייען יעדן טאג ליגענט די רעדסט צום לאמפ
זיי זעהן גענוי ווי ענקער ראש אין די מחלוקה האלט ביי שלום, אין זעהן אלע פעולות ער טוט פארן שלום,
האבן מיר א גוטע חנוכה, אין זיי צופרידען אז ס'געווען א גרויסע עולם פאר א גאנצע שעה צייט אפאר וואכן צירוק מוצ"ש, טאמער גייט די חיזוק אויסוועפען, נעם ארויס בילדער אין קוק עס איבער,
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך בארא פארקער אום דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 5:40 pm, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
בארא פארקער
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 162
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג פעברואר 24, 2014 10:41 pm
האט שוין געלייקט: 8 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 26 מאל

הודעהדורך יושב בסתר » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 5:38 pm

כנור האט געשריבן:נישט ווערט א ענטפער. נישט די און נישט דיינע גיפטיגע ווערטער.



חסיד האט געשריבן:כל היכא דאיכא תריצתא מתרצינן וכל היכא דליכא לא, והכא במאי עסקינן בדליכא!
יושב בסתר
א גאסט אין שטיבל
א גאסט אין שטיבל
 
הודעות: 18
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 05, 2014 2:18 pm
האט שוין געלייקט: 2 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 14 מאל

הודעהדורך כנור » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 5:45 pm

כנור האט געשריבן:נישט ווערט א ענטפער. נישט די און נישט דיינע גיפטיגע ווערטער.

און פאר דער רעשט עולם, קוק צוריק מיינע פריערדיגע תגובות ווי איך האב שוין באווארענט אלע זיינע קשיות.
בין א פריוואטע איד מיט א מיינונג.
כנור
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 260
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג אוגוסט 26, 2014 5:26 pm
האט שוין געלייקט: 27 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 48 מאל

הודעהדורך דוק ותשכח » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 5:46 pm

איך בין נישט קיין באבוב'ער און נישט קין 45'טער, אבער פון די וועג וויאזוי די שקלא וטריא גייט קיקט אויס ווי א קאץ און מויז געים.
דער געט א קיצל יענער שפרינגט
עס איז דא געניג זאכן וואס מען קען טיהן מיטן טאג
דוק ותשכח
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 54
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג דעצעמבער 11, 2014 3:00 pm
האט שוין געלייקט: 11 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 28 מאל

הודעהדורך גאליציאנער » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 5:55 pm

כנור האט געשריבן:איז דאך יא! נישט ניין! ווילסט אז קודם זאל באבוב 45 געבען אלעס וואס 48 וויל (און נאך באקומען א קאפע דערצו אויך), און ערשט נאכדעם גייט עטץ באשליסען צו עטץ ווילט בכלל שלום; און אויך נאר וואס צו ענק מיינט שלום. מען קען זיך שוין פארשטעלען!

איך האב מורא אז
past performance is indicative of future results

יעצט לאמיר ענק איין מאל פאר אלעמאל זאגען ווי עטץ שטייט.

קודם דער פסק.
לויט דער פסק זענען ביידע באבובער רבי'ס און בייידע (אלע דריי) באבובער רעבעצין'ס; און דאס גייט זיך נישט טוישען וויפיל עטץ וועט בריקען. דער פסק פאדערט א "היכר" און א היכר איז דא און וועט זיין. דעטס אול; עס וועט קלאר זיין א היכר וועליכע רבי, רב, רעבעצין, ראש ישיבה, מנהל, און קוימען קערער מען רעדט פון. רעבעצין שטייט נישט אין פסק, אבער לאמיר דאס שוין אויך דיר געבען (לא מעלה ולא מוריד); דער לעטערהעד וכו' וועט שוין זאגען אז עס מיינט באבוב 45 און נישט 48 און קיינער אפילו די, וועט נישט מאכען א טעות פון ווי און פון וועם מען רעדט.


פליאה דעת ממנו נשגבה לא אוכל לה, וויפיל מאל א מענטש קען שריבען גראבע שקר, נישט ביי א מילתא דעבידא לגלויי, נאר א דבר גלוי ממש.

דער פסק שטייט "לווי" נישט "היכר"! א לווי איז א שינוי השם נישט א "היקר"! איז מאך נישט קיין חוזק פון דיך אליין ביים איבערשרייבען פעם אחר פעם דבר כזובים!

דאס אשכול איז געווידמעט אויף שלום וועט מען וועגען דעם רעדען צו די ווילסט יא צו נישט.

