ראבינאוויטש אקעגן סמארטפאונס

[שבת אחים]

לויט ווי עס זעט מיר אויס איז דער ראבינאוויטש א באַצאָלטע אַקטיאָר עס גייט אים באמת ווייניג אָהן וואס א סעלפאון דו האסט , ער וויל נישט זיין נאך א ירושלימער שנארער וואס שטויסט אויף טיהרן עלעף אזייגער ביינאכט האט ער זיך געמאכט א אייגענע פירמע פון מוחה זיין אויף סעלפאונס און אזעליכע תמימות׳דיגע אידן ווי ר׳ הערשל שרייבער וכודמה ווארפן אים אריין אפּאר טאללער

[דריידל]

דאס זיך אפהיטן די אויגן איז לכאורה א סייג אז מ'זאל נישט צוקומען צו געפערליכע עבירות....יא? איז דע מאדערענע יודן און אלע סעקולארע מענטשן וואס קוקן איבעראל און געבן זעך אפילו די האנט... קומען זיי טאקע צו אזוי אפט לידי המעשה עבירה?

ניין.
אין די הקדמה צו דרך פקודך פרעגט ער פארוואס מ'איז נישט מקפיד אויף "אל תראה שיחה עם אשה"? אויף וואס ער שרייבט אז וויבאלד מ'איז רגיל צו רעדן מיט פרויען רייצט עס נישט אזוי אן.

[shem-tov]

איך וואלט צוריקגעענטפערט דעם סארקאסטישן חכם אז אויב ער ווייזט מיר ווי סשטייט ארויסגעשריבן אין די תורה אדער אין שו"ע אז מען טאר נישט האבן א סמארט פאון גיב איך אים 200 אלפים. אזעלעכע מענטשן מאכן א חורבן אין יהדות

[Kool man]

דאס זיך אפהיטן די אויגן איז לכאורה א סייג אז מ'זאל נישט צוקומען צו געפערליכע עבירות....יא? איז דע מאדערענע יודן און אלע סעקולארע מענטשן וואס קוקן איבעראל און געבן זעך אפילו די האנט... קומען זיי טאקע צו אזוי אפט לידי המעשה עבירה?

נישט רעכטיג, ס'איז א לאו אין די תורה ולא תתורו וגו', ס'ווערט גע'פסקענט אין שו"ע און רמב"ם, אסור להסתכל אפילו על זקינה ועכורה, אויסער דעהם איז דא די פראבלעם פון עין רואה, הלב חומד, וכלי המעשה וכו'

[chusid]

דאס זיך אפהיטן די אויגן איז לכאורה א סייג אז מ'זאל נישט צוקומען צו געפערליכע עבירות....יא? איז דע מאדערענע יודן און אלע סעקולארע מענטשן וואס קוקן איבעראל און געבן זעך אפילו די האנט... קומען זיי טאקע צו אזוי אפט לידי המעשה עבירה?

ניין.
אין די הקדמה צו דרך פקודך פרעגט ער פארוואס מ'איז נישט מקפיד אויף "אל תראה שיחה עם אשה"? אויף וואס ער שרייבט אז וויבאלד מ'איז רגיל צו רעדן מיט פרויען רייצט עס נישט אזוי אן.

א"כ מה הועילו חכמים בתקנתם?

[א איד]

ביודעי ובמכירי קאמינא אז ביי די סעקולארע מענטשן קומט מען יא צו לידי עבירה.
מער ווי ביי די היימישע

[ביבער]

דאס זיך אפהיטן די אויגן איז לכאורה א סייג אז מ'זאל נישט צוקומען צו געפערליכע עבירות....יא? איז דע מאדערענע יודן און אלע סעקולארע מענטשן וואס קוקן איבעראל און געבן זעך אפילו די האנט... קומען זיי טאקע צו אזוי אפט לידי המעשה עבירה?

אזוי ווי חז"ל דערציילן אויף אביי, וואס האט נישט געקענט גלייבן אז א פשוטער איד איז נישט דורכגעפאלן מיט א ניסיון ער וואלט זיכער נישט געקענט, ביז מ'האט אים בארואיגט כל הגדול מחבירו...