איט גאוס וויטאוט סעיאינג אז אין באבוב 45 פראוועט מען דער אלטע אויסגעטרויטענע באבובער חסידות (און נישט א נייע חסידות) און די חסידים דארטען זענען עכטע באבובער חסידים וואס גייען אין דרך פון באבוב מיט אלע פיטשיווקעס ווי אלע זענען מעיד.

אוודאי זענען די באבובער חסידים אין 48 אויך באבובער חסידים; אבער דיע פון דארטען וואס זענען ממשיך אין מחלוקת (און נאר די) זענען באבובער אין נעים אנלי, און האבען גארנישט קיין שייכות מיטען באבובער דרך וואס איז דער דרך השלום. מיט דער צייט (א קארצער צייט) וועט שוין קיינער זיי נישט באטראכטען מער פאר באבובער נאו מעטער ווי פראוד און שטאלץ זיי האלטען זיך פאר ריין ראסעדיגער באבובער. דער דעת הקהל, ליגט נישט אין טאש פון 48, כאטש זיי האבען פרובירט מיט אלע כוחות עס ארויף צו צווינגען אויף דער וועלט מיטען פאלשען פסק.


סברותת כרסיות.

למעשה איז דא א עיקול אויפען פסק; פון הרב לעווין, הרב גראסמאן, הרב שלעזינגער, און פון סאטמארער דיין פון אנטווערפען. אויך דער דעת פון גדולי ישראל איז אז דער פסק איז אפגעפרעגט מעיקרא, און דער דעת פון הרב מענדל שאפראן איז אז עס האט נישט קיין האפט. עס זענען דא א סאך מער פון די עיני העדה וואס האלטען און האבען געזאגט אזוי, אבער דאס איז איבער גענוג.


נאך א שקר, סיי מצד הרב מענדל שאפרן און סיי די אנדערע רבנים שנתבאר באריכות בכמה מקומות.

קומט אויס אז מצד הדין איז נישט דא קיין פסק; און אפילו לשיטתם פעילט דאך דער פיפטע חתימה וואס מיינט אז קיין פסק לויט ענק איז אויך נישט דא. וויפילט עטץ וועט פרובירען צו זאגען אז דער פיפטער דיין איז מחויב צו חתמענן (ווייל מקבל קנין געווען, בלא בלא), האט ער למעשה נישט געחתמעט, און אפילו נאכען אפערען אים א מיליאן דאלער האט ער אויך נישט געחתמעט, איז ממילא דער פסק לויט ענק אפילו לשיטתכם נישט קיין פסק.

פארשטייט זיך אז אן א פיפטע חתימה האט עטץ מיט גארנישט צו גיין אין קארט. עטץ האט נישט קיין ארביטרעישען ראולינג און עטץ קענט עס נישט אינפארסען אין קארט (וואס עטץ וואלט געלאפען ווען עטץ קענט); און אפילו אין דינא דמלכותא דינא האט עטץ אויך גארנישט.


נאך א שקר במילתא גלוי, האסט געזען די שטרי בירורין ווי ס'שטייט אז נישט אלע דארפען חתמנען, און קאורט פסקנ'ט לפי וואס שטייט און arbitration agreement

אבער דער באבובער רבי פון 45 איז פארט גרייט פאר שלום; און אפילו נאך דעם וואס מען האט אים באראבעוועט מיט א הינדרעט דאלער בנינים איז ער נאך אלץ גרייט אויף שלום, און אפילו אויב א סאך פון זיינע חסידים האט עס נישט געשמעקט האט ער מיט א מוראדיגער שטארקייט גענומען דער דרך השלום און צוגעלייגט דער "45", און וויל טאקע באמת שלום.

איז, נישט נאר וואס ער האט לפנים משורת הדין (אפילו ער דארף נישט) זיך צוגעגעבען דער היכר "45", און פאדערט אז אלע זיינע מוסדות און בתי מדרשים זאלען אזוי טוהן, איז וועל איך דיר מגלה סוד זיין (אזוי האט מיר איינער אויס געזאגט) אז ער איז גרייט אויף א סאך מער ווי דעם, אבער נאר למען השלום.


לאמיר זען אז קודם זאל ער אויספירען די בעיסיקס פון די פסק דין, פאר'ן פארקויפען סודות פון לפנינם משורת הדין

עטץ דארפט אים נישט מיעטען העף ווועי, אפילו א ביסעל איז אויך גוט, אבער עטץ דארפט טאקע באמת מיינען שלום.