[smart]

--

[שמן זית]

האב איך געהאט די זכי' ב"ה נאכאמאל צו הערן די דברות קודש יוצא בקול חוצב להבת אש פון הרב ראבינאוויטש'ן.

גראדע איז מיין פערזענליכע מיינונג אויף אים אז ער זאגט באמת זייער גוטע זאכן, און ער האט באמת די מעגליכקייט ארויבצוסרענגען די פראבלעמען פונעם אינטערנעט.

אבער - און דא קומט א גרויסע אבער - איך האלט אז ער מאכט זיך קאליע מיט זיין האקן אויף מידערוויכטיגע זאכן ווי טעקסט און דאס גלייכן, עס מאכט די גאנצע זאך ווי איין גרויסע שטיק ליצנות, ווען ער האלט זיך ווען צום אינטערנעט אליין, אן די זייטיגע זאכן, וואלט ער ווען היבש אסאך געקענט אויפטון.

ווער עס וויל קען זיין מחולק, אבער דעס איז מיין הייליגע חוות דעת...

[ירח בן יומו]

האב איך געהאט די זכי' ב"ה נאכאמאל צו הערן די דברות קודש יוצא בקול חוצב להבת אש פון הרב ראבינאוויטש'ן.

גראדע איז מיין פערזענליכע מיינונג אויף אים אז ער זאגט באמת זייער גוטע זאכן, און ער האט באמת די מעגליכקייט ארויבצוסרענגען די פראבלעמען פונעם אינטערנעט.

אבער - און דא קומט א גרויסע אבער - איך האלט אז ער מאכט זיך קאליע מיט זיין האקן אויף מידערוויכטיגע זאכן ווי טעקסט און דאס גלייכן, עס מאכט די גאנצע זאך ווי איין גרויסע שטיק ליצנות, ווען ער האלט זיך ווען צום אינטערנעט אליין, אן די זייטיגע זאכן, וואלט ער ווען היבש אסאך געקענט אויפטון.

ווער עס וויל קען זיין מחולק, אבער דעס איז מיין הייליגע חוות דעת...

האסטו איהם מעיר געווען? פון שרייבן דא אין ק"ש וועט ער גארנישט וויסן, ער טרעט קיינמאל נישט אריין ביי אונז אין שטיבל.

[שמן זית]

קודם, ווער זאגט דיר אז ער טרעט נישט אריין דא ביי אונז? עס איז דא מאנכע וואס טענה'ן אז ער איז א אפטע באזוכער דא.... (הער אויס, ער מוז דאך וויסן די מצב הדור כדי צו קענען מוחה זיין.... א שטייגער ווי די אנדערע עסקנים מעגן ארומקריכן אין כל מיני סיידס צו טרעפן די פארברעכער...)

והשנית, די זעלבע סיבה פארוואס ער טרעט נישט אריין דא, פאר די זעלבע סיבה וועט נישט העלפען אפילו די רבי זכרונעליבראכע אליין וועט אים קומען זאגן ער זאל אויפהערן מיט די זינלאזע אטאקעס אויף טעקסט מעסעזדשעס..

ער מיינט עס נעבעך - אזוי האלט איך עכ"פ - מיט אזא תמימות, אז גארנישט וועט אים נישט אפהאלטן, קענסט רעדן צו א וואנט.

[ירח בן יומו]

קודם, ווער זאגט דיר אז ער טרעט נישט אריין דא ביי אונז? עס איז דא מאנכע וואס טענה'ן אז ער איז א אפטע באזוכער דא....

ווי אזוי האסטו געוואוסט ווער איך בין?

[סלינקי]

איינער האט א בילד פונעם סאבדזשעקט?

[גנדי]

איינער האט א בילד פונעם סאבדזשעקט?

[איך אויך]

עס דרייט זיך א קליפ ווי דער זיסער בערקאוויטש מבודאפעסט שטייט מיטן קוטשמע און פארט גוט אריין פאר דעם ראבינאוויטש. אפשר קען עס איינער אהערברענגן.