דער נסיעה קיין לאנדאן האט געוויזען אז עטץ האט מער נישט קיין קארטען צו שפילען, און קענען שוין נישט מער זיי באגנבענען; און ועל כולם אז עטץ קענט מער נישט מאכען די רולס.

די רולס זענען ווי פאלגענד; שלום שלום שלום!

אויב עטץ וועט גיין אויף דעם אלטען אויס געטרויטענע וועג פון שלום, דער באבובער דרך; וועט עטץ בליען און זיין א שטאלץ פאר באבוב; אבער טאמער נישט, וועט "בלייבען" נאר איין באבוב. באבוב קען נאר זיין ווער עס גייט אין דרך פון באבוב.
no two ways about it

דער באל איז אין ענקער קארט.


הער מיך אויס, אז די ווילסט האבען א משהו רעספעקט בעיני הקהל, (אדערווייל קוקסטו נישט אויס ווי א גרויסע מומחה און דער תחום). פרוביר זיך צו האלטען אביסעל צו דער פאקטען, נישט זאגען ליגענט און אפענע מפורסמ'דיגע זאכען.

אבער אויב די ווילסט צוליב טוהן צד באבוב, keep up your good work
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך גאליציאנער אום דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 6:34 pm, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
גאליציאנער
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 43
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יוני 11, 2014 6:59 am
האט שוין געלייקט: 12 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 25 מאל

הודעהדורך בארא פארקער » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 6:01 pm

געליציאענער שאד די צייט פאר אזא שיינע תגובה
די חברה האבן א אפמאך, זיי האבן ארויס גענומען די מדבר שקר תרחק פון די תורה, ס'ביי זיי גארנישט אנדריש ווי אטעמען
בארא פארקער
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 162
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג פעברואר 24, 2014 10:41 pm
האט שוין געלייקט: 8 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 26 מאל

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 6:49 pm

"עס וועט קלאר זיין א היכר וועליכע רבי, רב, רעבעצין, ראש ישיבה, מנהל, און קוימען קערער מען רעדט פון. "

פון וואנעט ווייסט מען דער חילוק צווישען זיי זעלבסט?
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 8730
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3047 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8198 מאל

הודעהדורך ליטוואק פון בודאפעסט » דינסטאג דעצעמבער 16, 2014 6:59 pm

דער פסק שטייט "לווי" נישט "היכר"! א לווי איז א שינוי השם נישט א "היקר"! איז מאך נישט קיין חוזק פון דיך אליין ביים איבערשרייבען פעם אחר פעם דבר כזובים!

דאס איז א מחלוקת הפוסקים אין אה"ע סי' קכ"ט פת"ש סקל"ו. ביי חסידיש'ע אידען וואס פסקנ'ען ווי דער שולחן ערוך הרב, איז א ליווי נאר א היכר. לויט דער גליא מסכת איז דאס טאקע א נייע נאמען.

דער אשכול איז געווידמעט לענין דער שלום. מ'האט נישט געפרעגט צו מ'האלט דעם פסק ב"ד צו נישט. דאס איז א נושא פאר ת"ח וואס קענען חו"מ און פארשטייען דער פסק און קוקען אן די מציאות ווי ס'איז און זענען מחליט עפ"י דעם.
אבער לגבי שלום איז דאס גאר אן אנדערע פראגע. מ'פרעגט אין אזא פאל וואס אדער באבוב 48 זענען מסכים אז דער פסק איז נישט גילטיג, אדער באבוב 45 פאלגט עס אויז אין גאנצען, אדער מ'קומט צו א פשרה און מ'פיהרט אויס עפעס אין צווישען. יעצט ביי דער נעקסטער שמחה בבית באבוב 45 איז דער רעבע פון באבוב 48 גרייט צו קומען גריסען מזל טוב אזוי ווי א נארמאלע פעטער צו א פלעמעניק? פאדערט ער נאך געלט און כבוד און בזיונות פאר'ן צווייטען ביז ער וועט מסכים צו שלום? און אזוי אויך פארקערט, איז דער רעבע פון באבוב 45 גרייט צו גייען צו א שמחה אין באבוב 48?
בקיצור רעדט זיך דא פון נארמאלע מענטשען מיט נארמאלע משפחה באציאונגען? אדער ספאיל"ט קינדער וואס האבען נאך נישט אויפגעוואקסען וויסענדיג אז דער וועלט איז נישט זייער'ס און אמאל באקומט א צווייטען און ס'מיינט גארנישט לגבי נארמאלע לעבען.
The greatest obstacle to discovery is not ignorance--it is the illusion of knowledge.
(Daniel J. Boorstin) דא
באניצער אוואטאר
ליטוואק פון בודאפעסט
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 8730
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך דעצעמבער 19, 2012 7:51 pm
האט שוין געלייקט: 3047 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8198 מאל

הודעהדורך מארקוס » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 9:01 am

לאמיר דיר נאכאמאל געסן צו פארשטיין!