[גנדי]

דא א בילד

[איך אויך]

און דער הארני ראבינאוויטש אנשטאט זיך אפווישן די נאז און גיין ווייטער ענטפערט ער צוריק ווי כיתה א בעבי.

[smart]

אבער - און דא קומט א גרויסע אבער - איך האלט אז ער מאכט זיך קאליע מיט זיין האקן אויף מידערוויכטיגע זאכן ווי טעקסט און דאס גלייכן, עס מאכט די גאנצע זאך ווי איין גרויסע שטיק ליצנות, ווען ער האלט זיך ווען צום אינטערנעט אליין, אן די זייטיגע זאכן, וואלט ער ווען היבש אסאך געקענט אויפטון.

איך האלט פינקט וואו דיר!

ער זאגט גיטע זאכעין אין ער קען טאקע זיין א גיטע שליח אויפצוקלערן דעם עולם

אבר דעעס אז ער מישט אריין טעקסט מעדיש אין אנדערע זייטע שטיסים אין ער מאכט עס פאר איין גרויסע קיגעל אז די אינטערנעט - סמארט פאון - וואטס אפ - טעקסט מעסעדש - פיקשער מעיל וכו וכו' אין אלעז איז דער זעלע פראבלעים ברענגט אראפ זיין גאנצע קאמפיין.

עס איז באמת א שאד

[פלעין יודיש]

עס דרייט זיך א קליפ ווי דער זיסער בערקאוויטש מבודאפעסט שטייט מיטן קוטשמע און פארט גוט אריין פאר דעם ראבינאוויטש. אפשר קען עס איינער אהערברענגן.

https://www.facebook.com/video.php?v=418836414947771

[עזריאל]

איך ווייס נישט פארוואס מרייסט אים אזוי אראפ, איך האלט טאקע נישט ווי אים אבער איך love צו הערן זיינע דרשות, א טאג וואס ער איז און בית מדרש קום איך אן צום ארבער שפעט ער איז מתוק מדבש, ווען ער נעמט ווען אן צו רעדן ביי שמחות וואלט איך אים געדונגען יעדע נאכט ביי מיינע שמחות.

[פרייוויליג]

דאס זיך אפהיטן די אויגן איז לכאורה א סייג אז מ'זאל נישט צוקומען צו געפערליכע עבירות....יא? איז דע מאדערענע יודן און אלע סעקולארע מענטשן וואס קוקן איבעראל און געבן זעך אפילו די האנט... קומען זיי טאקע צו אזוי אפט לידי המעשה עבירה?

נישט רעכטיג, ס'איז א לאו אין די תורה ולא תתורו וגו', ס'ווערט גע'פסקענט אין שו"ע און רמב"ם, אסור להסתכל אפילו על זקינה ועכורה, אויסער דעהם איז דא די פראבלעם פון עין רואה, הלב חומד, וכלי המעשה וכו'

לא תתרו לבבכם איז נישט די מקור, אדרבה עס איז באקאנט די קשיא פארוואס שטייט ״אשר אתם זונים״ און נישט ״אם אתם זונים״? זאגן צדיקים: אשר אתם זונים איז א פאקט. די תורה זאגט: דיינע אויגן איז מזנה, געב נאר אכט דיינע אויגן זאלן זיך נישט אנקערן נאך דיין הארץ. למעשה שטייט נישט אין ערגעץ אין די תורה: אסור לצופה בנשים. אין הקבה בא בטרוניא עם בריותיו, די אויגן קוקן, די תורה זאגט דיר נאר קער דיך נישט אן נאך דיין הארץ.

[איחוד פעלד]

איך ווייס נישט פארוואס מרייסט אים אזוי אראפ, איך האלט טאקע נישט ווי אים אבער איך love צו הערן זיינע דרשות, א טאג וואס ער איז און בית מדרש קום איך אן צום ארבער שפעט ער איז מתוק מדבש, ווען ער נעמט ווען אן צו רעדן ביי שמחות וואלט איך אים געדונגען יעדע נאכט ביי מיינע שמחות.

אפשר איז כדאי ער זאל ווערען א בדחן אויף שמחות וועט אויפהערען מיט זיין צואה.

[פלעין יודיש]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=-h-6MxA4tS0[/youtube]