רמ״ד האט אנגעהויבן א מחלוקת סוף די תש״ן יאר!
רמ״ד האט גע׳רודפ׳ט דעם רב הצעיר אין פאבליק פאר 5 יאר!
רמ״ד האט אריינגעווארצלט א טיעפע שנאה אין חסידי באבוב פאר גאנצע 5 יאר!

רמ״ד האט ״אנגעהויבן״ די מחלוקה.

י״ג אדר תשס״ה איז האט זיך דער טעלער איבערגעדרייט.
רב״צ איז געווארן רב - דורך רוב מנין ובנין פון באבוב, פאר די לוי׳ כ״ק אדמו״ר מוהרנ״ץ זצ״ל.

רמ״ד נעמט באבוב אין ערכאות שלא ברשות בי״ד = רמ״ד פירט ווייטער די מחלוקת!
רמ״ד פרובירט נישט צו פאלגן דער די״ת = = רמ״ד פירט ווייטער די מחלוקת!
רמ״ד שרייט ער וויל שלום, און צומארגענס לויפט ער צו לעווין לייגן אן עיקול אויפ׳ן פס״ד = רמ״ד פירט ווייטער די מחלוקת!
רמ״ד פאלגט שוין יא בלית ברירה דער די״ת, למחצה = רמ״ד פירט ווייטער די מחלוקת!

וואס האט רמ״ד געטוען ״אפצושטעלן״ די מחלוקת?
פאלגן דער די״ת, איז וואס יעדער פשוטער איד דארף צו טוען.
ער האט זיך נישט ״געבויגן״ צו באבוב, באבוב ״האט עם״ געבויגן דאס קאפ זיינע.
און באבוב וועט עס עם בייגן און בייגן, ביז ער וועט ענדליך פארשטיין, אז ער האט אנגעהויבן מיט די פאלשע ק״ק.

אדער!
ער וועט אויספאלגן דער די״ת 100% אנע חכמות, און עס וועט דורך גיין עטליכע חדשים, און באבוב וועט זעהן אז רמ״ד, ״זוכט טאקע שלום״, וועט באבוב אויסשטרעקן א האנט.
ביז ווילאנג זיין ער שרייט מיט א בלעכענעם פרצוף איך וויל שלום, און אונטערן טיש דרייט ער אן ווייטער אנצוהאלטן די מחלוקת, זאל קיינער נישט פארדרייען קיין קאפ ״וואס טוט באבוב פאר שלום?״

ביי א קריג, ווען מען געבט זיך אונטער מיט א ווייסע פאן, מוז מען אראפ לייגן די געווער?
רמ״ד קומט מיט א ווייסער פאן, און מיט א ביקס אויסגעשטרעקט גרייט צו שיסן...
דאס איז נישט קיין ״אני שלום״ דאס ״(ה)מ״ה למלחמה״
באניצער אוואטאר
מארקוס
מאנשי שלומינו
מאנשי שלומינו
 
הודעות: 137
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג אוגוסט 25, 2014 10:51 am
האט שוין געלייקט: 7 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 37 מאל

הודעהדורך חקרן » מיטוואך דעצעמבער 17, 2014 9:36 am

מארקוס האט געשריבן:לאמיר דיר נאכאמאל געסן צו פארשטיין!

רמ״ד האט אנגעהויבן א מחלוקת סוף די תש״ן יאר!
רמ״ד האט גע׳רודפ׳ט דעם רב הצעיר אין פאבליק פאר 5 יאר!
רמ״ד האט אריינגעווארצלט א טיעפע שנאה אין חסידי באבוב פאר גאנצע 5 יאר!

רמ״ד האט ״אנגעהויבן״ די מחלוקה.




לאמיר טאקע פארשטיין: רמ"ד האט געפירט אין יענע יארן די מחלוקה? - איז דאס נישט געווען ר' יהושע רובין? - ווער איז געווען דעמאלס באלעבאס און געזאגט וואס צו טון, רמ"ד אדער ר' יהושע רובין?

איך פרעג פשוט פאר נייגעריגקייט.
חקרן
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 534
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יולי 11, 2013 1:04 am
האט שוין געלייקט: 107 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 920 מאל

פריערדיגענעקסט

גיי צוריק צימעס

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט

cron